のユв ближайших городахダвыцветание人 יהודים יפנים | |
|---|---|
 Центр еврейской общины в Токио | |
| Всего населения | |
| Около 2000 (2014) [1] Около 300 [2] | |
| Регионы со значительным населением | |
| Только вокруг мегаполиса, такого как Токио , Кобе | |
| Языки | |
| Английский , иврит , японский | |
| Религия | |
| Иудаизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Израильтяне |
| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
История евреев в Японии хорошо документирована в наше время с различными традициями , связанных с гораздо более ранними эпохами.
Статус евреев в Японии [ править ]
Евреи и их культура на сегодняшний день являются одной из самых незначительных этнических и религиозных групп в Японии , в настоящее время состоящей всего из примерно от 300 [1] до 2000 человек, или примерно от 0,0016% до примерно 0,0002% всего населения Японии . Почти все они не являются гражданами Японии и почти все являются иностранцами, проживающими на краткосрочной основе. [3]
Еврейская история в Японии [ править ]
Ранние еврейские поселения в Японии [ править ]
В 1572 году испанские неаполитанские евреи, принявшие христианство, чтобы спастись бегством, вошли в Нагасаки на черных кораблях из португальского Макао. Оставшись в Нагасаки, некоторые из них вернулись к иудаизму, даже вернув себе свои фамилии (в частности, левит).
В 1586 году община, в то время состоявшая как минимум из трех постоянных семей, была перемещена силами Симадзу. Евреи Сетцу поглотили некоторых из них в свою общину (в то время население составляло более 130 евреев), а меньшинство уехало или умерло.
Еврейские поселения в Эдо, Япония [ править ]
Между 1848 и 1854 годами в Наха, провинция Сацума, Бернар Жан Беттельхейм (врач), еврей по национальности, проживал со своей семьей. В Гококудзи Дзиндзя (Наха) есть мемориальная доска.
В 1861 году погромные беженцы из России и Польши перебрались в порт Нагасаки; это были первые евреи в Нагасаки примерно с 1584 года.
В 1867 году, более чем за неделю, еврейская община сетцу была почти вымерла, а после восстановления Мэйдзи полностью исчезла.
Ближе к концу периода Эдо, с прибытием коммодора Мэтью Перри после Конвента Канагавы и прекращением «закрытой» внешней политики Японии, еврейские семьи снова начали селиться в Японии. Первые зарегистрированные еврейские поселенцы прибыли в Иокогаму в 1861 году. К 1895 году эта община, которая к тому времени насчитывала около 50 семей, основала первую синагогу в Японии эпохи Мэйдзи. [4] Часть этого сообщества позже переехала в Кобе после великого землетрясения Канто в 1923 году.
Еще одно раннее еврейское поселение было основано в 1880-х годах в Нагасаки , большом японском портовом городе, открытом для внешней торговли португальцами . Это сообщество было больше, чем в Иокогаме, и состояло из более чем 100 семей. Именно здесь в 1894 году была создана синагога Бет Исраэль. Поселение постоянно росло и оставалось активным до тех пор, пока в конце концов не пришло в упадок из-за русско-японской войны в начале 20 века. Свиток Торы общины в конечном итоге будет передан евреям Кобе, группе, сформированной из освобожденных русских еврейских военнопленных, которые участвовали в царской армии и русской революции 1905 года .
С середины 1920-х до 1950-х годов еврейская община Кобе была крупнейшей еврейской общиной в Японии, сформированной сотнями евреев, прибывших из России (из маньчжурского города Харбин ), Ближнего Востока (в основном из Ирака и Сирии ), а также а также из стран Центральной и Восточной Европы (в первую очередь Германии ). В нем были ашкенази и сефардские синагоги. [5] В это время еврейская община Токио (ныне крупнейшая в Японии) медленно росла с прибытием евреев из Соединенных Штатов., Западная Европа и Россия.
