Часть серии по |
Евреи и иудаизм |
---|
|
Часть серии о |
---|
История Венесуэлы |
Хронология |
|
Темы |
Новая Испания
Американская конфедерация Венесуэлы
Государство Венесуэла и Соединенные Штаты Венесуэлы
Республика Венесуэла
Боливарианская Республика Венесуэла
|
Венесуэльский портал |
История евреев в Венесуэле даты до середины 17 - го века, когда записи показывают , что группы марраны (испанские и португальские потомки крещеных евреев , подозреваемых в тайном соблюдении иудаизма ) жил в Tucacas , Каракас и Маракайбо . Однако еврейская община возникла в Венесуэле только в середине XIX века. С тех пор, как Уго Чавес пришел к власти в 1999 году, возникла напряженность между правительством и еврейским населением, которое привело к эмиграции большого числа людей. [1] Сегодня большинствоВенесуэльские евреи живут в Израиле , а в современной Венесуэле по-прежнему проживает скромное еврейское население.
19 век [ править ]
На рубеже 19-го века Венесуэла воевала против Испанской империи в войнах за независимость, и Симон Боливар , прославленный как освободитель Венесуэлы, нашел убежище и материальную поддержку своей армии в домах евреев из Кюрасао . Еврейское кладбище Коро является самым старым еврейским кладбищем непрерывного использования в Северной и Южной Америке . [2] Его происхождение можно найти в 19 веке, когда евреи-сефарды из голландской колонии Кюрасао начали мигрировать в венесуэльский город Санта-Ана-де-Коро. в 1824 году. К сожалению, двадцать восемь лет спустя жестокий акт антисемитизма привел к тому, что все еврейское население Коро, насчитывавшее 168 человек, было изгнано правительством обратно на Кюрасао.
20 век [ править ]
2 апреля 1902 года в ответ на растущую политическую напряженность между Нидерландами и Венесуэлой по поводу эвакуации евреев Коро на Кюрасао , HNLMS Koningin Regentes и HNLMS Utrecht прибыли в венесуэльский порт Ла-Гуайра . До их прибытия ВМС Венесуэлы неоднократно проверяли голландские и Антильские торговые суда, и присутствие голландских военных кораблей сдерживало дальнейшие действия. [3]
В 1907 году Израильское благотворительное общество, которое в 1919 году стало Израильской ассоциацией Венесуэлы , было создано как организация, объединяющая евреев, которые были разбросаны по всей стране. Еврейские молитвы и праздничные службы проходили в небольших домах в Каракасе и таких городах, как Лос Текес и Ла Гуайра . К 1917 году число еврейских граждан выросло до 475, а в 1926 году - до 882. В 1920-х и 1930-х годах еврейская община начала развиваться с прибытием евреев из Северной Африки и Восточной Европы. [4] Еврейская иммиграция из Восточной и Центральной Европы увеличилась после 1934 года, но к тому времени Венесуэла ввела особые ограничения на еврейскую иммиграцию, которые оставались в силе до 1950-х годов.
В 1939 году пароходы « Кенигштейн» и « Карибия» покинули нацистскую Германию и причалили к Венесуэле. Один еврейский беженец прокомментировал в венесуэльской газете La Esfera : «Представьте нашу радость от того, что мы свободны и вдали от страны, в которой все угрожало нам смертью. Это такое священное событие, учитывая, что мы были изгнаны из Германии, и вы обняли нас . " [5] К 1950 году, несмотря на иммиграционные ограничения, в Венесуэле проживало около 6000 евреев. [4] Самые большие волны иммиграции произошли после Второй мировой войны и Шестидневной войны 1967 года , [6] когда большой приток сефардских евреевиз Марокко прибыл и поселился в основном в столице Каракас. [7] Одновременно с этим притоком в середине 60-х первый представитель Хабада переехал в страну, чтобы служить многим евреям, которые сделали Венесуэлу своим домом. [8] Еврейское население Венесуэлы достигло пика в 45 000 [5], в основном сосредоточено в Каракасе, но с меньшей концентрацией в Маракайбо. Большинство евреев Венесуэлы - это либо первое, либо второе поколение. [9]
Венесуэла была гостеприимна к еврейской жизни, и евреи «развили глубокие связи со страной и сильное чувство патриотизма», культивировавшись и установив «комфортные отношения« живи и дай жить другим »с правительством». [7] По словам Дэвида Харриса, исполнительного директора Американского еврейского комитета : [9]
- Они создали впечатляющую коммунальную инфраструктуру, построенную вокруг центральной зонтичной организации La Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV), с которой Американский еврейский комитет подписал соглашение об ассоциации в прошлом году, пятнадцати синагог (все, кроме одной ортодоксальной) и, возможно, самое поразительное - еврейский комплексный кампус Hebraica. Сочетая в себе еврейские детские сады и дневные школы, загородный клуб, культурный центр, зелень и разнообразные спортивные мероприятия, Hebraica служит центром внимания большей части общины.
