История евреев в Армении

Расположение Армении в Евразии

Часть серии по
Евреи и иудаизм
Этимология Кто такой еврей?
Религия Бог в иудаизме  ( имена ) Принципы веры Заповеди  ( 613 ) Галаха Шаббат каникулы Молитва Цдака Земля Израиля Брит Бар и бат-мицва Брак Тяжелая утрата Философия Этика Каббала Обычаи Синагога Раввин
Тексты Танах Тора Невиим Кетувим Талмуд Мишна Гемара Раввинский Мидраш Tosefta Таргум Бейт Йосеф Мишне Тора Тур Шулхан Арух Зоар
Сообщества Ашкенази Мизрахим Сефарды Тейманим Бета Израиль Грузиним Джухурим Бухарим Italkim Романьотим Cochinim Бене Израиль Связанные группы Бней Анусим Лемба Крымские караимы Крымчаки Кайфэн евреи Евреи игбо Самаритяне Криптоевреи Мозаика арабов Субботники Ноахиды
численность населения Иудаизм по странам Списки евреев Диаспора Исторические сравнения населения Генетические исследования Земля Израиля Старый ишув Новый ишув Израильские евреи Европа Армения Австрия Азербайджан Беларусь Болгария Кипр Чехия Эстония Финляндия Франция Грузия Германия Греция Венгрия Италия Латвия Литва Молдова Нидерланды Польша Португалия Румыния Россия Испания Швеция Украина объединенное Королевство Азия Афганистан Китай Индия Индонезия Иран Ирак Япония Ливан Малайзия Филиппины Сирия индюк Узбекистан Вьетнам Йемен Африка Алжир Египет Эфиопия Ливия Марокко Южная Африка Тунис Зимбабве Северная Америка Канада Соединенные Штаты Латинская Америка и Карибский бассейн Аргентина Боливия Бразилия Чили Колумбия Куба Доминиканская Республика Эль Сальвадор Гайана Гаити Ямайка Мексика Парагвай Пуэрто-Рико Суринам Уругвай Венесуэла Океания Австралия Фиджи Гуам Новая Зеландия Палау
Наименования Православный Современное Харедим Хасидский Реформа Консервативный Караим Реконструкционист Продление Гуманистический
Культура Идиш театр Танец Юмор Миньян Свадьба Одежда Нидда Пидьон Хабен Кашрут Шиддуч Зевед хабат Обращение в иудаизм Хилони Музыка Религиозный Светский Кухня Американец Ашкенази Бухарский Эфиопский Израильский Израильтянин Мизрахи Сефардский Йеменец Литература Израильский идиш Американец
Языки иврит Библейский идиш Ешивиш Еврейский койне греческий Еванич Джуури Шасси Иудео-иранский Ладино Знак Гардая Бухарский Кнаанич Зарфатический Итальянский Грузинич Иудео-арамейский Иудео-арабский Иудео-берберский Иудео-малаялам
История График Название "Иудея" Лидеры Двенадцать колен Израиля Древняя история Царство Иудеи Храм в Иерусалиме Вавилонский плен Ассирийский плен Иегуд Медината Второй Храм Иерусалим  ( в иудаизме график ) Династия Хасмонеев Синедрион Расколы Фарисеи Эллинистический иудаизм Еврейско-римские войны История евреев в Византийской империи Христианство и иудаизм Индуизм и иудаизм Исламско-еврейские отношения Средний возраст Золотой век Саббатеи Хасидизм Haskalah Эмансипация Антисемитизм Антииудаизм Преследование Холокост Израиль Земля Израиля Алия Еврейский атеизм Баал тшува Арабо-израильский конфликт
Политика Политика Израиля Иудаизм и политика Всемирный Агудат Израиль Анархизм Бундизм Феминизм Левизна Сионизм Общий Зеленый Труд Нео-сионизм Религиозный Ревизионист Постсионизм
Категория Портал
v т е

История евреев в Армении ( арм : Հայաստանի հրեական համայնք Айастани hreakan hamaynq ) насчитывает более 2000 лет.

