Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Отсутствующие белый женщина синдром является термином , используемым социологами [1] [2] [3] и комментаторов СМИ обратиться к обширным средствам массовой информации , особенно в телевидении , [4] из пропавших без вести дела , связанное с молодым, белым , верхним со среднего класс женщины или девушки. Этот термин используется для описания западных СМИ «ы [ править ] непропорциональное внимание на верхушке среднего класса белых женщин , которые исчезают, по сравнению с охватом недостающих цветных женщин , женщин низших социальных классови пропавшие мужчины или мальчики. [5] [6] Хотя этот термин был придуман в контексте дел о пропавших без вести лицах, иногда он используется для освещения других насильственных преступлений. Примеры приводились в США, Канаде, Великобритании и Южной Африке. [7]

Ведущая новостей PBS Гвен Ифилл, как говорят, является автором фразы. [6] Чарлтон Макилвейн определяет синдром как белые женщины, играющие «привилегированную роль жертв насильственных преступлений в сообщениях средств массовой информации», и приходит к выводу, что синдром пропавшей белой женщины функционирует как тип расовой иерархии в культурных образах Запада. [8] Эдуардо Бонилья-Сильва классифицирует расовую составляющую синдрома пропавшей белой женщины как форму расовой грамматики, с помощью которой верховенство белой нормализуется неявными или даже невидимыми стандартами. [1]

Синдром пропавшей белой женщины привел к ряду жестких мер правых в отношении преступности, которые были названы в честь исчезнувших белых женщин, которые впоследствии были признаны пострадавшими. [9] [10] В дополнение к расе и классу, такие факторы, как предполагаемая привлекательность, размер тела и молодость, действуют как несправедливые критерии при определении репутации при освещении пропавших без вести женщин. [11] Освещение в новостях пропавших без вести чернокожих женщин, скорее всего, было сосредоточено на проблемах жертвы, таких как оскорбительные бойфренды или проблемное прошлое, в то время как освещение белых женщин, как правило, сосредоточено на их роли как матери или дочери. [12]

Освещение в СМИ [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

Исследование новостей о пропавших без вести детях показало, что случаи пропажи детей афроамериканцев были значительно недостаточно представлены по сравнению с национальной статистикой. Пропавшие дети женского пола были значительно недопредставлены в национальных новостях. Охват случаев смерти афроамериканских мальчиков оказался значительно больше, чем ожидалось. Охват случаев похищения женщин не афроамериканского происхождения оказался выше ожидаемого. [13] Последующее исследование показало, что девочки из групп меньшинств были наиболее недопредставлены в новостях о пропавших без вести детях с очень большим отрывом. [ необходима цитата ]

Зак Соммерс, социолог из Северо-Западного университета , отметил, что, хотя существует значительный объем исследований, которые показывают, что белые люди чаще, чем цветные, появляются в новостях в качестве жертв насильственных преступлений, относительно мало, что касается дела о пропавших без вести. [1]В 2013 году Соммерс сопоставил сообщения о пропавших без вести в четырех национальных и местных СМИ с базой данных ФБР о пропавших без вести. Соммерс обнаружила, что чернокожие получают несоразмерно меньшее освещение, чем белые, а мужчины - несоразмерно меньше, чем женщины; Соммерс не мог напрямую оценить количество пропавших без вести белых женщин в файлах ФБР из-за того, как были структурированы данные, но пришел к выводу, что существуют косвенные - хотя и не статистически убедительные - свидетельства того, что белые женщины получали непропорциональное освещение. [14] [1] В том же исследовании профессор Эдуардо Бонилья-Сильва предположил, что тонкий стандарт, заключающийся в повышении внимания к жизни белых в новостях, помогает поддерживать и укреплять расовую иерархию.с белым наверху. Например, черные женщины являются членами как маргинальной расовой группы, так и маргинальной гендерной группы. [1] Важно отметить, что у чернокожих женщин «опыт пересечения [который] больше, чем сумма расизма и сексизма». Другими словами, как и белые женщины, черные женщины подвержены сексизму, но форма этого сексизма различна для чернокожих женщин из-за совокупного воздействия расовой дискриминации ; синдром пропавшей белой женщины является уместным проявлением этого социального феномена. [14] [1]Некоторые социологи утверждают, что тон освещения в СМИ чернокожих женщин-жертв заметно отличается от освещения белых женщин-жертв в том смысле, что первых с большей вероятностью обвинят в том, что они якобы подвергали себя опасности, сознательно или неосознанно. Обвинение жертвы в этом контексте укрепляет представление о том, что черные женщины-жертвы не только менее невинны, но и менее достойны спасения по сравнению с белыми женщинами. [1] Другие наблюдатели отмечают недостаточную огласку чернокожих женщин, ставших жертвами жестокости полиции, в новостях, приписывая молчание традиции «сексизма и патриархата » в американском обществе. [1]

