Шахада

ислам
Часть серии по

Верования Единство в Боге Пророки Раскрытые книги Ангелы День воскресения Предопределение
Практики Исповедание веры Молитва Раздача милостыни Голодание Паломничество
Тексты Фонды Коран Сунна ( хадис , сира ) Акида (кредо) Тафсир (экзегезис) Фикх (юриспруденция) Шариат (закон)
История График Мухаммад Ахль аль-Байт Сахаба Рашидун Халифат Имамат Распространение ислама Преемственность Мухаммеда
Культура и общество Академики Животные Изобразительное искусство Календарь Дети Обрезание Демография Наименования Экономика Образование Экзорцизм Феминизм Фестивали Финансы ЛГБТ Медресе Моральные учения Мечеть Мистика Философия Поэзия Политика Прозелитизм Наука Рабство Социальное обеспечение Женщины
похожие темы Отмена в исламе Отступничество в исламе Критика ислама Мухаммад Коран Хадис Ислам и другие религии исламизм Ислам и насилие терроризм война Исламофобия Джихад Джихадизм Глоссарий
Исламский портал
v т е

Часть серии об исламе Акида

Пять столпов ислама Шахада Салах Sawm Закят Хадж
Сунниты Шесть статей веры Бог Пророки Священные книги Ангелы Страшный суд Предопределение Суннитские богословские традиции Ильм аль-Калам Ашари ¹ Матуриди ² Традиционалист Ханбалис ³ Ханафи Малики Шафи'и
Шииты Семь столбов из Исмаилизм⁴ Валайя Таухид Салах Закят Sawm Хадж Джихад Теология из двунадесятников⁵ Принципы Таухид Адала Пророчество Имама Qiyamah Практики Салах Sawm Закят Хадж Хумс Джихад Командуя тем, что просто Запрещение зла Тавалли Табарри Другие шиитские концепции Акиды Имамат Батин
Другие школы богословия Murji'ah Каррамийя Муаттила Джабрийя ⁶ Мухаккима Khawarij ⁷ Ибади ⁸ Taṣawwuf ⁹ Кадария Алевизм Muʿtazila ¹⁰ Коранизм
В том числе: ¹Аль-Ахбаш ; Барелвис ²Деобанди ³Салафиты ( ахли-хадисы и ваххабиты ) ⁴Севенер - карматы , ассасины и друзы ⁵алавиты , кызылбаши и бекташисты ; ⁶Jahmīyya ⁷Ajardi , Azariqa , Bayhasiyya , надждиты & Sūfrī ⁸Nukkari ; ⁹Бекташи и Каландарис; Мевлевис , Сулейманджис и различные шарики ¹⁰Bahshamiyya , Bishriyya и Ikhshîdiyya Islam portal
v т е

Шахада - арабская каллиграфия.

Шахада ( арабский : ٱلشهادة aš-šahādah [aʃ.ʃa.haː.dah] ( слушайте ) , «свидетельство»),^{[примечание 1]} также пишется Шахада , это исламская клятва , одна из пяти столпов ислама и часть азана . Он гласит: «Я свидетельствую, что никто не заслуживает поклонения, кроме Бога, и я свидетельствую, что Мухаммад - посланник Бога».

Шахада провозглашает веру в единство ( таухид ) Бога (Аллаха) и принятие Мухаммеда в качестве посланника Бога . В шиитском исламе , утверждение веры в вилайат от Али добавляется. ^[1] Одно честно произнесение Шахады на арабском языке - это все, что требуется для того, чтобы человек стал мусульманином в соответствии с большинством традиционных школ. ^[2]

Свидетельства [ править ]

Декларация гласит: ^[3]^[4]^[5]^[6]

لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ

ла ilāha ʾillā -llāh ^u

IPA: [laː ʔi.laː.ha ʔil.la‿ɫ.ɫaː.hu]

Нет божества, кроме Бога.

مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰهِ

мухаммадун расулу -ллах ^и

IPA: [mu.ħam.ma.dun ra.suː.lu‿ɫ.ɫaː.hi]

Мухаммад - посланник Бога.

