Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Восстановленный дворец Юнгбу Лаканг .
Часть серии по
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы
Секты
Ключевые личности
Первое распространение
Второе распространение


Ньингма
Кагью
Джонанг
Сакья
Гелугпа
Учения
Общий буддист
тибетский
  • Система четырех догматов
  • Рангтонг-Шентонг
  • Сватантрика и прасангика различие
Ньингма
  • Дзогчен
  • Указание инструкции
Практики и достижения
  • Ламрим
  • Парамитас
  • Бодхичитта
  • Авалокитешвара
  • Медитация
  • Миряне
  • Ваджраяна
  • Техники тантры
  • Божественная йога
  • Состояние будды
Основные монастыри
  • Tradruk
  • Дрепунг
  • Дзогчен
  • Ганден
  • Джокханг
  • Кумбум
  • Лабранг
  • Mindrolling
  • Намгьял
  • Нартанг
  • Nechung
  • Пабонка
  • Пальчо
  • Ралунг
  • Рамоче
  • Рато
  • Сакья
  • Санга
  • Сера
  • Шалу
  • Таши Лунпо
  • Цурпху
  • Ерпа
Институциональные роли
  • Далай Лама
  • Панчен-лама
  • Лама
  • Кармапа
  • Ринпоче
  • Геше
  • Tertön
  • Тулку
Фестивали
  • Чотрул Дюшен
  • Даджюр
  • Галдан Намчот
  • Лосар
  • Досмоче
  • Монлам
  • Шо Дун
  • Лосунг
Тексты
  • Кангюр
  • Тенгюр
  • Тибетский буддийский канон
  • Сутры махаяны
  • Ньингма Гьюбум
Изобразительное искусство
  • Мандала из песка
  • Тханка
  • Настенные росписи
  • Аштамангала
  • Древо физиологии
  • Фестивальная тханка
История и обзор
  • История
  • График
  • Контур
  • Культура
  • Указатель статей
  • v
  • т
  • е

Долина Ярлунг образована рекой Ярлунг Цангпо и относится, в частности, к району, где она соединяется с рекой Чонье и расширяется в большую равнину шириной около 2 км, прежде чем они впадают на север в реку Ярлунг Цангпо или Брахмапутру . [1] Он расположен в Недонг префектуры Lhokha (гл. Префектуры Шаннан ) в Тибетском автономном районе в Китае . Столица префектуры Лхокха, Зетанг , в долине Ярлунг, является одним из крупнейших городов Тибета и находится в 183 км к юго-востоку от Лхасы . [2] Координаты: 29 ° 12'N 91 ° 46'E / 29.200 ° с.ш.91.767 ° в. / 29.200; 91,767

Первоначально он был засажен деревьями и подходил для ведения сельского хозяйства. Район Цетанг славится своими яблоками и грушами. [3]

Ярлунг и прилегающая к нему долина Чонье сформировали первоначальную резиденцию династии Ярлунг тибетских королей и контролировали важные древние торговые пути в Индию и Бутан . Первый тибетский император Сонгцен Гампо (605 или 617? - 649) перенес столицу в Лхасу после значительного расширения своих территорий и власти.

Описание [ править ]

Долина, которую часто называют «колыбелью тибетской цивилизации», составляет всего 72 км (45 миль) в длину, но содержит ряд важных замков, монастырей, храмов, пещер для медитации, пиков и ступ . Есть три известных места силы ( нэ-сум ): Шелдрак , Традрук и Юмбу Лаганг или ( Дворец Юнгбулаканг ). Кроме того, есть три основные ступы, которые служат вместилищами священных реликвий ( десять сумов): Такчен Бумпа, Гонтанг Бумпа и Цечу Бумпа. [4]

Чуть ниже города Цетанг когда-то был железный подвесной мост 14-го века, построенный через реку Ярлунг Цангпо или Брахмапутру известным инженером Тангтонгом Гьялпо , пролетом от 150 до 250 метров, но сегодня осталось только пять больших каменных опор. В нескольких километрах ниже по течению у Ньяго построен современный мост. [5] Даже когда Сарат Дас посетил его в 1879 году, он был в таком плачевном состоянии, что ему пришлось переправиться через реку на большой лодке с торговцами и их ослами. [6]

«К северу от города находился Гонпи ри, один из любимых курортов Ченрезига ( Авалокитешвара ), где, согласно традиции, король обезьян и гоблин вырастили свою семью обезьян, от которой в конечном итоге произошла тибетская раса.
Вокруг Цзэ-танга четыре ламария, а в городе около пятнадцати непальских, двадцати китайских и десять кашмирских магазинов, не считая местных торговцев со всех концов Тибета. Баранины и масла было много, а ячмень, хоть и дешев, но невысокого качества » [7].

