Вангчук Дордже, 9-й Кармапа-лама

Часть серии по
Тибетский буддизм
Секты Ньингма Кадам Сакья Bodong Кагью Джонанг Гелуг Риме
Ключевые личности Первое распространение Падмасамбхава Шантаракшита Камалашила Второе распространение Атиша Талика Абхаякирти Нигума Сукхасиддхи Миларепа Ньингма Лонгченпа Патрул Ринпоче Mipham Кагью Рангджунг Дордже Джонанг Долпопа Таранатха Сакья Сакья Пандита Горампа Гелугпа Дже Цонкапа Пятый Далай-лама 13-й Далай-лама 14-й Далай-лама
Учения Общий буддист Три признака существования Скандха Космология Самсара Возрождение Бодхисаттва Дхарма Зависимое происхождение Карма тибетский Система четырех догматов Рангтонг-Шентонг Сватантрика и прасангика различие Ньингма Дзогчен Указание инструкции
Практики и достижения Ламрим Парамитас Бодхичитта Авалокитешвара Медитация Миряне Ваджраяна Техники тантры Божественная йога Состояние будды
Основные монастыри Tradruk Дрепунг Дзогчен Ганден Джокханг Кумбум Лабранг Mindrolling Намгьял Нартанг Nechung Пабонка Пальчо Ралунг Рамоче Рато Сакья Санга Сера Шалу Таши Лунпо Цурпху Ерпа
Институциональные роли Далай Лама Панчен-лама Лама Кармапа Ринпоче Геше Tertön Тулку
Фестивали Чотрул Дюшен Даджюр Галдан Намчот Лосар Досмоче Монлам Шо Дун Лосунг
Тексты Кангюр Тенгюр Тибетский буддийский канон Сутры махаяны Ньингма Гьюбум
Изобразительное искусство Мандала из песка Тханка Настенные росписи Аштамангала Древо физиологии Фестивальная тханка
История и обзор История График Контур Культура Указатель статей
v т е

Вангчук Дордже (1556-1603) был девятый Кармапа , глава Кагью школы тибетского буддизма .

Вангчук Дордже родился в Трешоде, Кхам . Согласно легенде, после рождения он сказал: «Я Кармапа». ^[1] Согласно другим источникам, вскоре после рождения он три дня просидел, скрестив ноги, и объявил себя Кармапой. ^[2]

Он получил образование у Шамара Кончо Йенлака, пятого шамарпы , в кочевом лагере, который путешествовал по Тибету, но также прошел через нынешнюю Монголию и Бутан . Во время его путешествий было основано множество монастырей. Вангчук Дордже также написал множество классических буддийских текстов, многие из которых преподаются до сих пор. Биография 9-го Кармапы

Вангчук Дордже был не только духовным лидером, но и посредником в конфликтах. Он был приглашен королем Сиккима для урегулирования спора, и, находясь там, он основал три монастыря, один из которых находится в Румтеке, который в настоящее время является самым важным монастырем этой линии после китайской оккупации Тибета . Два других - Пходонг и Монастырь Раланг ^[3]

Тексты Махамудры [ править ]

Вангчук Дордже не был плодовитым автором, но тексты, которые он писал, оказали важное влияние на учение Махамудры . Среди них:

• Колесница для путешествия по пути к свободе (' phags lam bgrod pa'i shing rta , главный карма кагью нгондро )
• Океан окончательного значения ( nges don rgya mtsho )
• Указывая на Дхармакайю ( chos sku mdzub tshugs )
• Рассеивание тьмы невежества ( ma rig mun sel )
• Знание одного освобождает всех ( gcig shes kun grol , сборник посвящений)

См. Также [ править ]

• Паво Цуглаг Тренгва ^[4]

Дальнейшее чтение [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Вангчуком Дордже, 9-м Кармапой .

• Тинли, Карма (2008). История шестнадцати Кармап Тибета . США: Prajna Press. п. 150. ISBN 978-1-57062-644-9.

Сноски [ править ]

Ссылки [ править ]