В сообщении, которое транслировалось по CNN, отмечалась разница между уровнем освещения в СМИ таких кавказских женщин, как Лейси Петерсон и Натали Холлоуэй , исчезнувших в 2002 и 2005 годах соответственно, и Латойи Фигероа , беременной чернокожей латиноамериканки. Фигероа исчез в Филадельфии в тот же год, когда исчез Холлоуэй. Фигероа и ее будущая дочь были найдены убитыми. [15] The San Francisco Chronicle опубликовала статью, в которой подробно описывается несоответствие между освещением дела Петерсона и Эвелин Эрнандес, латиноамериканской женщины, которая на девятом месяце беременности исчезла в 2002 году. [16]

Ким Паскуалини, президент Национального центра пропавших без вести взрослых , заметил, что средства массовой информации, как правило, сосредотачиваются на « девушках, попавших в беду » - как правило , состоятельных молодых белых женщинах и подростках. [17]

В статье Esquire 2016 года об исчезновении Тиффани Уиттон журналист Том Джунод заметил, что белые женщины с более низким социальным статусом, такие как Уиттон, 26-летняя безработная наркоманка, освобожденная условно-досрочно, не привлекают большого внимания средств массовой информации, поскольку "СМИ СМИ безжалостно избирательны, и они, как правило, предпочитают белых, красивых и, прежде всего, невинных женщин ". Мать Уиттон заявила, что продюсеры таких шоу, как Нэнси Грейс, сказали ей, что не заинтересованы в деле ее дочери. [18] Доктор Кори Л. Армстронг написал в The Washington Post.«Образец выбора только молодых, белых женщин из среднего класса для полноценного обращения с девицами много говорит о нации, которая любит верить, что она обесценила расу и класс ». [6]

Канада [ править ]

Согласно исследованию, опубликованному в The Law and Society Association , пропавшие без вести в Канаде женщины- аборигены получают в 27 раз меньше новостей, чем белые женщины; они также получают «беспристрастные и менее подробные заголовки, статьи и изображения». [19]

Соединенное Королевство [ править ]

В январе 2006 года комиссар лондонской столичной полиции Ян Блэр обвинил средства массовой информации в «институциональном расизме» в их сообщениях об убийствах. Он противопоставил сообщение о смерти белого юриста-мужчины Тома ап Риса Прайса с убийством азиатского торговца строителей Балбира Матару. Он сказал, что «убийства в общинах меньшинств, похоже, не интересуют основные СМИ». Он сказал, что смерть Дамилолы Тейлор (10-летнего чернокожего мальчика) явно была исключением из этого правила. Он сказал, что был удивлен тем, как широко освещалось убийство двух 10-летних белых девочек в Сохаме . Он не упомянул никаких белых женщин. [20] [21] [22]