Два вышеупомянутых утверждения обычно предваряются фразой ашхаду ( ан («Я свидетельствую об этом»), что дает полную форму:

دُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ

ашхаду Шан ла Шилаха Шилла -ллаху, ва-Шашхаду Шанна мухаммадан расулу -ллах ^и

IPA: [ʔaʃ.ha.du an laː ʔi.laː.ha ʔil.la‿ɫ.ɫaː.hu wa.aʃ.ha.du an.na mu.am.ma.dan ra.suː.lu‿ɫ.ɫaː .Привет]

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Бога, и свидетельствую, что Мухаммад является посланником Бога.

Аудио ( помощь · информация )

Шиитский ислам может включать третье свидетельство: ^[1]

عَلِيٌّ وَلِيُّ ٱللَّٰهِ

Alīyun walīyu -llāh ⁱ

IPA: [ʕa.liː.jun wa.liː.ju‿ɫ.ɫaː.h]

Али - наместник Бога.

В результате чего:

دُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا وَلِيُّ ٱللَّٰهِ

ашхаду Шан ла Шилаха Шилла -ллаху, ва-Шашхаду Шанна мухаммадан расулу -ллахи ва-Шашаду Шанна Салиян валийу -ллах ^и

IPA: [ʔaʃ.ha.du an laː ʔi.laː.ha ʔil.la‿ɫ.ɫaː.hu wa.aʃ.ha.du an.na mu.am.ma.dan ra.suː.lu‿ɫ.ɫaː .hi wa.ʔaʃ.ha.du ʔan.na ʕa.liː.jan wa.liː.ju‿ɫ.ɫaː.hi]

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Бога, я свидетельствую, что Мухаммад является посланником Бога, и я свидетельствую, что Али является наместником Бога.

Терминология и значение [ править ]

В английском переводе - «Нет бога, кроме Бога. Мухаммад - посланник Бога». Первое слово «бог» или «божество» строчными буквами является переводом арабского слова ilah , а второе слово с заглавной буквы. и третье появление слова «Бог» - это перевод арабского слова « Аллах» , означающего «Бог».

Существительное šahādah ( شهادة ), от глагола šahida ([ʃa.hi.da] شَهِدَ ), от корня š-hd (ش-ه-د), означающего «наблюдать, свидетельствовать, свидетельствовать», переводится как «свидетельство» как в повседневном, так и в юридическом смысле.^[7]^{[примечание 2]} Исламское кредо также называется в двойной форме šahādatān ( شَهَادَتَان , буквально «два свидетельства»). Выражение аль- сахид ( ٱلْشَّهِيد , «Свидетель») используется в Коране как один из « титулов Бога ».^[11]

В суннитском исламе , то Шахада состоит из двух частей: lÀ'ilāha'illā -llāh (Там нет божества , кроме Бога ), и muḥammadun rasūlu llāh ( Мухаммад посланник Бога), ^[12] , которые иногда называют первой Шахада и второй Шахада . ^[13] Первое утверждение Шахады также известно как тахлил . ^[14]

В шиитском исламе , то Шахад также имеет третью часть, фраза в отношении Али , первый шиитского имам и четвёртый Рашид халиф из суннизма : وعلي ولي ٱلله ( в'alīy walīyu llāh [wa.ʕa.liː.jun wa.liː.ju‿ɫ.ɫaː.h] ), что переводится как «Али - вали Бога».^[1] Однако для низаритов исмаилитов шиитского сообщества, которое имеет настоящий и живой имам, то Шахад содержит подтверждение своей веры в их первом шиитском имаме , Али , и их нынешнего сорок девятой шиитского имама Ага Хан IV . Таким образом, третья и четвертая части Шахады для низаритских исмаилитов - это wa aliyan amirul-mumineen aliyullah (что переводится как «Али - главнокомандующий мусульман, Али - от Бога») ива маулана шах карим аль-хусайни аль-имам аль-хазир аль-мавжуд ( что переводится как « Мавалана Шах Карим аль-Хусайни - проявленный и живущий / настоящий имам») соответственно. ^[15]

