История евреев в Болгарии

Болгарские евреи - יהודות בולגריה - Български Евреи

Расположение Болгарии (темно-зеленый) в Евросоюзе (зеленый).
Регионы со значительным населением
Болгария :	1363 (перепись 2001 г.) [1] - 6000 болгарских граждан полного или частичного еврейского происхождения (по оценкам OJB )
Израиль :	75 000 евреев болгарского происхождения [2]
Языки
Иврит , болгарский , ладино
Религия
Иудаизм

Часть серии по
Евреи и иудаизм
Этимология Кто такой еврей?
Религия Бог в иудаизме  ( имена ) Принципы веры Заповеди  ( 613 ) Галаха Шаббат каникулы Молитва Цдака Земля Израиля Брит Бар и бат-мицва Брак Тяжелая утрата Философия Этика Каббала Обычаи Синагога Раввин
Тексты Танах Тора Невиим Кетувим Талмуд Мишна Гемара Раввинский Мидраш Tosefta Таргум Бейт Йосеф Мишне Тора Тур Шулхан Арух Зоар
Сообщества Ашкенази Мизрахим Сефарды Тейманим Бета Израиль Грузиним Джухурим Бухарим Italkim Романьотим Cochinim Бене Израиль Связанные группы Бней Анусим Лемба Крымские караимы Крымчаки Кайфэн евреи Евреи игбо Самаритяне Криптоевреи Мозаика арабов Субботники Ноахиды
численность населения Иудаизм по странам Списки евреев Диаспора Исторические сравнения населения Генетические исследования Земля Израиля Старый ишув Новый ишув Израильские евреи Европа Армения Австрия Азербайджан Беларусь Болгария Кипр Чехия Эстония Финляндия Франция Грузия Германия Греция Венгрия Италия Латвия Литва Молдова Нидерланды Польша Португалия Румыния Россия Испания Швеция Украина объединенное Королевство Азия Афганистан Китай Индия Индонезия Иран Ирак Япония Ливан Малайзия Филиппины Сирия индюк Узбекистан Вьетнам Йемен Африка Алжир Египет Эфиопия Ливия Марокко Южная Африка Тунис Зимбабве Северная Америка Канада Соединенные Штаты Латинская Америка и Карибский бассейн Аргентина Боливия Бразилия Чили Колумбия Куба Доминиканская Республика Эль Сальвадор Гайана Гаити Ямайка Мексика Парагвай Пуэрто-Рико Суринам Уругвай Венесуэла Океания Австралия Фиджи Гуам Новая Зеландия Палау
Наименования Православный Современное Харедим Хасидский Реформа Консервативный Караим Реконструкционист Продление Гуманистический
Культура Идиш театр Танец Юмор Миньян Свадьба Одежда Нидда Пидьон Хабен Кашрут Шиддуч Зевед хабат Обращение в иудаизм Хилони Музыка Религиозный Светский Кухня Американец Ашкенази Бухарский Эфиопский Израильский Израильтянин Мизрахи Сефардский Йеменец Литература Израильский идиш Американец
Языки иврит Библейский идиш Ешивиш Еврейский койне греческий Еванич Джуури Шасси Иудео-иранский Ладино Знак Гардая Бухарский Кнаанич Зарфатический Итальянский Грузинич Иудео-арамейский Иудео-арабский Иудео-берберский Иудео-малаялам
История График Название "Иудея" Лидеры Двенадцать колен Израиля Древняя история Царство Иудеи Храм в Иерусалиме Вавилонский плен Ассирийский плен Иегуд Медината Второй Храм Иерусалим  ( в иудаизме график ) Династия Хасмонеев Синедрион Расколы Фарисеи Эллинистический иудаизм Еврейско-римские войны История евреев в Византийской империи Христианство и иудаизм Индуизм и иудаизм Исламско-еврейские отношения Средний возраст Золотой век Саббатеи Хасидизм Haskalah Эмансипация Антисемитизм Антииудаизм Преследование Холокост Израиль Земля Израиля Алия Еврейский атеизм Баал тшува Арабо-израильский конфликт
Политика Политика Израиля Иудаизм и политика Всемирный Агудат Израиль Анархизм Бундизм Феминизм Левизна Сионизм Общий Зеленый Труд Нео-сионизм Религиозный Ревизионист Постсионизм
Категория Портал
v т е

История евреев в Болгарии насчитывает почти 2000 лет. Евреи постоянно проживали на исторических болгарских землях еще до II века н.э. и часто играли важную роль в истории Болгарии .

