Очертание анархизма

Часть серии " Политика" на
Анархизм
Школы мысли Чернить Коллективист Коммунист Эгоист Эпистемологический Экзистенциалист Феминистка Зеленый Независимость Индивидуалист Повстанческий Еврейский Мутуалист Натурист Пацифист Философский Платформист Пост-анархизм Постколониальный Пост-слева Примитивист Странный Социальное Синдикалист Синтезатор Без прилагательных
Теория Упражняться Анархия Анархический Черный Крест Анархическая криминология Анационализм Антиавторитаризм Антикапитализм Антимилитаризм Группа интересов Автономный социальный центр Черный блок Бесклассовое общество Классовая борьба Коммуны Консенсусная демократия Отказник по убеждениям Децентрализация Глубокая экология Прямое действие Прямая демократия Especifismo Экспроприативный анархизм Бесплатная ассоциация Свободная любовь Свободный рынок Свободомыслие Horizontalidad Нелегализм Индивидуализм Индивидуальная рекламация Изократия Закон Магонизм Взаимопомощь Политика участия Постоянная автономная зона Префигуративная политика Пролетарский интернационализм Пропаганда поступка Отказ от работы Революция Rewilding Культура безопасности Самостоятельная собственность Социальная экология Соматерапия Спонтанный порядок На корточках Временная автономная зона Союз эгоистов
Люди Арман Бакунин Беркман Бонанно Букчин Хомский Cleyre Дуррути Фор Годвин Goldman Феррер Кропоткин Ландауэр Магон Махно Малатеста Мишель Наиболее Прудон Рокер Сантильян Ложка Штирнер Торо Толстого Такер Волин сторожить Уоррен Зерзан
вопросы Права животных Веганство Капитализм Анархо-капитализм Право-либертарианство Критика Криптография Образование Левое крыло Образ жизни Любовь и секс марксизм Национализм Национал-анархизм Религия христианство ислам Ортодоксальный иудаизм Насилие
История Парижская Коммуна Испанская региональная федерация IWA Кантональная революция Гаагский Конгресс Международная конференция в Риме Испытание тридцати Дело Хеймаркет Первое мая Закон об исключении анархистов Конгресс Амстердама Трагическая неделя Инцидент с государственной изменой Манифест шестнадцати Индивидуалистический анархизм в США Взрывы в США в 1919 году Biennio Rosso Немецкая революция 1918–1919 гг. Баварская Советская Республика Кронштадтское восстание Третья русская революция Свободная территория Инцидент Амакасу Escuela Moderna Индивидуалистический анархизм в Европе Испанская революция 1936 года Майские дни в Барселоне Красный перевернутый треугольник Коллекция Лабади Май 1968 г. Прово Губа Библиотека Кейт Шарпли Столетие австралийских анархистов Карнавал против капитала 1999 Сиэтл протесты ВТО Захватывающее движение
Культура Лас Баррикадас Анархическая книжная ярмарка Анархо-панк Искусство Заклинивание культур Этика DIY Фильмы Фриорганизм Глоссарий Независимый медиацентр Интернационал Еврейский анархизм « Земля и свобода » Образ жизни « Ни богов, ни мастеров » Популярное образование « Собственность - это воровство! » Радикальный черлидинг Радикальный энвайронментализм На корточках Символизм
Экономика Коммунизация Кооператив Стоимость предела цены Экономическая демократия Экономический отдел Всеобщая забастовка Подарочная экономика Подарочный магазин Рыночный аболиционизм Взаимопомощь Совместная экономика Действительно действительно свободный рынок Социальная собственность Наемное рабство Самоуправление работников
По регионам Африка Алжир Андорра Аргентина Армения Австралия Азербайджан Беларусь Бельгия Боливия Босния и Герцеговина Бразилия Болгария Канада Чили Китай Колумбия Коста-Рика Куба Чехия Доминиканская Республика Восточный Тимор Эквадор Египет Эль Сальвадор Эстония Финляндия Франция Французская Гвиана Грузия Германия Греция Индия Индонезия Исландия Ирландия Израиль Италия Япония Корея Малайзия Мексика Монако Монголия Нидерланды Новая Зеландия Никарагуа Норвегия Панама Парагвай Перу Польша Португалия Пуэрто-Рико Румыния Россия Сербия Сингапур Южная Африка Испания Швеция индюк Уганда Украина объединенное Королевство Соединенные Штаты Уругвай Венесуэла Вьетнам
Списки Анархо-панк группы Книги Сообщества Выдуманные персонажи Фильмы Еврейские анархисты Музыкантов Периодические издания
похожие темы Антикорпоративность Антипотребительство Антифашизм Антиглобализация Антистатизм Антивоенный Автархизм Автономизм Коммунизм Контрэкономика Определение анархизма и либертарианства Рабочее движение Левый коммунизм Левый либертарианство Либертарианство Либертарианский марксизм Либертарианский социализм марксизм Situationist International Социализм Спонтанный порядок Волюнтаризм
Портал анархизма Политический портал
v т е