- Результаты этих совместных усилий говорят сами за себя. Община сплочена, подавляющее большинство еврейских детей посещают еврейские школы, уровень посещаемости высок, идентификация с Израилем интенсивна, а процент смешанных браков низок по сравнению с Соединенными Штатами или Великобританией.
- Что не менее поразительно в разговоре с венесуэльскими евреями (насколько вообще возможны обобщения), так это очевидная гордость за то, что они венесуэльцы. Они не только продолжают ценить убежище, которое предоставила страна - евреи приехали в поисках безопасности и возможностей, - но они также признают послевоенный рекорд страны по терпимости и относительному отсутствию антисемитизма, а также ее поддержку 1947 года. Резолюция ООН, призывающая к созданию еврейского государства.
21 век [ править ]
Эмиграция [ править ]
По данным Латиноамериканского еврейского конгресса, на момент прихода Чавеса к власти в 1999 году еврейская община Венесуэлы насчитывала около 22 000 человек. [10] В начале 2000-х годов эмиграция венесуэльских евреев в Израиль неуклонно росла. [11] The Algemeiner Journal заявил, что эта эмиграция из Венесуэлы произошла из-за «экономического кризиса в стране ... а также антисемитской риторики, которой отмечена поддержка левым режимом Ирана, Сирии и палестинских исламистских организаций, таких как ХАМАС »и что« сначала Чавес, а теперь и Мадуро нашли политическое применение антиеврейской риторике ». [12]
К 2007 году, на фоне растущих обвинений в антисемитизме , [5] [13] [14] [15] [16] эмиграция привела к сокращению 20 000 еврейского населения Венесуэлы на 20% [17] до 45%. [10] Например, по оценке Латиноамериканского еврейского конгресса, в 2007 году в Венесуэле все еще проживало от 12 000 до 13 000 евреев. [10] К ноябрю 2010 года более 50% евреев Венесуэлы покинули страну с тех пор, как Чавес пришел к власти, а некоторые из оставшихся жаловались на «официальный антисемитизм». [18] К началу 2013 года в Венесуэле проживало всего 9000 евреев, а в начале 2015 года сообщалось, что в стране проживало менее 7000 евреев. [12]
Среди пунктов назначения для 15–16 000 евреев, покидающих Венесуэлу, основным пунктом назначения были Соединенные Штаты , особенно Майами . Остальные отправились в Израиль , а также в Панаму , Колумбию , Коста-Рику и Гватемалу . [19]
В связи с экономическим кризисом в Венесуэле 2010-х годов еврейская эмиграция быстро увеличилась. На этот раз они в первую очередь переехали в Израиль, поскольку обесценивание их собственности и других активов фактически закрыло другие возможности, такие как Соединенные Штаты и Панама. [20]
Антисемитизм [ править ]
Антисемитизм периодически возникал на протяжении всей истории Венесуэлы, включая случаи антиеврейских беспорядков в 19 веке и иммиграционные ограничения в начале 20 века, что привело к трудной ассимиляции евреев в стране.
С тех пор, как Уго Чавес пришел к власти в 1999 году, в адрес правительства часто поступали обвинения в антисемитизме. Члены Всемирного еврейского конгресса и Центра Симона Визенталя описали комментарии Чавеса как антисемитские, включая сравнение других политиков с Гитлером и использование фразы « странствующие евреи» по отношению к лидерам оппозиции. [13] [21] [22] [23] Венесуэльская Конфедерация израильских ассоциаций также выразила озабоченность тем, что риторика Чавеса, которая «когда-то четко отделяла критику Израиля от критики венесуэльской еврейской общины», объединила его антисионистские взгляды с антисемитскими, начиная с 2004 г. [24], аЕврейское телеграфное агентство заявило, что критика Чавесом военных действий Израиля во время ливанской войны 2006 года «раздувала пламя антисемитизма». [25] Чавес назвал такие обвинения пропагандой. [26]
Имели место и публичные примеры антисемитизма. Институт Стивена Рота охарактеризовал вооруженное нападение, совершенное силами безопасности в ноябре на еврейскую начальную и среднюю школу в Каракасе, как «возможно, самый серьезный инцидент, когда-либо имевший место в истории еврейской общины». Институт также заявил, что сторонники Чавеса несут ответственность за частые антисемитские инциденты, такие как осквернения и нападения на синагоги, а также за нанесенные надписи лозунги, такие как «Евреи уходят домой». [13]
Несмотря на это, Государственный департамент США в своем отчете о международной религиозной свободе за 2005 год заявил, что Венесуэла является «исторически открытым обществом без значительного антисемитизма», отметив при этом, что «правительство и его сторонники иногда демонстрировали возможный антисемитизм». [23] Еврейское телеграфное агентство заявило, что антисемитское поведение не было типичным для Венесуэлы. [25]
См. Также [ править ]
- Польский венесуэльский ; в основном о польских евреях, иммигрирующих в Венесуэлу
- Список венесуэльских евреев
- Израильско-венесуэльские отношения
- История евреев Кюрасао
Ссылки [ править ]
- ↑ Candia, Карла. «Венесуэла: очередной исход евреев» . Журнал мировой политики (зима 2011/2012 г.) . Проверено 31 мая 2012 года .