Профессор криминологии Лестерского университета Ивонн Джьюкс приводит убийство Милли Доулер , убийство Сары Пейн и убийства в Сохэме как примеры «в высшей степени заслуживающих внимания историй» о девочках из «респектабельных» семей среднего класса, чьи родители использовали средства массовой информации. эффективно. [23] Она пишет, что, напротив, убийство Дамилолы ТейлорДесятилетний мальчик из Нигерии изначально мало освещался в новостях, и в сообщениях поначалу основное внимание уделялось уровню уличной преступности и работе местной полиции в Лондоне, а жертва в основном игнорировалась. Даже когда отец Дамилолы прилетел в Великобританию из Нигерии, чтобы делать заявления для прессы и выступать на телевидении, уровень общественного возмущения, утверждает Джукс, не достиг «почти истерических излияний гнева и печали, которые сопровождали смерти Сары, Милли , Холли, и Джессика ". [23] Однако, по данным BBC, убийство Дамилолы Тейлор шокировало Великобританию. [24]

Два случая синдрома пропавшей без вести белой девушки, которые были приведены в качестве противоположных примеров: убийство Ханны Уильямс и убийство Даниэль Джонс (оба были белыми). Было высказано предположение, что Джонс получил больше освещения, чем Уильямс, потому что Джонс была школьницей из среднего класса, в то время как Уильямс была из рабочего класса с шпилькой в ​​носу и отчужденными родителями. [25] Было дано другое объяснение разницы в освещении: эротизация жертвы новостными сообщениями о сексуальных отношениях между Джонсом и ее убийцей (которым был ее дядя). [26]

Южная Африка [ править ]

Sandile Memela, главный директор по социальной сплоченности в Южной Африке «s Департамента искусства и культуры , отметил среди Писториус суде , что существовали существенные различия между тем, как СМИ сообщили о убийствах Стенкамп и Занеле Khumalo ; две южноафриканские модели, соответственно белая и черная, которые были убиты своими парнями при почти идентичных обстоятельствах. [27] Мемела утверждал, что несоответствие между освещением в СМИ убийств Стинкампа и Хумала составляет « структурный расизм.«внутри южноафриканского общества, и заявил:« Как страна, мы, кажется, решили игнорировать агонию, боль и страдания семьи Хумало только по той причине, что они черные » [27].

11 сентября 2014 г. южноафриканская новостная сеть SABC3 передала отчет о расследовании, в котором высказывались опасения по поводу «синдрома пропавшей белой женщины»; где смерть Стинкампа была сопоставлена ​​со смертью Занеле Хумало. [7]

Другие предполагаемые случаи непропорционального интереса СМИ [ править ]

Джессика Линч [ править ]

Освещение в новостях спасения Джессики Линч

Комментарии в соцсетях указывали на предвзятость освещения в СМИ солдат Джессики Линч по сравнению с ее однополчанами Шошаной Джонсон и Лори Пиестева . Все трое попали в засаду во время войны в Ираке 23 марта 2003 года, когда Пиестева был убит, а Линч и Джонсон были ранены и взяты в плен. Линч, молодая, белокурая, белая женщина, получила гораздо больше внимания в СМИ, чем Джонсон (черная женщина и мать-одиночка) и Пиестева ( хопи из бедных семей, а также мать-одиночка), причем критики СМИ предполагают, что СМИ уделял больше внимания женщине, с которой зрители якобы легче отождествляются. [28] [29]

Сама Линч выступила с резкой критикой этого непропорционального освещения, которое было сосредоточено только на ней, заявив в своих показаниях в Конгрессе перед комитетом Палаты представителей США по надзору и правительственной реформе :

Я до сих пор не понимаю, почему они решили солгать и пытались сделать меня легендой, в то время как настоящие героические действия моих однополчан в тот день были, по сути, легендарными. Такие люди, как Лори Пиестева и первый сержант Дауди, подбирали товарищей-солдат, попав в беду. Или таких людей, как Патрик Миллер и сержант Дональд Уолтерс, которые боролись до самого конца. Суть в том, что американский народ способен определять свои собственные идеалы героев, и им не нужно рассказывать сложные истории. [30]

Предполагаемое похищение "белокурого ангела" в Греции [ править ]