Сегодня большинство болгарских евреев живут в Израиле , в то время как в современной Болгарии по-прежнему проживает скромное еврейское население.

Римская эпоха [ править ]

Считается, что евреи поселились в этом регионе после римского завоевания в 46 году нашей эры. ^{[ когда? ]} Руины «роскошных» ^[3] синагог второго века были обнаружены в Филипополе ^[4] (современный Пловдив ), Никополисе ( Никополь ), Ульпии Эскус ^[5] ( Гиген , провинция Плевен ) и Стоби ^[6] (ныне в Северной Македонии ). ^[3] Самый ранний письменный артефакт, свидетельствующий о присутствии еврейской общины в римской провинции Нижняя Мезия.это латинская надпись конца II века н.э., найденная в Ульпии Эскус, с менорой и упоминанием архисинагога . Иосиф Флавий свидетельствует о наличии в городе еврейского населения. Указ римского императора Феодосия I от 379 г. о преследовании евреев и разрушении синагог в Иллирии и Фракии также является доказательством раннего еврейского поселения в Болгарии.

1-я и 2-я болгарские империи [ править ]

После основания Первой Болгарской империи и ее признания в 681 году некоторые евреи, подвергавшиеся гонениям в Византийской империи, возможно, поселились в Болгарии. В максимальном масштабе в 9 веке Болгария включала в себя места, связанные с евреями 9 века, такие как Воеводина , Крижана и Михай Витеазу, Клуж . Евреи также поселились в Никополе в 967 году.

Некоторые приехали из Республики Рагуза и Италии , когда купцы из этих земель было разрешено торговать на второй болгарской империи от Иван Асен II . Позже царь Иван Александр женился на еврейке Саре (переименованной в Феодору) , которая обратилась в христианство и имела значительное влияние при дворе. Она повлияла на своего супруга, чтобы он создал Видинское царство для своего сына Ивана Шишмана , который также был евреем согласно еврейскому закону , который определяет религию согласно матери.. Несмотря на свое еврейское прошлое, она была яростно проповеднической, что в те времена сопровождалось антисемитизмом. Например, в 1352 году церковный совет приказал изгнать евреев из Болгарии за «еретическую деятельность» (хотя этот указ не был строго исполнен). ^[7] Последовали физические нападения на евреев. ^[8] В одном случае трое приговоренных к смертной казни евреев были убиты толпой, несмотря на то, что приговор был отменен царем. ^[9]

Средневековое еврейское население Болгарии было романиотом до 14-15 веков, когда начали прибывать ашкенази из Венгрии (1376 г.) и других частей Европы.

Османское правление [ править ]

К завершению османского завоевания Болгарской империи (1396 г.) значительные еврейские общины существовали в Видине , Никополе, Силистре , Плевене , Софии , Ямболе , Пловдиве (Филиппополис) и Стара Загора .

В 1470 году прибыли изгнанные из Баварии ашкенази , и современные путешественники заметили, что идиш часто можно услышать в Софии. Молитвенник ашкенази был напечатан в Салониках раввином Софии в середине 16 века. Начиная с 1494 года сефарды из Испании мигрировали в Болгарию через Салоники, Македонию , Италию, Рагузу и Боснию . Они поселились в уже существовавших еврейских населенных пунктах, которые также были основными торговыми центрами Болгарии, находящейся под властью Османской империи. На тот момент в Софии проживали три отдельные еврейские общины: романиоты, ашкенази и сефарды. Так продолжалось до 1640 года, когда для всех трех групп был назначен один раввин. ^{[цитата необходима ]}

В 17 веке идеи Саббатая Зеви стали популярными в Болгарии, и сторонники его движения, такие как Натан из Газы и Самуэль Примо, были активны в Софии. Евреи продолжали селиться в различных частях страны (в том числе в новых торговых центрах, таких как Пазарджик ), и смогли расширить свою экономическую деятельность благодаря предоставленным им привилегиям и изгнанию многих торговцев Рагузы , которые принимали участие в Чипровский Uprising 1688.