- ^ Венесуэла: El primer цементарио Judío de Sudamérica es reacondicionado . eSefarad.com (на испанском языке)
- ^ "scheepvaartmuseum.nl :: Maritieme kalender 1902" (на голландском языке) . Проверено 24 декабря 2012 .
- ^ а б Круш, Дэвид. Виртуальный тур по еврейской истории: Венесуэла. Еврейская виртуальная библиотека . Американо-израильское кооперативное предприятие. Доступ 13 августа 2006 г.
- ^ a b c Тор Халворссен Мендоза (8 августа 2005 г.). «Ураган Хьюго» . Еженедельный стандарт . 10 (44) . Проверено 20 ноября 2010 года .
- ^ Люкснер, Ларри. Шаткая демократия угрожает венесуэльцам - евреям и неевреям. Архивировано 28 сентября 2011 г.на Wayback Machine JTA , 14 июля 2003 г. Получено из Luxner News, Inc. 3 апреля 2008 г.
- ^ a b Друкер, Джули. Евреи в Венесуэле: исчезающая община? JTA , 15 января 2003 г. Получено с сайта JewishJournal.com 3 апреля 2008 г.
- ^ http://www.jabadve.com
- ^ а б Харрис, Дэвид А. Письмо из Каракаса. Архивировано 18 января 2015 г. в американском еврейском комитете Wayback Machine , 20 октября 2005 г. Проверено 3 апреля 2008 г.
- ^ a b c Руэда, Хорхе (4 декабря 2007 г.). «Еврейские лидеры осуждают рейд полиции на общинный центр в Венесуэле» . UT Сан-Диего . Архивировано из оригинала 8 апреля 2015 года . Проверено 8 апреля 2015 года .
- ^ https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0020_0_20362.html
- ^ a b «АДЛ осуждает антисемитские граффити, нанесенные на синагогу в Венесуэле» . Algemeiner Journal . 2 января 2015 . Проверено 4 января 2015 года .
- ^ a b c Годовой отчет 2004: Венесуэла. Архивировано 23 октября 2006 года в Институте Стивена Рота Wayback Machine . Доступ 11 августа 2006 г.
- ^ Берриос, Джерри. С. Флорида Венесуэльцы: Чавес разжигает антисемитизм. Архивировано 6 марта 2008 г.в Wayback Machine Miami Herald 10 августа 2006 г.
- ↑ Отчет: рост антисемитизма в Венесуэле; Правительство Чавеса «разжигает ненависть» к евреям и Израилю. Пресс-релиз, Anti-Defamation League , 6 ноября 2006 г. По состоянию на 3 апреля 2008 г.
- ^ Режим Чавеса: поощрение антисемитизма и поддержка радикального ислама. Anti-Defamation League , 6 ноября 2006 г. По состоянию на 3 апреля 2008 г.
- ↑ Hal Weitzman (26 марта 2007 г.). «Венесуэльские евреи опасаются будущего» . JTA . Архивировано из оригинального 24 ноября 2007 года . Проверено 3 апреля 2008 года .
- ^ Шломо Papirblat (20 ноября 2010). «В Венесуэле такие высказывания, как« Гитлер не закончил работу », являются обычным делом» . "Гаарец" . Проверено 20 ноября 2010 года .См. Также Гил Шефлер (1 сентября 2010 г.). «Еврейская община Венесуэлы сократилась вдвое» . "Джерузалем пост" . Проверено 20 ноября 2010 года .
- ^ Пост-Чавес, венесуэльские евреи укореняются в другом месте - The Times of Israel.
- ^ Eglash, Рут (2017-01-01). «Венесуэльские евреи переезжают в Израиль, чтобы избежать усугубляющейся нищеты» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 18 ноября 2020 .
- ^ «Бывший партизан заново изобретает себя в качестве кандидата». The New York Times , 1 июля 2006 г. По состоянию на 3 апреля 2008 г.
- ^ Перельман, Марк. «Евреи Венесуэлы защищают президента левых сил из-за замечаний». Forward.com, 13 января 2006 г. Можно получить в посольстве США в Венесуэле. Архивировано 15 января 2015 года на Wayback Machine, доступ осуществлен 3 апреля 2008 года.
- ^ a b Венесуэла: Международный отчет о свободе вероисповедания, 2005 г. Государственный департамент США (2005 г.). Доступ 13 августа 2006 г.
- ↑ Гил Шефлер (02.12.2010). «WikiLeaks проливает свет на бедственное положение евреев Венесуэлы» . "Джерузалем пост" . Проверено 13 января 2011 .
- ^ a b Срихарша, Винод. «Пока Чавес прижимается к Ирану, венесуэльское сообщество содрогается». Архивировано 29 сентября 2006 г. в Wayback Machine JTA, 20 августа 2006 г.
- ^ «Чавес подводит итоги достижений 2005 года и обвиняет США во вмешательстве в Венесуэлу» Venezuelaanalysis.com Доступно 23 августа 2006 года.