| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
| Исламский портал |
В принципы Одиннадцать Накшбанди или же «правила или секреты Накшбанди» , известный в персидской как Kalimat-я qudsiya ( «священных слов» или «добродетельные слова»), [1] представляют собой систему принципов и руководящих принципов используется в качестве духовных упражнений , [2] или поощрять определенные предпочтительные состояния бытия, в Накшбанди суфийского ордена из исламского мистицизма .
Фон [ править ]
Первоначально существовало восемь принципов, сформулированных среднеазиатским суфийским учителем Абдул Халиком Гаджадвани (умер в 1179 г.), последние три из одиннадцати были добавлены позже Баха-уд-Дином Накшбандом Бухари (1318–1389), основателем Ордена Накшбанди. [3] Оба были Ходжаганом (Учителями) суфийского тариката (пути, пути или метода).
Эти принципы предназначены для того, чтобы их помнить и использовать в качестве духовных практик или упражнений в системе духовного развития Накшбанди. Они проводятся в рамках индивидуального обучения, тщательно прописываются, отслеживаются на предмет изменений и тщательно корректируются учителем, а не выполняются автоматически. [2]
Эти принципы были доведены до сведения современных западных аудиторий с помощью произведений писателей Идриса Шаха , [2] [4] Джон Г. Беннетт , [5] Омар Али-Шах [6] и Дии Спенсера Тримингема . [7] Упражнения были важным аспектом работы Омара Али-Шаха с группами в современной традиции Накшбанди на Западе. Например, этой теме была посвящена одна из отредактированных стенограмм Али-Шаха « Правила или секреты Накшбанди» . [6]
Одиннадцать принципов [ править ]
Принципы Одиннадцать следующим образом , [2] [4] [6] [7] показано , в том порядке , используемого Идрис Шах в душистым Scorpion , [2] , который отличается незначительно (в пунктах 5 до 8) [8] из Приказ, представленный Омаром Али-Шахом:
1. Тише дар дам (или хош дар дам ) - осознание дыхания.
- Осознавать или осознавать свое дыхание. Глубоко дышать в естественном ритме, не думая о дыхании. Вдыхая и выдыхая, памятуя о Боге.
2. Назар ба кадам (или назар бар кадам ) - наблюдение за ступеньками.
- Наблюдать за своими шагами, то есть осознавать свое намерение. Уделять внимание своей цели и не отвлекаться, сохранять осознанность и быть открытым для возможностей, чтобы делать правильные дела в нужное время.
3. Сафар дар ватан - путешествие по Родине.
- Совершить внутреннее путешествие, то есть внутрь себя, наблюдать за собой отстраненно и не слишком критично, учиться на своих ошибках и путешествовать от порицательных к похвальным качествам.
4. Хилват дар анджуман (или халват дар анджуман ) - выход на пенсию в компании
- Развитие способности отстраняться и дистанцироваться от внешнего шума, беспокойства и замешательства в компании и сохранять спокойствие, возможно, с помощью зикра , упражнения в память о Боге. А также способность при необходимости снова привлечь внимание к внешнему. Хотя внешне суфий находится в мире, внутренне он или она с Богом.
5. Яд кардан (или яд кард ) - упражнения на запоминание, вспоминание.
- Воспоминание о пережитом опыте является частью Традиции, из которой можно черпать положительную энергию и черпать силу. Использование внутреннего или озвученного зикра, запоминания или «упоминания» Божественных имен, чтобы оставаться внимательным и бдительным, чтобы сердце осознало присутствие Истины (Аль- Хакк ).
6. Бааз гашт (или баз гашт ) - сдержанность
- Быть самодисциплинированным, например, развивать качество терпения, удерживать свои мысли от отклонения при повторении Шахады (провозглашение Единства Бога и принятие Мухаммеда своим пророком), раскаяться и вернуться к праведности.
7. Нигар даштан (или нигах дашт ) - бдительность, использование особых способностей.
- Концентрация на присутствии Бога. Будьте бдительны, внимательны и открыты для тонких ощущений, положительной энергии, положительных возможностей и положительных воздействий. Следите за мимолетными мыслями.
8. Яд даштан (или йад дашт ) - сохранение памяти, ощущения существа и тела.
- Ощущение своего существа и своего тела, вспоминая положительные воспоминания и положительный опыт.
9. Укуфи замани (или вукуф-э замани ) - остановка времени (или пауза )
- Отказ от интеллекта, суждений, предубеждений и обусловленных мыслей. Высказывание мыслей и поступков. Учет того, как тратится время, быть благодарным за праведные поступки и просить прощения за проступки.
10. Укуфи адади (или вукуф-э адади ) - число-остановка (или пауза )
- Выполнение упражнений с числами, таких как осознание количества повторений при выполнении упражнения молчаливого сердечного зикра, а также определенных форм счета с использованием системы Абджад [9] .
11. Укуфи калби (или вукуф-э калби ) - остановка сердца (или пауза ) или визуализация.
- Визуализация своего сердца ( Калб ), возможно, с начертанным на нем именем Бога и отождествление с Истиной или с Богом.
См. Также [ править ]
- Абдул Халик Гаджадвани
- Баха-уд-Дин Накшбанд Бухари
- Духовная практика
Примечания [ править ]
- ^ Алгар, Хамид (1976). «Орден Накшбанди: предварительный обзор его истории и значения». Studia Islamica . Maisonneuve & Larose (44): 123–152. JSTOR 1595445 .
- ^ а б в г е Шах, Идрис (1978). Парфюмированный скорпион : путь в путь . Octagon Press . п. 86 . ISBN 0-900860-62-6.
- ^ Али-Шах, Омар (1998). Правила или секреты Накшбанди . Книги Tractus. п. 10. ISBN 2-909347-09-5. Редактор: Хейтер, Оги.
- ^ а б Шах, Идрис (1992). Восточная магия . Octagon Press Ltd . п. 74. ISBN 0-86304-017-9. Впервые опубликовано Octagon Press в 1956 году.
- ^ Беннетт, Джон Г. (1995). Мастера мудрости . Книги Беннета. С. 102–4. ISBN 1-881408-01-9.
- ^ a b c Али-Шах, Омар (1998). Правила или секреты Накшбанди . Книги Tractus. стр. все. ISBN 2-909347-09-5. Редактор: Хейтер, Оги.
- ^ a b Тримингем, Дж. Спенсер (1998). Суфийские ордена ислама . Издательство Оксфордского университета . С. 203–204. ISBN 0-19-512058-2.2-е исправленное издание. Впервые опубликовано в 1971 г.
- ^
В душистом Scorpion , Идрис Шах отдает приказ из первых восьми принциповкак показан в этой статье, и первое восемь согласия с приведенным в naqshbandi.org,то время как Омар Али-Шах отдает приказкак:
1. Hush ДАР плотина - осознание дыхания
2. Назар ба кадам - наблюдение за ступенями
3. Сафар дар ватан - путешествие по Родине
4. Хилват дар анджуман - уединение в компании
5. Нигар даштан - внимательность, использование особых способностей
6. Яд даштан - соблюдение памяти, ощущения существа и тела
7. Яд кардан - запоминание, припоминание упражнений
8. Бааз гашт - сдержанность.
Все согласны с порядкомследованиятрех последних принципов:
9. Укуфи замани - остановка времени
10. Укуфи адади - остановка числа
11. Укуфи калби - остановка сердца или визуализация. - ^ Система, при которой буквам значащих слов присваиваются числовые эквиваленты. Затем числа складываются, образуя число, которое считается эквивалентом этого слова и представляет его. См. Упоминания в Shah, Idries (1999). Суфии . Octagon Press. ISBN 0-86304-074-8 . Впервые опубликовано в 1964 году.
Ссылки [ править ]
- Али-Шах, Омар (1998). Правила или секреты Накшбанди . Книги Tractus. ISBN 2-909347-09-5. Редактор: Хейтер, Оги.
- Беннетт, Джон Г. (1995). Мастера мудрости . Книги Беннета. С. 102–4. ISBN 1-881408-01-9.
- Шах, Идрис (1978). Парфюмированный скорпион : путь в путь . Octagon Press . п. 86 . ISBN 0-900860-62-6.
- Шах, Идрис (1992). Восточная магия . Octagon Press Ltd . п. 74. ISBN 0-86304-017-9. Впервые опубликовано Octagon Press в 1956 году.
- Тримингем, Дж. Спенсер (1998). Суфийские ордена ислама . ОУП США. С. 203–204. ISBN 0-19-512058-2.2-е исправленное издание. Впервые опубликовано в 1971 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
Общие сведения [ править ]
- Шах, Идрис (1977). Суфии . Octagon Press . ISBN 0-86304-020-9. Впервые опубликовано в 1964 году.
Внешние ссылки [ править ]
- 11 Принцип суфийского пути Накшбанди на сайте NurMuhammad.com
- Одиннадцать принципов пути Накшбанди на GoldenSufi.org
- Одиннадцать принципов суфийского ордена Накшбанди в Университете Джорджии
- Одиннадцать секретов или руководящих принципов духовного развития в Instituto Alef
- Принципы пути Накшбанди на Naqshbandi.org (первые восемь принципов)