В Коране первое утверждение Шахада принимает форму ла ʾилаха иллаллах дважды ( 37:35 , 47:19 ) и allāhu lā ilāha illā huwa (Бог, нет божества, кроме Него) гораздо чаще. ^[16] Во многих местах оно встречается в более короткой форме lā ilāha ʾillā huwa (Нет божества, кроме Него). ^[17] Оно встречается в этих формах примерно 30 раз в Коране и никогда не связано с другими частями Шахада в суннитском или шиитском исламе или «в сочетании с другим именем». ^[18]

Монотеистическая природа ислама отражена в первом предложении Шахады , которое провозглашает веру в единство Бога и то, что он - единственное существо, действительно достойное поклонения. ^[13] Второе предложение Шахады указывает на средства, с помощью которых Бог предлагает руководство людям. ^[19] Стих напоминает мусульманам, что они принимают не только пророчество Мухаммеда, но и длинный ряд пророков, которые предшествовали ему. ^[19] В то время как первая часть рассматривается как космическая истина, вторая относится к исламу, поскольку подразумевается, что представители более древних авраамических религий не рассматривают Мухаммеда как одного из своих пророков. ^[19]

Шахада это заявление как ритуал и поклонения. В хорошо известном хадисе Мухаммад определяет ислам как видим , что нет бога , кроме Аллаха , и что Мухаммад посланник Божий, давая милостыню ( закят ), выполняя ритуал молитвы , пост в течение месяца Рамадан , и сделать паломничество в Каабы : в пять столпов ислама присущи этой декларации веры. ^[13]^[20]

Чтение [ править ]

Чтение Шахады - наиболее распространенное утверждение веры среди мусульман. Сунниты ^[11], шииты- двунадесятники , а также исмаилиты ^[21] считают его одним из пяти столпов ислама . Отец шепчет его на ухо новорожденному ^[11], и он шепчет на ухо умирающему. ^[22] Каждая из пяти канонических ежедневных молитв включает чтение Шахады. ^[19] Чтение Шахады также является единственным формальным шагом в обращении в ислам . ^[11]Это событие часто привлекает свидетелей и иногда включает празднование, чтобы приветствовать новообращенных в их новую веру. ^[13] В соответствии с центральным значением играет понятие намерения (арабский язык: نية , ниит ) в исламской доктрине, произнесение Шахада должен отражать понимание его импорта и сердечной искренности. ^[23]^[24] Намерение - это то, что отличает акты преданности от мирских действий и простое чтение Шахады от обращения к ней как к ритуальной деятельности. ^[23]^[24]

Происхождение [ править ]

Хотя оба утверждения Шахада присутствуют в Коране (например, 37:35 и 48:29 ), они не встречаются там бок о бок, как в формуле Шахада ^[12], но присутствуют в хадисах. ^[25]^[26]^[27]^[28] Версии обеих фраз начали появляться в монетах и монументальной архитектуре в конце седьмого века, что предполагает, что до тех пор это не было официально признано как ритуальное утверждение веры. ^[12] Надпись на Куполе Скалы (оценка 692) в Иерусалиме гласит: «Нет бога, кроме одного только Бога; у него нет партнера с ним; Мухаммад - посланник Бога». ^[12] Another variant appears in coins minted after the reign of Abd al-Malik ibn Marwan, the fifth Umayyad caliph: "Muhammad is the servant of God and His messenger".^[12] Although it is not clear when the Shahada first came into common use among Muslims, it is clear that the sentiments it expresses were part of the Quran and Islamic doctrine from the earliest period.^[12]

In Sufism[edit]

The Shahada has been traditionally recited in the Sufi ceremony of dhikr (Arabic: ذِکْر‎, "remembrance"), a ritual that resembles mantras found in many other religious traditions.^[29] During the ceremony, the Shahada may be repeated thousands of times, sometimes in the shortened form of the first phrase where the word 'Allah' ("God") is replaced by 'huwa' ("Him").^[29] The chanting of the Shahada sometimes provides a rhythmic background for singing.^[30]