Следующий план представлен как обзор и актуальное руководство по анархизму , обычно определяемому как политическая философия, которая считает государство нежелательным, ненужным и вредным ^{[1] [2]} или, альтернативно, как противодействие власти и иерархической организации в поведении. человеческих отношений. ^{[3] [4] [5] [6] [7] [8]} Сторонники анархизма, известные как анархисты, выступают за общества без гражданства или неиерархические ^{[3] [9] [10]} добровольные ассоциации .^{[11] [12]}

Природа анархизма [ править ]

Манифесты и экспозиции [ править ]

Анархизм - это живой проект, который продолжает развиваться по мере изменения социальных условий. Ниже приведены примеры анархистских манифестов и эссе, написанных в разные периоды времени, каждое из которых выражает различные интерпретации и предложения анархической философии.

(1840–1914)

• Анархический манифест (1850) Ансельма Беллегаррига
• Государственный социализм и анархизм (1886) Бенджамина Такера
• Принципы анархизма ( ок.  1890-е ) Люси Парсонс
• Анархия (1891) Эррико Малатеста
• Душа человека при социализме (1891) Оскара Уайльда
• Анархия защищается анархистами (1896) Эмма Гольдман и Иоганн Мост

(1914–1984)

• Анархизм и наше время (1925) Нестора Махно
• Организационная платформа Всеобщего союза анархистов (проект) (1926) Диело Труда
• Что такое анархизм? (1932) Ипполита Гавела
• Философия анархизма (1940) Герберта Рида
• Анархизм: прошлое и настоящее (1980) Мюррея Букчина

(1985 – настоящее время)

• Анархизм и другие препятствия анархии (1985) Боба Блэка
• Слушай, анархист! (1987) Чаз Буф
• Социальный анархизм или анархизм образа жизни: непреодолимая пропасть (1994) Мюррея Букчина
• Напряжение анархистов (1996) Альфредо М. Бонанно
• Анархистские FAQ (2008)

Анархические школы мысли [ править ]

Анархизм имеет множество разнородных и разнообразных школ мысли , объединенных общей оппозицией принудительному правлению. Анархистские школы характеризуются «верой в то, что правительство одновременно вредно и ненужно», но могут существенно отличаться друг от друга, поддерживая все, от крайнего индивидуализма до полного коллективизма . ^[13] Тем не менее, некоторые из них считаются совместимыми, и люди нередко подписываются более чем на один. Некоторые из следующих терминов не относятся к конкретным ветвям анархистской мысли, а представляют собой общие ярлыки, применяемые к различным ветвям, они помечены как общие термины.

Классический [ править ]