В октябре 2013 года девочка примерно четырехлетнего возраста была найдена под опекой цыганской пары в Греции и предположительно была похищена. История о «белокуром ангеле» и поисках ее биологических родителей получила освещение в международных СМИ. Цыганский правозащитник прокомментировал этот случай, чтобы сказать: «Представьте, если бы ситуация была обратной, и дети были бы коричневыми, а родители - белыми». [31] [32] [33] [34] Позже опознали ребенка как Марию Русеву. Ее биологическая мать была болгарской цыганкой, которая отдала Марию на усыновление. [35]

Подсудимые по делу об убийстве [ править ]

Критики также сослались на чрезмерное освещение в СМИ судебных процессов по делу об убийствах, в которых обвиняемой является женщина, белая, молодая и привлекательная, и включили их вместе с случаями синдрома пропавшей белой женщины во всеобъемлющее повествование, получившее прозвище «женщина в опасности» или «девушка в беде». "жанр. В таких случаях СМИ будут сосредоточены на обвиняемом, а не на жертве, как в делах о синдроме пропавшей белой женщины, и они будут более двусмысленно относительно своей вины, чем в других уголовных делах, независимо от доказательств. Приведенные примеры включают Аманду Нокс , Джоди Ариас и Кейси Энтони . [36]

Процитированные экземпляры [ править ]

Следующие случаи без вести пропавшего человека были названы примерами синдрома пропавшей без вести белой женщины; Комментаторы этого явления в средствах массовой информации считают, что они получают непропорционально высокий уровень освещения в СМИ по сравнению с современными делами о пропавших без вести девушках или женщинах небелой национальности и пропавших без вести мужчинах всех национальностей. В скобках указана дата смерти или исчезновения.

Утверждалось, что современные дела не получили подобного внимания [ править ]

Следующие ниже дела о пропавших без вести были специально сравнены с современными делами о пропавших без вести лицах, обозначенными как примеры «синдрома пропавшей без вести белой женщины», чтобы выявить различия в охвате между ними. В скобках указана дата смерти или исчезновения.

См. Также [ править ]

  • Неравенство внимания
  • Дама в беде
  • Институциональный расизм
  • Предвзятость СМИ
  • Пропавшие без вести и убитые женщины из числа коренных народов
  • Расовая иерархия
  • Белая привилегия
  • Белое превосходство
  • Расходуемость мужчин

