| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
История евреев в Пакистане восходит, по крайней мере, к 1839 году. [1] [2] По разным оценкам, в начале двадцатого века в Карачи проживало от 1000 до 2500 евреев , в основном евреи Бене Исраэль из Махараштры , Индия. [3] [4] В Равалпинди жила значительная община . [1] Небольшая еврейская община также жила в Пешаваре . Bene Израиль евреи из Махараштры были сосредоточены в Карачи [5]
Сегодня большинство евреев Бене Исраэль живут в Израиле , Индии, Канаде и Соединенных Штатах, в то время как современный Пакистан по-прежнему имеет скромное еврейское население. По данным Национальной базы данных и регистрационного управления , в Пакистане зарегистрировано 745 еврейских семей. [6]
История [ править ]
Первые миграции [ править ]
Сообщество евреев, спасающихся от восстания в Мешхеде , Персия , обосновалось в Равалпинди в Пенджабе в 1839 году. Изысканная синагога начала 20-го века, которую они построили, до сих пор стоит на улице Ништар в районе Бабу-Мохалла в Равалпинди, между мечетью Бохра и большой сложной викторианской эпоха церкви. [1]
Колониальная эпоха (1842-1947) [ править ]
По переписи 1881 года в провинции Синд проживало 153 еврея . [7] В Sindh Gazetteer 1907 года [8] Эдвард Гамильтон Эйткен упоминает, что согласно переписи 1901 года, общая численность евреев [в Синде] составляла 482 человека, и почти все они жили в Карачи. [9] К 1919 году эта цифра возросла примерно до 650. [10] К 1947 году в Синде проживало около 1500 евреев, большинство из которых проживало в Карачи . Большинство из этих евреев были Бене Исраэль и жили торговцами , ремесленниками , поэтами, философами и государственными служащими. [11]
В 1911 году евреи составляли 0,3 процента населения Карачи, а к моменту обретения независимости от Британской империи их число достигло 2500 человек. [12] В своей книге 1947 года «Малика-э-Машрик» (Королева Востока) Мехмуда Ризвия написала о еврейском присутствии в Карачи. [9] Евреи раньше жили в Карачи . [13] [14] В статье под названием «Карачи Ке Яхуди» (евреи Карачи) Гул Хасан Калматти указывает, что евреи прибыли в Карачи из Махараштры в 19 веке. [15] [16]
Для обслуживания еврейской общины в Пакистане существовало множество ассоциаций, в том числе:
- Magain Shalome Синагога : Построен в 1893 году недалеко от Ranchore линии , [17] Соломон Дэвид Umerdekar и его сына Соломона Gershone. Согласно другим источникам, он был построен Шаломом Соломоном, геодезистом городского комитета Карачи, и его женой Шегула-бай. Вскоре синагога стала центром небольшой, но динамичной еврейской общины. Член этой синагоги Авраам Рубен Камарлекар в 1936 году стал членом совета городской корпорации Карачи.
- Еврейская ассоциация молодых людей: основана в 1903 году и была направлена на поощрение занятий спортом, а также религиозной и общественной деятельности Бене Исраэль в Карачи.
- Фонд помощи Карачи Бене Исраэль: создан для поддержки бедных евреев в Карачи.
- Еврейский синдикат Карачи: образован в 1918 году и ставил своей целью предоставление домов бедным евреям по разумной цене.