In architecture and art[edit]

The Shahada appears as an architectural element in Islamic buildings around the world, such as those in Jerusalem, Cairo, and Istanbul.^[12]^[31]^[32]

Late-medieval and Renaissance European art displays a fascination with Middle Eastern motifs in general and the Arabic script in particular, as indicated by its use, without concern for its content, in painting, architecture and book illustrations.^[33]^[34] In his San Giovenale Triptych, the Italian Renaissance artist Masaccio copied the full Shahada, written backwards, on the halo of the Madonna.^[34]^[35]

Usage on flags[edit]

Jihadist variation of the Black Standard as used by various Islamist organisations since the late 1990s, which consists of the Shahada in white script centered on a black background.

The Shahada is found on some Islamic flags. Wahhabis have used the Shahada on their flags since the 18th century.^[36] In 1902, ibn Saud, leader of the House of Saud and the future founder of Saudi Arabia, added a sword to this flag.^[36] The modern Flag of Saudi Arabia was introduced in 1973.^[37]The Flag of Somaliland has a horizontal strip of green, white and red with the Shahada inscribed in white on the green strip.^[38]

Between 1997 and 2001, the Taliban used a white flag with the Shahada inscribed in black as the flag of their Islamic Emirate of Afghanistan. The various jihadist black flags used by Islamic insurgents since the 2000s have often followed this example. The Shahada written on a green background has been used by supporters of Hamas since about 2000. The 2004 draft constitution of Afghanistan proposed a flag featuring the Shahada in white script centered on a red background. In 2006, the Islamic State of Iraq and the Levant designed its flag using the Shahada phrase written in white on black background. The font used is supposedly similar to the font used as seal on the original letters written on Muhammad's behalf.^[39]

National flags with Shahada[edit]

Afghanistan
Saudi Arabia
Islamic Emirate of Afghanistan (partially recognized state)
Somaliland (unrecognized state)

Gallery[edit]

A mancus gold dinar of king Offa of Mercia, copied from the dinars of the Abbasid Caliphate (774); it includes the Arabic text "Muhammad is the messenger of God".
The Qibla of the Fatimid caliph al-Mustansir Billah in the Mosque of Ibn Tulun, Cairo showing the Shia shahada that ends with the phrase ʿAlīy walīy Allāh ("Ali is the vicegerent of God").
The first phrase of the Shahada in kufic calligraphy (1309), Kashan, Iran.
The Testimony of Faith inscribed as calligraphy on top of the Babussalam gate of the Topkapı Palace, Istanbul, Turkey.
The Shia Shahada on the mausoleum of Attar of Nishapur, Iran. The first phrase is in white, the rest in blue.
Tile panel in the Wazir Khan Mosque, Lahore, Pakistan. The Shahada is on the top half of the panel.
Shahadas written in the style of a Mamluk tughra on the bottom right and in mirror image on bottom left.
The Shahada written in square Kufic script, shown as buildings topped with domes and minarets, with its mirror image on the left.
Shia Shahadah at Bab al-Futuh/Bab al-Nasr, Fatimid Cairo with the phrase ʿAlīy walīy Allāh ("Ali is the vicegerent of God") at the end.

Notes[edit]

^ aš-šahādatān (ٱلشَهادَتَانِ [aʃ.ʃahaːdaˈtaːn], "the two testimonials"); also Kalimat aš-šahādah [كَلِمَةُ ٱلشَّهَادَةِ [kaˈlɪmatʊ-], "the testimonial word"
^ The related noun šahīd ([ʃaˈhiːd]شَهِيد), which is used in the Quran mainly in the sense "witness", has paralleled in its development the Greek martys (Greek: μάρτυς) in that it may mean both "witness" and "martyr".^[8]^[9] Similarly, šahāda may also mean "martyrdom" although in modern Arabic the more commonly used word for "martyrdom" is another derivative of the same root, istišhād (ٱسْتِشْهَاد).^[10]

References[edit]

Citations[edit]

