| Всего населения | |
|---|---|
| 2557 (2016) | |
| Регионы со значительным населением | |
| Дублин , Корк | |
| Языки | |
| Английский , иврит , идиш , ирландский | |
| Религия | |
| Иудаизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Литовские евреи , евреи-ашкенази |
| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
Часть серии о |
|---|
| История Ирландии |
| Портал Ирландии |
История евреев в Ирландии уходит корнями почти тысячу лет. Хотя еврейская община в Ирландии всегда была небольшой (не превышала 5500 человек, по крайней мере, с 1891 года), она прочно укоренилась и в целом была хорошо принята в ирландскую жизнь. [ необходима цитата ] Евреи в Ирландии исторически пользовались относительной терпимостью, которая в значительной степени отсутствовала в других странах Европы. [ необходима цитата ]
Ранняя история [ править ]
Самое раннее упоминание евреев в Ирландии относится к 1079 году. В Анналах Инисфальлена записано: «Пять евреев прибыли из-за границы с дарами Тойрдельбаху [ Тойрдельбах Уа Бриайн , королю Мюнстера ], и их снова отправили обратно за море». [1]
Никаких дополнительных упоминаний не найдено до 1169 года, когда норманны вторглись в Ирландию, начатую Стронгбоу ( Ричард де Клэр, 2-й граф Пембрук ) в нарушение запрета Генриха II Английского . Стронгбоу, по-видимому, оказал финансовую помощь ростовщик-еврей, поскольку по состоянию на 1170 год имеется следующая запись: «Еврей Джосе из Глостера должен 100 шиллингов за вознаграждение за деньги, которые он одолжил тем, кто вопреки запрету короля перешел к Ирландия". [2]
К 1232 году там был , вероятно, еврейская община в Ирландии, в качестве гранта от 28 июля 1232 король Генрих III в Питер де RIVEL дает ему должность казначея и канцлера ирландского казначейства, портов короля и побережья, а также « опека королевского иудаизма в Ирландии ". [3] Это пособие содержит дополнительную инструкцию о том, что «все евреи в Ирландии должны быть внимательными и отвечать Петру как своему хранителю во всем, что касается короля». [4] Евреи этого периода, вероятно, проживали в Дублине или около него.. В Дублинской Белой книге 1241 года есть дар земли, содержащий различные запреты на ее продажу или распоряжение грантополучателем. Часть запрета гласит: «vel in Judaismo ponere» (запрет на продажу евреям). Последнее упоминание евреев в «Календаре документов, относящихся к Ирландии» появляется примерно в 1286 году. После эдикта об изгнании евреев из Англии 1290 года евреи, живущие в английской оседлости вокруг Дублина, возможно, были вынуждены покинуть английскую юрисдикцию, хотя там нет доказательства этому. Евреям было нетрудно бросить вызов Эдикту 1290 года, переместившись за пределы английских поселений в гэльские ирландские районы, которые Англия не контролировала.
Евреи определенно жили в Ирландии задолго до того, как Оливер Кромвель в 1657 году отменил английский эдикт об изгнании . Постоянное поселение евреев определенно было основано в конце 15 века. После изгнания из Португалии в 1497 году некоторые из этих евреев-сефардов поселились на южном побережье Ирландии. Один из них, Уильям Анньяс , был избран мэром Йогала , графство Корк , в 1555 году. Фрэнсис Анньяс (Онес) был трехкратным мэром Йогала в 1569, 1576 и 1581 годах. [5] Первая синагога Ирландии была основана в 1660 году. возле Дублинского замка . Земельный участок был приобретен в 1718 г. [6]как могильник, называемый кладбищем Баллибоу , это было первое еврейское кладбище. Он расположен в районе Дублина Фэрвью , где была небольшая еврейская колония. [7]
18 и 19 века [ править ]
В декабре 1714 года ирландский философ Джон Толанд выпустил брошюру « Причины натурализации евреев в Великобритании и Ирландии» . [8] [9] В 1746 году в ирландскую палату общин был внесен законопроект «о натурализации лиц, исповедующих еврейскую религию в Ирландии». Это было первое упоминание евреев в Палате общин до этого времени. Другой был представлен в следующем году, согласован без поправок и представлен лорду-лейтенанту.должен быть передан в Англию, но никогда не получил королевской санкции. Однако эти ирландские законопроекты привели к одному очень важному результату; а именно, формирование Комитета осмотрительности, который был организован британскими евреями в то время для наблюдения за ходом мероприятия. В конечном итоге это привело к организации Совета депутатов , [10] является важным органом , который продолжал существовать до настоящего времени. Евреи были прямо исключены из права ирландского Закона о натурализации 1783 года. Исключения в Законе о натурализации 1783 года были отменены в 1846 году. Ирландский Закон о браке 1844 года прямо предусматривал заключение браков в соответствии с еврейскими обрядами.
