Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Примером буддийской культуры является буддийское искусство , буддийская архитектура , буддийская музыка и буддийская кухня . По мере распространения буддизма с Индийского субконтинента он перенял художественные и культурные элементы принимающих стран в других частях Азии .

Особенности буддийской культуры [ править ]

Экономика или способ организации трудовой жизни и удовлетворения производственных потребностей составляют неотъемлемую часть любой культуры. Буддийская экономика является неотъемлемой частью буддийской культуры. Буддийская экономика работает не на максимальное потребление, а на человеческое благополучие, которое заключается в простой, целеустремленной и послушной жизни, в которой зарабатываются законные средства к существованию. Люди должны оставаться верными своему наследию и избегать материалистических поисков. На механическую и избыточную работу, лишающую душу значимого занятия, смотрят свысока, а слишком много досуга также не одобряют. Включение женщин в активную рабочую силу считается провалом экономической системы, поскольку женщины вынуждены уходить, присматривая за детьми, чтобы заниматься хозяйственной деятельностью, в то время как дети остаются без присмотра. Культуры сосредоточены на физическом и рациональном,но религии делают на духовные и иррациональные. Религиозное разнообразие угрожает единству различных народов Юго-Восточной Азии, потому что религия определяет убеждения, ценности и поведение людей. Они бежали от большого населения к наименьшему населению. Религия: особая система веры и поклонения. И культура, и религия - социальные конструкции. Религии влияют на культуры, культуры влияют на религии. Юго-Западная Азия (Ближний Восток) - колыбель трех великих монотеистических систем:И культура, и религия - социальные конструкции. Религии влияют на культуры, культуры влияют на религии. Юго-Западная Азия (Ближний Восток) - колыбель трех великих монотеистических систем:И культура, и религия - социальные конструкции. Религии влияют на культуры, культуры влияют на религии. Юго-Западная Азия (Ближний Восток) - колыбель трех великих монотеистических систем:Иудаизм и его ответвления христианство и ислам. Иудаизм, основанный в регионе Восточного Средиземноморья около 4000 лет назад, постулирует заветные отношения между Богом - источником божественного закона - и человечеством. Основными религиями на субконтиненте являются индуизм, ислам, сикхизм, буддизм и христианство. На диаграмме ниже показаны различные религии в Южной Азии и процент от более чем 1,29 миллиарда человек, исповедующих каждую из них. Большинство людей в Южной Азии исповедуют индуизм. Как и язык, религия разделила жителей Южной Азии. Основными религиями на субконтиненте являются индуизм, ислам, сикхизм, буддизм и христианство. На диаграмме ниже показаны различные религии в Южной Азии и процент от более чем 1,29 миллиарда человек, исповедующих каждую из них. Сильный индийский, китайский,Бирманские и другие влияния Юго-Восточной Азии все еще очевидны в традиционной тайской культуре. Буддизм, анимизм и вестернизация также играют важную роль в формировании культуры. Три основные силы повлияли на развитие буддизма в Таиланде. Наиболее заметное влияние оказала школа буддизма Тхеравады, пришедшая из Шри-Ланки. ... Второе важное влияние на тайский буддизм - индуистские верования, пришедшие из Камбоджи, особенно во времена королевства Сукхотай.особенно во времена царства Сукхотай.особенно во времена царства Сукхотай.

Буддизм и здравоохранение [ править ]

Для буддизма психическое здоровье имеет первостепенное значение, и люди должны стремиться к его улучшению, практикуя ненасилие и воздерживаясь от сексуальных проступков и лжи. Однако буддийские традиции признают физическое неблагополучие. Боль и страдание неизбежны, как смерть, от которой не запрещен прием любых лекарств. Принимаемые лекарства не должны вызывать опьянение или каким-либо образом влиять на ясность ума. Любое физическое недомогание необходимо переносить терпеливо и стойко, поскольку любая форма физического страдания дает время для саморефлексии и духовного прогресса. Лучший способ вылечить болезнь - это улучшить свою диету, практикуя вегетарианство, отражающее ненасильственный образ жизни. В буддизме также уделяется большое внимание посту в особые дни, который помогает оживить физическое и духовное существо.Любая форма трансплантации органов также рассматривается как высшая форма щедрости.