^ a b c The Later Mughals by William Irvine p. 130
^ Illustrated Dictionary of the Muslim World. Marshall Cavendish. 2011. ISBN 9780761479291.
^ Malise Ruthven (January 2004). Historical Atlas of Islam. Harvard University Press. p. 14. ISBN 978-0-674-01385-8. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 12 August 2015.
^ Richard C. Martín. Encyclopedia of Islam & the Muslim World. Granite Hill Publishers. p. 723. ISBN 978-0-02-865603-8.
^ Frederick Mathewson Denny (2006). An Introduction to Islam. Pearson Prentice Hall. p. 409. ISBN 978-0-13-183563-4. Archived from the original on 5 August 2018. Retrieved 11 September 2017.
^ Mohammad, Noor (1985). "The Doctrine of Jihad: An Introduction". Journal of Law and Religion. 3 (2): 381–397. doi:10.2307/1051182. JSTOR 1051182.
^ Wehr, Hans; J. Milton Cowan (1976). A Dictionary of Modern Written Arabic (PDF). pp. 488–489. Archived (PDF) from the original on 21 December 2015. Retrieved 26 November 2015.
^ David Cook, Martyrdom (Shahada) Oxford Bibliographies^{[dead link]}. ISBN 9780195390155.
^ The Encyclopaedia of Islam, Volume IX, Klijkebrille, 1997, p. 201.
^ John Wortabet; Harvey Porter (1 September 2003). English-Arabic and Arabic-English Dictionary. Asian Educational Services. p. 238. ISBN 9788120617681. Archived from the original on 29 April 2016. Retrieved 26 November 2015.
^ a b c d Cornell 2007, p. 8.
^ a b c d e f g Lindsay 2005, p. 140–141.
^ a b c d Cornell 2007, p. 9.
^ Michael Anthony Sells (1999). Approaching the Qur'an: The Early Revelations. White Cloud Press. p. 151. ISBN 9781883991265.
^ tuttiperuno (24 July 2017). "HOLY DU'A- THE ISMAILI DAILY PRAYER". TUTTI PER UNO * UNO PER TUTTI. Retrieved 5 December 2020.
^ Nasr et al (2015). The Study Quran. HarperOne. p. 110. (Footnote 255)
^ Nasr et al (2015). The Study Quran. HarperOne. p. 1356. (Footnote 22)
^ Edip Yuksel, et al (2007). Quran: A Reformist Translation. Brainbrow Press. Footnote 3:18.
^ a b c d Cornell 2007, p. 10.
^ Lindsay 2005, p. 149.
^ "Seeking the Straight Path: Reflections of a New Muslim". Archived from the original on 16 July 2007. Retrieved 9 July 2007.
^ Azim Nanji (2008). The Penguin Dictionary of Islam. Penguin UK. p. 101. ISBN 9780141920863. Archived from the original on 23 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ a b Andrew Rippin (2005). Muslims: Their Religious Beliefs and Practices. Psychology Press. pp. 104–105. ISBN 9780415348881. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ a b Ignác Goldziher (1981). Introduction to Islamic Theology and Law. Princeton University Press. pp. 18–19. ISBN 0691100993. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ Sahih al-Bukhari 8
^ Sahih Muslim 8a
^ Jami` at-Tirmidhi 2609
^ Sahih Muslim 16c
^ a b Ian Richard Netton (19 December 2013). Encyclopaedia of Islam. p. 143. ISBN 9781135179601. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ Jonathan Holt Shannon (2006). Among the Jasmine Trees: Music and Modernity in Contemporary Syria. Wesleyan University Press. pp. 110–111. ISBN 9780819567987. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ Doris Behrens-Abouseif (1989). Islamic Architecture in Cairo: An Introduction. Brill. p. 54. ISBN 9004096264. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ Oleg Grabar (ed.) (1985). An Annual on Islamic Art and Architecture. Brill. p. 110. ISBN 9004076115. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.CS1 maint: extra text: authors list (link)
^ Eva Baer (2013). The Renaissance and the Ottoman World. Ashgate Publishing. pp. 41–43. ISBN 9781472409911. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.
^ a b Anna Contadini, Dr. Claire Norton (1989). Ayyubid Metalwork With Christian Images. Brill. p. 47. ISBN 9004089624.
^ Graziella Parati (1999). Mediterranean Crossroads: Migration Literature in Italy. Fairleigh Dickinson Univ Press. p. 13. ISBN 9780838638132.
^ a b Firefly Books (2003). Firefly Guide to Flags of the World. Firefly Books. ISBN 978-1-55297-813-9. Archived from the original on 18 June 2018. Retrieved 19 March 2018.
^ "Saudi Arabia Flag and Description". World Atlas. Archived from the original on 22 June 2015. Retrieved 22 June 2015.
^ James B. Minahan (30 May 2002). Encyclopedia of the Stateless Nations: Ethnic and National Groups Around the World A-Z. Greenwood Publishing Group. p. 806. ISBN 9780313076961.
^ McCants, William (22 September 2015). "How ISIS Got Its Flag". The Atlantic. Archived from the original on 23 November 2015. Retrieved 23 November 2015.

