Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Молитвенный лист Селихот (ок. 8-9 вв.), Обнаруженный Полом Пеллиотом в 1908 году в знаменитых пещерах Могао в Дуньхуане , провинция Ганьсу , Китай .

Селихот или слихот ( иврит : סליחות ; единственное число סליחה, селиха ) - еврейские покаянные стихи и молитвы, особенно те, которые произносятся в период, предшествующий праздникам , и в дни поста . В Тринадцать атрибутов милосердия являются центральной темой во всех этих молитвах.

Селихот Высоких праздников [ править ]

В сефардской традиции рассказ о Селихот в рамках подготовки к высоким праздникам начинается на второй день еврейского месяца Элул . По ашкеназской традиции он начинается в субботу вечером перед Рош ха-Шана . Однако, если первый день Рош ха-Шана выпадает на понедельник или вторник, считается, что слихот начинается в субботу вечером до того, как селихот произносится как минимум четыре раза. Это может быть связано с тем, что первоначально благочестивые люди постились в течение десяти дней в период покаяния, а четыре дня до Рош ха-Шана были добавлены, чтобы компенсировать четыре из десяти дней покаяния, в которые пост запрещен - два дня Рош ха-Шана., Шабат Шува и день, предшествующий Йом Киппуру , и , хотя посты с тех пор были отменены, Селихот, сопровождавший их, был сохранен. В качестве альтернативы, литургия Рош ха-Шана включает в себя библейскую фразу «соблюдайте всесожжение» и как приношение, которое необходимо тщательно исследовать на предмет дефектов в течение четырех дней, поэтому также необходимо четыре дня самоисследования до дня суда. . [1] В итальянском обряде селихот всегда начинается в понедельник или четверг незадолго до Рош ха-Шана.. Если Рош ха-Шана выпадает на понедельник, они начинаются в предыдущий понедельник. Если Рош ха-Шана выпадает на вторник, они начинаются в понедельник за восемь дней до этого. Если Рош ха-Шана выпадает на четверг, они начинаются в предыдущий четверг. Если Рош ха-Шана выпадает на Шаббат, они начинаются с понедельника этой недели. [2]

Селихот относится как к поэтическим пийютим , составляющим службу, так и к самой службе. В большинстве современных сефардских сообществ службы Селихот идентичны каждый день. Однако в некоторых североафриканских общинах по понедельникам, четвергам и в Шаббат по-прежнему читают разные селихот, следуя порядку в Сифтей Ренанот, сохраняя при этом «стандартный» порядок в дни без чтения Торы. [3] В восточно-ашкеназской традиции, хотя текст и продолжительность конкретных молитв меняются изо дня в день, общий формат остается тем же самым и предваряется Ашреем ( Псалом 145 ) и Полукатишем.. В западной традиции ашкеназской, есть так же общий формат, но он начинается с Адон олами или Лечите Хаш Ha'Tzedaka и половинный Кадишем следует первый набор из тринадцати атрибутов. [4]

Селихот обычно читают между полуночью и рассветом . Некоторые читают его ночью после молитвы Маарив или утром перед молитвой Шахарит из-за удобства посещения синагоги, когда там уже проводится молитва.

Самая популярная ночь Селихот в традиции ашкенази - это премьера, когда многие женщины и девушки, а также мужчины и мальчики посещают ночную службу в субботу вечером. В некоторых общинах хаззан носит котенок и поет сложные мелодии. В некоторых собраниях хор нередко принимает участие в этой первой вечерней службе. [5] Согласно восточно-ашкеназской традиции, в эту ночь также больше Селихот, чем в любую другую ночь до Рош ха-Шана. Остальные вечера менее посещаемы, и эти службы часто проводятся неспециалистом, а не опытным музыкантом, и их мелодии менее сложны, чем в первый вечер.

В дополнение к Селихот в период Высоких Праздников, чтение Селихот в Йом Киппур является центральным элементом и самой важной частью литургии [6], читаемой во всех молитвах дня. Начиная с конца 19 - го века , [7] многие общины Восточной Европы перестал читать Селихот за исключением Маарив и Neilah. [8] Западные ашеканзские общины, а также небольшое количество восточных ашкеназских общин поддерживают чтение Селихот во всех молитвах Йом Киппура. Итальянские обряды читают Селихот в Йом Кипур во всех молитвах, кроме Мусафа. Сефардские общины также читают Селихот во всех молитвах Йом Киппура, хотя они читают их после повторения хаззана, а не как его часть.

Категории Селихот [ править ]

Категории Селихот в ашкеназской традиции могут включать:

  • Селиха (סליחה) - на иврите «прощение». Это селиха по умолчанию, и она составляет большую часть службы Селихот.
  • Пизмон (פזמון) - на иврите «хор». Эти центральные слихот меняются в зависимости от дня и содержат припев, который повторяется после каждой строфы.
  • Акейда (עקידה) - на иврите «связывание», слово, которое конкретно относится к связыванию Исаака . Эта селиха содержит тему акейды как заслугу Бога, отвечающего на наши молитвы. Он начинает появляться в канун Рош ха-Шана и помещается непосредственно перед или после пизмона.
  • Хатану (חטאנו) - на иврите «мы согрешили». Начиная с вечера перед Рош ха-Шана [и в западных обрядах, даже в первые дни] и продолжаясь в Йом Киппур, эта Селиха произносится после последнего произнесения Тринадцати Атрибутов и перед исповедью Видуи . В нем содержится припев: «חטאנו צורנו סלח לנו יוצרנו», «Мы согрешили, Скала наша, прости нас, Создатель наш». Возможно, самый известный Чатану Селиха - это Мартиролог Эле Эзкера, который читается в восточно-ашкеназском обряде во время Мусафа в Йом Кипур или в другое время в других обрядах, хотя повторение вышеупомянутого припева не всегда соблюдается в этом конкретном Чатану.
  • Techinah (תחינה) - на иврите «прошение». Эта Селиха начинает появляться накануне Рош ха-Шана в разделе Таханун и в другие дни в некоторых обрядах, в самом конце службы Селихот.