Пост-независимость [ править ]
1947-1970 [ править ]
Приводя в момент раздела Индии , [18] около 1300 евреев остались в Карачи, большинство из них Bene Израиль евреев наблюдая сефарды еврейских обрядов. [19] Первый настоящий исход еврейских беженцев из Британской Индии в Бомбей и другие города Индии произошел незадолго до создания Израиля в 1948 году, когда антисемитизм распространился на Пакистан. [20] [21] Когда в 1948 году образовался Израиль, многие евреи мигрировали в Израиль, а после арабо-израильской войны большинство из них покинули Карачи. [22] К 1953 году во всем Пакистане проживало менее 500 евреев. [23]
1971 – настоящее время [ править ]
Маген Шалом, единственная синагога Бене Исраэль в Карачи, основанная при британском владычестве, была снесена в 1988 году, чтобы освободить место для торгового центра, по приказу генерала Зия-уль-Хака вскоре после того, как община Бене Исраэль в Израиле подала прошение о ее содержании и использовании. как исторический или иной общественный центр. [24] Согласно другому сообщению, в июле 1988 года синагога была сожжена и разрушена религиозными фанатиками (там, где сегодня стоит здание «Площадь Мадиха»). [25] Последней хранительницей синагоги была Рахиль Джозеф, ныне покойная. [26] [27] [28]
Дэн Кизель , еврей немецкого происхождения, работал физиотерапевтом в Пакистанском совете по крикету с 1995 по 1999 год. Его назначение вызвало некоторые разногласия, поскольку пакистанские политики поставили под сомнение вопрос о найме израильского еврея в сенат Пакистана. [29]
Термин «Иегуди» и его варианты остаются предметом насмешек в адрес Бене Исраэль или кого-либо еще, как заметил преподобный Джон Уилсон, один из основателей Бомбейского университета (ныне Мумбаиский университет). Однако на урду и хинди это слово просто переводится на еврейский. [30] Молитвы Бене Исраэль включают ходатайства от имени Ее Величества, как и в нескольких странах Содружества. [31] Еврейские хроники Лондона писали о евреях Карачи совсем недавно, в 2007 году. [32]
В общих выборах 2013 года было сообщено , что 809 взрослых евреев были зарегистрированы в качестве избирателей. Число избирателей-еврейок составило 427 против 382 мужчин в общине. [33] К 2017 году, по данным Избирательной комиссии Пакистана, около 900 евреев были зарегистрированы в качестве избирателей в стране. [34] Также в 2017 году, согласно Национальной базе данных и регистрационному органу , в Пакистане зарегистрировано 745 еврейских семей. [35]
Большинство евреев Карачи сейчас живут в Рамле , Израиль , Мумбаи , Индия и Торонто, Онтарио , Канада, а некоторые из них расселились по всей территории Соединенных Штатов Америки и построили синагогу, которую они назвали Маген Шаломе в честь пакистанской синагоги в Рамле. Развитие ближневосточного мирного процесса привело к предполагаемому визиту представителя правительства Пакистана в Израиль. В то время как правительство отрицает любой такой визит в Израиль, новый спор вспыхнул, когда бывший министр сказал, что он посетил Израиль во время пребывания Наваза Шарифа на посту премьер-министра.
Выдающиеся люди [ править ]
- Ниссим Иезекииль (Талькар), поэт и учитель (удостоен высшей гражданской награды Индии Падма Шри )
- Дэн Кизель , физиотерапевт сборной Пакистана по крикету .
 | Список жителей этой статьи может не соответствовать политике проверяемости Википедии . ( Январь 2018 ) |
- Соломон Давид Омердекар, основатель синагоги Магане Шалом (Карачи), землемер
- Авраам Рувим Камерлекар, член городского совета (Карачи)
- Жан Фрэнсис Мириам Джирад, историк, лауреат премии Мемориала Гладстона
- Доктор Элиэзер Бхупкар, хирург (Карачи)
- Моисей Сомаке, архитектор
- Эстер Гершон, учитель
- Аарон Сассун Бенджамин Кандлекар, главный инженер-механик (Karachi Port Trust), сотрудник RINA
- Йоэль Моисей Рувим (Сатамкар), автор и исследователь "Евреи Пакистана: забытое наследие"
- Даниэль Абрахам Сатамкар, судовой агент, филантроп
- Полковник Джордж Э. Бенджамин, инженер (индийский полковник и майор британской армии)
- Рэйчел Джозеф, Хранитель
- Энн Самсон, директор Конгрегации BINA (Канада)
- Галит Соломон, репортер / журналист (CTV и City News)
- Вице-адмирал Бенджамин А. Сэмпсон (комендант Академии обороны Индии и глава Западного флота Индии - индо-пакистанская война 1965 г.)