Дэниел О'Коннелл наиболее известен своей кампанией за католическую эмансипацию , но он также поддерживал аналогичные усилия для евреев. В 1846 году по его настоянию был отменен британский закон «De Judaismo», предписывавший евреям особую одежду. О'Коннелл сказал: «Ирландия имеет претензии на вашу древнюю расу, это единственная страна, о которой я знаю, не запятнанная каким-либо одним актом преследования евреев » .
Во время Великого голода (1845–1852 гг.), В котором погибло около 1 миллиона ирландцев, многие евреи помогали организовываться и щедро жертвовали на помощь голодающим. [11] [12] Дублинская газета, комментируя в 1850 году, указала, что барон Лайонел де Ротшильд и его семья имели:
... внесли во время ирландского голода 1847 года ... сумму, намного превышающую совместные пожертвования Девонширов , а также Херефордов , Лансдаунс , Фитцуильямс и Гербертс, которые ежегодно получали во много раз больше денег из своих ирландских имений. [13]
В 1874 году Льюис Wormser Харрис был избран в Дублине корпорации , как Альдерманом для Южной Dock Ward . Два года спустя он был избран лорд-мэром Дублина , но умер 1 августа 1876 года, прежде чем вступил в должность. [14]
20 век [ править ]
В конце 19 - начале 20 веков иммиграция евреев в Ирландию росла. В 1871 году еврейское население Ирландии составляло 258 человек; к 1881 году оно увеличилось до 453. Большая часть иммиграции до этого времени прибыла из Англии или Германии. Группа, поселившаяся в Уотерфорде, была валлийцами, чьи семьи были выходцами из Центральной Европы. [15] После российских погромов увеличилась иммиграция, в основном из Восточной Европы (в частности, из Литвы.). К 1901 году в Ирландии насчитывалось 3771 еврей, более половины из них (2200) проживали в Дублине. К 1904 году общее еврейское население достигло примерно 4800 человек. Для обслуживания иммигрантов были открыты новые синагоги и школы, многие из которых открыли магазины и другие предприятия. Многие из следующих поколений стали заметными в деловых, академических, политических и спортивных кругах.
Еврейское население Ирландии достигло примерно 5500 в 1940-х годах, но, согласно переписи 2016 года, сократилось примерно до 2500 в 2016 году, в основном из-за ассимиляции и эмиграции. Численность ирландского еврейского населения резко упала в 1948 году после основания Израиля ; с большим количеством ирландских евреев, переезжающих туда из-за идеологических и религиозных убеждений. В последующие десятилетия больше евреев также эмигрируют в Израиль, Соединенное Королевство и Соединенные Штаты из-за упадка еврейской жизни в Ирландии и улучшения экономических перспектив. Кроме того, были высоки показатели смешанных браков и ассимиляции, включая обращение в католицизм для вступления в брак.
Республика Ирландия в настоящее время имеет три синагоги в Дублине. Еще одна синагога находится в Белфасте в Северной Ирландии . Синагога в Корке закрылась в 2016 году.
Лимерик Бойкот [ править ]
Экономический бойкот, который велся против небольшой еврейской общины в Лимерик-Сити в первом десятилетии 20-го века, известен как Лимерикский бойкот (и иногда известный как Лимерикский погром), и заставил многих евреев покинуть город. Он был спровоцирован влиятельным священником- редемптористом , отцом Джоном Кригом, который призвал к бойкоту во время проповеди в январе 1904 года. Подросток, Джон Рэли, был арестован полицией и ненадолго заключен в тюрьму за нападение на еврейского ребе , но вернулся домой в местечко. приветствуя толпу. Согласно отчету RIC , 5 еврейских семей покинули Лимерик «непосредственно из-за волнений», а 26 семей остались. Некоторые уехали в Корк, где трансатлантические пассажирские суда пришвартовались в Кобе (тогда известном как Квинстаун). Они намеревались поехать в Америку . Джеральд Голдберг , сын этой миграции, стал лорд-мэром Корка в 1977 году.
Бойкот был осужден многими в Ирландии, в том числе влиятельным Стэндишем О'Грэди в своей газете All Ireland Review , в которой евреи и ирландцы изображались как «братья в общей борьбе», хотя и использовались терминологические различия между ними. Член Land Leaguer Майкл Дэвитт (автор «Правдивой истории антисемитских преследований в России» ) в « Freeman's Journal» напал на тех, кто участвовал в беспорядках и посетил дома еврейских жертв в Лимерике. [16] У его друга, члена парламента Коркмана Уильяма О'Брайена , лидера Объединенной ирландской лиги и редактора журнала Irish People , была жена-еврейка Софи Раффалович.
