دْوݣسِيْاݣ | |
---|---|
Ученица Дунсяна в школе | |
Всего населения | |
621 500 | |
Регионы со значительным населением | |
621 500 (перепись 2010) в Ганьсу | |
Языки | |
Санта | |
Религия | |
Суннитский ислам | |
Родственные этнические группы | |
Хуэй , Бонан , Салар |
Часть серии об исламе в Китае |
---|
Исламский портал • Китайский портал |
Народ Дунсян (автоним: Сарта или Санта (撒尔塔); упрощенный китайский :东乡族; традиционный китайский :東鄉族; пиньинь : Dōngxiāngzú , Xiao'erjing : دْوݣسِيْاݣذُ) - одна из 56 этнических групп, официально признанных Народной Республикой Китай . Большинство дунсян проживают в автономной префектуре Линься-Хуэй и прилегающих районах провинции Ганьсу на северо-западе Китая. По переписи 2010 года их население составляет 621 500 человек.
Происхождение и развитие [ править ]
Дунсян тесно связаны с другими монгольскими народами, такими как монгуор и бонан. Ученые [ кто? ] предполагают, что их идентичность как независимой этнической группы возникла в результате контактов с выходцами из Центральной Азии, благодаря которым Дунсян обратились в суннитский ислам в 13 веке.
Считается, что они являются потомками монгольских войск, размещенных в районе Хечжоу Чингисханом (1162–1227 гг.) Во время его путешествия на запад вместе со сартами из Средней Азии. Другая возможность состоит в том, что они могли быть смесью многих народов, включая монгольские, ханьские и тибетские группы. [1] Другая теория утверждает, что происхождение Дунсяна относится к тринадцатому веку, когда монгольские солдаты размещались в гарнизоне в Линься и регионе Западный Ганьсу во время монгольских завоеваний Северного Китая. [2]
Американская азиатская ассоциация опубликовала отчет о происхождении Дунсян в «Азии, том 40». Монгол-мусульманин Ма Чуаньюань, который был супермагистратом пяти округов, дал интервью и рассказал о происхождении своего народа. Принятие ислама кланом, происходящим от Чингисхана, разозлило их родственников, которые гнали их до восточной Линься . Это произошло на закате династии Юань. Восточная Линься описывалась как земля «терновников и желтой земли». Автор оценил количество монгольских мусульман в 100 000 человек. Они говорили по-монгольски, но все были безграмотны. В отчете они описаны как сообщество из ста тысяч человек, монголов по расе, ислама по религии и китайцев по культуре. Большинство из них были одноязычными. [3] [4]
Дунсян были также известны как люди Санта (Сан-та), сообщалось, что многие из них служили в армии генерала Хуэй Ма Фусяна . [5] Было даже сказано, что сам Ма Фусян был потомком Санты, который ассимилировался в общину хуэй. [6]
Их автоним, сарта , также может дать противоречивый ключ к их происхождению: подобное слово сарт ранее использовалось в Средней Азии для обозначения арабских торговцев [ необходима цитата ] , а затем местных (в основном) тюркоязычных городских жителей. Их официальное название Dōngxiāng, что означает «восточные деревни», связано с тем фактом, что их поселения находятся к востоку от основных поселений ханьских китайцев.
Как и другие мусульмане в Китае, Дунсян много служил в китайской армии. Говорили, что они и салары получали «пайки», имея в виду военную службу. [7]
Войска Хуэй, Баоань и Дунсян служили под командованием генералов Ма Фулу и Ма Фусяна в восстании боксеров , победив вторгшийся Альянс восьми наций в битве при Ланфанге . Ма Фулу вместе со 100 солдатами Дунсяна и Хуэя погибли в ожесточенном бою у ворот Чжэнъян в Пекине против сил Альянса, которые сражались насмерть, чтобы удержать Альянс в страхе. [8]
Хуэй, Баоань, Дунсян, Салар и тибетские войска служили под командованием Ма Бяо во Второй китайско-японской войне против японцев. [9] [10]
Смешанные браки [ править ]
У дунсянов есть монгольские , ханьские, китайские , хуэйские и тибетские фамилии. [11] Дунсян с ханьскими китайскими фамилиями, такими как Ван, Кан, Чжан, Гао и Хуан, заявляет о своем происхождении от ханьских китайцев. Такие фамилии, как Ма и Му, явно имеют хуэйское происхождение. [12] [13]
Некоторые Дунсян сказали, что в тех редких случаях, когда они вступают в брак с другими людьми , это только с хань и хуэй, но не с тибетцами. [14]
Экономика [ править ]
Основа экономики Дунсяна - сельское хозяйство. Основные продукты - картофель, кукуруза, ячмень, просо и пшеница. [15] Они также являются признанными мастерами, специализирующимися на разработке традиционных ковров.
Культура [ править ]
Обычная кухня Дунсяна включает в себя картофельное пюре, которое используется для приготовления лапши, закусок, алкогольных напитков и многого другого. [15]
Традиционное мужское платье дунсян включает в себя халаты на пуговицах и широкий пояс. Эти пояса иногда используются, чтобы вешать на них ножи, табакерки или небольшие сумки. Жилет поверх белой рубашки, брюки и шапка, похожая на берет, составляют остальную часть традиционного наряда. Сезонная одежда, такая как дубленки, также носится зимой. Женщины Дунсян носят вышитую одежду, в том числе рубашки с широкими рукавами и брюки. Пожилые женщины носят платки, а молодые женщины, как правило, носят яркие хлопковые шапки и шелковые вуали. В особых случаях женщины носят вышитые туфли на среднем каблуке. [15]
Язык и образование [ править ]
Дунсян говорят на языке дунсян , являясь членом монгольской семьи . [16] Язык имеет отличительные черты, напоминающие архаический монгольский, и имеет много иностранных заимствованных слов, заимствованных из арабского, китайского, персидского и некоторых тюркских языков. [2] Народ Дунсян также имеет богатые традиции устной литературы и использует арабский алфавит.
В результате языкового сдвига около 20 000 человек в нескольких деревнях северо-восточного округа Дунсян теперь говорят на так называемом « языке танван »: креолизованной версии мандаринского китайского языка с сильным влиянием дунсяна, особенно в его грамматике. [17]
Правительственная статистика показывает, что дунсян относятся к числу беднейших и наименее грамотных из меньшинств Китая, при этом большинство дунсян закончили в среднем лишь 1,1 года обучения, и эта проблема усугубляется отсутствием письменного языка.
В 2004 году Фонд Форда выделил 30 000 долларов США в виде гранта на пилотный проект по продвижению двуязычного образования на китайском и дунсянском языках, чтобы снизить уровень отсева из школ. Этому проекту приписывают публикацию двуязычного словаря дунсян-китайского языка, а также недавнее повышение результатов тестов.
Генетика [ править ]
Распределение гаплогрупп Y-хромосомы в Дунсяне: [18]
O = 24,29 ( O2 = 18,69, O1a = 1,87, O1b = 3,73)
J = 16,82
R1 = 16,82 ( R1a = 14,02, R1b = 2,8)
R2 = 9,35
С = 6,54
G = 5,61
N = 5,6
D = 4,67
E = 3,74
Прочие = 6,56
В другом исследовании, проведенном в 2010 году, было обнаружено, что большинство жителей Дунсян принадлежали к гаплогруппе R1a (R1a: 54%). [19]
Известные люди Дунсян [ править ]
- Ма Ванфу , бунтарь против Цин и основатель Ихэвани
- Ма Дахан , бунтарь против Цин
Ссылки [ править ]
- ↑ Джим Ярдли (7 марта 2006 г.). «Бедные, неграмотные и не знающие, они в Китае» . НЬЮ-ЙОРК ВРЕМЯ . Проверено 27 июня 2011 .
- ^ a b Диллон, Майкл (1996). Мусульмане Китая . Гонконг: Издательство Оксфордского университета. С. 13 . ISBN 0195875044.
- ^ Американская азиатская ассоциация (1940). Азия: журнал Американской азиатской ассоциации, том 40 . Азия Паб. Co. p. 659 . Проверено 8 мая 2011 .
- ^ Фонд Хартфордской семинарии (1941). Мусульманский мир, тома 31-34 . Фонд Хартфордской семинарии. п. 182 . Проверено 8 мая 2011 .
- ^ Памела Кайл Кроссли (2002). Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Калифорнийский университет Press. п. 142. ISBN. 978-0-520-23424-6. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Луис MJ Шрам (2006). Монгуоры на границе Кансу и Тибета: их происхождение, история и социальная организация . Kessinger Publishing. п. 23. ISBN 978-1-4286-5932-2. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Христианское литературное общество Индии, Фонд семинарии Хартфорда (1920). Самуэль Маринус Цвемер (ред.). Мусульманский мир, Том 10 . Фонд Хартфордской семинарии. п. 379 . Проверено 6 июня 2011 .
- ^ "抗击 八国联军 的 清军 将领 —— 马福禄" . 360doc.com . Архивировано из оригинального 14 декабря 2018 года . Проверено 17 августа 2018 .
- ^ "马家军 悲壮 的 抗战 : 百名 骑兵 集体 投河 殉国 (1)" .军事 - 中华网. 19 сентября 2008 года Архивировано из оригинала 11 апреля 2011 года . Проверено 30 октября 2014 года .
- ^ "民国 少数民族 将军 (组图)" . 360doc.com . Архивировано из оригинального 14 декабря 2018 года . Проверено 17 августа 2018 .
- ^ Джеймс Стюарт Олсон (1998). Этноисторический словарь Китая . Издательская группа «Гринвуд». п. 66. ISBN 978-0-313-28853-1. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Генри Г. Шварц (1984). Меньшинства северного Китая: обзор . Том 17 исследований по Восточной Азии (иллюстрированный ред.). Западный Вашингтон. п. 100. ISBN 978-0-914584-17-9. Проверено 17 июля 2011 года .(Оригинал из Мичиганского университета)
- ^ Ричард В. Уикс (1984). Ричард В. Уикс (ред.). Мусульманские народы: мировой этнографический обзор, Том 1 (2, иллюстрированное изд.). Гринвуд Пресс. п. 238. ISBN 978-0-313-23392-0. Проверено 17 июля 2011 года .(Оригинал из Мичиганского университета)
- ^ Колин Легертон; Джейкоб Роусон (2009). Невидимый Китай: путешествие по этническим окраинам . Чикаго Ревью Пресс. п. 156 . ISBN 978-1-55652-814-9. Проверено 28 июня 2010 .
дунсян хань хуэй браки.
- ^ a b c Эллиот, Шейла Холлихан (2006). Мусульмане в Китае . Филадельфия: Mason Crest Publishers. С. 65 . ISBN 1-59084-880-2.
- ^ Генри Серрюс; Франсуаза Обен (1987). Монголы и Мин Китай: обычаи и история, Том 1 . Перепечатки Variorum. п. cxv. ISBN 978-0-86078-210-0. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Международный совет по философии и гуманистическим исследованиям (1996). Атлас языков межкультурной коммуникации в Тихоокеанском регионе, Азии и Америке, Том 2, Часть 1. (Том 13, Trends in Linguistics, Documentation Series) . Вальтер де Грюйтер. С. 875–882. ISBN 978-3-11-013417-9.
- ^ Вэнь, Шаоцин; Сюй, Дан (2017), «Шелковый путь: смешение и замещение языка и населения» , Языки и гены в Северо-Западном Китае и прилегающих регионах , Спрингер, Сингапур, стр. 55–78, DOI : 10.1007 / 978-981-10- 4169-3_4 , ISBN 9789811041686
- ^ Сяо, Чун-Цзе; Тан, Вен-Ру; Ши, Хун; Тан, Си-Цзе; Донг, Юн-Ли; Вэй, Чуань-Ю; Цяо, Эн-Фа; Шоу, Вэй-Хуа (май 2010 г.). «Распределение Y-хромосомы среди популяций в Северо-Западном Китае указывает на значительный вклад скотоводов из Центральной Азии и меньшее влияние жителей Западной Евразии» . Журнал генетики человека . 55 (5): 314–322. DOI : 10.1038 / jhg.2010.30 . ISSN 1435-232X . PMID 20414255 .
- Эта статья включает в себя текст из тома 10 «Мусульманский мир», подготовленного Христианским литературным обществом Индии, Фонд семинарии Хартфорда, публикация 1920 года, в настоящее время находящаяся в открытом доступе в Соединенных Штатах.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме людей Дунсян . |
- Дунсян
- Этническое меньшинство Дунсян (сайт правительства Китая)
- Дунсян в Китае
- Оливер Корфф: Монголы Дунсян и их язык
- Информация о гранте Фонда Форда: Начальная школа Нариси автономного округа Дунсян
- Бедные, неграмотные и не знающие, что они в Китае
- История народа Дунсян и фотогалерея