Буддийское искусство [ править ]

Лежащий Будда в Ват Пхо , Бангкок

Буддийское искусство зародилось на Индийском субконтиненте в веках после жизни исторического Гаутамы Будды в 6-5 веках до н.э., прежде чем оно развилось благодаря контактам с другими культурами и распространению по остальной Азии и миру. За первой, в основном индийской, аниконической фазой (избегание прямых изображений Будды) примерно с I века н.э. последовала иконическая фаза (с прямыми изображениями Будды). С того времени буддийское искусство стало разнообразнее и развиваться по мере адаптации к новым странам, в которых расширялась вера. Он развился на север через Среднюю Азию и вВосточная Азия сформировала северную ветвь буддийского искусства, а на востоке до Юго-Восточной Азии образовала южную ветвь буддийского искусства. В Индии процветало буддийское искусство и даже влияло на развитие индуистского искусства, пока буддизм почти не исчез примерно в 10 веке с распространением индуизма и ислама .

В самой ранней форме буддийского искусства Будда не был представлен в человеческой форме, а вместо этого был представлен с использованием знаков и символов, таких как следы или пустой трон. С пятого века до нашей эры до первого века до нашей эры индийские художники создавали писания, которые вращались вокруг тем исторической жизни Будды и предыдущих жизней Будды. [1] Нежелание к антропоморфным представлениям Будды и изощренное развитие аниконических символов, позволяющих избежать этого (даже в сценах повествования, где могли бы появляться другие человеческие фигуры), как полагают, связаны с 70 высказываниями Будды, которые не одобряли представления о самом себе после вымирание его тела. [ необходима цитата ]Эта фаза определяется как антиконическая фаза буддийского искусства. Культовый этап начинается с I века нашей эры, когда Будде были приданы реалистичные человеческие черты и пропорции.

Буддийская архитектура [ править ]

Ват Пхра Кео , Бангкок , Таиланд .

Буддийская религиозная архитектура наиболее заметно развивалась в Южной Азии в третьем веке до нашей эры.

С ранним буддизмом связаны два типа сооружений : ступы и вихары . Первоначальной функцией ступы было почитание и охрана мощей Будды . Самый ранний существующий образец ступы находится в Санчи ( Мадхья-Прадеш ). В соответствии с изменениями в религиозной практике, ступы постепенно превращались в чайтья- грихи (ступовые залы). Они достигли своего апогея в первом веке до нашей эры, примером чего являются пещерные комплексы Аджанта и Эллора ( Махараштра ). Вихары были разработаны для удовлетворения растущих и все более формализованных буддийскихмонашество . Существующий пример находится в Наланде ( Бихар ). [2]

Истоки буддийской школы архитектуры можно проследить до 255 г. до н.э., когда император Маурьев Асока установил буддизм в качестве государственной религии своей большой империи и поощрял использование архитектурных памятников для распространения буддизма в разных местах. [3]

Буддизм, который также является первой индийской религией, требующей больших общественных и монастырских пространств, вдохновил три типа архитектуры; первая - ступа, значительный объект буддийского искусства и архитектуры. Ступы занимают самое важное место среди всех самых ранних буддийских скульптур. На самом базовом уровне Ступа - это курган Будды. Первоначальные ступы содержали прах Будды. Ступы - это куполообразные памятники, которые используются для размещения реликвий буддистов или для увековечения важных фактов буддизма. [4]

Второй тип архитектуры, присущий только буддизму, - это Вихара , буддийский монастырь, в котором также есть общежитие для монахов. Третий тип - чаитья , актовый зал со ступой (без реликвий). Центральный зал чайтья устроен так, чтобы можно было обходить ступу внутри него.