Основные интересные сайты [ править ]

Нижняя долина Ярлунг [ править ]

  • Гора Сотанг Кангбори ( тибетский : ཟོ་ དང་ གངས་ པོ་ རི ། , ZYPY : Сотанг Кангбори ; или Соданг Гангпо Ри ) находится к востоку от города Зетанг, возвышаясь на 800 метров над городом, ее отроги защищают его от непогоды. элементов и формируя оборонительную позицию в устье долины. Это одна из четырех священных гор Центрального Тибета и обитель Ярлха Шампо, могущественного горного бога. Он также известен своей пещерой на высоте 4060 метров (13 320 футов) недалеко от вершины. Именно здесь, согласно легенде, Ченрезиг ( Авалокитешвара ) воплотился в образе красной обезьяны и оплодотворил синмо., или белый людоед, зачавший шестерых сыновей, которые были предками первых шести кланов Тибета. В пещере можно увидеть естественное изображение обезьяны и изображения обезьяньих фигур. Говорят, что внутри горы есть бейул или «скрытая земля». [8] [9]
  • Монастырь Шелдрак: Над деревней Секханг Жика, минуя священное место захоронения со ступой, посвященной Хаягриве (буддизму) , находится монастырь Шелдрак. Основанный в 14 веке, он, по всей видимости, посвящен Тертону или искателю сокровищ Сангье Лингпе . Он содержит изображения Падмасамбхавы с двумя его главными супругами, Восемь Проявлений Падмасамбхавы и Кармапы Рангджунг Дордже (1284–1339 гг. Н. Э.). [10] [11]
  • Пещеры Шелдрак в хребте Пема Цкери у входа в долину Ярлунг над монастырем Шелдрак:
  • Шелдрак Друбпук (Шел хвастается) обращен на восток и был первой пещерой для медитации Гуру Ринпоче или Падмасамбхавой в Тибете, где местные силы и демоны были вынуждены принести клятву верности буддизму. Это одно из самых почитаемых мест паломничества на Тибетском плато и символизирует атрибуты Будды Падмасамбхавы. Первоначально было «говорящее» изображение Падмасамбхавы, но теперь оно было перенесено в монастырь Традук . На алтаре теперь есть новые изображения Гуру Ринпоче с двумя его главными супругами, а на западной стене в скале есть изображения Авалокитешвары , 25 учеников Падмасамбхавы, ступы Бодханатха возле Катманду и полумесяца. [12]
  • Цогьель Сангпук (mTsho rgyal gsang phug) обращен на северо-восток и является секретной пещерой для медитаций Еше Цогьял , супруги Падмасмабхавы. Его местонахождение обозначено молитвенным флагом к югу от пещеры.
  • Пема Шелпук или Падма Шепук (Падма шелфуг или яр- (к) лунг шел-гьи браг-пхаг - «Хрустальная пещера / скала») смотрит на запад. Именно здесь знаменитый Оргьен Лингпа (1323–1360 гг.) Обнаружил терма Пема Катанг ( «Жизнь и освобождение Падмасамбхавы» ) и многие другие важные произведения. Это жизненно важный сайт Ньингма . [13] [14] [15]
  • Лхабаб Ри (Лха бабри) - «Холм Божественного нисхождения» - самая высокая из трех вершин на южной оконечности хребта Пема Цекпа, ниже пещер Шелдрак. Говорят, что именно здесь первый царь Ньятри Ценпо спустился с небес на «небесной веревке » (которая, по мнению бонпо , связала небо и землю), и, будучи неспособным понять местную речь, был унесен с холма на плечи тибетцев, осознавших его божественное происхождение и зачем он пришел. В буддийских легендах говорится, что он произошел от государства Личчави в современном Бихаре , и что он произошел от Будды. [16] [17]
  • Ступа Цечу Бумпа (Tse chu 'bum pa) находится к югу от поворота на Шелдрак. Это одна из трех священных ступ Ярлунга, обход которой обычно отмечает начало или конец паломничества в Шелдрак. Говорят , чтобы в его центре горного хрусталя изображение Будды , привезенные из Индии и дается переводчиком Chokrolui Гьелцэном короля Трисонг Дэцэном . Другая легенда гласит, что в нем хранятся доспехи короля Сонгцен Гампо . На сайте также есть большое количество камней мани . [18]
  • Храм Традрук , первый или второй из великих геомантических храмов Тибета, был построен во время правления короля Сонгцена Гампо .
  • Ступа Гонтанг Бумпа (dGon thang 'bum pa), одна из трех основных ступ долины Ярлунг, расположена в центре входа в плодородную долину Чонье, защищая долину Ярлунг от нападения демонов или враждебных сил. Говорят, что он был построен по совету известного переводчика Вайрочаны , одного из лучших учеников Падмасамбхавы и держателя линии Дзогчен , для разрешения пограничного спора. Его высота была около 6–8 метров. В новом храме на западе есть изображения Хьягривы с Падмасамбхавой и Лходраком Лонгкой Гелингом по обе стороны. [19] [20]
  • Байро Пук (Bairo phug) - пещера Вайрочана. Пещера для медитации Вайрочаны, одного из главных учеников Падмасамбхавы, имеет глубину трех метров и обращена к сухому водопаду. Остается только медное основание оригинальной статуи, хотя сохранились отпечатки руки Вайрочаны в скале и некоторые наскальные надписи. [21] [22]
  • Монастырь Риво Чолинг . К югу от храма Традрук и к востоку от деревни Тшару находятся огромные руины того, что когда-то было монастырем Гелугпа, основанным в 15 веке Панчен-ламой I, Кхедрупом Гелеком Пелзангом (1385–1438), главным учеником Дже Цонкапы . [23] Монахи отсюда когда-то были смотрителями дворца Юмбу Лаганг . [24]

