Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Политическая борьба за полное освобождение сочетает анархизм с приверженностью освобождению животных и земли . В то время как более традиционные подходы к анархизму часто были сосредоточены в первую очередь на противостоянии государству и капитализму, полное освобождение дополнительно связано с противодействием всем дополнительным формам человеческого угнетения, а также угнетению других животных и экосистем. [1] Сторонники полного освобождения обычно придерживаются целостного и межсекторального подхода, нацеленного на использование прямого действия для демонтажа всех форм господства и иерархии, общие примеры которых включают государство , капитализм ,патриархат , расизм , гетеросексизм , cissexism , disablism , эйджизм , видовизм и экологическое господство . [2]

История и основные проблемы [ править ]

После периода общего бездействия после Второй мировой войны анархизм возродился как сила в мировой политике в 1960-х годах. Эта новая эра анархистской борьбы отличалась принятием ряда проблем, таких как феминизм , антиколониализм , квир-освобождение , антивидовизм и экология , которые ранее мало интересовали или не волновали большинство анархистов. [3] В частности, участие анархистов в движениях за освобождение животных и земли отчасти характеризовалось растущей популярностью веганства в радикальных кругах, что было основано на озабоченности как правами животных, так и защитой окружающей среды [4]а также создание групп прямого действия, таких как Ассоциация охотников-саботажников , Земля прежде всего! , Фронт освобождения животных и Фронт освобождения Земли . [5]

Концепция полного освобождения стала использоваться анархистами в 1990-х годах в явной попытке прояснить важные связи между всеми формами угнетения и поместить часто изолированные политические движения против них в рамках единой общей борьбы. Более того, приверженность полному освобождению, помимо его возникновения в результате исторического развития анархистского движения, также обычно основывается на заботе о современных школах политической мысли, таких как интерсекциональность , антиразновидность, экофеминизм , глубокая экология и социальная экология . [6] Как резюмирует Дэвид Пеллоу :

Концепция полного освобождения проистекает из решимости понять все формы неравенства и угнетения и бороться с ними. Я предлагаю, чтобы он состоял из четырех столпов: (1) этика справедливости и противодействия угнетению, включая людей, нечеловеческих животных и экосистемы; (2) анархизм; (3) антикапитализм; и (4) использование тактики прямого действия. [7]

В своей книге 2014 года «Политика полного освобождения: революция для 21 века» американский философ Стивен Бест резюмирует необходимость того, чтобы разрозненные социальные движения приняли эту концепцию:

Глобальная капиталистическая мировая система по своей природе разрушительна для людей, животных и природы. Это неустойчиво, и счета за три века индустриализации просрочены. Он не может быть гуманизированным, цивилизованным или дружественным к зеленым, а должен быть преодолен посредством революции на всех уровнях - социальном, экономическом, политическом, правовом, культурном, технологическом, моральном и концептуальном. Мы должны заменить подходы, ориентированные на одну проблему, и фрагментарную борьбу системными сражениями и политическими союзами. В самом широком смысле эти столкновения касаются войны против людей, животных и земли и должны объединяться в политику полного освобождения. Мы должны связать освобождение людей с другими животными с планетой в целом.Нам нужно построить революционное движение, достаточно сильное, чтобы победить капиталистическую гегемонию и переделать общество, не сокрушая основы антропоцентризма, спесишизма, патриархата, расизма, классизма, этатизма, гетеросексизма, эйлизма и любых других пагубных форм иерархического господства.[2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дэвид Н. Пеллоу (2014) Полное освобождение: сила и обещание прав животных и радикального движения Земли ; Миннеаполис, США: Университет Миннесоты, стр. 5-6.
  2. ^ a b Бест, Стивен (2014). Политика полного освобождения: революция 21 века . Пэлгрейв Макмиллан . С. 163–164. ISBN 978-1137471116.
  3. ^ Ури Гордон (2007) Анархизм и политическая теория: современные проблемы , представленные в Департамент политики и международных отношений в частичном выполнении требований для получения степени доктора философии (получено с theanarchistlibrary.org), стр.44-50
  4. ^ Брайан А. Доминик (1997) Освобождение животных и социальная революция: веганский взгляд на анархизм или анархический взгляд на веганство (получено с theanarchistlibrary.org)
  5. Анонимный (2003), «Долой Империю! Весной!», Сделай или умри , выпуск 10.
  6. ^ Дэвид Н. Пеллоу и Холли Н. Брем (2015) «От новой экологической парадигмы к полному освобождению: появление структуры социального движения»; The Sociological Quarterly , vol. 56, выпуск 1, стр.191-3
  7. ^ D. Pellow (2014) pp.5-6