Еврейское поселение в императорской Японии [ править ]
В 1905 году, в конце русско-японской войны, община Нагасаки вымерла. В то время как иракская община сформировалась в Кобе (около 40 семей в 1941 году). После российской большевистской революции 1917 года в Японии вспыхнул антисемитизм, и многие обвиняли евреев в «природе» революции. [6]
Некоторые японские лидеры, такие как капитан Инузука Коресигэ (犬 塚 惟 重), полковник Ясуэ Норихиро (安 江 仙 弘) и промышленник Айкава Ёсисуке (鮎 川 義 介), пришли к выводу, что экономическая и политическая власть евреев может быть использована Японией посредством контролируемой иммиграции и что такая политика также обеспечит благосклонность Соединенных Штатов через влияние американского еврейства . Хотя были предприняты усилия по привлечению еврейских инвестиций и иммигрантов, план был ограничен желанием правительства не мешать его союзу с нацистской Германией.. В конечном счете, финансирование поселений и снабжение поселенцев было предоставлено мировой еврейской общине, и план не смог привлечь значительное постоянное население или создать для Японии стратегические выгоды, на которые рассчитывали его создатели. В 1937 году Япония вторглась в Китай, и посол Японии во Франции сказал правящим японцам, что «английские, американские и французские еврейские плутократы» возглавили сопротивление вторжению. [6]
6 декабря 1938 года Совет пяти министров ( премьер-министр Фумимаро Коноэ , министр армии Сейширо Итагаки , министр флота Мицумаса Ёнаи , министр иностранных дел Хачиро Арита и министр финансов Сигэаки Икеда ), который был высшим директивным советом, принял решение о запрете изгнание евреев в Японию. [7] [8] Однако с подписанием германо-японского антикоминтерновского пакта в 1936 году и Трехстороннего договора в сентябре 1940 года антисемитизм приобрел более формальную основу в некоторых правящих кругах Токио. [6]Тем временем японская общественность подверглась клеветнической кампании, которая создала популярный имидж, известный как юдаяка, или «еврейская опасность». [6]
Во время Второй мировой войны Япония рассматривалась некоторыми как безопасное убежище от Холокоста , несмотря на то, что она была частью Оси и союзником Германии. Евреи, пытавшиеся бежать из оккупированной немцами Польши, не смогли пройти блокаду в районе Советского Союза и Средиземного моря и были вынуждены пройти через нейтральную страну Литву (которая была оккупирована воюющими сторонами в июне 1940 года, сначала Советский Союз , затем Германия. а потом снова Советский Союз ). Многие из прибывших (около 5000) были отправлены в Голландскую Вест-Индию с японскими визами, выданнымиЧиуне Сугихара , консул Японии в Литве . Сугихара проигнорировал его приказ и выдал тысячам евреев въездные визы в Японию, рискуя своей карьерой и спасая более 6000 жизней.
Сообщается, что Сугихара сотрудничал с польской разведкой в рамках более крупного японско-польского плана сотрудничества. [9] Им удалось бежать через огромную территорию России поездом во Владивосток, а затем на лодке в Кобе в Японии. Беженцы - 2185 человек - прибыли в Японию с августа 1940 по июнь 1941 года. Тадеушу Ромеру , польскому послу в Токио , удалось получить транзитные визы в Японии; визы на убежище в Канаду, Австралию, Новую Зеландию и Бирму; иммиграционные свидетельства в Палестину; и иммиграционные визы в США и некоторые страны Латинской Америки.