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i Соммерс, Зак (весна 2016 г.). «Синдром пропавшей белой женщины: эмпирический анализ расовых и гендерных различий в освещении пропавших без вести в новостях в Интернете» . Журнал уголовного права и криминологии . 106 (2): 275–314 . Проверено 16 мая 2017 года .
  2. ^ Либлер, Кэрол М .; Джон Стюарт. "Me (di) a Culpa ?: Синдром пропавшей белой женщины и самокритика СМИ" (PDF) . Коммуникация, культура и критика . Школа общественных коммуникаций С.И. Ньюхауса, Сиракузский университет. 27 (3): 201–216.
  3. ^ Lundman, RJ (2003). «Информационная ценность и предвзятость отбора в новостях об убийстве: сравнительное и относительное влияние новизны, расы и пола на освещение убийства в газетах». Социологический форум . 18 (3): 357–386. DOI : 10,1023 / A: 1025713518156 .
  4. Форман, Том (14 марта 2006 г.). «Диагностирование„Missing Белая женщина синдром » . CNN . Нет вежливого способа сказать это, и это факт телевизионных новостей. СМИ и социальные критики называют повсеместное освещение этих событий «синдромом пропавшей белой женщины». Эту фразу произнесла Шери Паркс, профессор американских исследований Университета Мэриленда в Колледж-Парке, во время нашего вчерашнего интервью.
  5. ^ a b c d Робинсон, Юджин (10 июня 2005 г.). «(Белые) женщины, которых мы любим» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала на 17 мая 2008 года.
  6. ^ a b c Кори Л. Армстронг (октябрь 2013 г.). Неравенство СМИ: поле битвы между мужчинами и женщинами . Lexington Books. п. 21. ISBN 978-0-7391-8188-1.
  7. ^ а б «Оскар Писториус: Вердикт» . SABC. 12 сентября 2014 . Проверено 21 октября 2014 года .
  8. ^ "Кливлендские похищения: привлекают ли белые жертвы больше внимания?" . Новости BBC. 9 мая 2013 года . Проверено 24 июля 2015 года . Чарльтон Макилвейн, профессор Нью-Йоркского университета: Белые женщины играют привилегированную роль жертв насильственных преступлений в сообщениях средств массовой информации.
  9. Перейти ↑ Stein, Sarah Land (2012). Культурный комплекс невинности: исследование средств массовой информации и социального конструирования синдрома пропавшей белой женщины (кандидатская диссертация). Университет Южного Миссисипи. ProQuest 1113331344 . 
  10. ^ Essig, Laurie (2014). «Расовая политика в США и фигура Белой леди. Один из способов понять бессмысленные убийства чернокожих мужчин - через« леди » » . Психология сегодня . Проверено 9 октября 2017 года .
  11. ^ Муди, М .; Dorries, B .; Блэквелл, Х. (2008). «Девица-невидимка: различия в том, как национальные СМИ освещали пропажу пропавших без вести чернокожих и белых женщин в середине 2000-х» . Материалы конференции - Международная ассоциация коммуникаций. С. 1–23.
  12. ^ Шерил Л. Нили (2015). «Афроамериканские женщины как жертвы насилия. Как новости влияют на наше восприятие преступлений против женщин из разных расовых групп?» . Утне читатель . Проверено 9 октября 2017 года .
  13. ^ Мин, Сон Чжэ; Джон К. Фистер (июль – сентябрь 2010 г.). «Пропавшие дети в национальных новостях: расовые и гендерные представления о пропавших без вести детях» . Отчеты о коммуникационных исследованиях . Рутледж. 27 (3): 201–216. DOI : 10.1080 / 08824091003776289 . Проверено 9 мая 2013 года .
  14. ^ a b Демби, Джин (13 апреля 2017 г.). «Что мы знаем (и не знаем) о« синдроме пропавших без вести белых женщин » » . NPR . Проверено 16 мая 2017 года .