Современная Болгария [ править ]

Современное национальное государство Болгария была образована в соответствии с условиями Берлинского трактата , который закончил русско-турецкой войны 1877-78 гг . По условиям этого договора болгарским евреям новой страны были предоставлены равные права. В 1909 году большая и величественная новая Софийская синагога была освящена в присутствии царя Болгарии Фердинанда I, а также министров и других важных гостей, что стало важным событием для болгарского еврейства. ^[10] Евреи были призваны в болгарскую армию и участвовали в сербско-болгарской войне (1885 г.), в Балканских войнах (1912-13 гг.) И в Первой мировой войне.. 211 еврейских солдат болгарской армии были записаны как умершие во время первой мировой войны ^[3] договор Нейи после первой мировой войны подчеркнул равенство евреев с другими болгарскими гражданами. ^{[ необходима цитата ]} В 1936 году была создана националистическая и антисемитская организация « Ратник» .

В годы, предшествовавшие Второй мировой войне , темпы роста населения еврейской общины отставали от роста населения других этнических групп. В 1920 г. насчитывалось 16 000 евреев, что составляло 0,9% болгар. К 1934 году, хотя размер еврейской общины вырос до 48 565 человек, более половины из которых проживали в Софии, это составляло всего 0,8% от общей численности населения. Ладино был доминирующим языком в большинстве общин, но молодежь часто предпочитала говорить на болгарском . Сионистское движение было полностью доминирующим среди местного населения до сих пор Ховевого Сиона . ^{[ необходима цитата ]}

Вторая мировая война [ править ]

Болгария, будучи потенциальным бенефициаром Пакта Молотова-Риббентропа в августе 1939 года, конкурировала с другими такими странами, чтобы выслужиться перед нацистской Германией с помощью жестов антисемитского законодательства. Болгария была экономически зависима от Германии, при этом 65% торговли Болгарии в 1939 году приходилось на Германию, и в военном отношении она была связана сделкой по оружию. ^{[11] [12]} Болгарские крайние националисты лоббировали возвращение к расширенным границам Сан-Стефанского договора 1878 года . ^[13] 7 сентября 1940 года Южная Добруджа , потерянная Румынией по Бухарестскому договору 1913 года , была возвращена под контроль Болгарии по Крайовскому договору., сформулированный под давлением Германии. ^[11] 21 ноября 1940 года последовал закон о гражданстве, по которому болгарское гражданство было передано жителям аннексированной территории, включая около 500 евреев, наряду с цыганами , греками , турками и румынами . ^{[14] [11]} Эта политика не была воспроизведена на территориях, оккупированных Болгарией во время войны.

С июля 1940 года болгарские власти начали проводить дискриминационную политику в отношении евреев. ^[15] В декабре 1940 года 352 члена болгарской еврейской общины поднялись на борт корабля SS Salvador в Варне, направлявшегося в Палестину . Судно затонуло, сев на мель в 100 метрах от побережья Силиври , к западу от Стамбула. 223 пассажира утонули или умерли от воздействия холодной воды. Половина из 123 выживших была отправлена ​​обратно в Болгарию, а остальным было разрешено сесть на « Дариен II» и продолжить путь в Палестину, где они были заключены в тюрьму в Атлите властями британского мандата. ^[16]