Большинству евреев было разрешено и поощрено переехать из Японии в Шанхайское гетто , Китай , под японской оккупацией на время Второй мировой войны. Наконец, 1 ноября 1941 года в Шанхай прибыл Тадеуш Ромер , чтобы продолжить борьбу за еврейских беженцев. [10] Среди спасенных в Шанхайском гетто были руководители и студенты Мирской ешивы , единственной европейской ешивы, пережившей Холокост . Они - около 400 - бежали из Мира в Вильно с началом Второй мировой войны в 1939 году, а затем в Кейдан., Литва. В конце 1940 года они получили визы от Чиуне Сугихара для поездки из Кейдана (тогда Литовская ССР ) через Сибирь и Владивосток в Кобе , Япония. [11] К ноябрю 1941 года японцы переместили эту группу и большинство других в Шанхайское гетто, чтобы объединить евреев под своим контролем. [12]
Секретарь маньчжурской миссии в Берлине Ван Тифу (王, 替 夫. 1911–) также выдал визы 12 000 беженцев, включая евреев, с июня 1939 по май 1940 года. [13] [14]
На протяжении всей войны японское правительство постоянно отклоняло некоторые просьбы правительства Германии об установлении антисемитской политики. Однако некоторые евреи, проживавшие на оккупированных японцами территориях, были интернированы в лагеря для задержанных в Малайзии и Нидерландской Ост-Индии. [6] Евреев на Филиппинах также обвиняли в участии в операциях на черном рынке, манипулировании ценами и шпионаже. [6] Ближе к концу нацистские представители оказали давление на японскую армию, чтобы та разработала план истребления еврейского населения Шанхая, и это давление в конечном итоге стало известно руководству еврейской общины. Однако японцы не собирались и дальше вызывать гнев союзников.и таким образом отложили запрос Германии на время, в конечном итоге полностью отклонив его. Один из ортодоксальной еврейской институт сэкономленные таким образом , был литовский харедим Мир ешивы . Японское правительство и народ предлагали евреям временное убежище, медицинские услуги, еду, транспорт и подарки, но предпочли, чтобы они переехали жить в оккупированный японцами Шанхай. [ необходима цитата ]
На решение объявить Шанхайское гетто в феврале 1943 года повлиял полицейский атташе посольства Германии в Токио Йозеф Мейзингер . Осенью 1942 г. он провел длительные переговоры с японским министерством внутренних дел. Поскольку японцы в большинстве своем не были антисемитами, он использовал их страх перед шпионажем, чтобы спровоцировать действия против еврейской общины. Японцам он заявил, что ему из Берлина приказали сообщить им все имена «антинацистов» среди жителей Германии. Затем он заявил, что «антинацисты» всегда были «антияпонскими», и добавил, что «антинацисты» - это в первую очередь немецкие евреи, 20 000 из которых эмигрировали в Шанхай.. Антисемитская интрига Мейзингера сработала. В ответ на его заявления японцы потребовали у Майзингера список всех «антинацистов». Этот список, как позже подтвердил личный секретарь Майзингера, уже был подготовлен. Посоветовавшись с генералом Мюллером , Мейзингер передал список в Министерство внутренних дел Японии и Кенпейтай в конце 1942 года. В списке были, в частности, имена всех евреев с немецкими паспортами в Японии.. Карл Хамель, переводчик Мейзингера, присутствовавший на переговорах с японскими властями, позже свидетельствовал, что это вмешательство привело к «настоящей погоне за антинацистами» и к «интернированию довольно большого количества людей». Он добавил, что «этот тезис можно рассматривать как основное объяснение деятельности г-на Мейзингера в Японии в отношении раскола немецкого сообщества на нацистов и антинацистов». Эти показания Карла Хамеля специалистам по допросам союзников долгое время хранились в строжайшей тайне. Во время судебных исков о компенсации узникам Шанхайского гетто в 1950-х годах бывшие немецкие дипломаты смогли убедить судей, что провозглашение гетто было суверенным актом японцев и не имело отношения к властям Германии. [15]
В конце войны около половины евреев, которые находились на контролируемых Японией территориях, позже перебрались в Западное полушарие (например, в Соединенные Штаты и Канаду ), а оставшаяся часть перебралась в другие части мира, в основном в Израиль .
С 1920 - х годов, были случайные события и заявления , отражающие антисемитизм в Японии , [16] , как правило , продвигаемых бахромой элементов и бульварных газет .
Евреи и иудаизм в современной Японии [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . ( Ноябрь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
После Второй мировой войны большая часть немногих евреев, которые были в Японии, уехала, многие отправились в то, что впоследствии стало Израилем . Некоторые из тех, кто остался замужем за местными жителями и ассимилировались в японское общество.
В настоящее время в Токио проживает несколько сотен еврейских семей и небольшое количество еврейских семей в Кобе и его окрестностях . Небольшое количество евреев-эмигрантов из других стран живут по всей Японии временно, для бизнеса, исследований, на год или в других целях.