• Индивидуалистический анархизм (обобщающий термин) - несколько традиций мысли, которые подчеркивают личность и ее волю над любыми внешними детерминантами, такими как группы, общество, традиции и идеологические системы. ^{[14] [15]}
  • Философский анархизм - согласно Словарю современной социальной мысли Блэквелла , философский анархизм «является составной частью индивидуалистического анархизма». Эта тенденция утверждает, что государству не хватает моральной легитимности и нет индивидуального обязательства или обязанности подчиняться государству, которое, наоборот, не имеет права командовать людьми, но не поддерживает революцию с целью уничтожения государства. ^[16]
  • Эгоист анархизм - тенденция возникла в философии от Макса Штирнера , который обычно называют « эгоизмом ». Он отвергает преданность «великой идее, делу, доктрине, системе, высокому призванию», говоря, что эгоист не имеет политического призвания, а скорее «живет самим собой», не обращая внимания на то, «насколько хорошо или плохо человечество может этим жить. ". ^[17]
    • Нелегализм - тенденция, которая развивалась главным образом во Франции , Италии , Бельгии и Швейцарии в начале 1900-х годов. ^{[18] [19]} Она включает в себя открыто или тайно преступность как образ жизни, используя Макс Штирнер «ы Эгоизм как оправдание. В нелегализме не указывается вид преступления, хотя он связан с кражей и кражей в магазинах .
  • Экзистенциалистский анархизм - некоторые наблюдатели считают, что экзистенциализм формирует философскую основу анархизма . Историк-анархист Питер Маршалл утверждает, что «существует тесная связь между акцентом экзистенциалистов на личности, свободном выборе и моральной ответственности и основными принципами анархизма». ^[20]
• Мутуализм - некоторые считают мутуализм между индивидуалистическими и социальными формами анархизма. ^[21] Эта тенденция касается взаимности , свободной ассоциации , добровольного договора, федерации, а также кредитной и валютной реформы. В нем говорится, что рынок без государственного вмешательства снижает цены до затрат на рабочую силу, устраняя прибыль, ренту и проценты в соответствии с трудовой теорией стоимости, вынуждая фирмы конкурировать за рабочих за счет повышения заработной платы (вместо конкуренции рабочих за фирмы). ^{[22] [23]}
• Социальный анархизм (общий термин) - несколько традиций мысли, делающих упор на социальную жизнь и отношения. ^[24] В то время как индивидуалисты сосредотачиваются на личной автономии и рациональной природе людей, социальный анархизм рассматривает «индивидуальную свободу как концептуально связанную с социальным равенством и делает упор на общность и взаимопомощь» ^[25], объединяя тенденции, которые отстаивают общинные и кооперативные аспекты анархическая теория и практика. ^[24]
  • Коллективистский анархизм - революционная ^[26] тенденция, чаще всего ассоциируемая с Михаилом Бакуниным , Иоганном Мостом и антиавторитарной частью Первого Интернационала . ^[27] Он выступает против любой частной собственности на средства производства, вместо этого выступая за коллективизацию собственности. Некоторые коллективисты не выступают против использования валюты, поддерживая оплату труда рабочих в зависимости от количества времени, которое они потратили на производство и покупку товаров на коммунальном рынке. ^[28] Это контрастирует с анархо-коммунизмом, где зарплата и валюта были бы отменены, и где люди могли бы свободно брать со склада товаров.
  • Анархо-коммунизм - тенденция, которая выступает за отмену государства, капитализма, валюты, заработной платы и частной собственности (при сохранении уважения к личной собственности) ^[29] в пользу общей собственности на средства производства, ^{[30] [31]} прямая демократия и горизонтальная сеть добровольных ассоциаций и рабочих советов с производством и потреблением, основанными на руководящем принципе «от каждого по способностям, каждому по потребностям». ^{[32] [33]}
    • Magonism - magonistas были как мексиканское правительство и пресса начала 20 - го века называл человек и групп , которые разделяли идеи Рикардо Флорес Магона , ^[34] анархо-коммунист , который вдохновил свержение диктатуры Порфирио Диаса и совершил экономические и политическая революция. ^[35]

Постклассический [ править ]