В январе 1941 года царь Борис III принял Закон о защите нации , внесенный в болгарский парламент в октябре прошлого года и принятый парламентом 24 декабря 1940 года, который наложил многочисленные правовые ограничения на евреев в Болгарии. Законопроект был внесен в парламент Петром Габровски , министром внутренних дел и бывшим лидером Ратника в октябре 1940 года. Его протеже, правительственный юрист и товарищ по Ратнику , Александр Белев был отправлен для изучения Нюрнбергских законов 1933 года в Германии и принимал активное участие в его разработке . Основанный на этом прецеденте, закон был направлен против евреев вместе сМасонство и другие преднамеренные организации считались «угрожающими» национальной безопасности Болгарии. ^{[17] В} частности, закон запрещал евреям голосовать, баллотироваться на должности, работать на государственных должностях, служить в армии, вступать в брак или сожительствовать с этническими болгарами, использовать болгарские имена или владеть сельскими землями. Власти начали конфисковывать все радио и телефоны, принадлежащие евреям, и евреев заставляли платить единовременный налог в размере 20 процентов от их чистой стоимости . ^{[18] [19] [20] [21]} Закон также установил квоты, которые ограничили количество евреев в болгарских университетах. ^{[21] [22]}Закон вызвал протест не только со стороны еврейских лидеров, но и со стороны Болгарской православной церкви, некоторых профессиональных организаций и 21 писателя. ^{[21] [23]} Позже в том же году, в марте 1941 года, Королевство Болгария согласилось с требованиями Германии и вступило в военный союз с державами оси .

Закон о защите нации предусмотрено , что евреи выполняют свою обязательную военную службу в трудовых батальонах , а не регулярная армия. Батальоны принудительного труда были созданы в Болгарии в 1920 году как способ обойти Нейи-сюр-Сенский договор , который ограничивал численность болгарских вооруженных сил и прекращал призыв в регулярные вооруженные силы. ^[24] Служба принудительного труда ( трудова повинность ), созданная правительством Александра Стамболийского, предоставляла дешевую рабочую силу для государственных проектов и работала для демобилизованных солдат времен Первой мировой войны . ^[24]В первое десятилетие его существования более 150 000 болгарских подданных, «в основном меньшинства (особенно мусульмане) и другие бедные слои общества» были призваны служить. ^[24] В 1930-е годы, накануне Второй мировой войны , трудовая повинность была милитаризована: в 1934 году они были прикреплены к военному министерству, а в 1936 году получили воинские звания. ^[24]

После начала войны в 1940 году «трудовые солдаты» ( trudovi vojski ) были созданы как отдельный корпус, «использовавшийся для проведения антиеврейской политики во время Второй мировой войны» в рамках общего плана «депривации». ^[24] В августе 1941 года по просьбе Адольфа-Хайнца Беккерле, полномочного министра Германии в Софии, военное министерство передало контроль над всем еврейским принудительным трудом Министерству строительства, дорог и общественных работ. ^{[25] [24]} Обязательный призыв применялся с августа 1941 года: первоначально были призваны мужчины в возрасте от 20 до 44 лет, возрастной предел был увеличен до 45 лет в июле 1942 года и 50 лет спустя. ^{[26] [24]}Болгары заменили евреев в командах еврейских трудовых отрядов, которые больше не имели права на униформу. ^[24] 29 января 1942 г. были объявлены новые полностью еврейские батальоны принудительного труда; их число увеличилось вдвое до 24 к концу 1942 года. Еврейские подразделения были отделены от других национальностей - три четверти батальонов принудительного труда составляли представители меньшинств: турки, русские и жители территорий, оккупированных Болгарией - остальные были обращается из числа безработных в Болгарии. ^{[27] [24]}

Евреи, находящиеся на принудительном труде, столкнулись с дискриминационной политикой, которая со временем становилась все строже; с увеличением стажа работы и уменьшением нормы питания, отдыха и выходных. ^[24] 14 июля 1942 г. было создано дисциплинарное подразделение для введения новых карательных мер: лишение матрасов или горячей еды, «хлебно-водная диета» и запрет на посещение посетителей на несколько месяцев. ^{[28] [24]} По мере того, как война прогрессировала, и в 1943 году начались облавы на евреев, евреи предпринимали все более многочисленные попытки спастись бегством, и наказания становились все более суровыми. ^{[29] [24] [30]}