Селихот постных дней [ править ]

В второстепенные дни поста (помимо поста Гедалия , чей Селихот прерывается Селихот Высоких праздников) некоторые общины читают Селихот после завершения Шахарит Амида . [9] [10] Содержание этих молитв связано с конкретным днем ​​поста. Западные ашкеназские общины и очень немногие восточные ашкеназские общины сохраняют старую практику, вставляя чтение Селихот малых дней поста в середину благословения прощения (סלח לנו כי חטאנו) при повторении Шахарит Амида.

Сегодня в большой постный день Тиша бе-Ав ни в одной общине селихот не читают , хотя их читали геонимы Вавилонии. [11]

Селихот в других случаях [ править ]

В дополнение к праздникам и постным дням были общины, которые читали Селихот в Хошана Раба . [12]

Кроме того, в ранний современный период существовали «общества шомерим ла-бокер», которые читали Селихот каждый день в году, когда читается Таханун . [13]

Обряды Селихот [ править ]

Существует по крайней мере тринадцать печатных обрядов для силихот: [14] Следующие восемь являются вариациями западного ашкеназского обряда:

  1. Франкфурт и его окрестности
  2. Эльзас
  3. Итальянские ашкенази
  4. Нюрнберг и Фюрт
  5. Швейцария и Швабия
  6. черви
  7. Кёльн
  8. Floß

Следующие пять являются вариациями восточного ашкеназского обряда:

  1. Польша (Polin)
  2. Богемия, Моравия и Венгрия
  3. Литва и Жемайтия (Лита и Замут)
  4. Познань и Гродно
  5. Старая синагога в Праге

Среди еврейских общин ашкенази 21 века преобладают разновидности Полин и Лита, хотя Богемия является наиболее распространенной в Англии. Некоторые связывают Литу с Нусах Ашкеназ, а Полин с Нусах Сефард , вероятно, потому, что в начале 20 века большинство евреев в Польше приняли Нусах Сефард, тогда как большинство евреев в Литве сохранили Нусах Ашкеназ. Однако различия между Полин и Литой Селихот возникли за несколько сотен лет до появления Нусах Сефард, и минхагим были скорее географическими, чем идеологическими. Хабад читает Селихот в соответствии с Нусах Лита, потому что они из Литвы, и есть польские митнагдим, которые читают Селихот в соответствии с Нусах Полин.

Стихи, прочитанные в основных вариациях, с присвоенными им номерами, следующие (номера страниц в квадратных скобках):

Ссылки [ править ]

  1. Раввин Раймонд Эппл. «Поиск души в Селихоте» . oztorah.com.
  2. ^ Махзор Shadal, Ливорно 1856, Том 2, Folio 1a.
  3. ^ "סליחות - ג'רבא ולוב- שפתי רננות -" .
  4. ^ היידנהיים, וולף; Коэн, Шалом бен Иаков (1 января 1833 г.). "סדר סליחות מכול השנה כמנהג אשכנז" . ג. להרברגר - через Google Книги.
  5. ^ Что такое Селихот?
  6. ^ См. Якоб бен Ашер , Tur OC 620.
  7. ^ Даниэль Гольдшимдт , Йом Кипур Махзор, стр. 13, если введение.
  8. ^ Практика очень сильно критиковали раввином Yechiel Мишель Эпштейн в Арух Hashulchan OC 620: 1.
  9. Раввин Нафтали Зильберберг. «Что такое« Селихот »и когда они произносятся?» . AskMoses.com.
  10. ^ «Селихот, основные вопросы и ответы» . ou.org.
  11. ^ Даниэль Гольдшмидт , Кинот, страницы 7-8 введения.
  12. ^ См Махзор Kol Bo .
  13. ^ См. Порядок одной из таких групп здесь . См. Также Шломо Залман Гейгер, Дивре Кехилот , который описывает такую ​​группу, которая когда-то существовала во Франкфурте .
  14. Перейти ↑ Goldschmidt, Daniel (1970). Махзор леямим ханораим - Йом кипур (на иврите). Иерусалим : Корен . п. xiii.
  15. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv cw cx cy cz da db dc dd de df dg dh di dj dk dl dm dn do dp dq dr ds dt du dv dw dx dy dz ea Machzor - Chelek rishon keminhag kk. ашкеназим (на иврите). Хомбург. 1737.
  16. ^ Седер селихот микол хашана кеминхаг ашкеназ (на иврите). Редельхейм : Lehrberger . 1833 г.
  17. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm Selichot leyamim noraim keminhag Ungarn, Mehren, Behmen, Shlezien vekhol Gelrewot (на ив. .Вена: Шлезингер. 1929 г.
  18. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv Seder selichot keminhag Lita, Reysin veZamut ( на иврите).Вильно:Ромм. 1879 г.
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj Seder selichot meforeshot Beer Yaakov keminhag Polin (на иврите). Иерусалим:Фельдхейм. 1995 г.
  20. ^ Различный порядок слов: אָדוֹן, כְּתִקַּח מוֹעֵד
  21. ^ Только в нескольких собраниях

Внешние ссылки [ править ]

  • Chabad.org: Селихот
  • Еврейская виртуальная библиотека: Селихот
  • Текст Селихот (обряд Ашкенази Лита) с английским переводом