• Анарча-феминизм - тенденция, сочетающая анархизм с феминизмом. Он рассматривает патриархат как проявление невольной принудительной иерархии, которую следует заменить децентрализованными свободными ассоциациями. В нем говорится, что борьба против патриархата является неотъемлемой частью классовой борьбы и анархической борьбы против государства.
• Зеленый анархизм - тенденция, которая уделяет особое внимание проблемам окружающей среды . Он расширяет анархистскую идеологию за пределы критики человеческих взаимодействий, включая критику взаимодействий между людьми и нечеловеческими существами ^[36], кульминацией которой является революционная практика, посвященная не только человеческому освобождению, но и межвидовому освобождению ^{[37]. ] с} целью создания экологически устойчивого анархистского общества.
  • Анархо-натуризм - тенденция, объединяющая анархистскую и натуристскую философии, ^{[38] [39] [40] [41],} которая защищает вегетарианство , свободную любовь , походы и экологическое мировоззрение в анархистских группах и за их пределами, а также продвигает небольшие экопоселения , и наиболее заметно нудизм как способ избежать искусственности в промышленном массовом обществе в современности .
  • Анархо-примитивизм - тенденция, критикующая истоки и прогресс цивилизации, утверждающая, что переход от охотников-собирателей к сельскому хозяйству привел к социальному расслоению, принуждению, отчуждению и росту населения.
  • Социальная экология - теория, связанная с Мюрреем Букчином через его работы. ^[42] Это утопическая философия эволюции человека, которая объединяет природу биологии и общества в третью «мыслящую природу» за пределами биохимии и физиологии, которая считается более полной, сознательной, этической и рациональной природой, которая рассматривает человечество. как последняя разработка из долгой истории органического развития на Земле. Он предлагает этические принципы для замены склонности общества к иерархии и господству демократией и свободой. ^[43]
• Анархо-пацифизм - тенденция внутри анархистского движения, которая отвергает использование насилия в борьбе за социальные перемены и упразднение государства. ^{[44] [45]}
• Повстанческий анархизм - революционная тенденция и практика, которые подчеркивают восстание в рамках анархической практики ^{[46] [47]} и критикуют формальные организации, такие как профсоюзы и федерации, которые основаны на политической программе и периодических конгрессах ^[46], защищая неформальную организацию и небольшую группу по интересам. основанная организация. ^{[46] [47]} Повстанческие анархисты ценят нападение, постоянный классовый конфликт и отказ вести переговоры или с классовыми врагами. ^{[46] [47]}
• Религиозный анархизм (общий термин) - религиозные анархисты рассматривают организованную религию в основном как авторитарную и иерархическую, которая отошла от своих скромных корней.
  • Буддийский анархизм - тенденция, при которой буддийские священные писания, такие как Калама Сутта, имеют по своей сути либертарианский акцент, ставя во главу угла все авторитеты и догмы с должным образом информированным личным выбором в качестве окончательного арбитра. Индийский революционер-атеист Хар Даял , находившийся под влиянием Карла Маркса и Михаила Бакунина , переехал в Окленд и основал Калифорнийский институт Бакунина, который описывается как «первый монастырь анархизма». ^{[48] [49]}
  • Христианский анархизм - тенденция, которая утверждает, что есть только один источник власти, перед которым христиане в конечном итоге несут ответственность, - власть Бога, воплощенная в учении Иисуса. В нем говорится, что свобода от правительства или церкви оправдана духовно и будет руководствоваться благодатью Божьей только в том случае, если человек проявит сострадание к другим и подставит другую щеку, когда столкнется с насилием.
  • Еврейский анархизм - тенденция, сочетающая современные радикальные идеи с традиционным иудаизмом. Некоторые еврейские мистические группы основывались на антиавторитарных принципах, чем-то напоминающих христианских квакеров и духоборов . Мартин Бубер , глубоко религиозный философ, часто ссылался на хасидскую традицию. Православный каббалист раввин Бааль Сулам верил в религиозной версии либертарного коммунизма , на основе принципов Каббалы, которые он назвал альтруист коммунизм. ^[50]
• Анархизм без прилагательных - по словам историка Джорджа Эсенвейна, «относится к недифференцированной форме анархизма, то есть к доктрине без каких-либо квалифицирующих ярлыков, таких как коммунист, коллективизм, мутуалист или индивидуалист. Для других ... [это] просто понималась как позиция, допускающая сосуществование различных анархистских школ ». ^[51] Он послужил основой для синтеза федерации анархизма .

Современное [ править ]