Верхняя долина Ярлунг [ править ]

Пожилые тибетские женщины в Омбу Лхаканг в долине Ярлунг
Ра Лотсава
  • Деревня Подранг (Chogyel Potang; Chos rgyal pho brang), примерно в 5 км к югу от Юмбу Лаганга, считается самой старой деревней в Тибете. [25] [26]
  • Ступа Такчен Бумпа (rTag spyan bum pa) - первая из трех основных ступ Ярлунга. Он назван в честь Садапарудиты (тиб. Такту Нгу), бодхисаттвы, упомянутого в литературе о Праджняпарамитах . Он находится на перевале старого пути в Эюль на восток. Чортен имеет очень древнюю конструкцию с куполообразной бумпа (вазой) и ступенями, ведущими к окну в верхней части купола. В окне осталась гореть лампа. Структура была сильно повреждена во время Культурной революции, но сейчас полностью восстановлена. [27] [28]
  • Рядом со ступой Такчен Бумпа находится Такчен Бумоче , небольшой монастырь Друкпа Каргью, приписываемый геше Корчену (XII век) периода Кадампа . Когда Кейт Доуман посетил этот монастырь в 1985 или 1986 году, в нем проживало около дюжины монахов. [29] [30]
  • В Чоде О есть Актовый зал с тремя этажами. Он был основан 5-м Далай-ламой (1617–1682) и расширен 7-м Далай-ламой (1708–1757). На среднем этаже находится главный образ Шакьямуни с его главными учениками, Шестнадцатью старейшинами и восемью Буддами Медицины . [31]
  • Чоде Гонг старше, чем Чоде О , он был основан в 11 веке Ра Лоцавой . Храм четырехэтажный и содержит Зал собраний и внутреннее святилище, в котором находится святыня, посвященная Цонкапе и его ученикам, 8-му Далай-ламе , Буддам Трех Времен и Восемь Бодхисаттв . [32]
  • Монастырь Ябзанг , который в настоящее время находится в руинах, был основан Гьюрме Лонгом в 1206 году. Он был резиденцией небольшой школы Ябзанг Кагью, восходящей к его учителю Гедену Еше Ченье, который был учеником Факмодрупы. [33]
  • Главная вершина горы Ярлха Шампо находится в 24 км от городка Ярто. Самый высокий пик (6 636 м или 21 772 фута) - обитель защитника Ярлха Шампо . Дорога ведет через перевал Ярто Драк Ла (4970 м или 15 715 футов), который отмечает конец долины Ярлунг, в долину Ньель и далее к границам с Индией и Бутаном . [34]