Историческая Армения [ править ]

Существуют исторические записи, свидетельствующие о присутствии евреев в языческой Армении до распространения христианства в этом регионе святым Григорием Просветителем в 301 году нашей эры. Раннесредневековые армянские историки, такие как Моисей Хоренаци , считали, что во время завоевания армянским царем Тиграном Великим (95–55 до н.э.) он привез с собой 10 000 пленников-евреев в древнее царство Армения (которое включало то, что широко известно как Великая Армения. ), когда он отступил из Иудеи из-за нападения римлян на Армению (69 г. до н.э.). Тигран II вторгся в Сирию и, вероятно, на север Израиля. ^{[2] [3]}Большое еврейское население было заселено в Армении с I века до нашей эры. В частности, один город, Варткесаван, стал важным торговым центром. ^[4] Так образовалась еврейская община Армении. Как и все остальное население Армении, они пострадали от последствий попыток региональных держав разделить и завоевать страну. ^[5] К 360–370 гг. Нашей эры произошло резкое увеличение иммиграции евреев-эллинистов в Армению; многие армянские города стали преимущественно еврейскими. В этот период (4 век нашей эры), после завоевания Армении сасанидским царем Шапуром II он депортировал тысячи еврейских семей из персидской Армении и переселил их в Исфахан (современныйИран ). ^{[3] [6]}

В 1912 году археолог Николай Марр объявил об открытии в 1910 году надгробия в деревне Ехегис с надписью на иврите . ^[7] В 1996 году исследования в Ехегисе, в армянской провинции Вайоц Дзор , обнаружили остатки средневекового еврейского кладбища, принадлежавшего ранее неизвестной еврейской общине. В 2000 году команда Еврейского университета Иерусалимараскопал южный берег реки Ехегис, напротив деревни, еврейское кладбище с 40 надгробиями с надписями на иврите, датируемыми между 1266 и 1497 годами. Одно нееврейское слово в надписях может указывать на происхождение общины. Майкл Носоновский заявил, что «Слово хаваджа имеет персидское происхождение и, вероятно, указывает на то, что евреи, поселившиеся в Ехегисе, прибыли из Персии и сохранили персидский в качестве разговорного языка. Библейские цитаты и талмудические формулы свидетельствуют о высоком уровне обучения в общине. . " ^[8]Группа армянских и израильских археологов и историков проводила раскопки в 2001 и 2002 годах и обнаружила еще 64 надгробия. Некоторые украшены мотивами Орбелианского королевства. Группа археологов также нашла три мельницы, которые, по словам епископа, показывают, что у общины был бизнес, потому что одна мельница могла прокормить несколько семей. На двадцати из этих надгробий были надписи, все на иврите, за исключением двух, которые были на арамейском языке . Самый старый камень датирован 1266 годом, а самая поздняя - 1336/7. ^[9]

Современный период [ править ]

В 1828 годе русско-персидская война подошла к концу и Восточная Армения ( в настоящее время Республика Армении ) была присоединена к Российской империи с Договором Туркменчайских . Начали прибывать польские и иранские евреи , а также субботники ( субботники , русские крестьяне, которые были сосланы на окраины Российской империи во время правления Екатерины II. Они были христианами, исповедующими иудаизм, и в основном обращались в основной иудаизм или ассимилировались). С 1840 г. они начали создавать в Ереване общины ашкенази и мизрахи соответственно .^[6] До 1924 года сефардская синагога Шиек Мордехай была ведущим учреждением еврейской общины. ^[3]

Согласно переписи населения Российской империи 1897 года , в Александрополе (Гюмри) ^[14] и 204 человека в Эривани ( Ереван ) ^[15] было около 415 человек , родным языком которых был «еврейский», и значительно меньше людей в других местах 6 в Вагаршапате , ^[16] 15 в Ново-Баязете . ^[17] В других населенных армянами районах Российской империи, которые сейчас находятся за пределами Армении, количество говорящих на еврейском языке было следующим: 4 в Шуши (Арцах), ^[18] 93 в Елизаветполе ( Гянджа , Азербайджан), ^[19] 4 в Игдыре(ныне Турция), ^[20] 424 в Карсе (Турция), ^[21] 111 в Ардахане (Турция), ^[22] 189 в Ахалкалаки (Грузия), ^[23] 438 в Ахалцихе (Грузия), ^[24] 72 в Шулавери (Грузия). ^[25]

Что касается Западной Армении (Турецкая Армения), согласно официальным османским данным за 1914 год , 3822 еврея жили в « Шести вилайетах », где проживало значительное количество армян: 2085 в Диярбекирском вилайете , 1383 в Ван Вилайете , 344 в Сивас Вилайет , 10 в Эрзуруме. Вилайет и нет в Битлисе и Мамурет-уль-Азизе (Харпут). В исторической Киликии было еще 317 евреев : 66 в Адана Вилайет и 251 в Мараш Санджак. ^[26]

Русские еврейские общины переехали в Армению в более широкие масштабы в советский период , ища атмосферу терпимости на территории, которая отсутствовала в Российской или Украинской ССР .

После Второй мировой войны еврейское население выросло примерно до 5000 человек. В 1959 году численность еврейского населения в Советской Армении достигла своего пика и составляла примерно 10 000 человек. В период с 1965 по 1972 год в страну прибыла еще одна волна еврейских иммигрантов, в основном интеллигенция, военные и инженеры. Эти евреи прибыли из России и Украины, привлеченные к более либеральному обществу. ^[3] Однако с распадом Советского Союза многие из них уехали из-за Первой войны в Нагорном Карабахе . В период с 1992 по 1994 год более 6000 евреев иммигрировали в Израиль из-за политической изоляции и экономической депрессии Армении. ^[3] Сегодня еврейское население страны сократилось примерно до 750 человек. ^[5] В 1995 году в Ереване был основан Дом Хабад.

Настоящий день [ править ]

В настоящее время в Армении проживает около 300–500 ^[1] евреев, в основном в столице Ереване . ^[1] В большинстве своем они ашкенази , некоторые - мизрахи и грузинские евреи .

Существует крошечная община субботников (считается иудействующей общиной, которая произошла от духовных христиан- молокан ), чьи предки обратились в иудаизм и которые быстро сокращаются. ^[27]

Еврейскую общину в Ереване в настоящее время возглавляет главный раввин Гершон Бурштейн из Хабада Любавич , а социально-политические вопросы решает Еврейский совет Армении.

Права человека [ править ]

Президент еврейской общины Армении Рима Варжапетян-Феллер заявила 23 января 2015 года, что « еврейская община чувствует себя защищенной в Армении, а власти уважают их права, культуру и традиции. Нет никаких анти- Семитизм в Армении, и у нас хорошие отношения с армянами. Конечно, у общины есть определенные проблемы, которые проистекают из общей ситуации в стране » ^[28].

В 2005 году Армен Аветисян, откровенно антисемитский лидер Армянского арийского союза, небольшой ультранационалистической партии, утверждал, что в Армении насчитывается до 50 000 «замаскированных» евреев. Он пообещал, что будет добиваться их изгнания из страны. Он был арестован в январе 2005 года по обвинению в разжигании межнациональной розни. ^[29]

Было зарегистрировано два случая, в 2007 и 2010 годах, вандализма со стороны неизвестных лиц на еврейской стороне Совместного мемориала трагедий в парке Арагаст в Ереване , посвященном памяти Геноцида армян и Холокоста . Этот памятник заменил памятник меньшего размера, который несколько раз разрушался и сносился. ^{[30] [1] [31]}

См. Также [ править ]

• Армяно-израильские отношения
• Армяно-еврейские отношения
• Армянский квартал
• Армяне в Израиле
• Антисемитизм в Армении

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный сайт еврейской общины Армении
• Сайт об армянском еврействе
• (на английском языке) Евреи Армении
• (на английском языке) Евреи в Армении - документальный фильм Вардана Акчяна (в эфире общественного телеканала KCET, Лос-Анджелес, 9 декабря 2008 г.)
• (на армянском) Hetq Online: «В Армении всегда были евреи » Асмик Оганесян
• (на армянском, английском, французском и русском языках) Hetq Online: Фоторепортаж: Армянские евреи празднуют Песах , текст Асмик Оганесян, фото Нелли Шишманян
• (на армянском, английском, французском и русском языках) Hetq Online: Еврейская община Севана