 |
| Часть серии о |
| Каноническое право католической церкви |
|---|
| Портал католицизма |
Канонические увещевания - это предварительное средство, используемое Римско-католической церковью по отношению к подозреваемому, как средство предотвращения вреда или средство от зла.
История [ править ]
1880 инструкция, по указанию Папы Льва XIII , из Конгрегации епископов и завсегдатаи к епископам из Италии , дал им привилегию использовать сводную процедуру испытаний на духовенством для уголовного или дисциплинарного нарушения. Статья IV постановляет: «К защитным мерам следует прежде всего отнести духовное отступление, увещевания и предписания». Статья VI: «Канонические увещевания могут быть сделаны отцовским и частным образом (даже письмом или через посредника) или в юридической форме, но всегда таким образом, чтобы доказательства того, что они были сделаны, должны оставаться в протоколе. "
Использование [ править ]
Эти увещевания должны быть основаны на подозрении в виновности, которое вызвано публичными слухами и расследуется надлежащим органом, в результате чего будут установлены разумные основания для подозрений. Если обнаружено мало оснований для подозрений, начальник не должен даже предупреждать человека, если только подозреваемое лицо ранее не давало серьезных поводов для поиска ошибок.
Увещевания могут быть как отцовскими, так и законными ( каноническими ). Если основания таковы, что дают серьезную вероятность или полудоказательство , их будет достаточно для отцовского предостережения, которое дается после следующих шагов:
- Святитель лично или через конфиденциального представителя информирует подозреваемого о том, что было сказано о нем или о ней, без упоминания источника информации и без угроз, но настоятельно призывает внести поправки.
- Если подозреваемая сторона может сразу доказать отсутствие оснований для подозрений, больше ничего делать по этому поводу делать нельзя.
- Если его или ее отрицание не рассеивает их сомнения, прелат должен попытаться убедить, увещевать и умолять его или ее, чтобы избежать того, что может быть близким поводом для зла, и исправить нанесенный вред или скандал.
- Если это не поможет, прелат может начать судебное разбирательство.
- Если имеющихся доказательств недостаточно, делать это не рекомендуется. Следует использовать бдительность наряду с негативными наказаниями, такими как удержание специальных должностей или лишение их до того, как они будут задержаны.
- Если подозреваемый не отвечает на вызов, подозрения святителя разумно усиливаются, и надежный человек должен допросить подозреваемого и сообщить о результатах.
- Если подозреваемый отказывается иметь дело с делегатом, следует сделать второй и третий категорический вызов.
- Если имеются доказательства дальнейшего отказа и доказательства того, что повестка была получена, подозреваемый считается виновным.
Таким образом, открывается путь для вышеупомянутого канонического или юридического увещевания. Предполагаемое полу-доказательство подкрепляется, во-первых, непонятливостью подозреваемого; во-вторых, признанием в этом обвинении. Обвинение, исходящее от надежного лица, или широко распространенная дурная репутация подозреваемого могут заменить недостаток доказательства, необходимый для обвинительного заключения.
Для отцовского увещевания достаточно, чтобы эта дурная репутация была распространена среди менее ответственных лиц, но для юридического увещевания дурная репутация должна исходить от серьезных и надежных людей. Юридическое замечание во многом сродни вызову в суд.
Если дело требует срочности, достаточно одного безапелляционного вызова, объявляющего его заменой трех. Святитель может все еще чувствовать, что у него недостаточно доказательств, чтобы доказать правонарушение. Он может позволить подозреваемому очистить себя от подозрений или обвинений своей присягой и свидетельством двух или более надежных лиц о том, что они убеждены в его невиновности и что они доверяют его слову. Если он не может найти такие свидетельства о своей невиновности, но при этом нет строго юридического доказательства его вины (хотя есть серьезные основания для подозрений), прелат может последовать юридическому увещеванию с помощью особого предписания или приказа, в зависимости от характера подозрение в правонарушении.
Нарушение этого предписания влечет за собой право наложения штрафа, который должен быть упомянут во время подачи команды. Это должно быть сделано прелатом или его доверенным лицом формальным законным способом до того, как два свидетеля и нотариус его курии будут подписаны ими и подозреваемым, если он того пожелает. Отцовское увещевание следует хранить в секрете; юридическое предупреждение является признанной частью «актов» для будущей процедуры.
Источники [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка ) Некоторые части могут быть устаревшими.- Канонические наставления в католической энциклопедии
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.