В конце 1938 - начале 1939 годов сотрудники болгарской полиции и Министерства внутренних дел уже все более и более выступали против приема еврейских беженцев от преследований в Центральной Европе. ^{[31] [32] [33]} В ответ на запрос британских дипломатов в Софии министерство иностранных дел подтвердило политику, согласно которой с апреля 1939 года евреи из Германии, Румынии, Польши, Италии и того, что осталось от Чехословакии (а позже и Венгрии) ) потребуется получить согласие министерства на получение въездных, транзитных или проездных виз. ^{[34] [35]} Тем не менее, по крайней мере 430 виз (а, вероятно, около 1000) были выданы болгарскими дипломатами иностранным евреям, из которых в 1941 году в Болгарии было целых 4000 ^{[36] [33].}1 апреля 1941 года Управление полиции разрешило выезд 302 еврейских беженцев, в основном несовершеннолетних, из Центральной Европы с конкретной целью «освободить Болгарию от иностранного элемента». ^{[37] [38]}

Захват болгарскими ирредентистами в 1941 г. желанной территории у Греции и Югославии и образование новых областей Скопье, Битола и Беломора увеличили еврейское население Болгарии примерно до 60 000 человек. ^[39] Им было запрещено иметь болгарское гражданство в соответствии с Законом о защите нации . ^[11]

С самого начала войны болгарские оккупационные власти в Греции и Югославии передавали еврейских беженцев, бежавших из стран Оси Европы, гестапо . В октябре 1941 г. болгарские власти потребовали зарегистрировать 213 сербских евреев, обнаруженных гестапо в управляемом Болгарией Скопье ; они были арестованы 24 ноября, 47 из них были доставлены в концлагерь Баница в Белграде, Сербия, и убиты 3 декабря 1941 года. ^{[40] [41] [42]}

После Ванзейской конференции весной 1942 года немецкие дипломаты потребовали, чтобы Королевство выпустило под стражу всех евреев, проживающих на территории, находящейся под управлением Болгарии. Болгарская сторона согласилась и начала предпринимать шаги для запланированной депортации евреев. ^[15]

За Законом последовал декрет-закон ( наредби ) от 26 августа 1942 года, который ужесточил ограничения для евреев, расширил определение еврейства и увеличил бремя доказывания, необходимое для доказательства нееврейского статуса и исключений ( привилегии ). ^[43] Впоследствии евреи были обязаны носить желтые звезды , за исключением только тех крещеных, которые практиковали христианскую евхаристию . Болгарские евреи женились на неевреях по христианскому обряду до 1 сентября 1940 года и крестились до 23 января 1941 года, когда вступил в силу Закон о защите нации , отменив исключения, разрешенные в таких случаях, разрешенные законом.. Исключения для сирот войны, вдов войны и ветеранов-инвалидов отныне применялись только «в случае конкуренции с другими евреями», и все такие привилегии могли быть отменены или отклонены, если лицо было признано виновным в преступлении или признано «антиправительственным». "или" коммунист ". ^[41]

Весной 1943 года болгарские власти завершили договоренности с Главным управлением безопасности Рейха о первой волне запланированных депортаций, нацеленных на евреев в Софии (8000) и на оккупированных болгарскими территориях Фракии , Македонии и Пирота (~ 13000). ^[15] В феврале 1943 года болгарское правительство, возможно, в ответ на изменившийся ход войны, через швейцарские дипломатические каналы заявило о своей готовности разрешить евреям уезжать в Палестину на британских судах через Черное море. Болгарская увертюра была отклонена министром иностранных дел Великобритании Энтони Иденом.на том основании, что «если мы это сделаем, евреи всего мира захотят, чтобы мы сделали подобное предложение в Польше и Германии [...] просто не хватит кораблей». ^[44]

В первой половине марта 1943 года болгарские военные и полиция осуществили депортацию большинства евреев, всего 13 341 ^{[ необходима цитата ]} , с оккупированных болгарскими территориями за пределами довоенных границ Болгарии, перевезли их поездом через Болгарию через транзитные лагеря. созданы для этой цели там, и погрузили их на лодки, направлявшиеся в Вену в нацистской Германии . Накануне запланированной депортации болгарское правительство запросило место назначения депортированных и потребовало возмещения затрат на депортацию. Немецкие представители указали, что депортированных будут использовать в качестве рабочей силы в сельскохозяйственных и военных проектах. ^{[ необходима цитата ]}Как записано в Немецких архивах , нацистская Германия заплатила 7 144 317  левов за депортацию 3545 взрослых и 592 детей, отправленных в лагерь смерти Треблинка . ^[45] 4500 евреев из греческой Фракии и Восточной Македонии были депортированы в оккупированную Польшу, а 7144 евреев из Вардара Македонии и Поморавле были отправлены в Треблинку. Никто не выжил. ^[46] 20 марта 1943 года болгарская военная полиция при поддержке немецких солдат сняла евреев из Комотини и Кавалы с пассажирского парохода « Караджордж» , убила их и потопила судно.^{[47] [48]}

