Серии статей по |
Мать Иисуса |
Хронология |
---|
Мариан перспективы |
Католическая мариология |
Марианские догмы |
Мэри в культуре |
Богородичные праздники особые святые дни этого литургического года , признанных христианами как значительные Богородичных дни для празднования событий в жизни Пресвятой Девы Марии и ее почитания. Количество праздников Марии, их названия (а иногда и даты) могут варьироваться в зависимости от христианских конфессий .
История и развитие [ править ]
Ранняя история [ править ]
Самые ранние праздники, связанные с Марией, выросли из цикла праздников, посвященных Рождеству Иисуса . Учитывая, что согласно Евангелию от Луки ( Луки 2: 22–40 ), через сорок дней после рождения Иисуса, вместе с представлением Иисуса в Храме , Мария была очищена в соответствии с иудейскими обычаями, и праздник очищения начался. праздноваться в V веке и стал праздником Симеона в Византии . [1]
Происхождение марианских праздников утеряно для истории. Хотя есть упоминания о конкретных праздниках Марии, введенных в литургии в более поздние века, есть признаки того, что христиане праздновали Марию очень рано. Мефодий, епископ (умер в 311 г.) из III - начала IV века, писал:
И что мне задумать, что я буду говорить достойно этого дня? Я изо всех сил пытаюсь достичь недоступного, потому что память об этой святой деве далеко превосходит все мои слова. А потому, поскольку величие требуемого панегирика полностью посрамляет наши ограниченные силы, позвольте нам посвятить себя этому гимну, который не выходит за рамки наших возможностей, и, хвастаясь нашим собственным неизменным поражением, давайте присоединимся к ликующему хору стада Христова, Который празднуют святой день. ... Мы празднуем не по суетным обычаям греческой мифологии; мы устраиваем пир, который не приносит с собой смехотворных или безумных пиршеств богов, но учит нас удивительной снисходительности к нам, людям, ужасной славе Того, Кто есть Бог над всем ... Итак, ты, о возлюбленный этот фестиваль ... [2]
Отдельный праздник для Марии, связанный с циклом праздников «Рождество Иисуса», возник в V веке, возможно, еще до Первого Эфесского собора 431 года. Кажется несомненным, что проповедь Прокла перед Несторием (архиепископом Константинополя) чье несторианство отвергало титул Богородицы ), положившая начало полемике, приведшей к собору, о пиршестве в честь Девы Марии. [1]
В VII и VIII веках в Восточной Церкви были учреждены еще четыре марианских праздника . Византийский император Морис избрал 15 августа датой праздника Успения и Успения Пресвятой Богородицы . Праздник Рождества Богородицы, вероятно, начался в первой половине VII века в Восточной церкви. В Западной церкви праздник, посвященный Марии, незадолго до Рождества отмечался в церквях Милана и Равенны в Италии в VII веке. Четыре римских Марианских праздника Очищения , Благовещения , Успения и Рождества Богородицы.постепенно и спорадически вводились в Англию и к 11 веку праздновались там. [1]
Развитие праздников [ править ]
Со временем количество и характер праздников (и связанных с ними титулов Марии ) и сопровождающие их обряды почитания сильно различались в разных христианских традициях. В целом, среди католиков значительно больше титулов, праздников и почитания Марии, чем среди любых других христианских традиций. [3]
Некоторые различия в пирах происходят из доктринальных вопросов - например, праздник Успения . Учитывая, что среди христиан нет единого мнения об обстоятельствах смерти, Успения или Вознесения Марии , праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечается среди одних деноминаций, а не среди других. [4] [5] В ранние годы Мартин Лютер отмечал праздник Успения Пресвятой Богородицы, но к концу жизни перестал его праздновать. [6]
В то время как западные католики празднуют праздник Успения Пресвятой Богородицы 15 августа, некоторые восточные католики отмечают его как Успение Богородицы , и могут сделать это 28 августа, если будут следовать юлианскому календарю . Восточный ортодокс также отмечает как Успения Божией Матери, один из их 12 Великих Праздников . Армянская апостольская церковь отмечает праздник Успения не на фиксированную дату, но в воскресенье возле 15 августа Кроме того, практика врозь от доктринальных различий также различается, например , для Восточных православные праздник предшествует 14-дневные Успенский пост .
