Международный анархистский конгресс в Амстердаме


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Международный конгресс анархист Амстердам проходил с 24 августа по 31 августа 1907 г. В нем приняли участие делегаты из 14 стран, среди которых важными фигурами анархистского движения , в том числе Эррико Малатеста , Луиджи Фаббри , Бенуа Браутчу , Пьер Монаттом , Amédée Дюнуа , Эмма Гольдман , Рудольф Рокер , Кристиан Корнелиссен и др.

Организация Конгресса

Бельгийские и голландские анархисты выступили по инициативе конгресса. [1] Пока голландцы позаботились о материальной организации мероприятия, бельгийцы начали публикацию Бюллетеня Libertarian Internationale , главным редактором которого был Анри Фусс . [1] В декабре 1906 - январе 1907 они выпустили меморандум на семи языках с призывом к международной встрече, который был подписан анархистскими федерациями Нидерландов, Бельгии, Германии, Богемии , Лондона ( анархисты говорили на идиш ) - это не было подписано любыми французскими анархистами . [1]Во Франции анархистское движение было разделено на тех, кто отвергал саму идею организации и, следовательно, выступал против самой идеи международной организации, и тех, кто возлагал все свои надежды на профсоюзы и, таким образом, «был занят в других местах. ". [1] Только 8 французских анархистов помогали Конгрессу, в том числе Бенуа Брушу, Пьер Монатт и Рене де Марманд . [1]

Амстердамский конгресс 1907 года

Во время Конгресса обсуждались различные темы, в частности, касающиеся организации анархистского движения и синдикализма . [1] Другие вопросы включали народное образование , роль всеобщей забастовки и антимилитаризм - Международный антимилитаристский конгресс одновременно прошел в Амстердаме. Однако наиболее важные дебаты касались отношений между анархизмом и синдикализмом (или тред-юнионизмом).). В конце концов, была согласована резолюция, в которой говорилось, что «идеи анархии и организации, далеко не несовместимые, как это иногда утверждали, дополняют друг друга и навязывают друг друга», и заключался в необходимом «создании анархистских идей». групп и о федерации уже созданных групп ». [1]

После этого был учрежден Анархический Интернационал, состоящий из международного бюро из 5 членов (Эррико Малатеста, Рудольф Рокер, Александр Шапиро , Джон Тернер и Жан Уилке ) с задачей «создавать международные анархистские архивы » и «объединять анархистов из разных стран». . " [1] [2] Бюро находилось в Лондоне, и новый конгресс намечался на 1909 год. Новый Интернационал, к которому французские анархисты оставались враждебными, отредактировал только 12 выпусков нерегулярного бюллетеня. [1] В конце 1911 года лондонское бюро прекратило свою деятельность. [1]

Споры между Малатестой и Монатте

В частности, Малатеста и Монатте разошлись во мнениях по вопросу организации. Поддерживая принципы Амьенской хартии 1906 года , провозгласившей идеологический нейтралитет профсоюзов и их независимость от политических партий, Монатт считал синдикализм в его понимании во Франции революционным и создаст условия для социальной революции . [3] Монатт противопоставлял эту «французскую модель» нейтралитета профсоюзов русским анархистским профсоюзам или бельгийским или немецким христианским или социал-демократическим профсоюзам . [3]

С другой стороны, Малатеста критиковал Монатте, заявляя, что «синдикализм не является необходимым и достаточным средством социальной революции», и в то же время поддерживал (как Монатте) идеологический нейтралитет профсоюзов, чтобы не разделять рабочих. ' движение. [4] Малатеста считал профсоюзы реформаторскими , а иногда и консервативными . Вместе с Корнелиссеном он привел в пример профсоюзы США , где профсоюзы, состоящие из квалифицированных рабочих, иногда работали против неквалифицированных рабочих, чтобы защитить свое относительно привилегированное положение. [4] Согласно Малатесте, анархисты также должны были защищать этот люмпенский пролетариат.вместо того, чтобы работать только на улучшение условий труда. [4] Малатеста подчеркнул разделение интересов внутри самого рабочего движения, зайдя так далеко, что критиковал понятие социального класса : «Класса в строгом смысле слова не существует, поскольку нет классовых интересов. «класс» рабочих, здесь, как и в буржуазии , есть конкуренция и борьба ». [4] С этого момента он считал, что для солидарности рабочих нужен общий идеал, которого нельзя было найти в рамках профессионального профсоюза. [4] Если бы Монатте раскритиковал риск возможной бюрократизацииПрофсоюзов, утверждая необходимость сохранения постоянных сотрудников в профсоюзах, Малатеста категорически отрицал законность того, чтобы анархист стал таким постоянным сотрудником профсоюза. [4]

