| Часть серии по |
| Этническая принадлежность в Ванкувере |
|---|
|
| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
История евреев в Ванкувере (также: Большой Ванкувер и Metro Vancouver ) в Британской Колумбии , Канада была отмечена с середины 19-го века.
Ранние еврейские поселенцы были изолированы от установленных еврейских институтов и общин в восточной Канаде и Соединенных Штатах. Они также часто были изолированы друг от друга, разбросаны по территории Большого Ванкувера. По мере развития местных городов еврейская община также росла и расширялась за пределы первоначальных деловых районов и распространилась по всей территории. В то время как некоторые ранние еврейские поселенцы содержали фермы, птицеводческие предприятия и лесопилки, большинство из них, как правило, работали в торговых отраслях. Многие из них начинали с уличных торговцев и дошли до небольших магазинов, некоторые из которых превратились в империи розничной торговли.
Большинство первых еврейских иммигрантов прибыли из США и Великобритании . К концу Первой мировой войны иммигранты из Восточной Европы составляли большинство еврейской общины в районе Ванкувера из-за дискриминации на их родине, особенно погромов в России и изменений в иммиграционной политике Канады.
Ранняя еврейская жизнь в Ванкувере [ править ]
Первые еврейские поселенцы в Ванкувере были сосредоточены в магазинах района Гастаун и в домах района Страткона : Ист-Энд Ванкувера. Первым еврейским бизнесменом в Ванкувере был Луи Голд, который открыл универсальный магазин на набережной в 1872 году. Его жена и сын также были известными бизнесменами, а его сын Эдвард завещал еврейской общине ценные земли для благотворительных целей и строительных проектов. Эдвард был также избран советником Южного Ванкувера в 1914 году [1].
Одним из известных первых поселенцев был Дэвид Оппенгеймер , который переехал в Ванкувер в 1885 году. В качестве второго мэра города (1888–1891) он отвечал за создание большой гражданской инфраструктуры и промышленности. Оппенгеймер также обеспечил еврейское захоронение на принадлежащем городу кладбище Маунтин-Вью и предложил общине землю под синагогу. Он и его братья были известными в сфере недвижимости, бакалейных товаров и транспорта; их продуктовый бизнес по-прежнему работает как The Oppenheimer Group. [2] Другим известным поселенцем был Зебулон Франкс, который прибыл в 1887 году и открыл хозяйственный магазин к 1896 году. Части его бизнеса все еще существуют как Y. Franks Appliances [3]и Y. Franks Parts & Service. Фрэнкс также участвовал в развитии еврейских религиозных и общественных организаций Ванкувера, проводя первые православные молитвенные службы и выступая в качестве одного из основателей Бнай Брит. Вместе с Генри Сиглером он также вел переговоры о покупке земли для первой синагоги в Ванкувере.
Развитие синагог [ править ]
В первые годы существования города ближайшей синагогой был храм Эману-Эль в Виктории . Агудас Ахим (православный) был первым собранием в Ванкувере, активное с 1891 по 1906. полуор- реформа собранию вскоре последовал в храме Emanu-Эль начался в 1894 году и был активным в течение 1917. В 1907 году появилась новая православная община, названный B 'най Иегуда (также известные как Сыны Израиля). Однако первая синагога в Ванкувере появилась только в 1911 году, когда на углу улиц Ист-Пендер и Хитли была построена Бнай-Иегуда. Хотя он вмещал 200 человек, для Высоких Святых Дней приходилось арендовать залы большего размера.. В здании также размещалось несколько общественных организаций. Детские классы иудаики начались вскоре после открытия в близлежащих домах. В 1914 году во время экономической депрессии синагога была спасена от отчуждения в результате кампании по сбору средств в чрезвычайной ситуации. В 1917 году Бнай Иегуда была зарегистрирована как общество под названием Шааре Цедек. Еврейская школа Ванкувера / Талмуд Тора [4] началась в синагоге в 1918 году. После тридцати лет работы в качестве мужского клуба и профессионального училища синагога была преобразована в жилые дома и в 1986 году была удостоена мемориальной доски столетия Ванкувера.
Формирование общественных организаций [ править ]
Местные еврейские общинные организации, основанные в начале 20-го века, включали Еврейскую ассоциацию молодых мужчин (1909 г.), Общество помощи женщинам (1907 г.; позднее - Женское отделение и сестричество Шара Цедек), Бнай Брит (1910 г.), Еврейское общество. Общество помощи и иммигрантов (1910 г.), Сионистское и социальное общество (1913 г.) и Еврейская ассоциация бесплатного займа (1915 г.). Сэмюэл Дэвис Шульц был назначен в суд округа Ванкувер в 1914 году, что сделало его первым еврейским судьей Канады. Макс Гроссман был первым евреем из Ванкувера, который был назначен королевским советником в качестве юриста в 1917 году. Гроссман участвовал во многих общественных организациях и играл важную роль в первой синагоге Шара-Цедек, еврейской школе Ванкувера и первом еврейском общинном центре. .