Праздники продолжают развиваться, например, праздник королевства Марии был объявлен в 1954 году папой Пием XII в папской энциклике Ad Caeli Reginam . [7] Первоначальная церемония этого праздника включала в себя коронование Пием XII иконы Salus Populi Romani Девы Марии в Риме в рамках процессии в Риме и является уникальной для римских католиков. [8]
Другие различия в застольях связаны с конкретными историческими событиями. Например, Праздник Богоматери Победы (позже переименованный в Праздник Богоматери Розария) был основан на победе Папской области против Османской империи в битве при Лепанто в 1571 году , следовательно, уникален для католиков. [9] [10]
В католической церкви [ править ]
Серии статей по |
Мариология |
---|
Общая перспектива |
|
Конкретные представления |
|
Молитвы и молитвы |
|
Экуменический |
|
Портал христианства |
Самые известные праздники Марии в Общем римском календаре: [11]
- 1 января: Мария, Пресвятая Богородица
- 2 февраля: Очищение Пресвятой Девы Марии, также известное как Сретение Господне.
- 25 марта: Благовещение Господне (это может быть либо перемещен в день до Вербного воскресенья должно эта дата будет на Страстной неделе , или в понедельник после того, как второе воскресенье Пасхи , если эта дата выпадает на любой пятницу или субботу Страстной недели или во время пасхальной недели [12] )
- 31 мая: Посещение Пресвятой Девы Марии
- Понедельник после Пятидесятницы : Пресвятая Дева Мария, Мать Церкви
- 9 дней после Corpus Christi : Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии
- 15 августа: Успение Пресвятой Богородицы.
- 22 августа: Королевство Марии
- 8 сентября: Рождество Пресвятой Девы Марии, также известной как Маримас.
- 15 сентября: Богоматерь Скорби
- 7 октября: Богоматерь Розария
- 21 ноября: Представление Пресвятой Девы Марии
- 8 декабря: Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии
Примечание: торжества и праздники выделены жирным шрифтом . Мемориалы в штатном виде.
Необязательные Марианские памятники в Общем римском календаре:
- 11 февраля: Богоматерь Лурдская
- 3 мая: Пресвятая Дева Мария, королева Польши.
- 13 мая: Богоматерь Фатима
- 24 мая: Наша Мать Шешана
- 16 июля: Богоматерь горы Кармель
- 5 августа: Посвящение базилики Святой Марии Майор
- 12 сентября: Пресвятое имя Пресвятой Девы Марии
- 10 декабря: Богоматерь Лорето
- 12 декабря: Богоматерь Гваделупская
Есть еще много памятных дат Мариан, которые отмечаются в разных местах, но не включены в Общий римский календарь.