Буддийская музыка [ править ]

Буддийская музыка заметно включает в себя хонкёку , [5] помпхэ , [6] и Shomyo . [7] Хонкёку - это элементы сякухатиёку для просвещения и подаяния еще в 13 веке.

Буддийское песнопение - это песнопение, используемое или вдохновленное буддизмом, включая многие жанры во многих культурах. Это включает в себя:

  • Повторение имени Амитабха в буддизме Чистой Земли .
  • Сёмё в японском буддизме Тэндай и Сингон.
  • Горловое пение в тибетском буддийском пении (один из аспектов тибетской буддийской музыки )

Музыкальное пение, чаще всего на тибетском или санскрите, является неотъемлемой частью религии. Эти сложные песнопения часто повторяют священные тексты или отмечают различные фестивали. Пение Ян, исполняемое без метрического хронометража, сопровождается звучными барабанами и низкими устойчивыми слогами.

Shomyo (声明) - это стиль японского буддийского песнопения ; в основном в сектах Тендай и Сингон. Существует два стиля: рёкёку и риккёку, которые описываются как трудные и легко запоминающиеся соответственно.

Многие ритуальные музыкальные инструменты используются в буддийской практике, включая поющие чаши , колокольчики , тинша , барабаны, тарелки, духовые инструменты и другие.

Отношения между буддизмом и музыкой считаются сложными, поскольку связь музыки с земными желаниями привела к тому, что ранние буддисты осудили музыкальную практику и даже наблюдение за музыкальным исполнением монахов и монахинь. Однако в буддизме Чистой Земли буддийские райские места представлены как музыкальные места, в которых буддийский закон принимает форму мелодий. Большинство буддийских практик также включают пение в той или иной форме, а некоторые также используют инструментальную музыку и даже танец. Музыка может действовать как подношение Будде, как средство запоминания буддийских текстов и как форма личного самосовершенствования или медитации. [8]

Чтобы очистить сердца слушателей, буддийские мелодии сильны, но мягки и чисты. Буддийская музыка играет центральную роль в повседневной культурной практике буддистов, поскольку она также играет во многих церемониях, таких как свадьбы и похороны [9]

Буддийская музыка возникла, когда буддизм распространился на Тибет. Тибетские традиции буддизма поощряли использование песни и танца в определенных церемониях. На больших церемониях использовалось большое количество разнообразных инструментов, таких как специальные типы барабанов, дыхательных трубок, спиральных раковин и труб.

Гимны обычно используются в буддийской культуре на церемониях подношения или приглашения Будды и Бодхисаттв. Буддийские гимны выражают пять добродетельных качеств, а именно искренность, элегантность, ясность, глубину и невозмутимость, и считается, что регулярное прослушивание буддийских гимнов или фанбэй может дать следующие пять благ: уменьшение физической усталости, уменьшение смятения и забывчивости, снижение умственной усталости, большее красноречие и большая легкость в выражении и общении. Поэтому в практике буддизма гимны или фанбэй играют важную роль в повседневной жизни, например, в церемониях покаяния. Они не предназначены для того, чтобы пытаться поднять или возбудить эмоции участников или практикующих, но на самом деле направлены на то, чтобы помочь сохранить эмоциональную энергию, успокоить мышление, уменьшить желание,и позволить практикующим ясно увидеть свою истинную природу.[9]

Буддийская кухня [ править ]

Вегетарианский ресторан в Тайбэе, Тайвань, предлагает блюда буддийской кухни в форме шведского стола.