Увеличение достатка [ править ]
Более состоятельные еврейские семьи начали селиться в районе Вест-Энда в начале 20 века, сосредоточившись вокруг храма Конгрегации Эману-Эль. Конгрегация начала сбор средств для полуреформенной синагоги в 1911 году, но Первая мировая война и экономическая депрессия прервали их усилия. Конгрегация прекратила службы в 1917 году. Вскоре после этого произошло изменение границ Европы после русской революции и Версальского мирного договора.привела к волне восточноевропейских ортодоксальных еврейских иммигрантов. Еврейское население Ванкувера все еще было слишком маленьким, чтобы содержать несколько синагог; поэтому в 1919–1921 годах остатки общины реформаторов объединились с более крупной ортодоксальной общиной Шара Цедек, чтобы построить новую синагогу в Ист-Энде для всех евреев Ванкувера. Тем не менее, прихожане Temple Emanu-El Ladies Amentary продолжали проводить отдельные социальные и благотворительные мероприятия в Вест-Энде, а также организовывать субботнюю школу для детей, пока в 1932 году община полностью не распалась.
Рост в течение 1920-х годов [ править ]
1920-е годы были временем дальнейшего роста еврейской общины. Синагога Шара Цедек (православная) была построена в 1920 году на месте старой синагоги Бнай Иегуда в Ист-Энде. Старое здание синагоги оставалось для использования еврейской школой и как общественный зал. В 1920 году было основано отделение « Хадасса» , Еврейский общинный фонд и Ванкуверский совет еврейских женщин в 1924 году, Еврейский спортивный клуб и первые собрания Конгрегации Бет Исраэль (консервативная) в 1925 году. Первая еврейская регулярная газета, называемая Ванкуверским еврейским общинным центром , начал свою работу в 1923 году. Позже он стал Еврейским западным бюллетенем., который издавался с 1930 по 2001 год. Община Шара Цедек, которая принимала и субсидировала еврейскую школу Талмуд Тора, взяла на себя управление школой с 1928 по 1943 год.
Знаменательным событием стал визит 6–7 июля 1921 года Высокопреосвященного доктора Джозефа Х. Герца , главного раввина Объединенной конгрегации Британской империи. В 1922 году приглашенный исполнитель водевиля Джек Бенни встретил Садье Маркс на пасхальном седере в Вест-Энде. Они поженились в 1927 году, и она стала звездой водевиля, радио и кино в качестве его партнерши Мэри Ливингстон .
В этот период были основаны два известных еврейских предприятия. Во-первых, в 1919 году Сэм Коэн открыл склад армии и флота для ликвидации излишков и ликвидности. Он встроил его в сеть почтовых отправлений и розничных продаж, работающую по всей западной Канаде; Теперь им управляет его внучка Жаки. [5] Во-вторых, Бен и Моррис Воск открыли Wosk's в 1923 году как магазин бытовой техники. Она выросла в крупную публичную сеть магазинов мебели и бытовой техники в западной Канаде, но в настоящее время не существует. Воски также были магнатами недвижимости и филантропами.
В 1930-е годы [ править ]
В 1920-х и 1930-х годах многие еврейские семьи переехали в новые районы к югу от Фолс-Крик , особенно в Фэрвью . Еврейская школа Талмуд Тора открыла здесь пристройку, недалеко от Бродвея и Камби-стрит, в 1923 году. После длительного периода сбора средств первый еврейский общинный центр был построен в 1928 году на Оук-стрит и 11-й авеню. В том же году в Центр переехала пристройка школы Талмуд Тора. Конгрегация Бет Исраэль была официально основана в 1932 году и проводила службы в Центре. В 1937 году община Шара Цедек решила переехать в район Фэрвью, но этому помешали экономическая депрессия и война. После краха Уолл-стрит в 1929 году многие семьи высшего сословия покинули Вест-Энд и перебрались в новые районы города.Шонесси и Пойнт Грей .
Еврейский административный совет был создан в 1932 году для координации работы Ассоциации бесплатных займов, Общинного фонда и Общинного центра.