- Доктор Элайджа Мозес Раджпуркар ( мэр Бомбея 1937-1938)
- Доктор Джеруша Джхирад (руководитель больницы Кама, 1928-1949)
- Дэвид Рубен Чеволкар (актер), широко известный как «Дэвид Актер» (звезда фильмов на хинди)
- Элиаз Рубен-Дандекер Автор и издатель (Израиль)
Образ жизни [ править ]
Бене Исраэль поддерживает сефардские еврейские обряды, измененные несколькими межкультурными празднованиями в зависимости от их нынешнего местоположения в мире.
Антисемитизм [ править ]
Многие хотят говорить о состоянии антисемитизма в Пакистане сегодня и в ее прошлом. Сегодня в Пакистане наблюдается упадок антисемитизма . [36] Массовый демографический приток мохаджиров из доминиона Индии после обретения независимости и создания Израиля, а также последовавший за этим арабо-израильский конфликт усилили ненависть к евреям, о чем свидетельствует мусульманская оккупация 1948 года и возможное разрушение синагоги Магане Шалом в Карачи. После 1970-х годов антисемитизм по отношению к евреям Пакистана усилился. [37]
Кладбище Мева Шах [ править ]
Еврейское кладбище Бене Исраэль остается на более крупном кладбище Мева Шах в Карачи . [38] [39]
Дальнейшее чтение [ править ]
- «Евреи Пакистана - забытое наследие», Йоэль Рубен (Сатамкар), Музей наследия Бене Исраэль и центр генеалогических исследований, 2010 г.
- «Итак, каково ваше путешествие Kar-A в неизвестную Индию и Пакистан», Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2018
- «Путеводитель по Бене Исраэль Индии - культура, история и обычаи», Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2019
- "Люди, вдохновляющие Джаммаат из общины Бене Исраэль в Индии, Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2020 г.
См. Также [ править ]
- Пакистанские евреи в Израиле
- Антисемитизм в Пакистане
- Религия в Пакистане
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Тахир, Саиф (23 февраля 2016 г.). «Утерянная еврейская история Равалпинди» . Экспресс Трибьюн . Проверено 25 февраля +2016 .
- ^ Вейль, Шалва. 2010 «Пакистан»; в Энциклопедии евреев в исламском мире Нормана А. Стиллмана (ред.), Лейден: Brill.
- ^ Вейль, Шалва. «Евреи Пакистана», в М. Аврум Эрлих (ред.) Энциклопедия еврейской диаспоры , Санта-Барбара, США: ABC CLIO. 2008 г. (3: 1228-1230).
- ^ «Еврейская община Пакистана» . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
- ^ Вейль, Шалва. «Евреи Индии» в Рафаэле Патай и Хайя Бар Ицхак (ред.) Еврейский фольклор и традиции: мультикультурная энциклопедия , ABC-CLIO, Inc. 2013, (1: 255-258).
- ↑ Hussain, датский (27 марта 2017 г.). «Человек межконфессиональных родителей получает право выбора религии» . Экспресс Трибуна . Проверено 27 марта 2017 года .
- ^ WW Hunter, The Imperial Gazetteer of India, vol XII, Trubner and Co, London, 2nd edition, 1887. Онлайн по адресу: http://www.panhwar.net/rarebooks/The%20Imperial%20Gazetteer%20of%20India%20Vol % 20XII% 201887.pdf Архивировано 11 апреля 2008 года в Wayback Machine.
- ^ Эйткен, Эдвард Гамильтон. Газеттер провинции Синд (изд. 1907 г.). Карачи . Проверено 8 января 2017 года .
- ^ Б Balouch, Актара (16 сентября 2015). «Карачи„Yahoodi Масджид “ » . Газета "Рассвет" . Проверено 26 декабря +2016 .