Отец Криг был переведен начальством сначала в Белфаст, а затем на остров в Тихом океане. В 1914 году Папа назначил его апостольским викарием Кимберли, Западная Австралия , и занимал эту должность до 1922 года. [17] Он умер в Веллингтоне , Новая Зеландия, в 1947 году. Джо Бриско, сын Роберта Бриско , дублинского еврейского политика. , описывает эпизод с Лимериком как «отклонение в почти идеальной истории Ирландии и ее отношении к евреям ». [18]
С 1983 года несколько комментаторов подвергли сомнению традиционное повествование об этом событии, особенно, уместно ли описание события как погрома . [19] [20] Историк Дермот Кеог сочувствовал использованию этого термина евреями, которые пережили это событие, и уважал его использование последующими авторами, но предпочитал термин «бойкот». [21] [22] Антисемитская кампания Крига, несмотря на свою жестокость, не привела к уничтожению еврейской общины Лимерика. Перепись 1911 года свидетельствует о том, что не только 13 из оставшихся 26 семей все еще проживали в Лимерике шесть лет спустя, но и что к ним присоединились 9 новых еврейских семей. [23] Еврейское население насчитывало 122 человека в 1911 году по сравнению с 171 в 1901 году. К 1926 году их число сократилось до 30 человек.
Война за независимость [ править ]
Многие ирландские евреи поддерживали Ирландскую республиканскую армию (ИРА) и организацию First Dail во время ирландской войны за независимость . Майкл Нойк был солиситором литовского происхождения, который прославился защитой взятых в плен ирландских республиканцев, таких как Шон Макейн . Роберт Бриско был видным членом ИРА во время ирландской войны за независимость и гражданской войны в Ирландии . Он был отправлен Майклом Коллинзом в Германию в 1920 году в качестве главного агента по закупкам оружия для ИРА. Бриско оказался весьма успешным в этой миссии, и оружие прибыло в Ирландию, несмотря на британскую блокаду.[24]
Сенат Ирландского свободного государства [ править ]
Стремясь обеспечить общинам меньшинств политическое представительство в парламенте (как это было в случае с христианскими конфессиями), Эллен Кафф (графиня Дезарт) , член еврейской общины, была назначена У. Т. Косгрейвом на двенадцатилетний срок Сенат Ирландии в 1922 году. Она была независимым членом до своей смерти в 1933 году. [25] Она также была сторонником ирландского языка и была президентом Гэльской лиги .
Правительство Ирландии [ править ]
Конституция Ирландии 1937 года конкретно обеспечивала конституционную защиту евреев. Эамон де Валера считал это необходимым компонентом конституции из-за обращения с евреями в других частях Европы в то время. [26]
Ссылка на еврейские общины из Конституции Ирландии была удалена в 1973 г. Пятой поправкой . Та же поправка удалила «особое положение» католической церкви, а также ссылки на Ирландскую церковь, пресвитерианскую церковь, методистскую церковь и Религиозное общество друзей.
Детский транспорт в Северную Ирландию [ править ]
Комитет организовал детский транспорт . Около десяти тысяч несопровождаемых детей в возрасте от трех до семнадцати из Германии и Чехословакии в 1939 году разрешили въезд в Соединенное Королевство без визы. Некоторые из этих детей были отправлены в Северную Ирландию. Многие из них находились под присмотром приемных родителей, но другие отправились на ферму для беженцев Миллисл (ферма Мэджилл, на Воберн-роуд), которая принимала беженцев с мая 1938 года до ее закрытия в 1948 году. [27]
Вторая мировая война и последствия [ править ]
Посланник Ирландии в Берлине Чарльз Бьюли , назначенный в 1933 году, стал поклонником Гитлера и национал-социализма. В его отчетах содержалась неверная информация об обращении с евреями в Германии, и он был против разрешения евреям переезжать в Ирландию. После того, как Дублин сделал ему выговор, в 1939 году он был уволен [28].