Военнослужащие вооруженных сил США всегда находятся на службе на Окинаве и других американских военных базах по всей Японии. В лагере Фостер на Окинаве есть специальная еврейская часовня, в которой еврейская община Окинавы поклоняется с 1980-х годов. Фактически, на Окинаве в течение последних 4 десятилетий постоянно присутствовали раввины, служащие военными капелланами.
Есть общинные центры, обслуживающие еврейские общины в Токио [17] и Кобе. [18] У организации Хабад-Любавич есть два официальных центра в Токио и Кобе [19], а также есть еще один дом Хабада, которым управляет раввин Иехезкель Биньомин Эдери. [20]
Что касается культуры, то каждый год сотни, если не тысячи, евреев посещают Мемориальный музей Чиуне Сугихара, расположенный в Яотсу , префектура Гифу, в центральной Японии. Могила Чиуне Сугихара в Камакуре - это место, где посетители-евреи отдают дань уважения. Действия Сугихары по выдаче действующих транзитных виз, как полагают, спасли жизни около 6000 евреев, которые бежали через Россию во Владивосток, а затем в Японию, чтобы сбежать из концентрационных лагерей. [21] В той же префектуре многие евреи также посещают город Такаяма.
Раввины [ править ]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Май 2010 г. ) |
Токийская еврейская община [ править ]
- Раввин Герман Дикер , 1960–1963 гг., Православный
- Раввин Марвин Токайер , 1968–1976, православный
- Раввин Джонатан З. Мальцман , 1980–1983 гг., Консерватор
- Раввин Майкл Шудрих , 1983–1989, консерватор
- Раввин Моше Зильбершайн , 1989–1992, консерватор
- Раввин Джим Лебо , 1993–1997, консерватор
- Раввин Карни Шалом Роуз , 1998–1999, консерватор
- Раввин Эллиот Мармон , 1999–2002 гг., Консерватор
- Раввин Анри Ноах , 2002–2008, консерватор
- Раввин Рахель Смуклер , реформа, временный раввин
- Раввин Антонио Ди Джезу , 2009–2013, консерватор
- Раввин Давид Кунин , 2013-настоящее время, консерватор
Хабад [ править ]
- Раввин Менди Судакевич
- Раввин Иехезкель Бинёмин Эдери
Еврейская община Кобе [ править ]
- Раввин Гаони Маатуф , 1998–2002 годы
- Раввин Асаф Тоби , 2002–2006 гг.
- Раввин Йерахмиэль Штраусберг , 2006–2008 гг.
- Хагай Блюменталь, 2008–2009 гг., Общественный деятель
- Даниил Москович, 2009–2010 гг., Общественный деятель
- Раввин Дэвид Гинголд , 2010–2013 гг.
- Раввин Шмуэль Вишедский , 2014 – настоящее время
Еврейская община Окинавы [ править ]
- Раввин Йонатан Гринберг , 2018-настоящее время
- Раввин Леви Пекар , 2019-настоящее время
Список известных евреев Японии [ править ]
- Питер Бертон , известный японовед
- Альфред Бирнбаум
- Дэн Каличман
- Джули Дрейфус
- Рэйчел Элиор
- Офер Фельдман , профессор университета
- Петер Франкл , венгерский математик
- Шауль Айзенберг , бизнесмен
- Мартин "Марти" Адам Фридман , рок-гитарист
- Аяко Фудзитани , писатель и актриса, обращенная
- Шимон Гольдберг
- Дэвид Г. Гудман , японовед [22]
- Карл Таро Гринфельд , журналист и автор
- Манфред Гурлитт
- Джек Халперн , израильский лингвист, знаток кандзи
- Суйрен Хигашино , женщина-фотограф, модель (мать из Израиля) [23]
- Шифра Хорн
- Хошитанго Имачи , урожденная Имачи Марсело Саломон
- Хаим Яновский
- Макс Яновски
- Чарльз Луи Кейдс
- Кандзи (Ицхак) Исидзуми ( японский :石 角 完 爾), преобразование [24]
- Рена «Расти» Канокоги, урожденная Гликман
- Авраам Кауфман
- Майкл Коган , основатель Taito Corporation
- Фумико Кометани , автор и художник, обращенный
- Сецудзо (Авраам) Коцудзи , профессор иврита, обращенный
- Леонид Крейцер , пианист
- Алан Кавараи Лефор , MD MPH PhD FACS, профессор хирургии
- Яаков Либерман
- Хенрик Липшиц
- Алан Меррилл
- Суламифь Мессерер
- Эммануэль Меттер
- Альберт Моссе
- Джон Натан
- Эмиль Орлик
- Клаус Прингсхайм-старший.