  15. ^ a b c d "Расовая предвзятость в освещении в СМИ пропавших женщин ?; Шерил Хайнс Блюда на новом шоу" . CNN. 17 марта 2006 . Проверено 8 января 2013 года . ТОМ ФОРМАН, КОРРЕСПОНДЕНТ CNN (голос за кадром): Натали Холлоуэй, Лори Хакинг, Тейлор Биль, список можно продолжать и продолжать. Когда убивают или исчезают симпатичные белые самки, следуют информационные штормы. Настолько, что критики придумали для этого фразу. ПАРКС: Как и все, я называю это синдромом пропавшей белой женщины.
  16. Сент-Джон, Келли (21 апреля 2003 г.). «Ужасно похожий случай остался в безвестности; в прошлом году в заливе Сан-Франциско был найден торс пропавшей беременной мамы» . Хроники Сан-Франциско . Проверено 24 ноября 2010 года .
  17. ^ Krajicek, Дэвид. «Девочки в беде» . TruTV.com . п. 3. Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года . Проверено 7 июля 2011 года .
  18. ^ Жюно, Том (29 апреля 2016). «Пропал без вести: любопытная аномалия исчезновения Тиффани Уиттон» . Esquire . Проверено 31 августа 2018 года .
  19. Гилкрист, Кристен (27 мая 2008 г.). «Невидимые жертвы: неравенство в освещении в печатных СМИ пропавших без вести / убитых аборигенов и белых женщин» . AllAcademic.com . Архивировано из оригинала на 6 октября 2013 года . Проверено 8 июня 2011 года .
  20. ^ «Руководитель митинга обвиняет СМИ в расизме» . Новости BBC. 26 января 2006 г.
  21. ^ «История двух жертв убийства» . Новости BBC. 27 января 2006 г.
  22. ^ «Блэр извиняется перед родителями Сохэма» . Новости BBC. 27 января 2006 г.
  23. ^ Б с д е е г Jewkes, Ивонна (2004). СМИ и преступность . Лондон: Sage Publications. С.  52 –53. ISBN 0-7619-4765-5.
  24. ^ «Дамилола Тейлор: Как его убийство потрясло нацию» . BBC.co.uk . BBC News . Проверено 13 февраля 2020 года .
  25. ^ a b Брукман, Фиона (2005). Понимание убийства . Лондон: Sage Publications. п. 257. ISBN. 0-7619-4755-8.
  26. ^ Jewkes, Ивонн (2004). СМИ и преступность . Публикации Sage. стр.  48 -49. ISBN 0-7619-4765-5.
  27. ^ a b "Суд по соседству: Оскар Писториус попадает в заголовки, но как насчет Тато Кутумела?" . Независимый . 16 марта 2014 г.
  28. ^ a b Уильямс, Дуглас (9 ноября 2003 г.). «Случай расы? Один военнопленный приветствовал, другой проигнорировал» . Сиэтл Таймс . Архивировано из оригинала на 6 декабря 2004 года . Проверено 8 января 2013 года .
  29. ^ Б Серый Дэвидсон, Оша (27 мая 2004). «Забытый солдат» . Rolling Stone . Архивировано из оригинального 24 февраля 2009 года . Проверено 31 июля 2007 года .
  30. ^ «Свидетельство Джессики Линч» (PDF) . house.gov . Комитет по надзору Палаты представителей США. Архивировано из оригинального (PDF) 20 февраля 2009 года . Проверено 2 февраля 2009 года .
  31. ^ "Чаевые вливаются после того, как блондинка" без личности "найдена в цыганском лагере в Греции" . NBC News . 20 октября 2013 г.
  32. Блумберг, Антония (28 октября 2013 г.). «Почему цыганский« белокурый ангел »зажег неделю расового профилирования» . Huffington Post .
  33. Рианна Адамс, Эшли (8 ноября 2013 г.). «Дело о похищении свидетельствует о предвзятости по расовому признаку» . Collegiate Times . Архивировано из оригинала на 6 апреля 2014 года.
  34. ^ «Для цыган страхи перед похищением в Европе отражают их собственные» . Нью-Йорк Таймс . 10 октября 2013 г.
  35. ^ «Тесты ДНК подтверждают, что мать Марии - болгарка Саша Русева» . Хранитель . Ассошиэйтед Пресс. 25 октября 2013 г.
  36. ^ a b Фархи, Пол (13 декабря 2015 г.). «Плохие девушки и пропавшие девушки: почему СМИ устали от« пропавших без вести белых женщин » » . Вашингтон Пост . Проверено 8 сентября 2017 года .
  37. ^ a b c d e f g Earle, S .; Комароми, К. и Бартоломью, К. (2008) Смерть и умирать: чтение. SAGE Publications Ltd., 276 стр.
  38. ^ a b c d e f Блум, Л. (2011) Думай прямо: говори для женщин, чтобы они оставались умными в безмолвном мире. ReadHowYouWant.com, 504 стр.