Sources[edit]

Cornell, Vincent J. (2007). Voices of Islam. Greenwood Publishing Group. p. 1400. ISBN 978-0275987336.
Lindsay, James E. (2005). Daily Life in the Medieval Islamic World. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313322709.
Arthur J. Magida (18 October 2006). Opening the Doors of Wonder: Reflections on Religious Rites of Passage. University of California Press. ISBN 9780520941717.

External links[edit]

Wikimedia Commons has media related to Shahada.

"The Shahadah as Truth and as Way"
"Arabic phrases and about Islam". Essaouira.

[1] aš-šahādatān (ٱلشَهادَتَانِ [aʃ.ʃahaːdaˈtaːn], "the two testimonials"); also Kalimat aš-šahādah [كَلِمَةُ ٱلشَّهَادَةِ [kaˈlɪmatʊ-], "the testimonial word"

[12] The related noun šahīd ([ʃaˈhiːd]شَهِيد), which is used in the Quran mainly in the sense "witness", has paralleled in its development the Greek martys (Greek: μάρτυς) in that it may mean both "witness" and "martyr".^[8]^[9] Similarly, šahāda may also mean "martyrdom" although in modern Arabic the more commonly used word for "martyrdom" is another derivative of the same root, istišhād (ٱسْتِشْهَاد).^[10]

[The_Later_Mughals'_p._130-2] The Later Mughals by William Irvine p. 130

[3] Illustrated Dictionary of the Muslim World. Marshall Cavendish. 2011. ISBN 9780761479291.

[Ruthven2004-4] Malise Ruthven (January 2004). Historical Atlas of Islam. Harvard University Press. p. 14. ISBN 978-0-674-01385-8. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 12 August 2015.

[Martín-5] Richard C. Martín. Encyclopedia of Islam & the Muslim World. Granite Hill Publishers. p. 723. ISBN 978-0-02-865603-8.

[Denny2006-6] Frederick Mathewson Denny (2006). An Introduction to Islam. Pearson Prentice Hall. p. 409. ISBN 978-0-13-183563-4. Archived from the original on 5 August 2018. Retrieved 11 September 2017.

[7] Mohammad, Noor (1985). "The Doctrine of Jihad: An Introduction". Journal of Law and Religion. 3 (2): 381–397. doi:10.2307/1051182. JSTOR 1051182.

[8] Wehr, Hans; J. Milton Cowan (1976). A Dictionary of Modern Written Arabic (PDF). pp. 488–489. Archived (PDF) from the original on 21 December 2015. Retrieved 26 November 2015.

[9] David Cook, Martyrdom (Shahada) Oxford Bibliographies^{[dead link]}. ISBN 9780195390155.

[Encycle-10] The Encyclopaedia of Islam, Volume IX, Klijkebrille, 1997, p. 201.