• Черный анархизм - свободный термин, иногда применяемый для объединения нескольких людей африканского происхождения, которые идентифицируют себя с анархизмом, противостоящим существованию государства, подчинению и господству черных людей и других групп, и выступающих за неиерархическую организацию общества. . Он выступает за классовую борьбу , подчеркивая важность прекращения расового и национального угнетения, противодействуя превосходству белой расы , патриархату и капитализму , отвергая узкие или вульгарные формы «анархизма», игнорирующие вопросы расы и национального угнетения. ^[52]
• Криптоанархизм - тенденция к анархии достигается за счет компьютерных технологий , ^[53] с использованием криптографического программного обеспечения , чтобы избежать преследований и притеснений при отправке и получении информации через компьютерные сети , в целях защиты их частной жизни , их политической свободы , а также их экономическую свободу .
• Анархизм свободного рынка (общий термин) - тенденция, которая защищает экономическую систему, основанную на добровольном рыночном взаимодействии без участия государства . Существует ветвь рыночного анархизма, которая представляет собой левый рыночный анархизм (например, мутуалисты ), который является антикапиталистическим и самоидентифицируется как часть социалистического движения ^[54], и есть еще одна ветвь, которая идентифицирует себя как анархо-капиталисты, подчеркивая легитимность и приоритет частной собственности , характеризуя ее как составную часть прав личности и свободной рыночной экономики. Таким образом, термин может относиться к либертарианским социалистам.(как Пьер-Жозеф Прудон и Бенджамин Такер ) или анархо-капиталистам (как Мюррей Ротбард ^[55] и Дэвид Д. Фридман ). ^[56]
  • Агоризм - тенденция, которая выступает за создание общества, в котором все отношения между людьми являются добровольными обменами посредством контрэкономики , таким образом затрагивая аспекты мирной революции , предложенной либертарианским философом Сэмюэлем Эдвардом Конкиным III . ^{[57] [58]}
  • Анархо-капитализм - политическая философия, которая выступает за устранение государства в пользу индивидуального суверенитета, частной собственности и открытых рынков. Анархо-капиталисты полагают, что в отсутствие статута (закона посредством декрета или законодательства) общество могло бы улучшить себя за счет дисциплины свободного рынка (или того, что его сторонники описывают как «добровольное общество»). ^{[59] [60]} См. Анархизм и капитализм . Сильное течение в анархизме не считает этот анархо-капитализм частью анархистского движения, потому что анархизм исторически был антикапиталистическим движением и по причинам определения, которые считают анархизм несовместимым с капиталистическими формами. ^{[61] [62] [63][64] [65] [66]}
  • Левый рыночный анархизм - тенденция индивидуалистического анархизма ^[67], которая подчеркивает ценность радикально свободных рынков , названных «свободными рынками», чтобы отличить их от общей концепции, которую либертарианцы считают пронизанной государственными и капиталистическими привилегиями. ^[68] также называют рыночной левой либертарианцы, ^[69] Сторонники этого подхода решительно утверждаем классические либеральные идеи самостоятельного владения и свободные рынки , сохраняя при этом, что приняты в их логические выводы эти идеи поддерживают антикапиталистической , ^{[ 70][71]} антикорпоративные , антииерархические и прорабочие позиции в экономике; антиимпериализм во внешней политике; и радикальные взгляды на такие культурные вопросы, как пол, сексуальность и раса. Левые либертарианцы, поддерживающие частную собственность, делают это при условии, что местному сообществу предлагается компенсация.
• Постколониальный анархизм - тенденция, находящаяся под сильным влиянием коренного населения , антигосударственных форм национализма и цветных анархистов , которая стремится объединить разрозненные аспекты и тенденции в анархистском движении и пересмотреть их в явно антиимпериалистических рамках. Поскольку традиционный анархизм - это движение, возникшее в результате борьбы пролетариев в индустриальных западноевропейских странах - и, таким образом, рассматривает историю с их точки зрения - постколониальный анархизм приближается к тем же принципам ( взаимопомощь , классовая борьба , противостояние социальной иерархии , уровень сообществасамоуправление , либертарианский муниципализм и самоопределение, но с точки зрения колонизированных народов всего мира и стремление добавить то, что он считает уникальной и важной перспективой. ^[72]
• Постанархизм - политическая философия, которая использует постструктуралистский и постмодернистский подходы (также используется термин постструктуралистский анархизм, чтобы не предполагать, что он вышел за рамки анархизма). Пост-анархизм не является единой последовательной теорией, а скорее относится к объединенным работам любого числа постмодернистов и постструктуралистов, таких как Мишель Фуко , Жиль Делез , Жак Лакан , Жак Деррида , Жан Бодрийяр ; постмодернистские феминистки, такие как Джудит Батлер ; и наряду с идеями классических анархистов и либертарианских философов, таких как Чжуан Чжоу, Эмма Гольдман , Макс Штирнер и Фридрих Ницше . Таким образом, терминология может широко варьироваться как по подходу, так и по результату.
• Постлевая анархия - недавнее течение в анархистской мысли, которое продвигает критику отношения анархизма к традиционному левизну . Под влиянием работ Макса Штирнера и Ситуационистского Интернационала постлевая анархия отмечена акцентом на социальное восстание и ослабление левой социальной организации. ^[73]
• Queer анархизм - это тенденция , что сторонники анархизма и социальная революция как средство квир освобождения и отмены гомофобии , lesbophobia , transmisogyny , бифобия , трансфобии , гетеронормативности , гетеросексизма , патриархат и гендерной двоичном . ЛГБТ и анархизм, которые выступали за права ЛГБТ как вне, так и внутри анархистских и ЛГБТ-движений, включают Джон Генри Маккей , ^[74] Даниэль Герэн ^[75] и индивидуалист Адольф Бранд, который опубликовал Der Eigene , первую публикацию, посвященную проблемам геев в мире. ^{[76] [77]}
• Анархо-трансгуманизм - философия, согласно которой социальная свобода неотъемлемо связана с материальной свободой и что свобода в конечном итоге является вопросом расширения возможностей и возможностей людей взаимодействовать с окружающим миром с помощью технологий. Это осознание того, что чье-либо сопротивление тем социальным силам, которые подчиняют и ограничивают нас, является лишь частью спектра усилий, направленных на расширение человеческой свободы воли, чтобы облегчить наши исследования и творчество.