  39. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Джонсон, М. Алекс (23 июля 2004 г.). «Девочки в беде: если вас не хватает, полезно быть молодой, белой и женской» . MSNBC . Проверено 5 июля 2017 года .
  40. Перейти ↑ Suarez, Kelly-Anne (31 марта 2006 г.). «Убийца модели приговорен к пожизненному заключению» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 5 июля 2017 года .
  41. Гринберг, Брэд А. (5 марта 2006 г.). «Жизнь и смерть модели» . Los Angeles Daily News . Проверено 5 июля 2017 года .
  42. Паркер, Кэтлин (25 сентября 2012 г.). «РЕДАКЦИЯ: Дейл Динвидди, пропавший без вести и все еще пропавший 20 лет спустя» . Вашингтон Пост . Проверено 5 июля 2017 года .
  43. ^ Malnic, Эрик (12 декабря 1995). «Убитая модель подверглась сексуальному насилию, - говорит следователь» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 5 июля 2017 года .
  44. Хьюитт, Билл (11 декабря 1995 г.). «В неглубокой могиле» . Люди . Проверено 5 июля 2017 года .
  45. Рианна Осборн, Клэр (9 января 2016 г.). «Рэйчел Кук следует помнить через 14 лет после ее исчезновения» . Остин, американский государственный деятель . Проверено 5 июля 2017 года .
  46. ^ a b c Форман, Том (14 марта 2006 г.). «Диагностика синдрома пропавшей белой женщины» . CNN.
  47. ^ "Панель Дома принимает" Закон Дрю "в законопроекте о сексуальных преступлениях" . USA Today . 27 июля 2005 . Проверено 8 января 2013 года .
  48. ^ Хартер, Кевин (3 апреля 2005). «Через год после того, как студентка инсценировала собственное похищение, она« шаг за шагом » лишает жизни жизнь » . Курьер . Газеты Knight Ridder . Проверено 5 июля 2017 года .
  49. ^ «Освещение новостей, игнорирующее пропавших без вести детей из числа меньшинств» . Солнце Гейнсвилля . Служба новостей Скриппса Ховарда. 2 декабря 2005 . Проверено 5 июля 2017 года .
  50. ^ Либлер, Кэрол М. (2010). "Me (di) a Culpa ?:" Синдром пропавшей белой женщины "и самокритика СМИ". Коммуникация, культура и критика . Международная коммуникационная ассоциация. 3 (4): 549–565. DOI : 10.1111 / j.1753-9137.2010.01085.x . ISSN 1753-9129 . 
  51. Флойд, Джами (10 июля 2008 г.). «Вспоминая Мишель» . CNN.com. Архивировано из оригинального 14 мая 2011 года . Проверено 8 января 2012 года .
  52. Джордж Хантер; Мелисса Энн Предди (октябрь 2009 г.). Лимб от лимба . Книги Пиннакл. п. 76. ISBN 978-0-7860-2292-2.
  53. Рианна Джонс, Озен (21 апреля 2013 г.). «Наша постыдная иерархия - одни смерти важнее других» . Независимый . Проверено 27 марта 2014 года .
  54. ^ Laccino, Ludovica (20 марта 2014). «Что такое« синдром пропавшей белой женщины »? Расизм в СМИ» . International Business Times . Проверено 23 марта 2014 года .
  55. ^ "Мастер медиа-цирка для Мадлен Макканн" . Дейли телеграф . 24 апреля 2008 . Проверено 27 марта 2014 года .
  56. ^ Хорошо, Миган Элизабет. "Проект Чарли: Хейли Энн-Мари Каммингс" . Charleyproject.org . Архивировано из оригинального 24 сентября 2017 года . Проверено 9 октября 2017 года .
  57. ^ a b Хьюм, Тим (18 октября 2009 г.). «Малыш, объединивший страну» . Stuff.co.nz . Проверено 15 мая 2017 года .
  58. Бартон, Робин Л. (22 августа 2011 г.). «„Отсутствующий женщина Синдром белого » . Отчет о преступности. Архивировано 2 сентября 2016 года.
  59. ^ Majchrowicz, Майкл (9 ноября 2011). «Помимо плакатов: как демографические факторы учитываются в делах Шпирера и Грабба» . Indiana Daily Student . Архивировано из оригинала на 4 марта 2014 года.
  60. Рианна Айзенберг, Эмма (24 июля 2017 г.). Ароновиц, Нона Уиллис (ред.). « " Я девочка сейчас, писал Sage Смит. Потом она пропала» . Splinter News . Проверено 26 июля 2017 года .