Ирландское государство было официально нейтральным во время Второй мировой войны , известной в Ирландской Республике как « Чрезвычайное положение », хотя, по оценкам, около 100 000 человек из штата приняли участие на стороне союзников [29], в то время как небольшая группа могла иметь приняли сторону своих противников. В Риме Т. Дж. Кирнан, ирландский посланник в Ватикане, и его жена Делия Мерфи (известная певица традиционных баллад) работали с ирландским священником Хью О'Флаэрти, чтобы спасти многих евреев и сбежать от военнопленных. Евреи проводили религиозные службы в церкви Сан-Клементе «Collegium Hiberniae Dominicanae», находившейся под дипломатической защитой Ирландии . [30]
Во время Второй мировой войны были некоторые внутренние антиеврейские настроения, наиболее ярко выраженные в печально известной речи перед Дайлом в 1943 году, когда недавно избранный независимый TD Оливер Дж. Фланаган выступал за «изгнание евреев из страны» . [31] С другой стороны, Хеннинг Томсен, поверенный в делах Германии , официально пожаловался на комментарии прессы. В феврале 1939 года он протестовал против епископа Голуэйского, который издал пастырское послание в том же духе, обвиняя Германию в «насилии, лжи, убийствах и осуждении других рас и народов». [32]
Со стороны политического истеблишмента было официальное безразличие к еврейским жертвам Холокоста во время и после войны. Это безразличие позже будет охарактеризовано министром юстиции, равноправия и правовой реформы Майклом Макдауэллом как «антипатичное, враждебное и бесчувственное». [33] Доктор Мервин О'Дрисколл из Университетского колледжа Корка сообщил о неофициальных и официальных препятствиях, которые мешали евреям найти убежище в Ирландии, хотя с тех пор барьеры были сняты:
Хотя явный антисемитизм не был типичным, южные ирландцы были безразличны к преследованию нацистами евреев и тех, кто бежал из Третьего рейха ... Успешный кандидат в 1938 году, как правило, был богатым, среднего или пожилого возраста, одиноким из Австрии , Католик и желающий спокойно уйти на пенсию в Ирландию и не работать. Лишь несколько венских банкиров и промышленников соответствовали строгому критерию католицизма, хотя, возможно, и еврейского происхождения, способных с комфортом обеспечивать себя без участия в экономической жизни страны. [34]
Известно, что два ирландских еврея, Этти Стейнберг и ее малолетний сын, были убиты во время Холокоста, который в остальном не оказал существенного влияния на евреев, фактически живущих в Ирландии. Ванзее конференции перечислили 4000 еврей Ирландии , чтобы быть среди тех , кто отмечен за убийство в Холокосте .
Послевоенные еврейские группы столкнулись с большими трудностями в получении статуса беженцев для еврейских детей, в то время как ирландский Красный Крест не испытывал проблем с операцией «Трилистник» , в ходе которой было доставлено более 500 христианских детей, в основном из Рейнской области. [35] В 1948 году Министерство юстиции пояснило, что:
Политика министра юстиции всегда заключалась в ограничении въезда еврейских иностранцев по той причине, что любое существенное увеличение нашего еврейского населения могло вызвать антисемитскую проблему. [36]
Тем не менее, Де Валера отменил Департамент юстиции и 150 беженцев еврейских детей были доставлены в Ирландии в 1948 г. Ранее, в 1946 году, 100 еврейских детей из Польши были доставлены в Замок Клонин в графстве Мит [37] на Соломона Шенфельда . [38] В 2000 году многие дети из замка Клонин вернулись для воссоединения. В 1952 году ему снова пришлось отменить решение Министерства юстиции, чтобы принять пять православных семей, бежавших от коммунистов. В 1966 году еврейская община Дублина организовала посадку и освящение леса Эамон де Валера в Израиле, недалеко от Назарета , в знак признания его постоянной поддержки евреев Ирландии. [39]
В 2006 году британской сети супермаркетов Tesco пришлось извиниться за продажу печально известной антисемитской подделки «Протоколы сионских мудрецов» в своих магазинах в Великобритании и Ирландии. Шейх доктор Шахид Сатардиен, глава Мусульманского совета Ирландии, сказал, что это эффективно «загрязняет умы впечатлительных молодых исламских людей ненавистью и гневом по отношению к еврейской общине». [40]
Спорт [ править ]
Бетел Соломонс играл в регби в колледже Уэсли и в Ирландии, заработав 10 матчей за сборную с 1907 по 1910 год. [41] [42]
Уроженец Литвы Луи Букман (1890–1943), переехавший в Ирландию в детстве, играл в футбол на международном уровне за Ирландию (выиграл домашний международный чемпионат в 1914 году), а также играл на клубном уровне за Шелбурн и Белфаст Селтик , он также играл в крикет для железнодорожного союза Cricket Club , в Лейнстер Cricket Club и для ирландской национальной команды по крикету .
Луи Коллинз Джейкобсон играл в крикет за Ирландию, открывая подачу 12 раз, а также на клубном уровне в Дублине в качестве стартовой биты для Clontarf CC и ранее, для Carlisle Cricket Club в Киммейдж, который состоял из членов еврейской общины Дублина. [43]
Дублин Маккаби был футбольной командой в Киммаге / Теренуре / Ратгаре. Они играли в Дублинской любительской лиге; За них играли только игроки-евреи. «Маккаби» играли в свои игры на территории KCR, которая открылась в 1950-х годах. Они распались в 1995 году из-за сокращения численности и споров по поводу сборов, и многие из их игроков присоединились к ФК Парквейл.