Сноски [ править ]

  1. ^ Dowman (1988), стр. 173.
  2. Перейти ↑ Dorje (2009), pp. 219, 940.
  3. ↑ Stein (1972), стр.20, 24.
  4. ^ Дордже (1999), стр. 190.
  5. ^ Дордже (1999), стр. 186.
  6. ↑ Das (1902), стр. 228.
  7. ↑ Das (1902), стр. 229-230.
  8. ^ Dowman (1988), стр. 174-175.
  9. ^ Дордже (1999), стр. 186.
  10. ^ Дань Еше Цогьял по Гьюрме Дордже
  11. ^ Дордже (1999), стр. 190.
  12. Перейти ↑ Dorje (1999), pp. 190-191.
  13. Перейти ↑ Dorje (1999), pp. 190-191.
  14. ^ Дудом Ринпоче и др. (1999), т. 1, стр. 775.
  15. ^ Dowman (1988), стр. 174-175.
  16. ^ Дордже (1999), стр. 191.
  17. ^ Dowman (1988), стр. 189-190.
  18. ^ Дордже (1999), стр. 191.
  19. ^ Dowman (1988), стр. 188-189.
  20. ^ Дордже (1999), стр. 194.
  21. ^ Dowman (1988), стр. 187-188.
  22. ^ Дордже (1999), стр. 194.
  23. ^ Хилтон (2000), стр. 58.
  24. ^ Дордже (1999), стр. 194.
  25. ^ Dowman (1988), стр. 183.
  26. ^ Дордже (1999), стр. 195.
  27. ^ Dowman (1988), стр. 183-184.
  28. Перейти ↑ Dorje (1999), pp. 195-196.
  29. ^ Dowman (1988), стр. 184.
  30. ^ Дордже (1999), стр. 196.
  31. ^ Дордже (1999), стр. 196.
  32. ^ Дордже (1999), стр. 196.
  33. ^ Дордже (1999), стр. 196.
  34. ^ Дордже (1999), стр. 196.

См. Также [ править ]

  • Список тибетских монастырей
  • Долина царей (Тибет)

Ссылки [ править ]

  • Бакли, Майкл и Штраус, Роберт. Тибет: туристический набор для выживания . (1986) Lonely Planet Publications, Виктория, Австралия. ISBN  0-908086-88-1 .
  • Дас, Сарат Чандра. (1902). Лхаса и Центральный Тибет . Перепечатка: (1988). Офсетный пресс Mehra, Дели.
  • Дордже, Гюрме (1999). След Тибета Справочник с Бутаном . Справочники по следам, Бат, Англия. ISBN 0-8442-2190-2 . 
  • Дордже, Гюрме (2009). Справочник по Тибету . Справочники по следам, Бат, Англия. ISBN 978-1-906098-32-2 . 
  • Дауман, Кит. (1988) Темпы могущества Центрального Тибета: Путеводитель паломников . Рутледж и Кеган Пол, Лондон и Нью-Йорк. ISBN 0-7102-1370-0 . 
  • Дудом Ринпоче и Дордже, Джикдрел Еше (1991). Школа тибетского буддизма Ньингмапа: ее основы и история . 2 тт. Перевод и редакция Дюрме Дордже с Мэтью Капштейном. Публикации мудрости. Бостон. ISBN 978-0-86171-087-4 . 
  • Хилтон, Изабель. (1999). В поисках Панчен-ламы . Викинг. Перепечатка: Книги пингвинов. (2000). ISBN 0-14-024670-3 . 
  • Мэйхью, Брэдли и Кон, Майкл. (2005) Тибет . 6-е издание. ISBN 1-74059-523-8 . 
  • Стейн Р.А. (1972) Тибетская цивилизация . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-0806-1 (ткань); ISBN 0-8047-0901-7 (ppk).