Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абу Амра Кайсан был известным персидским мавла (мн. Мавали ; неараб, принявший ислам в ранней истории халифата ) во время Второй гражданской войны среди мусульман .

Кайсан обратился в ислам после завоевания мусульманами Персии и стал мавлой, связанной с кланом Урайна арабского племени Баджила . [1] Вначале Кайсан присоединился к делу Алидов . В конечном итоге он стал лидером фракции мавали в проалидском движении аль-Мухтара аль-Такафи (685–687 гг. Н. Э.), Выступая в качестве главы личной охраны последнего. [1] [2] Кайсан был выбран на эту роль либо из-за высокого уровня доверия к нему аль-Мухтара, либо из-за значительного влияния Кайсана среди мавали Куфы. [3]Он был среди горстки сторонников аль-Мухтара, которые заручились поддержкой видного лидера Ибрагима ибн аль-Аштара проалидского движения. [3] Kaysan также курировала наказания арабских дворян Куфа , где базировались аль-Мухтар, в том числе Умар ибн Саад ибн Аби Ваккас и Shemr ибн Ziljawshan , за их участие в событиях вокруг убийства Али сына «s ал-Хусайн в 680 году. [3] Его репутация была такова, что распространенное выражение «Абу Амра посетил его» использовалось куфанской знатью для обозначения любого, кто был лишен своего богатства. [3]Его судьба точно не известна, но он, возможно, погиб во время битвы при Мадхаре , в которой он снова командовал мавали армии аль-Мухтара, в середине 686 года, поскольку в источниках о нем нет упоминания о нем после битвы. [4]

Вымершая секта шиитов, кайсаниты , скорее всего, названа в честь Кайсана, [1] [3] [5], хотя есть и другие мнения о происхождении этого термина. [6] Сообщается, что Кайсан проповедовал крайние взгляды. Он проклял всех трех халифов, предшествовавших Али , объявив их неверными, и заявил, что ангел Гавриил посетил Мухтара, хотя последний мог только слышать голос Габриэля и не мог его видеть. Он якобы утверждал, что Али назначил Мухаммада ибн аль-Ханафийю своим преемником имамом , а Хасан и Хусейн были узурпаторами. В соответствии сВильферд Маделунг , это утверждение, вероятно, будет сфабриковано позже. [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Энтони, Шон В. (2012). Халиф и еретик: Ибн Саба и истоки шиизма . Лейден: Брилл. С. 283–284. ISBN 978-90-04-20930-5.
  2. ^ Hawting, Г. R (2002). Первая династия ислама: Омейядский халифат 661-750 гг . Рутледж. п. 51. ISBN 978-1-134-55059-3.
  3. ^ а б в г д Диксон, AA (1978). «Кайсан» . В van Donzel, E .; Льюис, Б .; Пеллат, гл. И Босуорт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Kha . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 836. OCLC 758278456 . 
  4. Dixon, ʹAbd al-Ameer ʹAbd (1971). Омейядский халифат, 65-86 / 684-705: (Политическое исследование) . Лондон: Лузак. п. 71. ISBN 978-0718901493.
  5. ^ Сулейман, Ясир (2010). Живая исламская история: Исследования в честь профессора Кэрол Хилленбранд . Издательство Эдинбургского университета. п. 7. ISBN 978-0-7486-4219-9.
  6. ^ a b Маделунг, Уилферд (1978). «Кайсания» . В van Donzel, E .; Льюис, Б .; Пеллат, гл. И Босуорт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Kha . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 836–838. OCLC 758278456 .