Евреев из Болгарии не депортировали. Новости о депортации на оккупированных территориях вызвали протест среди оппозиционных политиков, представителей духовенства и интеллигенции Болгарии. В то время как царь Борис III изначально был склонен продолжить запланированные депортации, вице-спикер парламента и видный член правящей партии Димитар Пешев убедил его отложить. 19 марта 1943 г. Пешев внес постановление парламента о прекращении депортации; постановление было отклонено правящей партией, которая к концу месяца добилась его отставки. За отставкой Пешева последовали новые протесты, в частности митрополит Стефан I., который убедил царя приостановить депортацию на неопределенный срок в мае 1943 года. Вскоре после этого болгарское правительство изгнало 20 000 евреев из Софии в провинции. Были организованы специальные поезда, и евреям были назначены определенные отправления, разделяющие членов семьи. Разрешалось не более 30 кг собственности на человека; ^[49] остальное они были вынуждены оставить позади, чтобы продать по «чрезмерно низким» ценам или иным образом украли или украли. ^[50] Болгарские чиновники и соседи извлекли выгоду из доходов. ^[50]

Правительство Болгарии назвало нехватку рабочей силы причиной отказа передать болгарских евреев под опеку Германии. Изгнанные мужчины были мобилизованы на принудительные работы в Болгарии. Часть оставленного имущества была конфискована. ^[15] Вскоре после возвращения в Софию после встречи с Гитлером 14 августа Борис умер от сердечной недостаточности 28 августа 1943 года. [11]

Димитар Пешев , оппозиционные политики, Болгарская церковь , царь Борис и обычные граждане, от писателей и художников, до юристов и бывших дипломатов, по разным причинам спасли болгарских евреев от депортации. ^{[51] [52] [15]} Позже правительство Израиля официально поблагодарило Болгарию за неповиновение нацистской Германии. ^{[ необходима цитата ]} Советский Союз держал эту историю в секрете, потому что королевское правительство Болгарии, король Болгарии и церковь предприняли действия, которые способствовали огромному общественному протесту и призывам болгарского народа защищать своих еврейских друзей и соседей . ^{[ необходима цитата ]} Коммунистический советский режим не мог позволить себе отдать должное бывшим властям, церкви или королю, поскольку все трое считались врагами коммунизма. ^{[ необходима цитата ]} Таким образом, документы, подтверждающие спасение болгарских евреев, стали известны только после окончания холодной войны в 1989 году. ^{[ необходима цитата ]} Гитлер знал 48 000 болгарских евреев, но ни один не был депортирован или убит нацистами. ^[51]

В 1998 году, чтобы поблагодарить царя Бориса, болгарские евреи в США и Еврейский национальный фонд установили в Болгарском лесу в Израиле памятник в честь царя Бориса. Однако в июле 2003 года общественный комитет, возглавляемый председателем Верховного суда Моше Бейски, решил убрать памятник, поскольку Болгария дала согласие на передачу немцам евреев с оккупированных территорий Македонии и Фракии. ^[53]

После Второй мировой войны и диаспоры [ править ]

После войны большая часть еврейского населения уехала в Израиль , и сегодня в Болгарии живет только около тысячи евреев (1162 по переписи 2011 года). Согласно статистике правительства Израиля, в период с 1948 по 2006 год в Израиль эмигрировал 43 961 человек из Болгарии, в результате чего болгарские евреи стали четвертой по величине группой из европейских стран после Советского Союза , Румынии и Польши . ^[54] Различные миграции за пределы Болгарии привели к появлению потомков болгарских евреев в основном в Израиле , но также и в США , Канаде , Австралии и некоторых других странах.Страны Западной Европы и Латинской Америки .