1940-е [ править ]
К 1940-м годам еврейское население и общинная жизнь стали сосредоточиваться на Оук-стрит в центре Ванкувера, к югу от первого еврейского общинного центра. Школа Талмуд Тора открыла свое первое независимое учреждение в 1943 году на Западной 14-й авеню между улицами Оук и Камби. Православная община Бет Хамидраш Бнай Яаков была основана в 1943 году, поэтому ее члены могли находиться в нескольких минутах ходьбы от своих домов в Фэйрвью. Переца Центр по светской еврейской культуре , [6] , ранее известный как Перец институт Ванкувера или Шул, был создан в 1945 году вблизи Оук - стрит , как светский гуманист образовательного и культурный центр. Неподалеку в 1946 году был основан дом для пожилых евреев, частично финансируемый американским комиком Эдди Кантором . ВКонгрегация Шара Цедек, наконец, посвятила здесь свою новую синагогу в 1948 году, а также синагогу Бет Исраэль в 1949 году. Школа Талмуд Тора переехала в новый кампус на Оук-стрит в 1948 году и стала дневной школой для младших классов.
В 1941 году было создано отделение Канадского еврейского конгресса в Ванкувере . В 1944 году Шара Цедек открыла первую еврейскую погребальную часовню.
После Второй мировой войны [ править ]
В период после Второй мировой войны наблюдался больший приток евреев из центральной и восточной Канады, а также первая волна иммиграции сефардских евреев в Британскую Колумбию. Совет еврейских женщин сыграл ключевую роль в оказании помощи и помощи различным беженцам, прибывшим после войны, в том числе 47 детям, осиротевшим в результате Холокоста, которые прибыли в 1948 году. [7] Помимо выживших в Холокосте, следующие десятилетия принесли еврейских иммигрантов из Ирак, Венгрия и Чехословакия. [7] Первые сефардские службы в Высокий Святой День прошли в 1966 году в Еврейском общинном центре. Вскоре сформировалась сефардская община, которая использовала синагогу Бет Хамидраш, число членов которой сокращалось. В 1979 году сефардская община объединилась с Бет Хамидраш.Конгрегация ашкеназов .
1960-е и 1970-е годы [ править ]
Еврейское население продолжало перемещаться на юг и запад в район Окриджа в течение 1960-х и 1970-х годов. В Оук и 41-м в 1962 году был построен новый еврейский общинный центр, а в 1968 году - дом и больница Луи Бриера [8] для престарелых. Это единственное еврейское учреждение для пожилых людей к западу от Виннипега . [9] Храм Шолом (Реформа) был основан в 1965 году. Его первый дом находился на Западной 10-й авеню. Это здание было разрушено в январе 1985 года в результате взрыва бомбы. Конгрегация построила новую синагогу на Дубовой улице, которая была открыта в 1988 году [15].
Состоятельные семьи также переехали в районы Пойнт-Грей и Западный Ванкувер . Исследование Леонова Телефонного справочника еврейской общины Ванкувера предполагает, что только 10% местной еврейской общины проживали за пределами Ванкувера в 1960 году, хотя многие семьи начали переезжать в пригород, поскольку стоимость жилья выросла. [10]
В то время как развитие общественных служб и приходов часто было совместным процессом с помощью организаций из соседних городов, есть некоторые сообщения о пригородных сообществах, которые чувствуют себя проигнорированными центральными организациями. Еврейская федерация Большого Ванкувера [11] была создана в 1987 году для развития более широкой общины в этом районе. Он родился в результате слияния United Jewish Appeal и Еврейского общинного фонда и совета.
Еврейский общинный центр Большого Ванкувера [12] также предлагает услуги, предназначенные для всей общины. Здесь находится множество организаций, таких как Еврейская федерация Большого Ванкувера [11], Еврейский музей и архив Британской Колумбии [13] и Ванкуверский образовательный центр Холокоста. [14] Центр также предлагает программы для всех возрастов, библиотеку Исаака Вальдмана, [15] и развлекательные, художественные и мероприятия.
В 1974 году раввин Ицхак и Хения Вайнберг переехали из Бруклина, штат Нью-Йорк, чтобы открыть первый центр Хабад Хаус в Западной Канаде. [ рекламный язык ] Хабаду приписывают возрождение еврейской идентичности и практики. Хабад Любавич Британская Колумбия в настоящее время управляет 7 центрами в Британской Колумбии, включая Хабад на острове Ванкувер , Хабад в Оканагане , Центр иудаизма в Нижней долине Фрейзер в Уайт-Рок , Хабад в Ричмонде , Хабад в центре Ванкувера , Хабад в Восточном Ванкувере и Хабад. штаб-квартира на 41-й и Дубовой. Хабад также работает в популярном курортном городе Уистлер, Британская Колумбия, где проводятся праздничные программы, включая празднование Хануки и пасхальные седеры.
21 век [ править ]
Бет Хамидраш посвятила новое здание синагоги в 2004 году. Конгрегация Шара Цедек отметила свое столетие в 2007 году как первая и самая большая православная синагога в Британской Колумбии. В ее состав входили 450 семей, некоторые из которых были членами четвертого поколения. Конгрегация Бет Исраэль отметила свое семидесятипятилетие в 2007 году. Несколько известных членов еврейского движения поддержки были ответственны за строительство банков и клиник в Восточном Ванкувере, самым известным из них был Даффи Холекса, который сказал: «Я построю это. банки на каждую копейку, которая у меня есть! ».
Нью-Вестминстер [ править ]
Еврейские торговцы были частью Нью-Вестминстера с момента его основания в 1859 году, когда такие фирмы, как Meyer, Reinhards & Co. и господа Леви и Боас, прибыли, чтобы снабжать старателей во время золотой лихорадки Карибу . К концу 1920-х годов в этом районе было несколько еврейских семей и предприятий. Конгрегация Шара Цедек в Ванкувере освятила здесь свое кладбище в 1929 году, несмотря на протесты соседей. Одной из известных семей была семья Луи Зака, который в 1929 году открыл бизнес по химчистке и стал лидером бизнеса и общества. В 1941 году Сэм и Пол Хеллер приобрели и модернизировали лесопилку Pacific Pine Co.
Отделение Хадасса в Королевском Городе было основано в 1947 году и действовало по крайней мере в течение 2001 года. Это отделение было центром возросшей еврейской общественной активности. После нескольких лет работы родителей в еврейских школах Ванкувера и найма частных репетиторов в 1949 году было основано отделение Ванкуверской школы Талмуд-Тора в Нью-Вестминстере. Большинство семей по-прежнему стремились посещать синагоги Ванкувера, отчасти из-за семейных связей. Луи Лиск был известным врачом и школьным попечителем с 1952 по 1971 год. Муни Эверс, фармацевт, проработала шесть лет в качестве олдермена и четырнадцать лет в качестве мэра Нью-Вестминстера.
К 1960 году в справочнике еврейской общины Нью-Вестминстера была указана 21 семья. Однако в течение 1970-х годов местная еврейская община сокращалась и распространялась на более дешевое жилье на восток.
История по регионам [ править ]
Западный Ванкувер и Северный Ванкувер [ править ]
Из-за раннего отсутствия мостов через залив Беррард и удаленности от еврейских учреждений еврейское население Западного Ванкувера и Северного Ванкувера было небольшим до окончания Второй мировой войны . Одним из известных еврейских бизнесменов, поселившихся здесь, был Самуэль Гинцбургер. Он служил в первом муниципальном совете Западного Ванкувера в 1912 году, основал Ванкуверскую ассоциацию бесплатного иврита, был долгое время президентом Ванкуверского храма Эману-Эль и наставником еврейских детей из суда по делам несовершеннолетних. Другим бизнесменом с Северного берега был Луи Брайер, который пожелал свое состояние в « Золотой лихорадке» на финансирование дома для пожилых людей, приюта и больницы, не принадлежащих к религиозным группам. Это стало домом Луи Бриера в Ванкувере.[8] Третьим известным жителем был Гарри Эванс, который помог основать кладбище Бет Исраэль [16] в Бернаби в 1946 году. Он также основал BC Collateral Loan Co. Ltd., которая все еще работает, в Гастауне в 1899 году.
Помимо деловых возможностей, еврейские семьи и общественные группы наслаждались пляжами Северного берега, пешеходными тропами, местами для пикников, рыбацкими ручьями, горами и лыжными трассами.
Еврейская община на Северном берегу начала развиваться в 1950-х годах. В 1952 году в Западном Ванкувере был основан загородный гольф-клуб Gleneagles, поскольку в то время в частные гольф-клубы евреев не принимали. Сейчас он принадлежит городу Западный Ванкувер. [17] Ассоциация еврейской общины Северного берега была основана в 1958 году и начала проводить религиозные службы в общинном центре Западного Ванкувера как консервативная община Шаар Харим в начале 1960-х годов. В это время в семейном доме на Северном берегу открылась воскресная еврейская школа, которая позже переехала в общественный центр Западного Ванкувера.
Первая синагога на Северном берегу, Хар-Эль (Консервативная), была построена в 1998 году. [18] В ней также есть Еврейский общинный центр Северного берега и дневная школа иврита. Традиционная община Торат Хаим была основана в 1999 году [16].
Бернаби и Коквитлам [ править ]
Одним из первых еврейских поселенцев в Бернаби был Джордж Били, который основал птицефабрику в 1936 году. Первые еврейские жители часто общались в соседних городах: жители западного Бернаби уезжали в Ванкувер, а жители восточного Бернаби - в Нью-Вестминстер. В 1946 году община Бет Исраэль в Ванкувере освятила кладбище в северной части Бернаби.
Основание Университета Саймона Фрейзера в 1965 году привлекло многих еврейских ученых, особенно из Соединенных Штатов . Все больше семей также начали селиться в восточном Бернаби и соседних районах, таких как Нью-Вестминстер , Порт-Муди , Коквитлам и Порт-Коквитлам.. Ассоциация еврейской общины Беркест возникла в 1973 году и была учреждена в 1976 году для предоставления социальных и образовательных программ. В то же время была основана кооперативная воскресная школа, которая собиралась в домах членов Церкви, а затем и в Столетней ложе Нью-Вестминстера. С 1976 по 1980 год, когда в Бернаби начались богослужения, Ассоциация еврейской общины Ричмонда / Дельты предлагала членам Беркеста места на своих богослужениях по случаю праздников. Ассоциация еврейской общины Беркест и община Шаараи Мизра теперь базируются в Коквитламе.
Ричмонд и Дельта [ править ]
Богатая почва в дельте реки привлекала многих еврейских фермеров. Одним из них был Джек Белл, «Клюквенный король», который основал первую клюквенную ферму Британской Колумбии на острове Лулу в 1946 году.
Городское развитие в Ричмонде сначала началось в Стевестоне на юго-западной оконечности острова Лулу. Когда в 1890-х годах город процветал вокруг своей рыбацкой гавани и консервных заводов , еврейские иммигранты открыли несколько магазинов. Когда в 1918 году в Стивестоне произошел пожар, развитие переместилось на северную часть острова. В 1959 году здесь числилось двенадцать еврейских семей, четыре из которых проживали в сельской местности. [19] В том же году Ричмондский загородный клуб [20] был основан на Стивстонском шоссе; хотя он и не был религиозным, он был в основном еврейским и остается таковым. Еврейское население увеличилось с послевоенным бумом, поскольку семьи искали доступную землю, и поскольку мосты были построены в Ванкувер.
В 1960-е годы еврейские жители Ричмонда были в основном молодыми семьями. Местные жители встретились, чтобы организовать еврейскую школу для этих детей, и в 1971 году сформировали Ассоциацию еврейской общины Ричмонда / Дельты. Молодежные программы начались в 1971 году, а службы Высоких Святых Дней - в 1972 году. Консервативная община Бет Тиква [21] была основана в 1977 году. Десять лет спустя община основала кладбище в Суррее и еврейскую среднюю школу. Синагога была расширена в 1993 году.
В 1977 году некоторые семьи вышли из ассоциации и образовали православную конгрегацию Ричмонда. Службы и школа проводились в домах до открытия синагоги Эйц Хаим в 1979 году. В 1988 году община построила новую синагогу и школу.
Еврейская община Ричмонда быстро росла в 1980-х и 1990-х годах, приветствуя большое количество иммигрантов из-за границы. Общество Кехила [22] было основано в 2000 году для управления таким ростом и координации еврейских общинных организаций Ричмонда. Хабад Ричмонда [23] (Хабад-Любавич) был образован в 1997 году. Три года спустя община впервые отметила Высокие Святые Дни и сформировала Общинный Колел для общееврейского образования. Ричмондская еврейская дневная школа [24] начала свою деятельность в 1992 году и переехала в постоянное учреждение в 1998 году.
В 2002 году часть общины Эйца Хаима отделилась, чтобы сформировать новую ортодоксальную общину, известную как Молодой Исраэль Ричмонд (YIRBC), которая закрылась в июне 2015 года.
Южный Суррей и Уайт Рок [ править ]
Некоторые еврейские семьи поселились в этом районе в качестве пионеров, а другие ушли на пенсию после того, как обзавелись летними домами; третьи прибыли в 1960-е годы в поисках доступного жилья. Одним из известных жителей был Макс Зак, владелец отеля в Уайт-Роке и служивший олдерменом (1958–1960).
Летний лагерь для еврейской молодежи был построен на пляже Кресент в 1937 году Национальным советом еврейских женщин [25] с помощью еврейской общины Ванкувера. Лагерь был передан Сионистской организации Британской Колумбии в 1946 году и переименован в Лагерь Хатиква . В 1948 году местные евреи прошли здесь подготовку для участия в войне за независимость Израиля . Лагерь Хатиква переехал в регион Оканаган в Британской Колумбии в 1956 году.
Этот район стал домом для нескольких еврейских кладбищ, в том числе принадлежащих храму Шолом в Ванкувере в 1977 году и Бет-Тиква в Ричмонде в 1987 году.
В 1986 году был основан Центр иудаизма Нижней долины Фрейзер [17], а позже была открыта первая синагога в Северной Дельте (Хабад Любавич). В 1995 году он переехал в Уайт Рок, где и находится сегодня. В школе также работает детский летний лагерь «Ган Исраэль». [26]
В 1989 году здесь было основано отделение организации «Международный еврейских женщин» [27], ранее называвшаяся «Женщины Бнай Брит Британской Колумбии».
В начале 1990-х годов группа семей устроила открытый пасхальный ужин, пригласив на него всех евреев Южного Суррея. Реакция на мероприятие была настолько ошеломляющей, что в 1994 году оно превратилось в еврейский общинный центр Уайт-Рок Южного Суррея. [28] В своем нынешнем постоянном месте общинный центр проводит регулярные службы и проводит школу иврита для всех возрастов, в то же время принимает множество посетителей. программ от дошкольного до старшего возраста. В его состав входят члены из Абботсфорда, Британская Колумбия , и Беллингема, штат Вашингтон .
Фрейзер-Вэлли [ править ]
Небольшое количество еврейских семей поселились на сельскохозяйственных угодьях в долине Фрейзер , к востоку от Ванкувера. В основном это были кладовщики, фермеры и врачи. Среди первых еврейских жителей Мейпл-Ридж были Джон и Уильям Хэммонд, которые прибыли в 1872 году и основали город Порт-Хаммонд. Томас Хейни прибыл в 1876 году и построил кирпичный завод, который начался недалеко от Порт-Хейни . Эти города достигли своего пика в начале 1880-х годов как точки снабжения для строительства Канадской Тихоокеанской железной дороги ; теперь они являются частями Мэйпл-Ридж, сохранив свои названия как районы.
Еврейское поселение в долине Фрейзер было разбросано, и ближайшие синагоги находились в дне пути в Ванкувере и Беллингеме, штат Вашингтон . В начале 1950-х годов раввин Конгрегации Бет Исраэль (Беллингем, Вашингтон) на короткое время проводил занятия для местных еврейских детей. Однако он не мог навещать его достаточно часто, и семьи возобновили поездки. С момента открытия в 1964 году автострады Highway 1 и моста Порт-Манн, которые упростили передвижение, еврейские семьи долины Фрейзер получили возможность более полно участвовать в синагогах Ванкувера и его пригородов. Некоторые семьи по-прежнему предпочитают добираться до Беллингема, штат Вашингтон , который находится ближе, но пересекает границу США.
Коэффициент смешанных браков [ править ]
Сирил Эдель Леонофф утверждает, что процент межконфессиональных браков среди евреев Ванкувера в 2001 году составлял около 60%, при этом 40% евреев формально были связаны с религиозными общинами. Он также заявляет, что по состоянию на 2001 год самые большие общины были консервативными , хотя прихожане реформаторов также росли. [29] В канадской переписи 2006 года 21 465 человек в Большом Ванкувере определили свое этническое происхождение как евреи. [30] Эти люди составляют около 1% от примерно двух миллионов респондентов в регионе переписи. Леонофф сказал в 2008 году, что еврейское население Большого Ванкувера составляло 25 000 человек, что составляло 80% еврейского населения Британской Колумбии. [31]
Демографические тенденции [ править ]
| Год | Евреи по религии | Евреи по национальности |
|---|---|---|
| 1881 г. | 9 | 9 |
| 1891 г. | 18 | |
| 1901 г. | 202 | 205 |
| 1911 г. | 1,000 | 982 |
| 1921 г. | 1,248 | 1,059 |
| 1931 г. | 2,419 | на |
| 1941 г. | 2 742 | 2 812 |
| 1951 г. | 5 467 | 4 424 |
| 1961 г. | 7 374 | 4837 |
| 1971 г. | 8 940 | 10 815 |
| 1981 г. | 12 865 | 11 425 |
Список местных общин [ править ]
- Конгрегация Шара Цедек : Ванкувер; Православный.
- Конгрегация Бет Хамидраш]: Ванкувер; Православный (сефардский). [33]
- Хабад Ванкувера: Ванкувер; Православный (Хабад-Любавич).
- Хабад в центре города: Ванкувер; Православный (Хабад-Любавич). [34]
- Хабад Ист-Ван: Ванкувер; Православный (Хабад-Любавич). [35]
- Дом и больница Луи Бриера: Ванкувер; Православный. [36]
- Охель Яаков Community Kollel: Ванкувер; Православный [37]
- Конгрегация Бет Исраэль : Ванкувер; Консервативный.
- Храм Шолом: Ванкувер; Реформа. [38]
- Конгрегация Ор Шалом: Ванкувер; Еврейское обновление. [39] [40]
- Хабад из Ричмонда: Ричмонд; Православный (Хабад-Любавич). [18]
- Баит; . [19]
- Конгрегация Эйца Хаима: Ричмонд;
- Конгрегация Бет-Тиква: Ричмонд; Консервативный. [41]
- Ассоциация еврейской общины Беркеста: Коквитлам; Реформа. [42]
- Уайт Рок Еврейский общинный центр Южного Суррея: Южный Суррей Уайт Рок, разн. [43]
- Центр иудаизма Нижней долины Фрейзер: Белая скала; Православный (Хабад-Любавич). [44]
Список местных еврейских школ [ править ]
- Мини-школа Флоренс Мелтон для взрослых: [45] Программа получения сертификата по изучению иудаики на неполный рабочий день для взрослых от Еврейского университета Иерусалима , расположенного в Ванкувере в Еврейском общинном центре Большого Ванкувера.
- Средняя школа короля Давида : [46] Очное отделение иудейского и общего профиля для 8–12 классов, расположенное в Ванкувере.
- Тихоокеанский институт Торы : [47] Очное обучение по иудаике и общеобразовательным курсам для учащихся 8–12 классов мужского пола, расположенное в Ванкувере.
- Средняя школа для девочек Шалхевет: дневная форма обучения иудаике и общие занятия для учениц 8–12 классов, расположенная в Ванкувере.
- Ричмондская еврейская дневная школа: [48] Ясли, дошкольные учреждения, дневная форма обучения иудаике и общие исследования для детского сада до 7 класса.
- Ванкувер Талмуд Тора: [4] Дошкольное и дневное обучение иудаике, а также общие исследования для детского сада до 7 класса.
- Vancouver Hebrew Academy, частная ортодоксальная еврейская дневная школа, предлагающая дошкольные и дневные иудейские и общие занятия для детского сада до 7 класса. Академия является единственной ортодоксальной еврейской начальной школой в Ванкувере. [49]
- Еврейский общинный центр Уайт-Рок Южный Суррей: [50] Дошкольное и заочное обучение иудаике, а также общие занятия для детского сада до 7-го класса; молодежная группа для 8–12 классов.
Список местных еврейских кладбищ [ править ]
- Кладбище Бет Исраэль: [16] Освящено в 1936 году по адресу 1721 Willingdon Avenue, Burnaby.
- Кладбище Бет-Тиква: [51] Освящено в 1987 году в похоронном центре Мемориального парка Победы, 14831 28-я авеню, Суррей.
- Кладбище Маунтин-Вью : [52] Часть этого кладбища, принадлежащего Ванкуверу, была отведена для еврейских захоронений в 1887 году. Оно расположено к западу от Фрейзер-стрит между 31-й и 43-й авеню, а офис находится на Фрейзер-стрит, 5455.
- Кладбища Шара-Цедек: [53] Первое кладбище было освящено в 1929 году по адресу 2345 Marine Drive, Нью-Вестминстер. В 2008 году было освящено новое кладбище на 60-й авеню, 16656, Суррей.
См. Также [ править ]
- История евреев в Канаде
- Список канадских евреев
Ссылки [ править ]
- ^ Требуется цитирование
- ^ oppyproduce.com
- ^ Эдмондс Магазин бытовой техники | Эдмондс и Я. Фрэнкс Магазины бытовой техники
- ^ a b Ванкувер Талмуд Тора
- ^ armyandnavy.ca
- ^ Переца Центр Светской еврейской культуры
- ^ а б «Еврейская община Ванкувера» . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
- ^ a b louisbrier.com
- ^ Дом и больница Луи Бриера (nd). Получено 30 ноября 2008 г. с http://www.louisbrier.com/index_louis.html .
- ^ Leonoff, Кирилл (2001). Ванкувер и его окраинные еврейские общины. Писец: Журнал Еврейского исторического общества Британской Колумбии, т. XXI (№ 1 и 2), стр. 5.
- ^ а б jfgv.com
- ^ Еврейский общинный центр Большого Ванкувера
- ^ jewishmuseum.ca
- ^ vhec.org
- ^ JCC-Еврейская библиотека Исаака Вальдмана
- ^ а б [1]
- ^ Поле для гольфа Gleneagles | Парки | Район Западного Ванкувера
- ^ harel.org
- ^ Leonoff, Кирилл (2001). Ванкувер и его окраинные еврейские общины. Писец: Журнал Еврейского исторического общества Британской Колумбии, т. XXI (№ 1 и 2).
- ^ "Загородный клуб Ричмонда" . Архивировано из оригинала на 2008-10-11 . Проверено 23 ноября 2008 .
- ^ btikvah.ca
- ^ kehilasociety.org
- ^ chabadrichmond.com
- ^ Ричмондская еврейская дневная школа - Расположение
- ^ ncjw.org
- ^ ganisraelbc.com
- ^ [2]
- ^ wrssjcc.org
- ^ Leonoff, Кирилл (2001). Ванкувер и его окраинные еврейские общины. Писец: Журнал Еврейского исторического общества Британской Колумбии, т. XXI (№ 1 и 2), стр. 44.
- ^ Статистическое управление Канады (2008). Ванкувер. Этническое происхождение (247), единичные и множественные ответы об этническом происхождении (3) и пол (3) для населения Канады, провинций, территорий, мегаполисов переписи и агломераций переписи населения, перепись 2006 года - 20% выборочных данных . Получено 24 октября 2008 г. с веб-сайта http://www12.statcan.ca/english/census06/data/topics/RetrieveProductTable.cfm?TPL=RETR&ALEVEL=3&APATH=3&CATNO=&DETAIL=0&DIM=&DS=99&FL&FL&GAL=0&FREE=0&D 99 & GK = NA & GRP = 1 & IPS = & METH = 0 & ORDER = 1 & PID = 92333 & PTYPE = 88971 & RL = 0 & S = 1 & ShowAll = No & StartRow = 1 & SUB = 801 & Temporal = 2006 & Theme = 80 & VID = 0 & VNAMEE = & VNAMEF = & VNAMEF = & VNAMEF = & VNAMEF80 .
- ^ Leonoff, CE (2008). Расцвет еврейской жизни и религии в Британской Колумбии, 1858–1948 гг. Писец: Журнал Еврейского исторического общества до нашей эры, XXVIII .
- ^ Элазар, Дэниел Дж .; Уоллер, Гарольд М. (1990). Поддержание консенсуса: канадское еврейское государство в послевоенном мире . Университетское издательство Америки. п. 390.
- ^ [3]
- ^ [4]
- ^ [5]
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-12-22 . Проверено 30 ноября 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ [6]
- ^ [7]
- ^ [8]
- ^ Храм Шолом http://stainedglasscanada.ca/site.php?site=269 Архивировано 31 марта 2012 г. в Wayback Machine
- ^ [9]
- ^ [10]
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-07-23 . Проверено 30 мая 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ [11]
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-09-06 . Проверено 30 мая 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ [12]
- ^ "Тихоокеанский институт Торы" . Архивировано из оригинала на 2008-11-19 . Проверено 12 января 2009 .
- ^ [13]
- ^ Голомбек, Джейми (21 декабря 2017). «Налоговый суд выносит постановления против раввинов, требующих вычета для священнослужителей» . Финансовая почта . Проверено 27 февраля 2020 года .
- ^ [14]
- ^ "Кладбище Бет Тиква" . Архивировано из оригинала на 2011-07-06 . Проверено 24 ноября 2008 .
- ^ индекс
- ^ "Конгрегация Шара Цедек - Указания на кладбище" . Архивировано из оригинала на 2008-11-12 . Проверено 9 ноября 2008 .
- Еврейская федерация Большого Ванкувера (2008 г.). Кто мы: О Федерации. Получено 30 ноября 2008 г. с сайта http://www.jfgv.com/page.aspx?ID=157000 .
- Леонофф, CE (1978). Пионеры, разносчики и молитвенные шали: еврейские общины Британской Колумбии и Юкона. Виктория: Соно Нис Пресс.
- Леонофф, CE (2001). Ванкувер и прилегающие к нему еврейские общины. Писец: Журнал Еврейского исторического общества до н.э., XXI (1 и 2). Получено 24 октября 2008 г. с сайта http://www.jewishmuseum.ca/assets/2008/6/22/2001_1__2.pdf.
- Леонофф, CE (2008). Расцвет еврейской жизни и религии в Британской Колумбии, 1858–1948 гг. Писец: Журнал Еврейского исторического общества до нашей эры, XXVIII .
- Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот (nd). Еврейская община Ванкувера, Канада. База данных еврейских общин. Получено 11 января 2009 г. с сайта https://dbs.bh.org.il/place/vancouver .
- Центр светской еврейской культуры Переца (б). О нас. Получено 30 ноября 2008 г. с сайта http://www.peretz-centre.org/aboutus.html .
Внешние ссылки [ править ]
- Еврейская федерация Большого Ванкувера
- Еврейское историческое общество Британской Колумбии и Еврейский музей и архив Британской Колумбии
- Еврейский независимый туристический гид по Ванкуверу .
- Писец, журнал Еврейского исторического общества Британской Колумбии
- Конгрегация Шара Тедек, старейшая синагога Ванкувера
