|
Рогожское кладбище (русский язык: Рогожское кладбище , IPA: [rɐˈɡoʂskəjɪ ˈkladbʲɪɕːɪ] ) в Москве , Россия , является духовным и административным центром крупнейшего старообрядческого вероисповедания, называемого Русской Православной Старообрядческой Церковью . Исторически название кладбище применялось ко всей старообрядческой общине с жилыми помещениями, собором, богадельнями , библиотеками, архивами и Старообрядческим институтом (основан в 1907 г.). Фактически 12 соток [1]кладбище в настоящее время является неконфессиональным муниципальным захоронением; старообрядцы управляют закрытой духовной общиной в южной части исторического поселка Рогожский, а Русская православная церковь управляет церковью Святого Николая, расположенной между кладбищем и территорией старообрядцев.
История [ править ]
В 1762 году, в первый год своего правления, Екатерина II открыла Россию для поселенцев всех конфессий, за исключением евреев , в частности, пригласив беглецов-старообрядцев, чей духовный центр в то время находился в современной Беларуси . Группа беглецов, вернувшихся в Москву, стала ядром будущей Рогожской общины.
Московские старообрядцы владели двумя кладбищами в черте города - на у Серпуховских ворот и на Тверской дороге. После разрушительной чумы 1770–1772 годов все захоронения в черте города были запрещены; вместо этого Корона основала новые кладбища далеко за пределами города. Новое кладбище старообрядцев лежало в миле восточнее границы города, между дорогами на Владимир и Рязань , южнее села Новая Андроновка. Братские могилы чумы 1771 года сохранялись на Рогожском до ХХ века.
В последней четверти XVIII века кладбище стало духовным центром поповцев- старообрядцев - конфессии, опирающейся на профессиональных рукоположенных священнослужителей, а не на неформальных духовных лидеров. К началу 19 века поповцы построили три церкви (или часовни). Самый старый, посвященный Святому Николаю, был заложен в 1776 году (на месте нынешнего Свято-Николаевского храма православного вероисповедания). К концу царствования Александра I слобода вокруг кладбища выросла в небольшой городок с пятью женскими монастырями ; неформальное руководство кладбищем было возложено на мать Пульхерию (урожденную Пелагею Шевлюкова), а позже - на отца Ивана Ястребова., получивший влияние в сентябре 1812 г. для спасения сокровищ Рогожского от французских войск.
Влияние Рогожского духовенства росло из-за нехватки старообрядческого духовенства в глубинке России; даже основные услуги старообрядчества, такие как свадьба и исповедь, были доступны только здесь. В результате загородные паломничества быстро приумножили богатство Рогожской казны.
Хотя старообрядцам разрешалось строить новые церкви, ни одна из них не была настоящей церковью с точки зрения правительства. Скорее, они были классифицированы как часовни и, таким образом, не могли предоставлять полный спектр услуг, ожидаемых от церкви, включая Святую литургию - по крайней мере, по закону. В 1823 году Рогожское впервые подверглось удару правительства: полиция обыскала общину, конфисковала алтарь, подаренный Матвеем Платовым, и закрыла все церкви. Вскоре они открылись вновь при условии, что старообрядцы больше не будут служить святую литургию.
Николай I из России усилил давление, запретив рукоположение новых священников старообрядчества и переселение существующих священников старообрядчества из города в город. В результате к 1850-м годам Рогожское духовенство сократилось из-за естественной убыли до трех священников, а правительство конфисковало неиспользуемую церковь Св. Николая в пользу более приемлемой конфессии единоверие . Рогожские старообрядцы отреагировали созданием нового духовного и образовательного центра за пределами России, в Австро-Венгрии , создав Белокриницкую иерархию . [2]
Покровский собор
Церковь Рождества Христова
Церковь Святого Николая
колокольня
Покровский собор [ править ]
В 1791 году община получила разрешение на строительство собора Покрова Богородицы. Архитектурные проекты (в конечном итоге утерянные) были подписаны кем-то Казаковым , которым мог быть либо Матвей Казаков, либо его менее известный современник Родион Казаков . Собор, по задумке, по размерам превосходил Успенский собор Московского Кремля; он был предназначен для использования только летом из-за высоких затрат на отопление зимой. Строители заложили фундамент даже больше, чем задумал Казаков; Хуже того, они изменили дизайн с одного купола на пять куполов. Летом 1792 года, когда стены были почти завершены, православное духовенство «раскрыло заговор» и предупредило императрицу Екатерину.. Екатерина, опасаясь роста влияния диссидентов, приказала снести «незаконные» дополнения; Московский губернатор князь Прозоровский подчинился и поручил руководить сносом архитектора Семена Карина .
В результате собор был построен с одинарным куполом, покоящимся на удлиненной плоской плите с минималистичной неоклассической отделкой. Части здания явно не соответствуют друг другу, что свидетельствует о конфликте клиента и Короны. Следы барочного влияния, такие как круглые окна главного купола, передают его корни 18 века. Исполнительский дизайн приписывается, исключая, Семену Карину .