Какое-то время Дублинский еврейский шахматный клуб выступал в лигах Лейнстера, в 1936 году выиграв « Эннис Шилд» и перейдя в первый дивизион Кубка Армстронга . Ранее еврейская команда играла в Кубке Армстронга 1908 года. Уроженец Риги Филип Бейкер (1880-1932) был чемпионом Ирландии по шахматам в 1924, 1927, 1928 и 1929 годах.
В южной части города был также Дублинский еврейский боксерский клуб . Она базировалась на протяжении всего своего многолетнего существования в подвале синагоги на Аделаиде-роуд, которая была самой большой синагогой в стране. Было произведено много прекрасных боксеров, среди которых были Сидней Керленд, Фредди Розенфилд, Джерри Костик, Фрэнк и Генри Айзексон, а также Зеррик Вулфсон. Как боксер, Джерри Кодик представлял Ирландию на Играх Маккабиады 1949 года и Маккабиаде 1953 года, а также представлял Тринити-колледж в Дублине.выиграл два титула Спортивного союза университетов. Костик также играл за Карлайла более десяти лет в регби и футбол, в то время как Вулфсон также несколько лет играл в крикет за Карлайл Си Си, а в 1949 году за Дублинский университет, когда он сделал хет-трик в своем первом матче. Как сообщалось в газетах, он уволил Дж.В.Люса, Мика Даргана и Джерри Куинна тремя подряд мячами. Все они были очень компетентными, действующими международными игроками. Он также играл в настольный теннис первого дивизиона за Anglesea TTC в качестве игрока №3, присоединившись к Уилли Херону и Эрни Стерну, международным игрокам, в первой команде.
Антисемитские инциденты [ править ]
Об антисемитских инцидентах сообщили в полицию Ирландской Республики: [44]| Год | Сообщенные инциденты |
|---|---|
| 2004 г. | 2 |
| 2005 г. | 12 |
| 2006 г. | 2 |
| 2007 г. | 2 |
| 2008 г. | 9 |
| 2009 г. | 5 |
| 2010 г. | 13 |
| 2011 г. | 3 |
| 2012 г. | 5 |
| 2013 | 2 |
Северная Ирландия [ править ]
Евреи Северной Ирландии жили в основном в Белфасте , где в 1870 году была основана Белфастская еврейская конгрегация , ашкеназская ортодоксальная община [45]. Бывшие общины располагались в Дерри и Лургане . [46] [47] [48] Первое упоминание о евреях в Белфасте датируется 1652 годом, а «еврей-мясник» упоминается в 1771 году, что предполагает некое подобие еврейской общины того времени. [49]
Белфастское раввинское происхождение [ править ]
Первым священником общины был преподобный Джозеф Хоцнер , служивший в синагоге, которая располагалась на Грейт-Виктория-стрит с 1870–1880 и 1892–1897 годов. Позже духовными лидерами синагоги были Ицхак Халеви Герцог (1916–1919), который позже стал главным раввином Израиля . Его сын Хаим Герцог , который стал 6-м президентом Израиля , родился в Белфасте. Раввин Джон Росс, раввин Якоб Шахтер и раввин Александр Карлебах следовали этой раввинской линии.
Еврейская община Белфаста [ править ]
Сообщается, что в 17 веке евреи жили в Ольстере , северной провинции Ирландии, большая часть которой сейчас находится в Северной Ирландии . В нескольких записях также отмечается присутствие евреев в 18 и начале 19 веков. В 19 веке, когда количество погромов в России и Польше увеличилось, еврейское население Белфаста увеличилось с 52 по переписи 1861 года до 78 в 1881 году и 273 в 1891 году. [45] [46] Было очень мало религиозного обращения, но интересная аристократия Исключением была графиня Шарлемон. Достопочтенный. Элизабет Джейн Сомервиль, родившаяся 21 июня 1834 года, была дочерью Уильяма Сомервилля, 1-го барона Атлумни.и леди Мария Харриет Конингэм. Она вышла замуж за Джеймса Молинье Колфейда, 3-го графа Шарлемонта, сына достопочтенного. Генри Колфайлд и Элизабет Маргарет Браун, 18 декабря 1856 г. Ее свекровь была фаворитом при дворе королевы Виктории . В результате замужества Hon. 26 декабря 1863 года Элизабет Джейн Сомервилль стала графиней Шарлемонской. Вскоре после этого она посетила службы синагоги в Белфасте и обратилась в иудаизм. Она умерла 31 мая 1882 года в возрасте 47 лет в замке Роксборо , Мой, графство Тайрон, без проблем. В Мойе не было евреев, поэтому ее первоначальное знакомство с иудаизмом заслуживает исследования.