Буддийская кухня - это кухня в основном для приверженцев буддизма . Он известен как zhāi cài ( zhāi означает «очищение» или «дисциплина», cai означает «кухня» или «овощ») в Китае и shōjin ryōri ( shōjin означает «преданность», ryōri означает «кухня») в Японии , и под многими другими именами в других странах. Из-за понимания животных как сознательных и страдающих существ многие буддисты не убивают животных, а многие также не едят мясо.(кроме тех, кто умер естественной смертью, и видов, у которых потребление братьев не беспокоит все еще живущих). Некоторые основные сутры Махаяны показывают, что Будда решительно осуждал потребление мяса и защищал вегетарианство ( вегетарианство в буддизме ). Некоторые Махаяны буддистов в Китае и Вьетнаме также избегать употребления сильно пахнущие растения , такие как лук , чеснок , лук , лук - шалот и лук - порей , и относятся к ним , как ву Хунну (五葷«Пять специй»). Буддийские повара-вегетарианцы стали чрезвычайно изобретательными в имитации мяса с использованием готовой пшеничной глютена., также известный как «сейтан» или «пшеничное мясо», соя (например, тофу или темпе ), агар и другие растительные продукты. Некоторые из их рецептов являются старейшими и наиболее изысканными аналогами мяса в мире.

Буддизм запрещает алкоголь и другие интоксиканты, потому что они могут привести к нарушению другими «Пяти моральных заповедей»: запрещение убийства, воровства, сексуальных проступков, лжи или употребления интоксикантов. Кроме того, интоксиканты омрачают разум и мешают концентрации, необходимой для достижения просветления.

Некоторые буддийские секты в Китае и Вьетнаме запрещают лук, чеснок, зеленый лук, чеснок и лук-порей, которые известны как «пять острых специй». Говорят, что специи вызывают гнев (сырые) и страсти (приготовленные), а их запах также отталкивает богов и привлекает голодных призраков и демонов.

Строгое соблюдение вегетарианства является правилом для священников, монахов, монахинь и тех, кто чувствует себя на пути бодхисаттвы, за исключением некоторых школ и сект. [10]

Буддийские фестивали [ править ]

Фестиваль фонарей лотоса (연등회, Yeon Deung Hoe) в Сеуле , Южная Корея.

Японские фестивали и фестивали Баруа часто связаны с буддийской культурой , равно как и фестивали пагод, проводимые в виде ярмарок в буддийских храмах в Мьянме . Особенности буддийских тибетских фестивалей могут включать традиционный танец чам , который также является особенностью некоторых буддийских фестивалей в Индии и Бутане . Многие фестивали Непала являются религиозными фестивалями с участием буддизма, как и многие традиционные бирманские фестивали . Лунный Новый год Фестивали буддийских стран Восточной, Южной и Юго-Восточной Азии включают некоторые аспекты буддийской культуры, однако они считаются культурными фестивалями, а не религиозными.