В течение мая во многих католических регионах проходят майские богослужения Пресвятой Деве Марии . Нет твердой структуры относительно содержания майской преданности. Обычно он включает пение гимнов Марии, чтение Священных Писаний , проповедь или выступление местных хоров. Целый розарий молится отдельно и обычно не является частью богослужения Марии, хотя молитвы Богородицы включены. Посвящение было продвинуто иезуитами и распространилось на иезуитские колледжи и на всю Латинскую церковь, и с тех пор оно стало регулярной чертой католической жизни. [13]Богослужения могут проводиться в семье вокруг «Майского алтаря», состоящего из стола с изображением Марии, украшенного множеством майских цветов. Затем семья вместе молилась розарием . [14] Пусть религиозные обряды существуют во всей латинской церкви и с тех пор стали обычным явлением католической жизни. [15]
Традиционно октябрь является месяцем розария в католической церкви, когда верующих побуждают молиться розарием, если это возможно. С 1571 года 7 октября почитается Мария, королева Святого Розария. [16] Папа Бенедикт XVI , вслед за всеми своими предшественниками, также поощряет розарий в октябре месяце:
- Октябрь посвящен Святому Розарию, уникальной созерцательной молитве, посредством которой мы, ведомые Небесной Матерью Господа, устремляем свой взор на лицо Искупителя, чтобы соответствовать Его радостному, светлому, скорбному и славные тайны. Эта древняя молитва получает провиденциальное возрождение, в том числе благодаря примеру и учению любимого Папы Иоанна Павла II . Я приглашаю вас перечитать его Апостольское письмо Rosarium Virginis Mariae и применить на практике его указания на личном, семейном и общественном уровнях. [17]
В Восточной Православной Церкви [ править ]
Среди наиболее значимых праздников Марии в восточно-православном и греко-католическом литургическом календаре:
- 2 февраля Очищение Пресвятой Богородицы
- 25 марта Благовещение из БОГОРОДИЦЫ
- 15 августа Успение Пресвятой Богородицы
- 8 сентября Рождество Христово.
- 1 октября Покров Пресвятой Богородицы и Пресвятой Девы Марии
- 21 ноября Вход Пресвятой Богородицы в храм.
- 9 декабря Праздник Зачатия Пресвятой Богородицы.
- 26 декабря Собор из БОГОРОДИЦЫ
Примечание: праздники, входящие в число двенадцати великих праздников, выделены жирным шрифтом. Мелкие застолья в обычном порядке.
В Восточной Православной Церкви [ править ]
В Коптской Православной Rite Святой Марии отмечаются на 21 каждый коптских месяц ( как правило, тридцатые / 31 каждый григорианского месяц).
- 22 января Свадьба в Кане
- 29 января Успение Пресвятой Богородицы.
- 2 апреля. Явление Святой Марии в церкви Зейтун.
- 7 апреля Благовещение Рождества Христова
- 9 мая Рождение Святой Марии
- 1 июня Вход Господа Христа в Египет
- 28 июня Празднование Первой церкви Девы Марии в городе Филиппы.
- 13 августа Благовещение Рождества Пресвятой Богородицы
- 22 августа Успение Пресвятой Богородицы
- 13 декабря Вход Святой Марии в Храм в Иерусалиме.
В англиканской общине [ править ]
В календари всюду по англиканских церквей и непрерывного англиканских церквей, могут быть соблюдены следующие Marian праздники, хотя практика различных провинций / церквей меняется дико: [18]
- 2 февраля Очищение Пресвятой Богородицы
- 11 февраля Богоматерь Лурдская [19]
- 25 марта Благовещение Пресвятой Богородицы ( День Богородицы ) Спасителя.
- 1 мая Царица Небесная
- 31 мая Посещение Пресвятой Богородицы
- 15 августа Пресвятая Дева Мария или «Засыпание Пресвятой Богородицы»
- 8 сентября Рождество Пресвятой Богородицы
- 15 октября Уолсингемская Богоматерь (католический праздник 24 сентября 2001 г.) [20] [21]
- 8 декабря Зачатие Пресвятой Девы Марии
В лютеранстве [ править ]
Лютеране склонны преуменьшать важность Марии из уважения к центральной роли Иисуса, однако многие или все традиционные средневековые дни Марии сохраняются. Из - за разногласия по поводу вечной девственности Марии, многие лютеране избежать использования традиционного титула «Пресвятой Богородицы» предварить праздники или не отмечать их, хотя многие из них все еще сохраняют название и продолжить обряды (в Книге Согласия также явно подтверждает вечную девственность Марии в латинской форме Мартина Лютера «s Шмалькальденских статей , и предлагает его сильно в другом месте в немецкой форме). Следующие Марианские праздники отмечаются в рамках лютеранского литургического календаря :
- 2 февраля Сретение Господа , обычно именуемое «Очищение Пресвятой Девы Марии и Сретение Господа» вместе (иногда порядок слов меняется для выделения), также известное как Сретение.
