Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение Кении в Африке

История евреев в Кении относится к истории еврейского поселения в Кении , которая началась в 1899 году. В Кении до сих пор живет еврейская община.

Фон [ править ]

Премьер-министр Израиля Голда Меир с израильской машиной скорой помощи, подаренной народу Кении, 1963 год.

Дж. Маркус, еврейский бизнесмен, переехал в Найроби из Индии в 1899 году и основал экспортный бизнес по продаже местной продукции. [1] В 1903 году британский министр по делам колоний Джозеф Чемберлен на Шестом сионистском конгрессе предложил сионистам часть территории в Кении и Уганде, известную как Угандийская программа для их собственной автономной страны. [2] [3] Это предложение вызвало много споров среди международного еврейского сообщества и было отклонено на Седьмом сионистском конгрессе в 1905 году.

Хотя план был отложен, к 1913 году в Кении обосновалось 20 еврейских семей, большинство из которых - в Найроби . Еврейское кладбище было освящено в 1907 году, а первая синагога - в 1913 году. [4] В период Второй мировой войны и после Холокоста еврейская иммиграция увеличилась, и в стране проживало до 1200 евреев. [4] До создания Государства Израиль члены кенийской еврейской общины помогали бойцам Иргун и Лехи, заключенным британцами в тюрьму в Гилгиле.. После образования Государства Израиль в 1948 году многие евреи Кении уехали в Израиль. В 1963 году, когда Кения стала независимой, еврейское население еще больше сократилось и перешло от в основном постоянных жителей к людям, работающим по международным контрактам или долгосрочным командировкам. [4]

Среди известных кенийских евреев - бывший мэр Найроби Исраэль Сомен и владелец гостиницы Абрахам Блок. В 2011 году было подсчитано, что 80% евреев -эмигрантов в Кении - израильтяне. [4] В 2013 году еврейская община насчитывала около 600 членов. [5]

Кикуйя-говорящее Kasuku сообщество из 60 членов, называющая себя Kasuku Gathundia еврейской общины, разработали среди фермеров в кенийской горной местности, недалеко от Nyahururu . По словам их патриарха Йосефа бен Авраама Нджогу, это произошло из-за раскола с многочисленной мессианской еврейской общиной Кении, когда предполагаемый визит евреев Найроби привел к их пониманию того, что то, что они исповедуют, было мессианским, а не иудаизмом. Узнав об этом различии, он и Авраам Ндунгу Мбугуа расстались и начали углубленно изучать иудаизм. Обрезание, традиционно запрещенный законом при рождении обряд полового созревания, означает, что дети общины должны поехать в Уганду, чтобы обряд совершил абайудайя.. Синагога еврейской конгрегации Найроби не имеет никакого отношения к этой общине. [6]

См. Также [ править ]

  • Африканские евреи
  • Израильско-кенийские отношения

Ссылки [ править ]

  1. Келли, Кевин Дж. (5 сентября 2015 г.). «До Израиля евреи рассматривали возможность поселиться в западной Кении» . Извлечение из еврейской прессы в Восточной Африке . Nation Media Group . Проверено 6 сентября 2015 года .
  2. ^ «Предложение Уганды» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 8 июля 2009 .
  3. Иосиф Телушкин (1991). Еврейская грамотность . HarperCollins . ISBN 0-688-08506-7. Британия вышла на сцену, предложив Герцлю землю в практически неосвоенной части Уганды (сегодня это считается территорией Кении). ...
  4. ^ a b c d "Евреи Кении" . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
  5. ^ Для евреев Найроби атака на торговый центр подрывает уже хрупкое чувство безопасности , Haaretz
  6. Мелани Лидман, «В высокогорье Кении еврейская община борется за признание», The Times of Israel 10 марта 2015 г.