Наконец, Малатеста подверг критике чрезмерную идеализацию всеобщей забастовки, заявив, что последняя не может сама по себе спровоцировать революцию, которая, по его мнению, обязательно должна пройти через вооруженное восстание . [4]

Наследие

Согласно некоторым взглядам, это противостояние между двумя взглядами на организацию рабочего движения в профсоюзы позже было объединено в анархо-синдикализм , который объединил революционную концепцию тред-юнионизма с анархистскими принципами. Однако французские синдикалисты Монатт и Роберт Лузонпродолжал выступать за (революционные) синдикалистские союзы, независимые от какой-либо политической партии или группировки, в то время как Малетеста продолжал выступать против синдикалистской или анархо-синдикалистской концепции революционных союзов. По его мнению, профсоюзы должны быть открыты для всех рабочих, открытых для деятельности по защите своих условий, и анархисты должны работать внутри этих профсоюзов, чтобы влиять на самый широкий слой рабочих, не желая превращать профсоюзы в анархические. [5]

Смотрите также

  • Бюллетень международного синдикалистского движения
  • Международные анархистские конгрессы

использованная литература

  1. ^ a b c d e f g h i j Жан Мейтрон , Le mouvement anarchiste en France , tome I, Tel Gallimard ( François Maspero , 1975), pp. 443-445 (на французском языке)
  2. ^ Вудкок, Джордж (1990). Петр Кропоткин: От князя до бунтаря . Монреаль: Black Rose Books . п. 385 . ISBN 0-921689-60-8. OCLC  21156316 .
  3. ^ a b Французский : "Мнение синдикализма, которое является продуктом, в частности, в России, в отношении синдикалистов анархистов, в Бельгии и в других странах, из христианских синдикалистов и синдикалистов, социал-демократических, в лице анархистов, оппонентов и в синдикализме во французском обществе. синдикализм нейтр оу, плюс точность, независимость. De même qu'il n'y a qu'une classe ouvrière, il faut qu'il n'y ait plus, dans chaque métier et dans chaque ville, qu'une organization ouvrière, qu'un unique Syndicat. A cette condition seule, la lutte de classe - cessant d'être entravé à tout Instant par les chamailleries des écoles ou des sectes rivales - pourra se développer dans toute son ampleur et donner son maximum d'effet. Le Syndicalisme, a proclamé le Congrès d'Amiens en 1906, se suppit à lui-même. "См. Выдержку из декларации Монатта. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine (на французском языке).
  4. ^ a b c d e f g Выдержка из декларации Малатесты. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine (на французском языке).
  5. Эррико Малатеста, «Синдикализм и анархизм» (апрель / май 1925 г.).

внешние ссылки

  • Материалы конгресса в Библиотеке Конгресса США
  • Ариан Миевиль, Syndicalisme, anarchisme et anarcho-Syndicalisme en débat au Congrès Anarchiste d'A Amsterdam en 1907 (на французском языке)
  • Брошюра Международного анархистского конгресса, Амстердам, 1907 г. (PDF)
  • Международный анархистский конгресс, Амстердам, 24-31 августа 1907 г. Энциклопедия анархистов Daily Bleed
  • Международный анархический конгресс Амстердама (1907 г.) - Префектура Маурицио Антониоли , Международный анархический конгресс Амстердама (1907 г. (на итальянском языке)
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=International_Anarchist_Congress_of_Amsterdam&oldid=999334992 »