- Роджер Пулверс
- Людвиг Рисс
- Джозеф Розенсток , дирижер симфонического оркестра NHK
- Джей Рубин [ необходима ссылка ]
- Цви Садан , израильский эсперантист
- Ари Селинджер
- Бен-Ами Шиллони , израильский японовед
- Рафаэль Шойер
- Курт Сингер
- Беате Сирота Гордон , бывший директор по исполнительскому искусству Японского общества и Азиатского общества
- Лео Сирота
- Зерах Вархафтиг
- Салли Вейл [25]
- Яков Зинберг , профессор, Университет Кокушикан
- Люди еврейского происхождения
- Луис де Алмейда ( иврит-католик ) [26]
- Петр Баракан , патрилинейный еврей
- Бернар Жан Беттельхейм ( христианин )
- Мартин Кафка , еврейского происхождения
- Хидео Леви , патрилинейный еврей
- Стивен Сигал , патрилинейный еврей
- Беженцы, краткосрочные эмигранты
- Моше Ацмон
- Роберт Алан Фельдман [27]
- Джордж У. Ф. Халлгартен
- Альберт Кан (банкир)
- Мирра Альфасса
- Карл Киндерманн , переводчик и информатор гестапо [28]
- Эмиль Ледерер
- Карл Лёвит
- Норман Мейлер
- Лео Меламед
- Франц Оппенгеймер
- Адольф (Арон) Моисей Поллак (Риттер) фон Рудин [29] [30] [31]
- Самуил Исаак Джозеф Шерещевский ( христианин )
- Хайым Селиг Слонимский
- Другие люди, связанные с иудаизмом и евреями в Японии
- Хана Брэди и Джордж Брэди
- Джереми Глик
- Лили Краус
- Сэмюэл Ульман
Послы [ править ]
- Эли Коэн
- Рут Каханофф ( Каханов )
Фильмы [ править ]
- Еврейская музыка души: Искусство Гиоры Фейдман (1980). Режиссер Ури Барбаш.
См. Также [ править ]
- Религия в Японии
- Антисемитизм в Японии
- Израильско-японские отношения (с 1952 г.)
- Этнические проблемы в Японии
- Еврейское поселение в Японской империи
- План Фугу (1934, 1938)
- Предложение о расовом равенстве (1919)
- Теория общего японско-еврейского происхождения
- Хронология еврейской истории
Ссылки [ править ]
- ^ a b Голуб, Дженнифер, ЯПОНСКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЕВРЕЯМ. ТИХОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ АМЕРИКАНСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОМИТЕТА
- ^ По кандзи Ishizumi
- ^ Yoshito Такигава [ JA ] (滝川義人) "図解ユダヤ社会のし", p.54-57,中経出版, 2001, ISBN 978-4-8061-1442- 0
- ↑ Даниэль Ари Капнер и Стивен Левин, «Евреи Японии», Иерусалимское письмо, № 425 24 Адар I 5760/1 марта 2000 г., Иерусалимский центр по связям с общественностью. Архивировано 8 ноября 2010 года в Wayback Machine.
- ^ "История еврейского Кобе, Япония" . historyofjewishkobejapan.blogspot.sg . Архивировано 29 марта 2018 года . Проверено 7 мая 2018 .
- ^ a b c d e f «Япония и евреи во время Холокоста» . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 12 октября 2019 .
- ^ "Вопрос戦前の日本における対ユダヤ人政策の基本をなしたと言われる「ユダヤ人対策要綱」に関する史料はありますか.また,同要綱に関する説明文はありますか." . Министерство иностранных дел Японии . Архивировано 16 сентября 2011 года . Проверено 2 октября 2010 .