Из-за притока русских и польских евреев на рубеже веков еврейская община создала попечительский совет в 1893 году, еврейское женское благотворительное общество в 1896 году и еврейскую национальную школу в 1898 году для обучения своих детей. [50] В течение короткого времени существовала вторая еврейская синагога, Конгрегация Риджент-Стрит. [51]
Отто Джаффе , лорд-мэр Белфаста , был пожизненным президентом Белфастской еврейской конгрегации и помог построить вторую синагогу в городе в 1904 году, оплатив большую часть стоимости в 4000 фунтов стерлингов. Он был немецким импортером льна, который несколько раз в год посещал Белфаст, чтобы купить льняное полотно. Он преуспел и решил жить в Белфасте. Основанная им синагога располагалась на Аннесли-стрит, недалеко от Карлайл-серкус, на севере города, где в то время жило большинство евреев. [52]Впоследствии Барни Гурвиц, известный бизнесмен из Белфаста, был президентом общины не менее двух десятилетий. Он также был мировым судьей в течение многих лет и женился на Сейне Клейн из известной семьи Клейн из города Корк. Двоюродная сестра госпожи Сейны Гурвиц Сара Белла Клейн также из известной семьи Корк. вышла замуж за Уильяма Льюиса Вулфсона из Дублина, члена очень известной и многочисленной дублинской еврейской деловой семьи, многие потомки которой сегодня разбросаны по всему миру, включая Ирландию и Израиль. На воссоединении семьи Клейн обычно присутствовало до 3000 членов семьи и родственников мужа.
Во время Второй мировой войны , ряд еврейских детей , убегающих от нацистов , через Kindertransport , достигли и были размещены в Millisle . Ферма беженцев Миллисл (ферма Мэджилла, на Воберн-роуд) была основана пионерами-подростками из движения Бачад. Он принимал беженцев с мая 1938 года до его закрытия в 1948 году. [27]
В 1901 году численность еврейского населения составляла 763 человека. [46] В 1929 году записи показывают, что 519 евреев эмигрировали из Северной Ирландии в Соединенные Штаты. [53] В 1967 году население оценивалось в 1350 человек; к 2004 году это число упало до 130. Сейчас оно оценивается примерно от 70 до 80. Считается, что в настоящее время в Белфастской еврейской конгрегации всего 80 человек [46].
Густав Вильгельм Вольф , партнер Harland and Wolff в Белфасте, происходил из еврейской семьи, перешедшей в протестантизм. Harland and Wolff была крупнейшей верфью в Великобритании и Ирландии. Эдвард Харланд купил верфь за 5000 долларов у Hickson and Co в 1860/61 году на средства еврейского инвестора из Ливерпуля, GC Schwabe. Швабе отправил своего племянника Гюстава Вильгельма Вольфа в Белфаст для наблюдения за инвестициями, и в следующем, 1862 году, компания приняла название Harland and Wolff. Харланд и Вольф построили много больших кораблей, включая « Титаник» .
К хорошо известным евреям Белфаста относятся: Рональд Эпплтон , королевский прокурор во время беспорядков в Северной Ирландии, который был избран президентом Белфастской еврейской конгрегации и занимал этот пост до выхода на пенсию в 2008 году; Белфастские актеры Гарольд Голдблатт и Гарри Тауб ; пионер современного танца в Северной Ирландии Хелен Льюис ; и джазовый комментатор Солли Липшиц .