Группы по интересам [ править ]

Анархисты создают различные формы организаций, построенные на принципах анархизма, чтобы встречаться друг с другом, обмениваться информацией, организовывать борьбу и отслеживать пути распространения анархистских идей по миру, поскольку они понимают, что единственный способ достичь свободного и эгалитарного общества в конечном итоге осуществляется одинаково свободными и эгалитарными средствами. ^[78]

• Платформистская федерация - форма анархистской организации, которая стремится к единству среди своих участников, имея в качестве определяющей характеристики идею о том, что каждая платформистская организация должна включать только тех членов, которые полностью согласны с идеями группы, отвергая людей с любым уровнем конфликтующих идей. или различные направления или школы анархистской мысли. ^[79]
• Федерация синтеза - форма анархической организации, которая стремится к разнообразию своих участников, которая пытается объединить анархистов разных направлений под принципами анархизма без прилагательных . ^[80] В 1920-е годы он объединил анархистов трех основных направлений: индивидуалистический анархизм , анархо-коммунизм и анархо-синдикализм ^{[80] [81]} и является основным принципом анархистских федераций, сгруппированных вокруг современного глобального Интернационала анархистских федераций. . ^[80]
• Анархо-синдикалистский союз - форма анархистской организации, ориентированная на рабочее движение, которое рассматривает революционный промышленный профсоюз или синдикализм как метод для рабочих в капиталистическом обществе, чтобы получить контроль над экономикой и с этим контролирующим влиянием в более широком обществе, с основными принципами : солидарность , прямое действие и прямая демократия или рабочее самоуправление . Конечная цель синдикализма - отменить систему оплаты труда , рассматривая ее как наемное рабство . ^[82]

История анархизма [ править ]

Хотя социальные движения и философии с анархическими качествами предшествовали анархизму, анархизм как особая политическая философия зародился в 1840 году с публикации книги « Что такое собственность?». по Прудон . В последующие десятилетия он распространился из Западной Европы в различные регионы, страны и континенты, оказывая влияние на местные социальные движения. Успех Октябрьской революции 1917 года в России положил начало снижению известности анархизма в середине 20-го века ^{[83], что} примерно совпало с периодом времени, который историки называют коротким двадцатым веком.. С конца 1980-х годов анархизм начал постепенное возвращение на мировую арену.

Глобальные события [ править ]

Исторические прецеденты и фоновые события (до 1840 г.)

• 1793 - Уильям Годвин публикует « Исследование политической справедливости» , в котором косвенно устанавливаются философские основы анархизма. ^[84]
• 1827 - Джозия Уоррен открывает Магазин времени в Цинциннати , ранний эксперимент в области экономики мутуализма .

Классическое развитие и глобальная экспансия (1840–1917)

• 1840 - Пьер-Жозеф Прудон публикует « Что такое собственность?» и становится первым в истории самопровозглашенным анархистом.
• 1864 г. - основано Международное Товарищество Рабочих (IWA). Начинаются первые семена раскола между анархистами и марксистами.
• 1871 г. - происходит Парижская Коммуна . Участвуют ранние анархисты ( мутуалисты ).
• 1872 г. - IWA встречается на Гаагском конгрессе . Анархисты, изгнанные марксистской ветвью, начинают анархистско-марксистский конфликт .
• 1878 - Макс Ходел терпит неудачу в покушении на кайзер Вильгельм I . Возглавляет эру пропаганды подвига .
• 1882 г. - выходит книга Михаила Бакунина « Бог и государство » .
• 1886 - дело Хеймаркет , зарождение Первомая как рабочего праздника и вдохновляет новое поколение анархистов.
• 1892 г. - «Завоевание хлеба » Петра Кропоткина опубликовано и утверждает анархо-коммунизм .
• 1911 г. - инцидент с государственной изменой приводит к казни двенадцати японских анархистов, что является первым серьезным ударом по японскому анархистскому движению .