- ^ Джоан Г. Роланд, Еврейские общины Индии: самобытность в колониальную эпоху, стр. 149, ограниченный предварительный просмотр: https://books.google.com/books?pg=PA149&lpg=PA149&dq=jews+karachi&sig=YzcQuJHDc7pllJ9pKs_lcout=Iots=UpKs_lcxe2c8 html
- ^ Вейль, Шалва. 2009 «Наследие и наследие индийских евреев» в Шалве Вейле (ред.) «Еврейское наследие Индии: ритуал, искусство и жизненный цикл» , Мумбаи: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 году; 3-е изд.], Стр. 8–21. Вейль, Шалва. 2011 «Бене Исраэль», в Адель Берлин (главный редактор) Оксфордский словарь еврейской религии , 2-е издание, Нью-Йорк: Oxford University Press, 131. Weil, Shalva. 2011 «Бене Исраэль» (616), в Джудит Баскин (ред.) Кембриджский словарь иудаизма и еврейской культуры , Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
- ^ Салман, Peerzada (3 ноября 2013). «Подчеркнута роль евреев в подъеме Карачи» . Газета "Рассвет" . Проверено 17 января 2017 года .
В 1911 году они составляли 0,3% населения города, а на момент раздела их число достигло 2500 человек.
- ^ Вейль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», Сеть международных отношений и безопасности (ISN). http://www.isn.ethz.ch/isn/Current-Affairs/ISN-Insights/Detail?lng=en&id=130985&contextid734=130985&contextid735=130984&tabid=130984&dynrel=4888caa0-b3-b3b9e9-1461-b3db9e4e0-b3db9db9db9db4e6db9db9c06e0-b3db9e6e6e6e6e6e6a be1e-2c24-a6a8c7060233
- ^ "راچی والے حصّہ" 1 " " . وی او اے . Архивировано из оригинала 8 марта 2016 года . Проверено 8 марта +2016 .
- ^ Салман, Peerzada (3 ноября 2013). «Подчеркнута роль евреев в подъеме Карачи» . Газета "Рассвет" . Проверено 17 января 2017 года .
- ^ Гош, Палаш (16 ноября 2013). «Карачи Яхуди: Исчезающая (или исчезнувшая) еврейская община Пакистана» . International Business Times . Проверено 26 января 2017 года .
В статье под названием «Карачи Ке Яхуди» («Еврейский Карачи») Калматти указал, что евреи прибыли в Карачи из Махараштры (ныне штат в западной Индии, включающий Мумбаи) в 19 веке - когда, конечно, не было Пакистана. , поскольку британцы правили всем Индийским субконтинентом.
- ^ Израиль Гольдштейн, Мой мир как еврей: Мемуары Израиля Гольдштейна , Herzl Press, Нью-Йорк, США, том 2, стр. 21 Ограниченный предварительный просмотр: https://books.google.com/books?id=mCU0XsXUDOYC&pg=PA21&lpg= PA21 & ots = Rf8WikzBrB & dq = jews + karachi & output = html & sig = 5giViHwkF4nloob2TatlYnh0k6k
- Перейти ↑ Weil, Shalva (2012). «Неизвестные евреи Бангладеш: фрагменты неуловимого сообщества» . Азиатская еврейская жизнь (10): 16–18 . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ Вейль, Шалва. 2009 «Обряды и рутины Bene Israel» в Шалва Вейле (ред.) «Еврейское наследие Индии: ритуалы, искусство и жизненный цикл», Мумбаи: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 году; 3Arts, 54 (2): 26–37. Изд.], 78–89. Перепечатано в Marg: A Magazine of The
- ^ Вейль, Шалва. «Евреи Пакистана», М. Аврум Эрлих (ред.) Энциклопедия еврейской диаспоры, Санта-Барбара, США: ABC CLIO.2008, (3: 1228-1230).
- ^ Дайя, Kavita (4 февраля 2011). Насилие: разделение, пол и национальная культура в постколониальной Индии . Издательство Темплского университета. п. 129. ISBN 978-1-59213-744-2.
- ^ Салман, Peerzada (3 ноября 2013). «Подчеркнута роль евреев в подъеме Карачи» . Газета "Рассвет" . Проверено 17 января 2017 года .
Когда в 1948 году появился Израиль, многие евреи мигрировали в Израиль, а после арабо-израильской войны большинство из них покинуло город.
- ^ bataween. «Точка невозврата: еврейские беженцы из арабских стран» . Проверено 8 марта +2016 .