- ^ "猶太人 対 策 要 綱" . Совет пяти министров . Японский центр азиатских исторических рекордов . 1938-12-06. п. 36/42 . Проверено 2 октября 2010 .[ мертвая ссылка ]
- ^ Pałasz-Рутковск, Эва (13 марта 1995). «Польско-японское тайное сотрудничество во время Второй мировой войны: Сугихара Чиуне и польская разведка» . Токио: Бюллетень Азиатского общества Японии. Архивировано из оригинального 16 июля 2011 года - через Токио Международный университет.
- ^ Andrzej Guryn, "Tadeusza Ромера Pomoc Żydom Polskim на Dalekim Wschodzie," Biuletyn Polskiego ИНСТИТУТА Naukowego ж Kanadzie, по объему X 1993 архивной 2011-07-27 в Wayback Machine (на польском языке)
- ^ «Шанхайская еврейская история» . Шанхайский еврейский центр. Архивировано из оригинального 29 мая 2010 года.
- ^ Памела Шацкес. Кобе: японское убежище для еврейских беженцев, 1940–1941 гг. Японский форум, 1469-932X, том 3, выпуск 2, 1991 г., стр. 257–273
- ^ 歷史 與 空間 ： 中國 的 「舒特拉」. Вэнь Вэй По . 2005-11-23. Архивировано 29 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2014 .
- ↑ Абэ, Йошио (июль 2002 г.),戦 前 の 日本 に お け る 対 ユ ダ の 転 回 点 (PDF) , Исследования языков и культур, № 16, Университет Кюсю , стр. 9, архивировано из оригинального (PDF) 16 января 2014 г.
- ^ Jochem, Clemens: Der Fall Ферстер: Die Дойч-japanische Maschinenfabrik в Токио унд дас Jüdische Hilfskomitee Хентрих & Хентрих, Berlin 2017, стр 82-90 и С. 229-233,.. ISBN 978-3-95565-225-8 .
- ^ Джейкоб Ковалио, Русские протоколы Сиона в Японии: Юдаяка / Еврейская опасная пропаганда и дебаты в 1920-х годах, Vol. 64 азиатской мысли и культуры, Питер Лэнг, 2009 ISBN 1433106094
- ^ "Еврейская община Японии" . Архивировано 17 января 2006 года.
- ^ "Еврейская община Кансай" . Архивировано 29 января 2013 года.
- ^ "Хабад Любавич Японии, Токио" . www.chabad.jp . Архивировано 12 сентября 2011 года . Проверено 7 мая 2018 .
- ^ «Добро пожаловать в Хабад Токио, Япония! - Хабад Токио Япония» . Хабад Токио Япония . Архивировано 21 января 2018 года . Проверено 7 мая 2018 .
- ^ "Японский блог - Токио Осака Нагоя Киото: Мемориальный музей Чиуне Сугихара" . japanvisitor.blogspot.jp . Архивировано 7 ноября 2017 года . Проверено 7 мая 2018 .
- ^ (Я)
- ^ (Я)
- ^ ja: 石 角 完 爾
- ^ ja: サ リ ー ・ ワ イ ル
- ^ (Я)
- ^ (Я)
- ^ Роберт Уймант, сталинская Spy: Рихард Зорге и Токио шпионский, IBTauris, 1996 ISBN 1860640443
- ^ "ПОЛЛАК, AM, РИТТЕР ФОН РУДИН" . Архивировано из оригинала на 2018-01-29 . Проверено 28 января 2018 .
- ^ "Поллак фон Рудин, Адольф" . Архивировано 29 января 2018 года . Проверено 28 января 2018 .
- ^ «Вспоминая Вальтера Рудина (1921–2010)» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 01.03.2015 . Проверено 22 февраля 2015 .
Внешние ссылки [ править ]
- Евреи Кобе
- Евреи в японском Уме от David G. Гудмана и Миядзав Масанори.
- Наша история - Еврейская община Японии
| vтеИстория евреев в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии
