| Намчё Мингьюр Дордже | |
|---|---|
gNam-chos Mi-'gyur rdo-rje | |
 | |
| Личное | |
| Родившийся | 1645 |
| Умер | 1667 |
| Религия | буддизм |
| Национальность | тибетский |
| Секта | Ньингма |
| Известные работы | Молитва «Сто тысяч имен Будд» и другие тексты по ритуалам огненной пуджи, грамматике, поэзии, духовным стихам, собранные в трех небольших томах, в дополнение к 13 томам обнаруженных сокровищ. |
| Имена Дхармы | Тертон Шераб Мебар (gter ston shes rab me 'bar) («Открыватель сокровищ с пылающей мудростью») |
| Старшая публикация | |
| Учитель | Карма Чагме (ka + rma chags med 1610 / 1613-1678) |
| Преемник | Намчо Ригдзин Намка Чованг (gnam chos rig 'dzin nam mkha' chos dbang, умер в 1784 году) |
| Реинкарнация | Трулжик Ченпо Вангдрак Гьяцо ('khrul zhig chen po dbang drag rgya mtsho, умер ок. 1640) |
| Часть серии по |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Намчё Мингьюр Дордже ( тибетский : གནམ་ ཆོས་ མི་ འགྱུར་རྡོ་ རྗེ ། , Wylie : gnam chos mi 'gyur rdo rje , 1645–1667) был важным тертоном или «открывателем сокровищ» в тибетском буддизме . Его необычные откровения «чистого видения», которые в основном происходили в возрасте около 16 лет, известны как Намчё ( Wylie : gnam-chos «Sky Dharma» terma . Он сначала передал их своему учителю Карме Чакме ( Wylie : karma chags med , 1613-1678), выдающийся буддийский ученый Кагьюшкола, которая их записала. Собрание его откровений занимает тринадцать тибетских томов и составляет основу одной из основных традиций практики линии передачи Пальюл , основного ответвления школы ньингма тибетского буддизма. Он считался реинкарнацией Палгьи Сенге из Шубу, одного из министров тибетского царя 8-го века Трисонга Децен, посланного для приглашения Падмасамбхавы в Тибет . Он узнал Кунзанга Шераба как Держателя Линии Намчё терма. [1]У Лодена Чегсе, одного из восьми эманаций Падмасамбхавы, было видение, которое помогло ему научиться читать и писать. В возрасте 7 лет его видения Дакини помогли сосредоточить внимание на ламе. В возрасте 10 лет после видения и с помощью Защитника Дхармы он встретил своего коренного ламу Карма Чагме. Карма Чакме узнал в нем проявление Падмасамбхавы, Сенге Драдока. Мингьюр Дордже открыл сокровища Намчё в возрасте тринадцати лет, которые были записаны с помощью Кармы Чакме, пока они оставались в ретрите вместе в течение трех лет.
В 23 года у него появились признаки болезни, которые переросли в его мысленный поток, растворившийся в великой сфере пустой истины с полными восемью видениями и мандалами Херуки .
Имена вариантов [ править ]
Он был также известен как Дракпо Нуден Цел, Мингьюр Дордже, Тертон Мингьюр Дордже и Тертон Шераб Мебар. [2]
См. Также [ править ]
Намчё
Источники [ править ]
- Карма Чагме (2008). Всепроникающий мелодичный звук грома: история внешнего освобождения Тертона Мигьюра Дордже . Тибетский буддийский ресурсный центр . Сонам Цеванг, Джудит Амцис (переводчики). Палри Паркханг.
- Карма Чагме (февраль 2010 г.). Просторный путь к свободе: практические наставления по объединению Махамудры и Ати-йоги . Б. Алан Уоллес (переводчик), Гьятрул Ринпоче (введение). Итака: Снежный лев (опубликовано в 2009 г.). С. 9–11. ISBN 978-1-55939-340-9.
- Церинг лама Джампал Зангпо (Tshe-riṅ Bla-ma ʾJam-dpal-bzaṅ-po) ; Кхенпо Намдрол (1988). Гирлянда из бессмертных деревьев, исполняющих желания: Палюльская традиция Ньингмапы . Сангье Кхандро (переводчик). Итака: Публикации Снежного Льва. С. 45–52. ISBN 0937938645.
- Краткая история Ринчена Тердзоеда (gter mdzod lo rgyus gces btus blo gsal dgyes pa'i 'dzum zer). Тибетский буддийский ресурсный центр . Бьяллакуппе: Институт Нгагюр Ньингма. 2001. С. 120–123.
- Оазис освобождения . Byallakuppe: Ngagyur Rigzöd Editions. 2009 г.
- Георгиос Т. Халкиас (2013). Светящееся блаженство: религиозная история литературы Чистой Земли в Тибете. С аннотированным переводом и критическим анализом золотой краткой Сукхавативьюха-сутры . Гонолулу: Гавайский университет Press, глава 5.
- Самтен Чхосфел (август 2011 г.). «Намчо Мингюр Дордже» . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров .
- Халкиас, Георгиос (2003), «Чистые земли и другие видения в Тибете семнадцатого века: садхана Гнам-чос для чистой земли Сукхавати, открытая в 1658 году Гнам-чос Ми-'гьюр-рдо-рже (1645-1667). ) », в Cuevas, Bryan J .; Шеффер, Куртис Р. (ред.), Власть, политика и переосмысление традиций: Тибет в семнадцатом и восемнадцатом веках , Тибет в семнадцатом и восемнадцатом веках , PIATS (2003), Лейден: Брилл (опубликовано в 2006 году), стр. 103–128, ISBN 9004153519, ISSN 1568-6183
- Краткие биографии Мингьюра Дордже:
- Ein Tibetisches Wunschgebet um Wiedergeburt in der Sukhāvatī Питера Швигера (1978). Санкт-Августин: VGH Wissenschaftsverlag.
- 'gNam čhos, Die Schriften des Mi' gyur rdo rĵe (1646-1667) 'автора Фон. RO Meisezahl (1981). Ural-Altaische Jahrbücher , Neue Folge, Wienbaden, Harrassowitz, 1: 195-226.
- Recherches sur l'Épopée et le Barde du Tibet. А. Штейна (1959). Париж: Press Universitaires de France.
Ссылки [ править ]
- ^ Чагме, Карма; Лопон Сонам Цеванг; Джудит Амцис (30 апреля 2008 г.). Вездесущий мелодичный звук грома: история внешнего освобождения Тертона Мигьюра Дордже . Фарпинг, Непал: Palri Translations Group.
- ^ Самтен Chhosphel (август 2011). «Намчо Мингюр Дордже» . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Проверено 8 октября 2013 .
Внешние ссылки [ править ]
- Самтен Чхосфел (август 2011 г.). «Намчо Мингюр Дордже» . Сокровищница Жизней .
- «Намчё Мингьюр Дордже» . Рангджунг Еше Вики .
- "Tertön Mingyur Dorjé" . Ригпа Вики .
- "mi 'gyur rdo rje (P659)" . Тибетский буддийский ресурсный центр .
- «Гнам-чос садхана» . academia.edu .