Историческое еврейское население [ править ]

Информация из переписей населения Болгарии, за исключением 2010 г .: ^[55]

Историческое население Год Поп. ±% 1880 г. 18 519 -     1887 г. 23 571 + 27,3% 1892 г. 27 531 + 16,8% 1900 г. 33 661 + 22,3% 1905 г. 37 663 + 11,9% 1910 г. 40 133 + 6,6% 1920 г. 43 209 + 7,7% 1926 г. 46 558 + 7,8% 1934 г. 48 565 + 4,3% 1946 г. 44 209 -9,0% 1956 г. 6 027 -86,4% 1965 г. 5,108 -15,2% 1992 г. 3 461 -32,2% 2010 г. 2 000 -42,2%

Год % Евреев 1900 г. 0,90% 1905 г. 0,93% 1910 г. 0,93% 1920 г. 0,89% 1926 г. 0,84% 1934 г. 0,80% 1946 г. 0,63% 1956 г. 0,08% 1965 г. 0,06% 1992 г. 0,04% 2010 г. 0,03%

Известные болгарские евреи [ править ]

• Альберт Афталион (1874–1956), экономист, из Русе
• Мира Аройо (1977 г.р.), музыкант и член Ladytron , из Софии
• Греди Асса (родился в 1954 году в Плевене), профессор Академии изящных искусств, София
• Максим Бехар (1955 г.р.), бизнесмен и специалист по связям с общественностью, из Шумена
• Элиас Канетти (1905–1994), лауреат Нобелевской премии, писатель из Русе
• Соломон Авраам Розанес (1862–1938), историк, крупный сотрудник по истории евреев на Балканах, из Рущука (Русе)
• Товия бен Элиэзер (11 век), талмудист и поэт, из Костура
• Ицхак Финци (род. 1933), актер, из Софии
• Сэмюэл Финци (родился 1966), актер, из Пловдива
• Соломон Гольдштейн (1884–1968 / 1969), коммунистический политик, из Шумена
• Моше Герон (1926 г.р.), кардиолог и исследователь, из Софии
• Иосиф Каро (1488–1575), автор Шулхан Арух , вырос в Никополе.
• Николай Кауфман (1925-2018), музыковед и композитор, из Русе
• Милчо Леваев (род. 1937), композитор и музыкант из Пловдива
• Иегуда Леви (1979 г.р.), израильский актер и модель-мужчина
• Джейкоб Л. Морено (1889–1974), основатель психодрамы , отец из Плевена
• Иуда Леон бен Моисей Москони (1328–?), Талмудист, родился в Охриде
• Элиэзер Папо (1785–1828), писатель на религиозные темы, родился в Сараево, стал раввином в Силистре.
• Жюль Паскин (1885–1930), художник-модернист, из Видина.
• Исаак Пасси (1928–2010), философ из Пловдива
• Соломон Пасси (1956 г.р.), политик и бывший министр иностранных дел, из Пловдива
• Валерий Петров (1920–2014), писатель, из Софии.
• Соломон Розанис (1919–2004), судья и адвокат Верховного суда из Русе
• Сара-Феодора (14 век), жена царя Ивана Александра
• Панчо Владигеров (1899-1978) композитор, педагог. Мать была еврейкой. В его честь названа Болгарская национальная музыкальная академия в Софии.
• Ангел Вагенштейн (род. 1922), кинорежиссер, из Пловдива
• Алексис Вайссенберг (1929–2012), пианист, из Пловдива
• Исраэль Кальми ( 1885-1966 ), член Еврейской Консистории Болгарии
• Аврам Бенароя (1887 - 1979), левый политический деятель

Члены Кнессета [ править ]

• Биньямин Ардити (1897–1981), из Софии
• Майкл Бар-Зохар (род. 1938), из Софии
• Шимон Бежарано (1910–1971) из Пловдива
• Яаков Нехоштан (1925-2019), из Казанлыка
• Яаков Ницани (1900–1962) из ​​Пловдива.
• Виктор Шем-Тов (1915–2014), из Самокова
• Эмануэль Зисман (1935–2009) из Пловдива

См. Также [ править ]

• Список синагог в Болгарии

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по истории иудаизма в Болгарии .