  • Амбедкар Джаянти
  • Асальха Пуджа
  • Фестивали Баруа
  • Бхумчу
  • День Бодхи
  • Бон фестиваль
  • Бон Ом Тоук
  • День Рождения Будды
  • Бунга Дья Джатра (фестиваль колесниц)
  • Чак Пхра
  • Камбоджийский Новый год
  • Фестиваль булочек Чунг Чау
  • китайский Новый год
  • Чотрул Дюшен
  • Чусок
  • Фестиваль Дунчжи
  • Друпка Теши
  • Фукагава мацури (синтоизм)
  • Фестиваль цветочных подарков
  • Призрачный фестиваль
  • Гозан-но Окуриби
  • Гунла
  • Гунла Баджан
  • Гион Мацури (синтоизм)
  • Гуру Пурнима
  • Хари-Куйо
  • Джана Баха Дья Джатра (фестиваль колесниц)
  • Японский Новый год
  • Кагьед
  • Канди Эсала Перахера
  • Катина
  • Корейский Новый год
  • Лаба фестиваль
  • Лхабаб Дюшен
  • Обряд освобождения воды и земли
  • Лосар
  • Лой Кратонг
  • Лунный Новый год (только некоторые фестивали Востока, Юго-Восточной или Южной Азии)
  • Мадху Пурнима
  • Магха Пуджа
  • Праздник середины осени
  • Мохани
  • Фестиваль Короля обезьян
  • Молитвенный фестиваль Монлам
  • Новый фестиваль риса
  • Омисока
  • Фестиваль пагоды
  • День Паринирваны
  • Паварана
  • Пчум Бен
  • Пхи Та Кхон
  • Пои Санг Лонг
  • Поя
  • Фестиваль принца Вессантара
  • Церемония жертвоприношения царем Цин Шань
  • Фестиваль Цинмин
  • Ракетный фестиваль
  • Церемония королевской пахоты
  • Самбуддхатва Джаянти
  • Буддийский новый год
  • Самяк
  • Сангхамитта
  • Санджа Мацури (синтоистский)
  • Санно мацури (синтоизм)
  • Сетсубун
  • Сингальский новый год
  • Сонгкран
  • Сонгкран (лаосский)
  • Сонгкран (Таиланд)
  • Сванти (фестиваль)
  • Так Бат Тео
  • Танго-но-секку
  • Фестиваль тадо (синтоизм)
  • Такенгей (синтоизм)
  • Фестиваль Tazaungdaing
  • Tết
  • Фестиваль Тадингют
  • Thingyan
  • Тибетские фестивали
  • Торгья
  • Цагаан Сар
  • Чечу
  • Фестиваль свечей в Убонратчатхани
  • Упосатха
  • Улламбана
  • Васса
  • Весак
  • Еня
  • Yeongsanjae
  • Катина
  • Канамара Мацури (синтоистский)
  • Канда Мацури (синтоизм)
  • Магха Пуджа
  • Паварана
  • Упосатха
  • Васса
  • Великий фестиваль святилища Фудзисаки Хатимангу (синтоизм)
  • Утагаки (синтоизм)
  • Водный фестиваль
  • Фестиваль орошения водой

Буддийские учреждения [ править ]

  • Буддийское монашество
  • Буддийские советы

Другие культурные элементы [ править ]

  • Буддизм и общество
    • Искусство и архитектура Японии
    • Буддарупа (религиозные статуи)
    • Тханка (религиозные картины)

См. Также [ править ]

  • Список буддийских фестивалей
  • Религиозный фестиваль
  • Буддийские праздники
  • Буддийский календарь

Ссылки [ править ]

  1. ^ Dehejia, Автор: Видья. "Буддизм и буддийское искусство | Очерк | Хейлбрунн Хронология истории искусств | Музей Метрополитен" . Хронология истории искусств в Хайльбрунне . Проверено 19 марта 2017 .
  2. ^ Ачары Цульцем Гьяцо; Маллард, Саул и Цеванг Палджор (Пер.): Краткая биография четырех тибетских лам и их деятельности в Сиккиме, в: Bulletin of Tibetology Nr. 49, 2/2005, с. 57.
  3. ^ «Буддийская архитектура, Информация о буддийской архитектуре, Путеводитель по буддийской архитектуре, буддийский туризм» . www.buddhist-tourism.com . Архивировано из оригинала на 2018-02-10 . Проверено 19 марта 2017 .
  4. ^ "Ханская академия" . Ханская академия . Проверено 19 марта 2017 .
  5. ^ Shakuhachi Медитация Музыка , Стэн Ричардсон. Боулдер, Колорадо: Звучит правдиво (1997) (примечания к вкладышу)
  6. ^ Хантипало (1982, 1995).
  7. ^ Джон Уитни Холл (1988). Кембриджская история Японии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521223520.
  8. ^ "Буддизм и музыка - буддизм - Оксфордские библиографии - обо" . Проверено 19 марта 2017 .
  9. ^ a b "Буддийская духовная музыка | Радио духовной музыки" . Радио духовной музыки | Мир и расслабление через музыку . 2013-08-30 . Проверено 19 марта 2017 .
  10. ^ "Буддийские диетические обычаи" . www.clovegarden.com . Проверено 19 марта 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Священные видения: ранние картины из Центрального Тибета , каталог выставки из Музея искусств Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о буддийской культуре и искусстве
  • Мануэль Валенсия , концептуальный буддийский подход