[11] John Wortabet; Harvey Porter (1 September 2003). English-Arabic and Arabic-English Dictionary. Asian Educational Services. p. 238. ISBN 9788120617681. Archived from the original on 29 April 2016. Retrieved 26 November 2015.

[FOOTNOTECornell20078-13] Cornell 2007, p. 8.

[FOOTNOTELindsay2005140–141-14] Lindsay 2005, p. 140–141.

[FOOTNOTECornell20079-15] Cornell 2007, p. 9.

[16] Michael Anthony Sells (1999). Approaching the Qur'an: The Early Revelations. White Cloud Press. p. 151. ISBN 9781883991265.

[17] tuttiperuno (24 July 2017). "HOLY DU'A- THE ISMAILI DAILY PRAYER". TUTTI PER UNO * UNO PER TUTTI. Retrieved 5 December 2020.

[Nasr110-18] Nasr et al (2015). The Study Quran. HarperOne. p. 110. (Footnote 255)

[Nasr1356-19] Nasr et al (2015). The Study Quran. HarperOne. p. 1356. (Footnote 22)

[Yuksel318-20] Edip Yuksel, et al (2007). Quran: A Reformist Translation. Brainbrow Press. Footnote 3:18.

[FOOTNOTECornell200710-21] Cornell 2007, p. 10.

[FOOTNOTELindsay2005149-22] Lindsay 2005, p. 149.

[23] "Seeking the Straight Path: Reflections of a New Muslim". Archived from the original on 16 July 2007. Retrieved 9 July 2007.

[24] Azim Nanji (2008). The Penguin Dictionary of Islam. Penguin UK. p. 101. ISBN 9780141920863. Archived from the original on 23 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[Rippin-25] Andrew Rippin (2005). Muslims: Their Religious Beliefs and Practices. Psychology Press. pp. 104–105. ISBN 9780415348881. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[Goldziher-26] Ignác Goldziher (1981). Introduction to Islamic Theology and Law. Princeton University Press. pp. 18–19. ISBN 0691100993. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[27] Sahih al-Bukhari 8

[28] Sahih Muslim 8a

[29] Jami` at-Tirmidhi 2609

[30] Sahih Muslim 16c

[Netton-31] Ian Richard Netton (19 December 2013). Encyclopaedia of Islam. p. 143. ISBN 9781135179601. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[32] Jonathan Holt Shannon (2006). Among the Jasmine Trees: Music and Modernity in Contemporary Syria. Wesleyan University Press. pp. 110–111. ISBN 9780819567987. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[33] Doris Behrens-Abouseif (1989). Islamic Architecture in Cairo: An Introduction. Brill. p. 54. ISBN 9004096264. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[34] Oleg Grabar (ed.) (1985). An Annual on Islamic Art and Architecture. Brill. p. 110. ISBN 9004076115. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.CS1 maint: extra text: authors list (link)

[35] Eva Baer (2013). The Renaissance and the Ottoman World. Ashgate Publishing. pp. 41–43. ISBN 9781472409911. Archived from the original on 22 April 2016. Retrieved 27 November 2015.

[Contadini-36] Anna Contadini, Dr. Claire Norton (1989). Ayyubid Metalwork With Christian Images. Brill. p. 47. ISBN 9004089624.

[37] Graziella Parati (1999). Mediterranean Crossroads: Migration Literature in Italy. Fairleigh Dickinson Univ Press. p. 13. ISBN 9780838638132.

[firefly-38] Firefly Books (2003). Firefly Guide to Flags of the World. Firefly Books. ISBN 978-1-55297-813-9. Archived from the original on 18 June 2018. Retrieved 19 March 2018.

[39] "Saudi Arabia Flag and Description". World Atlas. Archived from the original on 22 June 2015. Retrieved 22 June 2015.

[40] James B. Minahan (30 May 2002). Encyclopedia of the Stateless Nations: Ethnic and National Groups Around the World A-Z. Greenwood Publishing Group. p. 806. ISBN 9780313076961.

[41] McCants, William (22 September 2015). "How ISIS Got Its Flag". The Atlantic. Archived from the original on 23 November 2015. Retrieved 23 November 2015.