Внутри собор имеет три нефа и восемь несущих колонн и оформлен в «старинном» стиле, призванном напоминать доконийские соборы. На самом деле иконы датируются 15-16 веками, а иконостас в стиле неоклассицизма явно относится к 19 веку. [3]
Церковь Рождества Христова [ править ]
Церковь Рождества Христова, введенная в эксплуатацию в 1804 году, предназначалась для зимнего дополнения летнего собора. Его спроектировал, скорее всего, Иван Жуков. В соответствии с модой начала 19 века, в дизайне сочетаются неоклассическая планировка с деталями готического возрождения , которые наиболее заметны на северном и южном фасадах (западный фасад, открытый для внешнего мира, имеет только неоклассический портик ). Как и собор, Рождественский храм представляет собой трехнефную плиту с одинарным куполом, однако трансепты у нее более выражены. В 1908–1909 годах храм был незначительно расширен, были установлены второстепенные алтари в трансептовых нишах и добавлены новые готические элементы. [3]
В советское время купол снесли и с 2007 года воссоздают.
Церковь Святого Николая [ править ]
Первая часовня общины, св. Николая, была отделена от нее в 1854 году, когда правительство выдавило поповцев и передало здание церкви единоверию - наименее независимой старообрядческой конфессии в общении с государственной православной церковью. Существующие св.Николая, финансируемую личных средств депутата Алабина, был разработан Василием Карнеева и построен в два этапа, 1863-1867 и 1879. Эта церковь типа узкофюзеляжных (без внутренних колонн), витиевато имитирующие Москва барокко из конец 17 века. [3] Сегодняшний святитель Николай принадлежит к основной русской православной церкви, так как единоверие практически распалось в ХХ веке.
Колокольня [ править ]
Самое высокое и наиболее заметное здание кладбища, отдельно стоящая колокольня, было построено в 1908–1909 годах, вскоре после того, как правительство сняло предыдущий запрет на строительство старообрядческих церквей. Рогожская башня ровно на метр ниже самого высокого культового сооружения Москвы - колокольни Ивана Великого . Его спроектировали Федор Горностаев (художественный дизайн) и Зиновий Иванов (строительное проектирование и управление строительством). Мелкие работы по внутренней и внешней отделке продолжались до 1913 года. На первом этаже располагалась небольшая церковь Воскресения Христова, на верхних этажах - библиотека и ризница . [3] Колокола, вся внутренняя отделка и части внешнего орнамента были утрачены в советское время и восстанавливаются.
Институт Старого Обряда [ править ]
Институт старообрядчества, как и колокольня, возник в 1912 году после снятия запретов на старообрядцев. Первоначально он действовал на Николоямской улице , им руководил Александр Рыбаков (отец Бориса Рыбакова ). В 1914-1915 гг. Община построила новый институт (в двух кварталах к востоку от собора); он был закрыт после революции 1917 года и в конечном итоге преобразован в муниципальную школу. [3]
На кладбище также сохранился ряд старых двухэтажных построек; некоторые из них действуют, некоторые обветшали и ожидают полной перестройки (например, гостиница «Кладбище», примыкающая к Святому Николаю).
Известные могилы [ править ]
Семья Морозовых
Старообрядческое духовенство
Николаевская могила, 1907 г.
Братские могилы времен Второй мировой войны
Исторические могилы Рогожского кладбища существенно отличаются от современных московских кладбищ своими старообрядческими корнями. Большинство могил имеют форму простых каменных крестов; Здесь нет могил в форме колонн в стиле ампир или персонифицированных скульптур. Самое большое и богатое семейное захоронение принадлежит династии Морозовых - «кладбище на кладбище», защищенное искусным кованым балдахином. Династия, по всей видимости, продолжается - последняя могила Морозовых датируется 2005 годом. В могилах, стилизованных под черные саркофаги, похоронены и другие состоятельные бизнесмены и старообрядцы . Лишь несколько гробниц, например, Николаевская гробница 1907 года, несут отчетливые скульптурные произведения с абстрактным цветочным орнаментом. [3]
В советское время из-за близости к военным объектам в Лефортово на Рогожском кладбище находились могилы военнослужащих (в настоящее время памятными местами являются 7 могил Героев Советского Союза [4] ).
Ссылки [ править ]
- ^ GUP Ritual (Оператор муниципального кладбища), Официальный сайт
- ^ Этот раздел основан на произведении Николая Урушева. У старообрядцев есть Рогожская застава // Правда и жизнь . N6, (2005) ISSN 0869-835X Старообрядцы - На Рогожской заставе - Дмитрий Урушев
- ^ a b c d e f Этот раздел основан на памятниках архитектуры Москвы. Достопримечательности старой Москвы (юго-восток и юг города). - М .: Искусство (издательское дело) - XXI век . (2007). ISBN 978-5-98051-041-1 , стр.93-98
- ^ Комиссия наследия города Москвы (Москомнаследие)
См. Также [ править ]
- Преображенское кладбище
- Федор Горностаев , архитектор Рогожской колокольни
Внешние ссылки [ править ]
- История кладбища (на русском языке )
Координаты : 55 ° 44′23 ″ с.ш., 37 ° 42′07 ″ в.д. / 55.73972 ° с. Ш. 37.70194 ° в. / 55.73972; 37,70194