  61. ^ а б Гарсия, Хосе Мануэль (9 сентября 2016 г.). «Диана Куэр: Se busca mujer blanca, joven y de familia rica» [Диана Куэр: пропавшая без вести белая женщина, молодая и из богатой семьи]. La Vanguardia (на испанском языке). Барселона, Испания . Проверено 14 августа 2017 года .
  62. ^ "Молли Тиббеттс была найдена мертвой через месяц после ее исчезновения, как утверждают власти" . Вашингтон Пост . 21 августа 2018.
  63. ^ «Молли Тиббетс получает гораздо больше внимания, чем другие пропавшие без вести. Виновата предвзятость СМИ?» . USA Today . 1 августа 2018 г.
  64. ^ «Похищения незнакомцами, как случай Джейми Клосса, редки. Так же положительные результаты» . MinnPost . 15 января 2019 . Проверено 18 января 2019 года .
  65. ^ Lainey Зейлер (18 января 2019). «Джейми Клосс найден, но еще около 50 пропавших без вести детей из Висконсина нуждаются в вашей помощи» . projects.jsonline.com . Проверено 18 января 2019 года .
  66. ^ «Человек виновен в убийстве британского туриста» . BBC News . 22 ноября 2019.
  67. Литтл, Пол (15 декабря 2018 г.). «Пол Литтл: Дело Грейс Миллейн подчеркивает ужасный двойной стандарт» . New Zealand Herald . ISSN 1170-0777 . Проверено 15 декабря 2018 года . 
  68. ^ Мау, Элисон. «У всех нас была возможность оплакивать Грейс Миллейн, но суд отрицает человечность этой другой убитой женщины» . Вещи . Проверено 15 декабря 2018 года .
  69. ^ a b Гаспар де Альба, А. (2014) [Не] создание «Плохой женщины»: Сор Хуана, Малинче, Койолксауки и другие повстанцы, у которых есть причина. Издательство Техасского университета, 400 страниц
  70. ^ Прасад, Raekha (28 марта 2002). «Почему мы впервые слышим о Ханне Уильямс?» . Хранитель . Проверено 9 октября 2017 года .
  71. ^ "2 случая пропавших без вести девочек показывают неравенство средств массовой информации" . Милуоки Журнал Страж . Проверено 17 мая 2020 года .
  72. ^ "Сказка о двух похищениях" . www.cbsnews.com .
  73. Хьюитт, Билл (7 июля 2003 г.). «Другой» Лейси Петерсон: Кто убил Эвелин Эрнандес? » . Люди . Проверено 18 сентября 2013 года .
  74. Перейти ↑ Stillman, S. (2007). «Синдром пропавшей белой девушки»: исчезнувшие женщины и активность СМИ. Гендер и развитие, 15 (3), 491-502.
  75. ^ "Дело пропавшей женщины стимулирует обсуждение освещения новостей" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 октября 2017 года .
  76. ↑ a b Rada, Juan (11 сентября 2016 г.). «Desaparecida 'rica', desaparecida 'pobre': Por qué se habla de Diana Quer y no de Manuela Chavero» [Отсутствует «богатый», отсутствует «бедный»: почему [люди] говорят о Диане Кер, а не о Мануэле Чаверо]. El Español (на испанском языке). Мадрид, Испания . Проверено 18 сентября 2017 года .
  77. ^ "NamUs - Национальная система данных о пропавших без вести лицах - Самуэль Гарсия-Каллес - MP № 6102" . Findthemissing.org . Проверено 9 октября 2017 года .
  78. ^ «NamUs - Национальная система данных о пропавших без вести лицах - Оскар Гарсия-Каллес - MP № 6103» . findthemissing.org . Проверено 9 октября 2017 года .
  79. ^ Хорошо, Миган Элизабет. «Проект Чарли: раскрытые дела» . Charleyproject.org . Архивировано из оригинального 29 июля 2016 года . Проверено 9 октября 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ванцо, Ребекка (2008). «Эпоха потерянных (белых) девушек: о теле и событии». Различия . 19 (2): 99–126. DOI : 10.1215 / 10407391-2008-005 .
  • Пропавшую женщину игнорируют, потому что она черная? Статья об отсутствии освещения вокруг исчезновения Афины Карри, пропавшая без вести с мая 2011 года.

Внешние ссылки [ править ]

  • Синдром пропавшей белой женщины в телешоу
  • blackandmissing.org - Черный и пропавший, но не забытый