Камалаканта Бхаттачарья | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 1769 |
| Умер | 1821 г. |
| Род занятий | Советник суда и гуру Махараджи Бардхамана Тедж Чандра |
| Известен | Шактинская поэзия |
| Часть серии по | |
| Индуистская философия | |
|---|---|
 | |
| Православный | |
| Гетеродокс | |
| |
Камалакант Бхаттачарий или Садхак Камалакант (с. 1769-1821) был бенгальский Шакта поэт и йогами из Индии в конце 18 - го века. Часто считается, что он последовал примеру Рампрасада как в его поэзии, так и в его образе жизни. [1]
Ранняя жизнь [ править ]
Камалаканта родился в Амбика Калне в Бардхамане , Индия. Его отцом был Махешвар Бхаттачарья, священник- брахман, который умер, когда Камалаканта был еще мальчиком. Его мать Махамая Деви изо всех сил пыталась обеспечить семью скудным доходом от небольшого количества земли, оставшейся им, но ей удалось отправить Камалаканту в высшее учебное заведение.
Камалаканта был способным учеником, изучал санскрит и рано проявил талант к поэзии и музыке. Говорят, что «его сердце открылось любви к Богу», когда он получил священный шнур и был посвящен в духовную практику Чандрой Шекхаром Госвами. С раннего возраста он проявил интерес к духовности, а позже Камалаканта получил посвящение в тантрическую йогу от тантрического йога по имени Кенарам Бхаттачарья.
Карьера [ править ]
Чтобы поддержать свою семью, Камалаканта помимо своей работы священником-брамином открыл небольшую школу. Но Камалаканта изо всех сил пытался свести концы с концами. Его песни сделали его известным еще при жизни. Из-за своей славы певца-поэта Махараджа Бардхамана Тедж Чандра попросил Камалаканту стать его гуру и назначил его советником суда. На протяжении всей своей жизни Камалаканта был великим преданным Кали и сочинил множество страстных и любовных стихов о любви к Матери.
Говорят, что Божественная Мать в своем аспекте Махакали желает своим искренним преданным скорейшего прогресса. Кали часто изображают великим разрушителем невежества и враждебных сил. Поэзия Камалаканты демонстрирует это героическое отношение, умоляя Кали разрушить ограничения и рабство. Поэзия Камалаканты также демонстрирует глубокую веру в его всемогущую Кали.
- Земля дрожит под Твоими семимильными шагами.
- Ты ужасен с этим мечом в руке.
Хотя Кали часто изображают в виде черной и устрашающей формы, это лишь один из ее аспектов как разрушительницы невежества. Камалаканта также ссылается на другой аспект Кали, как он утверждает в своем стихотворении - «Действительно ли моя мать черная?»
- Если она черная,
- как она может осветить мир?
- Иногда моя мама белая,
- иногда желтый, синий и красный.
- Я не могу понять Ее.
- Вся моя жизнь прошла в попытках. [пер. Рэйчел Фелл Макдермотт]
Стихи Камалаканты и Рампрасада позже спел мистик Шри Рамакришна , который сам был великим преданным Божественной Матери. Эти религиозные песни часто приводили Шри Рамакришну в экстатическое состояние, когда он погружался в созерцание Божественной Матери. Многие из этих песен записаны в Евангелии Шри Рамакришны , где в одном месте упоминается: «... он (Рамакришна) часами пел религиозные песни великих преданных Матери, таких как Камалаканта и Рампрасад. описывая прямое видение Бога ... » [2]
О Камалаканте широко известны две легенды. Однажды Махараджа Бурдвана попросил его показать полную луну в Амавасье (когда на небе нет луны), но Камалаканта смог показать яркую полную луну Махарадже. Он был загипнотизирован. Другая легенда гласит, что однажды Махарадж спросил, может ли он показать, что идол Кали, которому он поклоняется, как его мать, жив или нет. Камалаканта взял шип Бел (древесное яблоко) и осторожно уколол ступни идола Матери Кали, а затем поднес белковый лист к ране. Постепенно из пятна потекла кровь. Махараджа не осмеливался так его расспрашивать. эти два события наполнили его сердце глубокой благодарностью Камалаканте. Таким могущественным матрисадхаком был он. Этому идолу до сих пор поклоняются даже в Бурдване. Каждый год во время Кали-пуджи в храме устраиваются грандиозные фестивали.
Цитаты [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Макдермотт, Рэйчел Фелл (2001). Мать моего сердца, дочь моих снов: Кали и Ума в религиозной поэзии Бенгалии , с. 84. Oxford University Press. ISBN 0-19-513435-4 .
- ^ Евангелие Рамакришны , по Свами Найкхилананда , Введение, стр. 13 .
Источники [ править ]
- Макдермотт, Рэйчел Фелл (1993). Доказательства трансформации богини Кали: Камалаканта Бхатачарья и бенгальская традиция Шакта Падавали . (Доктор философии, Гарвардский университет, 1993 г.)