Демография [ править ]
| Год | Поп. | ±% |
|---|---|---|
| 1861 г. | 341 | - |
| 1871 г. | 230 | -32,6% |
| 1881 г. | 394 | + 71,3% |
| 1891 г. | 1 506 | + 282,2% |
| 1901 г. | 3 006 | + 99,6% |
| 1911 г. | 3 805 | + 26,6% |
| 1926 г. | 3 686 | −3,1% |
| 1936 г. | 3749 | + 1,7% |
| 1946 г. | 3 907 | + 4,2% |
| 1961 г. | 3 255 | −16,7% |
| 1971 г. | 2 633 | −19,1% |
| 1981 | 2,127 | −19,2% |
| 1991 г. | 1,581 | -25,7% |
| 2002 г. | 1,790 | + 13,2% |
| 2006 г. | 1,930 | + 7,8% |
| 2011 г. | 1 984 | + 2,8% |
| 2016 г. | 2,557 | + 28,9% |
Источник:
| ||
| Год | % Евреев |
|---|---|
| 1891 г. | 0,04% |
| 1901 г. | 0,09% |
| 1911 г. | 0,12% |
| 1926 г. | 0,12% |
| 1936 г. | 0,13% |
| 1946 г. | 0,13% |
| 1961 г. | 0,12% |
| 1971 г. | 0,09% |
| 1981 | 0,06% |
| 1991 г. | 0,04% |
| 2002 г. | 0,05% |
| 2006 г. | 0,05% |
| 2011 г. | 0,04% |
| 2016 г. | 0,05% |
| Год | % Евреев |
|---|---|
| 1891 г. | 70,19% |
| 1901 г. | 72,16% |
| 1911 г. | 77,92% |
| 1926 г. | 85,46% |
| 1936 г. | 89,94% |
| 1946 г. | 89,86% |
| 1961 г. | 94,13% |
| 1971 г. | 93,09% |
| 1981 | 91,77% |
| 1991 г. | 87,48% |
| 2002 г. | 68,16% |
| 2006 г. | 63,01% |
| 2011 г. | 65,42% |
| 2016 г. | 56,28% |
Согласно переписи населения Ирландии 2016 года , в Ирландии в 2016 году проживало 2557 евреев по вероисповеданию, из которых 1439 (56%) проживали в ее столице Дублине . [54]
См. Также [ править ]
- Список ирландских евреев
- Маленький Иерусалим, Портобелло за счет Маленького Иерусалима.
- Главные раввины Ирландии
- Ирландско-израильские отношения
- Евреи бегут из нацистской Европы в Британию
Ссылки [ править ]
Источники [ править ]
- Бенсон, Ашер (2007). Еврейский Дублин . Портреты жизни Лиффи. Дублин: A&A Farnar. ISBN 978-1906353001.
- Кио, Дермот (1998). Евреи в Ирландии двадцатого века . Корк: Издательство Коркского университета. ISBN 978-1-85918-150-8.
Цитаты [ править ]
- ↑ Annals of Inisfallen , автор неизвестен, переведен Шоном Мак Аиртом 1951 г.
- ^ Фрассетто, Майкл (2006). Отношение христиан к евреям в средние века . CRC Press. п. 178. ISBN 978-0-415-97827-9.
- ^ Гиффорд, Дон; Роберт Дж. Сейдман (1989). Аннотированный Улисс: примечания к Улиссу Джеймса Джойса (2-е изд.). Калифорнийский университет Press. п. 40. ISBN 978-0-520-06745-5.
- ^ Даффи, Шон; Ailbhe MacShamhráin; Джеймс Мойнс (2005). Средневековая Ирландия: энциклопедия . CRC Press. п. 546. ISBN. 978-0-415-94052-8.
- ^ Cookes Мемуары Йол , написанных в 1749 архивной 17 мая 2008 в Wayback Machine Опубликовано в журнале Cork Археологические и Historical Society, 1903 Роберт день
- ^ "5618 и все такое: Еврейское кладбище Fairview Strand" (PDF) . jewishgen.org/ . Еврейский Gen . Проверено 19 ноября 2014 года .
- ^ "Fairview-Marino.com» Fairview & Marino: история 1 " . 30 июля 2012 года архивация с оригинала на 30 июля 2012 года.
- ^ Lurbe, Пьер (1999). «Джон Толанд и натурализация евреев». Ирландия восемнадцатого века / Iris an Dá Chultúr . Ирландское общество восемнадцатого века. 14 : 37–48. JSTOR 30071409 .
- ^ Толанд, Джон (1714). Причины натурализации евреев в Великобритании и Ирландии . Отпечатано для J Roberts, Лондон. п. 77.
- ↑ ЛОНДОНСКИЙ КОМИТЕТ ЗАМЕСТИТЕЛЕЙ БРИТАНСКИХ ЕВРЕЕВ , Еврейская энциклопедия, 1906 г.
- ^ «Евреи и Ирландия» .
- ^ «История: Ирландская еврейская община» . jewishireland.org .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 22 февраля 2010 года . Проверено 22 февраля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Проверено 5 декабря 2006 года.
- ↑ Lewis Wormser Harris 1998. Проверено 5 сентября 2006 г.
- ^ "Уведомление о смерти Джозефа Даймонда". Еврейские хроники. 1 сентября 1893 г.
- ^ Джеймс Джойс, Улисс и построение еврейской идентичности Нил Р. Дэвисон, стр. 37, опубликовано Cambridge University Press, 1998, ISBN 978-0-521-63620-9
- ^ Чейни, Дэвид М. "Отец Джон Криг [католическая иерархия]" . catholic-hierarchy.org .
- ^ Шалом Ирландия: Социальная история евреев в современной Ирландии Рэем Ривлином, ISBN 0-7171-3634-5 , опубликовано Gill & MacMillan
- ^ Magill Magazine Issue 1, 2008, 46-47
- ↑ Еврейский посланник говорит, что погром в Лимерике «преувеличивают» , Лидер Лимерика , суббота, 6 ноября 2010 г.