После первой мировой войны спад (1918 - с.  1980 - е годы )

• 1917 г. - Русская революция создает первое « социалистическое государство ». Комбинация советской диктатуры на востоке, красной паники на западе и глобальной холодной войны препятствует анархистской революции в последующие десятилетия.
• 1919–21 - на Украине устанавливается « Свободная территория» , первая крупная анархистская революция .
• 1919–21 - рейды Палмера фактически подрывают анархистское движение в Соединенных Штатах .
• 1921 г. - основана Коммунистическая партия Китая . Анархическое движение в Китае начинает медленно снижаться из - за коммунистические репрессии.
• 1929–31 - автономный регион Шинмин , вторая крупная анархистская революция, основана в Маньчжурии .
• 1936–39 - Испанская революция , третья и последняя крупная анархистская революция, произошла в Каталонии и прилегающих районах.
• 1959 - Кубинская революция устанавливает коммунистическую диктатуру. Кубинское анархическое движение немедленно подавлено.
• 1974 - Далласское соглашение , внутри Либертарианской партии допускается анархо-капитализм . ^[85]

Возрождение после холодной войны ( ок.  1990-е годы - настоящее время)

• 1999 г. - анархисты участвуют в беспорядках, прерывающих конференцию ВТО в Сиэтле. Это рассматривается как часть возрождения анархизма в Соединенных Штатах.

История анархизма по регионам [ править ]

Историки [ править ]

• Пол Аврич
• Дэвид Гудвей
• Даниэль Герэн
• Питер Маршалл
• Макс Неттлау
• Джордж Вудкок

Исторические общества

• Архивы анархии
• Международный исследовательский центр анархизма
• Библиотека Кейт Шарпли
• Коллекция Лабади

Общие концепции анархизма [ править ]

Это концепции, которые, хотя и не только для анархизма , имеют большое значение в исторических и / или современных анархистских кругах. Поскольку анархическая среда философски неоднородна , существуют разногласия по поводу того, какая из этих концепций должна играть роль в анархизме.

Организации [ править ]

Известные организации [ править ]

Формальные анархические организационные инициативы восходят к середине 19 века. К старейшим сохранившимся анархистским организациям относятся Freedom Press (основано в 1886 г.) в Англии, « Промышленные рабочие мира» (основано в 1905 г.), анархистский Черный крест (основано в 1906 г.), Центральная организация рабочих Швеции (основано в 1910 г.) и Национальная конфедерация труда (оценка. 1910) из Испании.

Структуры [ править ]

Анархические организации бывают самых разных форм, в основном основанных на общих анархистских принципах добровольного сотрудничества, взаимопомощи и прямых действий. Они также в значительной степени осведомлены анархистской социальной теорией и философией, склонными к участию и децентрализации .

• Группа по интересам (например, черный блок )
• Адхократия
• Коллектив
• Федерация
• Совместная организация
• Популярная сборка
• Культура безопасности
• Спиксовет

Анархическая литература [ править ]

• Список анархистских книг
• Список анархистских периодических изданий

Известные фигуры [ править ]

Влиятельные неанархисты [ править ]

Родственные философии [ править ]

• Абсурдизм
• Коммунализм
• Демократический конфедерализм
• Экзистенциализм
• Инклюзивная демократия
• Либертарианский марксизм
• Либертарианский социализм
• Неозапатизм
• Нигилизм
• Панархизм ^[94]
• Волюнтаризм

См. Также [ править ]

Сноски [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Каплан, Брайан (2008). «Анархизм» . В Hamowy, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE ; Институт Катона . С. 10–13. ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN  2008009151 . OCLC  750831024 .

Внешние ссылки [ править ]

• " Анархизм ", запись из Одиннадцатого издания Британской энциклопедии (1910 г.) Петра Кропоткина .