- ^ Вейль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», ETH Zürich . https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
- ^ Салман, Peerzada (3 ноября 2013). «Подчеркнута роль евреев в подъеме Карачи» . Рассвет.
Г-н Калматти, единственный в тот день оратор, говоривший на урду, сказал, что в 1988 году синагога была сожжена и разрушена религиозными фанатиками.
- ^ «Больше нет в Карачи» . Газета "Рассвет" . 27 января 2016 . Проверено 26 января 2017 года .
Рэйчел Джозеф до самой смерти утверждала, что застройщики обещали ей и ее брату Ифрахиму Джозефу квартиру в новом здании, а также место для небольшой синагоги.
- ^ Sahoutara, Наим (18 марта 2014). «Еврейский трест обращается в суд с требованием вернуть снесенную землю синагоги Карачи» . Экспресс Трибьюн . Проверено 8 января 2017 года .
После его смерти его сестра Р. Рэйчел Джозеф стала последней известной выжившей из общины в стране.
- ↑ Хуршид, Джамал (26 октября 2015 г.). «Еврейскому тресту дали время ознакомиться с отчетом Назира о состоянии собственности» . The News International . Проверено 8 января 2017 года .
Адвокат утверждал, что попечитель Рэйчел Джозеф в нарушение действующего законодательства, касающегося продажи и передачи собственности, выделенной общинам меньшинств, выполнила определенные сделки по передаче права собственности в пользу частных ответчиков Афтабуддина Куреши и Ахмеда Элахи.
- ^ Вейль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», ETH Zürich . https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
- ^ Платтс, Джон Т. (Джон Томпсон) (1884). «Словарь урду, классического хинди и английского языка» . dsal.uchicago.edu . Проверено 25 апреля 2020 года .
- ^ Вейль, Шалва. 1994 «Светская и религиозная элита среди евреев Бене Исраэль в Индии», Пеамим 60: 49-63. (Иврит)
- ^ Гош, Палаш (16 ноября 2013). «Карачи Яхуди: Исчезающая (или исчезнувшая) еврейская община Пакистана» . International Business Times . Проверено 8 января 2017 года .
Лондонская «Еврейская хроника» писала о евреях Карачи совсем недавно, в 2007 году, в 60-ю годовщину основания Пакистана.
- ^ Газета Посох Reporter. «Голоса меньшинств могут решить судьбу 96 округов» . Проверено 8 марта +2016 .
- ↑ А. Хан, Ифтихар (8 января 2017 г.). «Банк голосов меньшинств приближается к 3 миллионам» . Газета "Рассвет" . Проверено 8 января 2017 года .
Среди других религиозных общин около 900 - евреи.
- ↑ Hussain, датский (27 марта 2017 г.). «Человек межконфессиональных родителей получает право выбора религии» . Экспресс Трибуна . Проверено 27 марта 2017 года .
- ^ «Антисемитизм в Пакистане - ненависть по скользящей шкале» . Еврейский журнал Большого Лос-Анджелеса . Tribe Media Corp. 11 декабря 2008 . Проверено 17 января 2017 года .
- ^ Хашми, Zeeba Т (12 ноября 2015 г.). «Евреи Пакистана» . Daily Times (Пакистан) . Проверено 17 января 2017 года .
Мы не можем игнорировать тот факт, что до 1970-х годов вообще не было антисемитских настроений по отношению к евреям Пакистана.
- ^ "Еврейское кладбище в Карачи, Пакистан" . Youtube . Проверено 13 ноября 2011 года .
- ^ «В поисках евреев Карачи» . Экспресс Трибьюн . 6 февраля 2011 . Проверено 13 ноября 2011 года .
Источники [ править ]
Над материалом основана на статье профессора Адиля Наджам из Флетчер школы права и дипломатии , Университет Тафтса , опубликованном в газете Пакистана The Daily Таймс . 1
Внешние ссылки [ править ]
- Кладбище Бене Исраэль: похоронено во времени или совести?
- В поисках евреев в Карачи
- Когда евреи нашли убежище в маловероятном месте: Пакистан
- Евреи Пакистана
| vтеИстория евреев в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии
