Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Расположение Хорватии (темно-зеленый) в Европе

История евреев в Хорватии даты не назад , по крайней мере , в 3 - м веке, хотя мало известно сообщества до 10 - го и 15 - го века [ когда? ] . К началу Второй мировой войны община насчитывала около 20 000 [4] членов, большинство из которых были убиты во время Холокоста, который произошел на территории нацистского марионеточного государства под названием Независимое государство Хорватия . После Второй мировой войны половина выживших предпочла поселиться в Израиле , в то время как около 2500 членов продолжали жить в Хорватии. [2]Согласно переписи 2011 года, в Хорватии проживало 509 евреев, но считается, что это число не включает тех, кто родился от смешанных браков или женат на неевреях. Считалось, что более 80 процентов еврейской общины Загреба подпадают под эти две категории.

Сегодня в Хорватии находится восемь синагог и связанных с ними организаций, расположенных в Загребе , Риеке , Осиеке , Сплите , Дубровнике , Чаковце , Даруваре , Славонски-Броде . [5] Из них загребская община является самой крупной и активной, организующей мероприятия, такие как ежегодный Загребский фестиваль еврейского кино, для пропаганды еврейской культуры и самобытности.

История сообщества [ править ]

Древнее сообщество [ править ]

Еврейские торговцы и купцы впервые прибыли на территорию современной Северной Хорватии в первые века нашей эры , когда римское право разрешало свободное передвижение по всей Империи . [6] [7] Археологические раскопки в Осиеке обнаружили синагогу, датируемую III веком нашей эры, [8] а раскопки в Солине обнаружили еврейские могилы того же периода. Было обнаружено, что еврейская община в Сплите также возникла в III веке. В VII веке евреи искали убежище во дворце Диоклетиана после столицы Далмации.Салона была захвачена аварцами . Синагога была построена в западной стене дворца в 16 веке, и потомки беженцев из Салоны все еще живут в этом районе.

Раннее средневековье [ править ]

Один из самых старых письменных источников, которые могли бы указывать на присутствие евреев на территории Хорватии, исходит из письма визиря Хасдай ибн Шапрет , который был послан к королю Иосифу из хазар . В этом письме 10 века говорится о «короле гебалим - славян», см. Статью Михолянец , чья страна граничит со страной венгров . Король послал делегацию, в которую входили «Мар ( арамейский :« Господь ») Шаул и Мар Джозеф», к халифу Кордовы Абд-ар-Рахману III . Делегаты сообщили, что мар Хисдаи Амрам прибыл во дворец хазарского царя из страны, где жили «гебалимы».На иврите«гебал» означает «гора». Венгерские источники сообщают, что виноградник возле Михолянеца был назван «хозяином горы». Хорватия также представлена ​​как страна «Гебалим» в письме епископа Гаудерича, адресованном Анастасию как соавтору легенды о Херсоне IX века. [9] [10] [11] [12]

Позднее средневековье [ править ]

Еврейские общины Хорватии процветали в 13 и 14 веках, при этом общины наслаждались процветанием и мирными отношениями со своими хорватскими соседями. [13]

Это закончилось в 1456 году, когда евреи вместе с большинством хорватов-некатоликов были изгнаны. Затем последовали 200 лет, когда в Хорватии не было никаких записей о евреях. [13] В те 200 лет евреи из Хорватии обычно были с дипломатическими миссиями в Боснии от имени Венецианской республики . [14]

Прибытие испанских беженцев [ править ]

Синагога в городе Дубровник является второй старейшей синагогой в Европе. Он построен в сефардском стиле.
Процент еврейского населения в Бановине в Хорватии до Второй мировой войны в Югославии , по данным переписи 1931 года

В 15 веке в Реконкисте вновь усилились преследования евреев в районах Испании . С 1492 года еврейские беженцы, спасаясь от испанской и португальской инквизиций, прибыли на территории Османской империи , включая балканские провинции Македонию и Боснию . Некоторые из этих беженцев попали в Хорватию, в частности в Сплит и Дубровник , на побережье Далмации . [6]

Правило Габсбургов [ править ]

В 17 веке евреям все еще не разрешалось селиться на севере Хорватии. Евреи приезжали в Хорватию как странствующие купцы, в основном из соседней Венгрии . Как правило, им разрешалось оставаться всего на несколько дней. [7] В начале века хорватский парламент («Сабор») подтвердил свой запрет на постоянное поселение, когда еврейская семья попыталась поселиться в Журжеваце . [7]

В 1753 году, хотя все еще официально запрещено, евреям было разрешено селиться в Беловаре , Копривнице и Вараждине генералом Беком, военным комендантом Вараждинского района . Чтобы упростить обращение с евреями в Хорватии, граф Франьо Патачич по приказу Королевской канцелярии в Вараждине написал всеобъемлющий доклад, в котором пропагандирует постоянное проживание евреев в Хорватии на том основании, что « большинство из них - торговцы, а торговля способствует процветанию городов. ". [7]

Запрет на поселение евреев в северной Хорватии длился до 1783 года, пока не вступил в силу Эдикт о терпимости 1782 года, изданный императором Габсбургским монархом Иосифом II . Впоследствии евреям было разрешено селиться в Хорватии, но им не разрешалось владеть землей или заниматься какой-либо торговлей, защищаемой гильдией, и им не разрешалось работать в сельском хозяйстве. [7] Несмотря на эти меры, евреи поселились в Загребе и Вараждине.

В 1840 году Сабор (парламент) проголосовал за «постепенное» обеспечение полного равенства евреев, и в течение следующих 33 лет наблюдался постепенный прогресс.

В 1867 году была открыта новая Большая синагога Загреба, и раввин доктор Осия Якоби стал главным раввином Загреба. В 1873 году Иван Мажуранич подписал указ, разрешающий полное юридическое равенство евреев, и, как и в случае с другими конфессиями, государственные средства были выделены для общинных учреждений. [15]

К 1880 году в Хорватии было 13 488 евреев, а к 1900 году их число увеличилось до 20 032. В начале 20 века в Хорватии существовала 21 еврейская община, самые крупные из которых находились в Загребе (3000 человек) и Осиеке (3000 человек). Еврейская община Хорватии стала очень успешной и интегрированной. К 1900 году 54% загребских евреев и 35% всех хорватских евреев говорили на хорватском как на родном языке. Несмотря на свою небольшую численность, евреи были непропорционально представлены в промышленном и оптовом бизнесе Хорватии, а также в лесной и пищевой промышленности. Несколько еврейских семей входили в число самых богатых семей Хорватии. Несмотря на кажущееся богатство, большинство евреев принадлежали к среднему классу, и многих хорватских евреев во втором поколении привлекали области права и медицины.

Первая мировая война [ править ]

Первая мировая война привела к краху Австро-Венгерской империи и потрясениям для еврейских общин региона. После войны Хорватия присоединилась к Словении , Сербии, которая включала Вардар Македонию и Черногорию , и Боснии и Герцеговине, чтобы сформировать Королевство Югославия .

До Второй мировой войны хорватская и особенно загребская еврейская община была выдающейся общиной Югославии. В 1940 году в Загребе проживало около 11 000 евреев: около 76% составляли евреи-ашкенази , 5% евреи-сефарды , 17% не принадлежали к какой-либо церкви, а остальные были религиозными . [7]

Холокост [ править ]

Концентрационные лагеря в Югославии во время Великой Отечественной войны.

25 марта 1941 года принц Югославии Павел , этнический серб, подписал союз Югославии с державами оси в соответствии с Тройственным пактом . Решение было непопулярным во многих частях страны, [16] и массовые демонстрации прошли в столице Югославии Белграде . Князь Павел был свергнут, и к власти пришло новое правительство Петра II и Душана Симовича . Новое правительство отказалось от поддержки Оси, но не отказалось от Тройственного пакта. Тем не менее, оси силы, во главе с фашистской Германией , вторглись в Югославию 6 апреля 1941 года.

При поддержке Германии и Италии хорватское ультранационалистическое движение усташей пришло к власти в недавно созданном марионеточном государстве под названием Независимое государство Хорватия (НДХ). Усташ были как известно , антисемитскими , [17] и не теряя время в возбуждении антиеврейских законодательств и преследовании евреев под их контролем. Действительно, министр внутренних дел НДХ Андрия Артукович сказал в 1941 году после провозглашения расовых законов: « Правительство НДХ должно решить еврейский вопрос так же, как это сделало правительство Германии ». [18] Уже в апреле 1941 г. усташии Volksdeutche сожгли синагогу и уничтожили еврейское кладбище в Осиек, [19] в то время как усташами мэр Загреб, Ivan Werner , заказал разрушение главного Zagreb синагоги, который был полностью стерт в 1942 году [20] усташами создан ряд из концентрационных лагерей с наиболее известным существом Ясеновацем , в котором были убиты 20000 евреев. [21]

Теодор Грюнфельд , известный хорватский еврейский промышленник, вынужден снять кольцо по прибытии в концлагерь Ясеновац .

Во время Холокоста было убито 29–31 000 евреев в НДХ, около 75% - усташами и около 25% - немцами. Это составляло 79 процентов довоенного еврейского населения страны [22], включая 20 000 из 23 000-25 000 хорватских евреев. [23] Только 5000 хорватские евреи пережили войну, большинство , как солдат в Броз Тито «s Национальной армии освобождения или изгнанниками в итальянской оккупационной зоне. После капитуляции Италии перед союзными державами выжившие евреи жили на свободной партизанской территории. [24]

Когда Югославия была освобождена в 1945 году, Хорватия стала частью новой югославской федерации, которая в конечном итоге стала Социалистической Федеративной Республикой Югославией .

Послевоенное сообщество [ править ]

После 1945 года атеизм стал официальной политикой Югославии и Хорватии, и по этой причине в Хорватии не было раввинов до середины 1990-х годов. Большинство хорватских евреев идентифицировались как югославы , сербы или хорваты. [25] После основания Израиля около половины оставшихся в живых отказались от своего югославского гражданства в качестве предварительного условия для выезда из страны и получения израильского гражданства. Те, кто решил уехать в Израиль, подписали документ, согласно которому они оставили все имущество, землю и другое недвижимое имущество Югославии.

Послевоенная еврейская община Хорватии сильно ассимилировалась: 80% из 1500 евреев Загреба либо родились в смешанных браках , либо были женаты на неевреях. В 1991 году в Хорватии было около 2000 евреев.

Двадцать первый век [ править ]

Синагога в городе Риека

В переписи населения Хорватии 2001 года было зарегистрировано всего 495 евреев, из них 323 - в Загребе . Примерно по 20 евреев проживали в Приморско-Горски-Котарском уезде , Осиеке и Дубровнике . [26]

Еврейская община в Хорватии разделена на десять еврейских "муниципалитетов" ( хорватский : Židovska općina ) в городах Чаковец , Дарувар , Дубровник, Копривница , Осиек, Риека , Славонски-Брод , Сплит , Вировитица , Загреб. С 2005 года в Загребе также существует отдельная еврейская организация под названием «Бет Исраэль», образованная отколовшейся группой в первоначальной организации, возглавляемой Иво Гольдштейном и другими. В Загребе также зарегистрирована организация Хабад, которая проводит большинство еврейских мероприятий круглый год.

Загребская синагога

Евреи официально признаны автономным национальным меньшинством, и поэтому они избирают специального представителя в хорватский парламент , вместе с членами одиннадцати других национальных меньшинств. [27]

Региональные сообщества [ править ]

Далмация [ править ]

Еврейские общины хорватского побережья Далмации восходят к XIV веку нашей эры. Письмо от 1326 г. относится к еврейскому врачу из Дубровника . Сообщество оставалось небольшим на протяжении многих лет (100–330 членов), хотя сообщество отличалось в торговле и медицине. Сообщество пополнилось с 1421 года беженцами, спасавшимися от растущих преследований в Испании, а затем с 1492 года, когда евреи бежали от испанской и португальской инквизиций. [28]

Еврейской синагоге в Сплите более 500 лет, и она является третьей старейшей действующей синагогой в Европе. За исключением непродолжительного периода во время Второй мировой войны, синагога использовалась постоянно с момента основания. Хотя в Сплите нет раввина, сильная община, состоящая из 100 человек, проводит регулярные субботние службы в пятницу вечером (еврейская суббота), а кошерная еда готовится и подается для всех, кто приходит. Синагога открыта каждый день с 9:00 до 14:00 для экскурсий. Хотя интерьер синагоги был отреставрирован в 1996 году, интерьер относится к 18-19 векам.

Антисемитизм , основанный на взглядах католической церкви и на венецианском праве (действовавшем в то время), был постоянной проблемой для общины, которая жила в гетто в Дубровнике и Сплите . Когда Далмация была оккупирована наполеоновскими войсками, евреи впервые достигли юридического равенства. [28] В 1814 году, когда Австрийская империя аннексировала Далмацию, юридическое равенство снова было отменено. Евреям было предоставлено юридическое равенство по хорватскому законодательству в середине 19 века. [7]

См. Также [ править ]

  • Концентрационные лагеря в независимом государстве Хорватия
  • Хорватско-израильские отношения
  • Список хорватских праведников народов мира
  • Холокост в независимом государстве Хорватия

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Nacionalne manjine u Republici Hrvatskoj" (на хорватском языке). Правительство Хорватии. Архивировано 13 июля 2015 года . Дата обращения 3 января 2020 .
  2. ^ a b «Европейский еврейский конгресс - Хорватия» . Архивировано из оригинального 13 августа 2010 года . Проверено 28 апреля 2008 года .
  3. ^ Американский еврейский ежегодник. «Еврейское население мира (2010)» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 23 июля 2011 года .
  4. ^ «Жидови у Загребу» Жидовска верска заедница «Бейт Исраэль у Загребу» . Bet-israel.com . Дата обращения 1 мая 2016 .
  5. ^ "Еврейский путеводитель по Хорватии" . НравитсяХорватия . Дата обращения 1 мая 2016 .
  6. ^ a b Синагоги без евреев - Сербия и Хорватия. Архивировано 29 апреля 2006 г. в Wayback Machine.
  7. ^ a b c d e f g h Отрывки из жизни евреев в Югославии - Часть III. Архивировано 23 июня 2006 г. в Wayback Machine.
  8. Отрывки из Евреев в Югославии - Часть III (Осиек). Архивировано 23 июня 2006 г. в Wayback Machine.
  9. ^ Еврейские путешественники, Том 12 о бродвейских путешественниках, Элкан Натан Адлер, Рутледж, 2004. ISBN 978-0-415-34466-1 
  10. ^ Иванко Vlašićek из- 1923.
  11. ^ Дух английских журналов, ул. 398, Монро и Фрэнсис, 1826 г.
  12. ^ http://www.efos-statistika.com/hobi/Andrijana_az.pdf [ постоянная мертвая ссылка ]
  13. ^ a b Еврейская виртуальная библиотека (Хорватия)
  14. ^ Jadranska Hrvatska у povijesti staroga europskog bankarstva, Иван педерин, Književni Krug, 1996.
  15. ^ Еврейская энциклопедия - Хорватия
  16. ^ «Вторжение оси в Югославию» . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 22 августа 2015 года .
  17. ^ Стивен А. Харт. «Партизаны: Война на Балканах 1941 - 1945 гг.» . BBC . Проверено 6 апреля 2013 года .
  18. ^ Евреи Югославии 1941–1945 Жертвы геноцида и борцы за свободу, Яса Романо
  19. ^ "Осиек" . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 26 января 2020 года .
  20. ^ "Синагога Загреба 1867-192" (PDF) . Яд Вашем .
  21. ^ Евреи Югославии 1941–1945 Жертвы геноцида и борцы за свободу, Яша Романо, стр. 7
  22. ^ Цветкович, Драган (2011). "Холокост у Независимой Држави Хрватской - численное обозначение" (PDF) . История 20. Века: Časopis Instituta za savremenu storiju . 29 (1): 182. Архивировано из оригинального (PDF) 22 августа 2016 года . Проверено 22 июня 2019 .
  23. ^ Еврейская виртуальная библиотека - Хорватия
  24. Отрывки из Евреев в Югославии - Часть III. Архивировано 23 июня 2006 г. в Wayback Machine.
  25. Перепись в Хорватии вынуждает евреев противостоять кризису идентичности, Власта Ковач
  26. ^ Население по религии, по городам / муниципалитетам, перепись 2001 г.
  27. ^ "Право припадника национальных манжина у республиканской хрватской на заступление у хрватском сабору" . Zakon o izborima zastupnika u Hrvatski sabor (на хорватском языке). Хорватский парламент . Проверено 29 декабря 2011 года .
  28. ^ a b Выдержки из жизни евреев в Югославии - Часть I, архивная 16 июля 2006 г. в Wayback Machine.
  • « Отрывки из евреев в Югославии - Часть III », Centropa Reports [1]
  • " Виртуальный тур по еврейской истории - Хорватия ", Стефани Персин, Еврейская виртуальная библиотека [2]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Яхил, Лени (1987). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932-1945 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195045239. Проверено 6 апреля 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейская община Осиека
  • Еврейская община Загреба
  • Еврейская община Бейт Израиль Хорватии
  • Хорватская еврейская сеть - Хронология (на хорватском языке)
  • "История еврейской общины Сплита" (PDF) . (470 КБ)
  • «Адриатическое море - еврейский порт спасения» (PDF) . (9,9 МБ)
  • Проект цифрового сохранения еврейского наследия в Осиеке