- 25 марта Благовещение Господне
- 31 мая Визит Девы Марии к Елизавете
- 15 августа Мария, Мать Господа нашего (большинство называют это просто Днем Святой Марии вместо Успения, а некоторые предпочитают называть его Успением) [22] [23] [24]
- 8 сентября: Рождество Пресвятой Девы Марии, также известное как Маримас (немногие отмечают это).
- 21 ноября: Представление Пресвятой Девы Марии (немногие замечают это)
- 8 декабря: Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии (хотя они почти никогда не используют термин «непорочный» и очень немногие соблюдают это из-за его католической ассоциации)
Когда Иоганн Себастьян Бах работал Томаскантором в Лейпциге, было соблюдено три Марианских праздника, для которых он сочинил церковные кантаты :
- 2 февраля Очищение
- 25 марта Благовещение
- 2 июля визит
См. Также [ править ]
- Мариология
- Слава Марии
- Титулы Марии
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Культ Девы Марии в англосаксонской Англии Мэри Клейтон 2003 ISBN 0-521-53115-2 стр. 26-37
- ↑ Мефодий, «Речь о Симеоне и Анне в тот день, когда они встретились в храме»
- ^ Энциклопедия католицизма Фрэнка К. Флинна, Дж. Гордона Мелтона 2007 ISBN 0-8160-5455-X , стр. 443–444
- ^ Джексон, Грегори Ли, католик, лютеранец, протестант: доктринальное сравнение . 1993 ISBN 978-0-615-16635-3 стр. 254
- ^ Энциклопедия протестантизма, том 3 2003 Ганса Иоахима Хиллербранда ISBN 0-415-92472-3 стр. 1174
- ^ Джексон, Грегори Ли. Католик, лютеранец, протестант: доктринальное сравнение . 1993 ISBN 978-0-615-16635-3 стр. 249
- ^ Папа Пий XII, "Ad Caeli Reginam", 11 октября 1954, Libreria Editrice Vaticana
- ↑ Time Magazine, 8 ноября 1954 г.
- ^ EWTN о битве при Лепанто (1571) [1]
- Перейти ↑ Butler's Lives of the Saints Албана Батлера, Питера Дойла, 1999 ISBN 0-86012-253-0 стр. 222
- ↑ Мемориалы Пресвятой Девы Марии, заархивированные 15 мая 2008 г. в Wayback Machine
- ↑ Ватикан меняет даты праздников Святого Иосифа в 2008 году, Благовещение , Сингапурские католические новости, 24 августа 2006 г.
- ^ «Год литургии: Молитвы: May Devotion: Пресвятая Дева Мария» .
- ^ де: Майандахт
- ^ «Год литургии: Молитвы: May Devotion: Пресвятая Дева Мария» .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-04-08 . Проверено 7 января 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
- ^ Сообщение Ангелуса 10/2/05
- ^ Schroedel, Jenny The Everything Мэри Книга , 2006 ISBN 1-59337-713-4 стр. 84
- ^ Forristal, Десмонд (1963). «Англиканцы в Лурде». Борозда . 14 (10): 651–654. JSTOR 27658624 .
- ^ Англиканской Walsingham святыня архивация 2016-09-12 в Wayback Machine
- ↑ Католическая святыня Уолсингема. Архивировано 29 декабря 2010 г. в Wayback Machine.
- ^ «Мария, Мать Господа нашего» .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-10-13 . Проверено 30 мая 2012 .CS1 maint: archived copy as title (link)
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-06-15 . Проверено 30 мая 2012 .CS1 maint: archived copy as title (link)
Внешние ссылки [ править ]
- Полный список Марианских праздников