- ^ Кео (1998), стр. 26
- ^ Кеог, Дермот; Маккарти, Эндрю (2005). Лимерик Бойкот 1904: Антисемитизм в Ирландии . Мерсье Пресс. стр. XV – XVI.
- ^ Пт. Creagh CSSR Social Reformer 1870-1947 , Des Ryan, Old Limerick Journal Vol. 41, Зима 2005 г.
- ↑ В поисках героев Ирландии Кармел МакКэффри
- ^ Эллен Кафф (графиня Дезарт) База данных членов Oireachtas
- ^ "В поисках героев Ирландии" Кармел МакКэффри
- ^ a b Lynagh, Кэтрин (25 ноября 2005 г.). «Детский транспорт в Миллисл» . Культура Северной Ирландии. Архивировано из оригинального 30 сентября 2007 года . Проверено 5 октября 2007 года .
- ^ Нолан, Энгус (2008). Джозеф Уолш: внешняя политика Ирландии, 1922–1946 . Мерсье Пресс. п. 79. ISBN 978-1-85635-580-3.
- ^ Лисон, Дэвид (2002). Ирландские добровольцы во Второй мировой войне . Четыре корта Press. ISBN 1-85182-523-1.
- ↑ Везде, где носит зеленый цвет , Тим Пэт Куган , 2002, ISBN 0-09-995850-3, стр. 77 и 86
- ^ Dáil Éireann - Том 91 - 9 июля 1943 Дата архивации 29 октября 2013 в Wayback Machine - антисемитские речи к Dáil Оливер Дж Фланаган
- ^ O'Halpin, Eunan (2008). Шпионит за Ирландией . Издательство Оксфордского университета. п. 32. ISBN 978-0-19-925329-6.
- ↑ Республика Ирландия. Архивировано 4 июня 2011 года в Wayback Machine - Институт Стивена Рота.
- ^ "Давайте сделаем лучше, чем безразличие, которое мы проявили во время Холокоста - Irish Examiner , 20 марта 2004 г."
- ^ Кео (1998)стр. 209-210.
- ↑ Меморандум Министерства юстиции «Прием ста еврейских детей» 28 апреля 1948 г.
- ↑ Ирландия. Архивировано 21 ноября 2007 года в Wayback Machine.
- ^ Кранцлер, Дэвид (2004). Герой Холокоста . Издательство «КТАВ» с. 42. ISBN 0-88125-730-3.
Власти Ирландии расширили все возможности
- ↑ Евреи Ирландии Роберта Трейси, опубликовано в летнем издании журнала Judaism 1999 г.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 3 сентября 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Почему евреи приехали в Ирландию и уехали» Sunday Business Post, 18 февраля 2007 г. - Обзор Эммануэля Кехо [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Веб-сайт Ирландского союза регби - История игрока Bethal Solomons Архивировано 22 ноября 2007 г. в Wayback Machine
- ^ «cricketeurope4.net - Этот веб-сайт продается! - Ресурсы и информация» . cricketeurope4.net . Cite использует общий заголовок ( справка )
- ^ «Антисемитизм Обзор данных, доступных в Европейском Союзе 2004–2014» (PDF) . Агентство Европейского Союза по основным правам . Проверено 20 декабря 2015 года .
- ^ a b Статья в Белфасте , Еврейская энциклопедия , 1901–1906 гг.
- ^ a b c d "JCR-UK: Еврейская община и синагоги Белфаста, Северная Ирландия, Великобритания" . jewishgen.org .
- ^ "Лурганская еврейская конгрегация" . JCR-UK. 28 декабря 2011 . Проверено 3 декабря 2012 года .
- ^ "Лондондерри синагога, Лондондерри" . JCR-UK. 27 декабря 2011 . Проверено 3 декабря 2012 года .
- ^ "Еврейская община Белфаста" . Музей еврейского народа . Проверено 24 июня 2018 .
- ↑ Певец, Исидор; Адлер, Кир (1902). Еврейская энциклопедия: Апокриф-Бенаш . Funk & Wagnalls. п. 653.
- ^ Белфаста Regent St. Конгрегация с сайта JewishGen
- ^ EJ и др.
- ^ Линфилд, HS "Статистика евреев - 1929" в American Jewish Yearbook " [1]
- ^ a b c d «Население с 1891 по 2016 год по округам, религии, году переписи и статистике - StatBank - данные и статистика» . cso.ie .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт ирландской еврейской общины
- Аудиоподкаст о связях между ирландским национализмом и сионизмом
- Евреи Ирландии - статья в журнале Judaism
- Прогулка по еврейскому Дублину - Ирландская история
