Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Земля и свобода ( исп . «Tierra y Libertad» , русский : Земля и воля, «Земля и Воля» ) - лозунг анархистов . Первоначально оно использовалось как название русской революционной организации Земля и Воля в 1878 году, затем революционными лидерами Мексиканской революции ; революция велась из-за прав на землю, и такие лидеры, как Эмилиано Сапата и Панчо Вилья, боролись за то, чтобы вернуть землю туземцам, у которых она была экспроприирована силой или каким-то сомнительным образом. Без земли крестьяне были отданы на откуп помещикам в поисках средств к существованию.

Точно так же во время русской революции главной заботой крестьян было освободиться от подчинения землевладельцам, получить участок земли, если у них его не было, или расширить свои земельные владения. Следовательно, русские крестьяне приветствовали русскую революцию под лозунгом «Земля и Воля»: «Земля и свобода».

Лозунг «Tierra y Libertad» также использовался во время Испанской революции (1936–1939). В 1995 году вышел фильм о гражданской войне в Испании под названием « Земля и свобода» .

Значение [ править ]

В узком смысле владение землей означало свободу от помещика. И это могло быть главной заботой как мексиканских, так и русских крестьян.

В более широком смысле этот лозунг можно интерпретировать как означающий, что необходимое (хотя и не достаточное) условие свободы - это что-то вроде владения землей для пропитания или доступа к ней. Если владение землей или доступ к ней являются необходимым условием свободы, то ее лишение приводит к некоторой форме рабства: сдаче в аренду , издольству , наемному рабству . Доступ к земле является лишь необходимым условием, потому что даже имея доступ, правительство может взимать налоги до такой степени, что вы не будете свободны. Например, в Советском Союзе в 1932–1933 годах правительство забирало у крестьян их сельскохозяйственную продукцию до такой степени, что производило искусственные [ цитата ]голод, от которого прямо или косвенно погибло около 2,582 миллиона [1] человек только в Украине . (См. Советский голод 1932–1933 гг .) Таким образом, владение землей для пропитания или доступ к ней является необходимым, но не достаточным условием свободы.

В следующем отрывке Фридрих Альберт Лангеуказывает на связь владения землей со свободой: "В прежние времена мародерствующее меньшинство человечества с помощью физического насилия заставляло трудящееся большинство оказывать феодальные услуги или доводило их до состояния рабства или крепостного права, или меньше всего заставлял их платить дань. В настоящее время зависимость рабочего класса обеспечивается менее прямым, но столь же эффективным образом, а именно посредством превосходящей силы капитала; рабочий вынужден, чтобы получить свое пропитание, размещать его рабочая сила полностью в распоряжении капиталиста.Таким образом, существует подобие свободы; но в действительности рабочий эксплуатируется и подчиняется, потому что, когда вся земля была присвоена, он не может добывать свое пропитание непосредственно из природы, а товары производятся для рынка, а не для собственного использования производителем,он не может существовать без капитала. Заработная плата будет выше, чем требуется для удовлетворения жизненных потребностей, когда рабочий сможет зарабатывать себе на жизнь на бесплатной земле, которая еще не стала частной собственностью. Но где бы в старой и полностью оккупированной стране группа трудящихся бедняков ни использовалась на производстве, тот же закон, который мы видим в действии в борьбе за жизнь во всем организованном мире, будет удерживать заработную плату на абсолютном минимуме ".которые мы видим в борьбе за жизнь во всем организованном мире, заработная плата будет оставаться на абсолютном минимуме ".которые мы видим в борьбе за жизнь во всем организованном мире, заработная плата будет оставаться на абсолютном минимуме ".[2]

Присвоение титула [ править ]

«Земля и свобода» - это название публикации, выпущенной в Великобритании сторонниками программы налогообложения стоимости земли, описанной Генри Джорджем в его книге « Прогресс и бедность» . Журнал был впервые опубликован в конце девятнадцатого века под названием Land Values. Нынешнее название ему было присвоено незадолго до Первой мировой войны. В настоящее время журнал выходит ежеквартально. Статьи в основном посвящены экономике и политике, с особым упором на их отношение к землевладению и налогообложению. [3]

См. Также [ править ]

  • Отечество и свобода (значения)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Жак Валлен; France Mesle; Сергей Адамец; Сергей Пирожков (ноябрь 2002 г.). «Новая оценка потерь населения Украины во время кризисов 1930-х и 1940-х годов». Исследования населения . 56 (3): 249–264. DOI : 10.1080 / 00324720215934 . JSTOR  3092980 . PMID  12553326 .
  2. ^ Фридрих Альберт Ланге , Die Arbeiterfrage. Ihre Bedeutung für Gegenwart und Zukunft . Vierte Auflage. 1861, стр. 12, 13. Цитируется HJ Nieboer, Рабство: как индустриальная система (этнологические исследования), 2-е издание, 1909 г., с. 421.
  3. ^ Почти полный архив ценностей земли и земли и свободы хранится в библиотеке Школы экономических наук на Мандевиль-Плейс в Лондоне.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Стриби, Шелли (2013). Радикальные ощущения: мировые движения, насилие и визуальная культура . Издательство Университета Дьюка . п. 107. ISBN 978-0-8223-9554-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Журнал Land and Liberty