| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
 |
| Обзор |
Phronema - это транслитерация греческого слова φρόνημα, которое имеет значения «разум», «дух», «мысль», «цель», «воля» и может иметь положительное значение («высокий дух», «решимость» "," гордость ") или дурной смысл (" самонадеянность "," высокомерие "). [1]
В Новом Завете это слово используется четыре раза в Послании апостола Павла к римлянам : дважды с «τῆς σαρκός» (от плоти) и дважды с «τοῦ πνεύματος» (от духа): «для разума плоти. [есть] смерть, а разум Духа - жизнь и мир, потому что разум плоти [есть] вражда к Богу ... и Испытывающий сердца познал, что [есть] разум Духа ». (Римлянам 8: 6-7,27). [2]
Восточно-православное богословие [ править ]
Термин мудрование используется в Восточной православной теологии для одного конкретного мышления или мировоззрений - в православном сознании . [3] Нахождение мудрования в этом смысле является вопросом практики правильной веры ( orthodoxia ) в правильном порядке ( orthopraxis ). Достижение фонемы рассматривается как первый шаг к обожествлению , состоянию прославления . [2]
Phronema - это также название официального ежегодного обзора Греческого православного богословского колледжа Святого Андрея в Сиднее, Австралия. В нем представлены статьи и рецензии на книги православных и неправославных по темам, в которых центральное место занимает богословие, история церкви и православие. [4]
Использование Джоном Генри Ньюманом [ править ]
Этот термин был использован Джоном Генри Ньюманом в статье, опубликованной в 1859 году под заголовком «О совете с верными в вопросах доктрины». Он сказал, что согласие верующих следует рассматривать как «своего рода инстинкт, или phronēma , глубоко в недрах мистического тела Христа». [5]
Использование Эрнста Геккеля [ править ]
Этот термин был использован Эрнстом Геккелем в его книге «Чудеса жизни» [6], где (стр. 342) фонема - это название, данное части коры головного мозга как «настоящий орган разума».
См. Также [ править ]
- Исихазм
- Праксис (православный)
- Теория
- Теозис (восточно-православное богословие)
- Люди
- Александр Шмеманн
- Жорж Флоровский
- Джон Мейендорф
- Владимир Лосский
Ссылки [ править ]
- ^ Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, греко-английский лексикон : φρόνημα
- ↑ Римлянам 8: 6–27
- ^ Обращение к Традиции было обращением к разуму Церкви, ее фонеме. Это был метод обнаружения и подтверждения веры, которой всегда придерживались с самого начала: semper creditum. Неизменность христианской веры была самым ярким признаком и свидетельством ее истинности: никаких нововведений [Более подробное обсуждение этой темы см. В моих статьях: «Функция традиции в древней церкви», The Greek Православное богословское обозрение, IX (No. 2, 1964), 181-200, и «Священное Писание и Предание: Православная точка зрения», Диалог, II (№ 4, 1963), 288-293. Ср. также «Откровение и толкование», в: Библейские авторитеты сегодня, под редакцией Алана Ричардсона и У. Швейцера (Лондон и Филадельфия, 1951), стр. 163–180]. О церкви и традициях.Восточно-православный вид протоиерея Георгия Флоровского (1893-1979)[1]
- ^ Мудрование, объем 23, 2008
- ↑ Джон Генри Ньюман, Консультации с верующими по вопросам доктрины (Рамблер, июль 1859 г.)
- ↑ Эрнст Геккель, Чудеса жизни: популярное исследование биологической философии (Лондон, 1904, Watts & Co.)
