Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
ислам
Allah3.svg
Верования
Практики
История
Культура и общество
похожие темы
  • Отмена в исламе
  • Отступничество в исламе
  • Критика ислама
    • Мухаммад
    • Коран
    • Хадис
  • Ислам и другие религии
  • исламизм
  • Ислам и насилие
    • терроризм
    • война
  • Исламофобия
  • Джихад
    • Джихадизм
  • Глоссарий
  •  Исламский портал
  • v
  • т
  • е

Существует широкий спектр мусульманского отношения к терроризму . Ряд опросов, проведенных на протяжении многих лет, показал, что большинство мусульман выступают против нападений на мирных жителей.

Осуждение и противодействие [ править ]

Смотрите также: Исламский терроризм § Критика исламской террористической идеологии

В статье «Почему из мусульманских источников нет осуждения террористов?» Консультанты Онтарио по религиозной терпимости резюмируют: [1]

Немусульмане часто жалуются на то, что мусульманские религиозные власти не осуждают террористические атаки. Жалобы часто появляются в письмах к редакторам газет, в радиопередачах по телефону, в списках рассылки Интернета, на форумах и т. Д. Лидер евангелической христианской парацерковной группы, выступая по радио Sirius Family Net, заявил, что он провел тщательный поиск в Интернете мусульманского заявления, осуждающего терроризм, но не нашел ни одного пункта. На самом деле выпущено множество фетв и других заявлений, осуждающих нападения на мирных жителей. К сожалению, они в значительной степени игнорируются газетами, телевизионными новостями, радионовостями и другими средствами массовой информации.

Некоторые мусульмане высказались против 11 сентября. [2] [3] [4]

Исследование, проведенное в 2007 году центром Pew Research в нескольких странах мусульманского мира, показало, что сопротивление террористическим актам террористов-смертников в мусульманском мире растет, причем большинство мусульман, опрошенных в 10 из 16 стран, ответили, что взрывы террористов-смертников и другие виды насилия в отношении гражданского населения «никогда» не оправдано, хотя в среднем 38% считают, что это оправдано хотя бы в редких случаях. Оппозиция ХАМАС была преобладающим мнением только в 4 из 16 опрошенных стран, как и оппозиция Хезболле. [5] Исследование Pew Research не включало в исследование Иран, Ирак, Саудовскую Аравию, Сирию, Афганистан, Тунис, Ливию и Алжир, хотя были включены густонаселенные мусульманские страны, такие как Пакистан, Египет, Индонезия и Бангладеш.

YouGov опрос для Daily Telegraph , [6] опубликованы две недели после июля 2005 года взрывы в лондонском метро , показал , что 88% британских мусульман были против взрывов, в то время как 6% (около 100 000 человек) полностью поддерживает их, и каждый четвертый британский мусульманин выразил некоторое сочувствие мотивам террористов. [7] Опрос 2007 года показал, что каждый четвертый мусульманин считает, что правительство организовало взрывы и подставило мусульман, осужденных. [8]Исследование, проведенное Pew Research в 2011 году, показало, что 64% ​​американцев-мусульман считают, что экстремизм не пользуется большой поддержкой или не пользуется ее поддержкой, в то время как 6% считали, что это много, а 15% считали, что это довольно много. [9] Опрос 2015 года показал, что большинство людей во многих странах со значительным мусульманским населением относятся к Исламскому Государству Ирака и Сирии неблагоприятно; эти взгляды были особенно распространены в Иордании и Ливане . Однако в Пакистане 62% опрошенных не высказали своего мнения, в то время как 20% мусульман в Нигерии и 12% в Малайзииположительно относился к ИГИЛ. В опрос не вошли Иран, Саудовская Аравия, Алжир, Йемен, Сирия, Ирак, Египет, Афганистан, Бангладеш, Судан и Ливия. [10]

В 2010 году Мухаммад Тахир-уль-Кадри издал фетву о терроризме , одобренную университетом Аль-Азхар в Каире, Египет.

В 2008 году влиятельный мусульманин Джама Масджид Траст отказал 9 убитым боевикам Мумбаи, которые совершили теракты в Мумбаи в 2008 году , и заявил: «Людей, совершивших это ужасное преступление, нельзя называть мусульманами». [11]

Рейс 253 Northwest Airlines [ править ]

Мусульманские группы осудили попытку взрыва самолета рейса 253 Northwest Airlines . В Канаде группа канадских и американских исламских лидеров издала фетву или религиозный указ, осуждая любые нападения экстремистов или террористов на Соединенные Штаты или Канаду и заявляя, что нападение экстремистов на эти две страны будет представлять собой нападение на живущих мусульман. в Северной Америке. «На наш взгляд, эти нападения являются злом, и ислам требует, чтобы мусульмане противостояли этому злу», - говорится в фетве, подписанной 20 имамами, связанными с Верховным исламским советом Канады . [12]В нем делается вывод, что мусульмане «должны разоблачать любого человека, мусульманина или немусульманина, который может причинить вред другим канадцам или американцам». Сообщается, что один из имамов сказал: «Это религиозный долг мусульман, основанный на учении Корана, что мы должны быть верными стране, в которой мы живем». В фетве также указывалось, что религиозные лидеры обязаны показать другим людям во всем мире, что мусульмане в Канаде и США «имеют полную свободу исповедовать ислам» и что «любое нападение на Канаду и Соединенные Штаты является посягательством на свободу канадцев. и американские мусульмане ». [13] [14]

Бомбардировка Александрии в 2011 г. [ править ]

В знак солидарности с коптским христианским меньшинством в стране египетские мусульмане появились в церквях накануне коптского Рождества 6 января 2011 года во время массовых богослужений, образуя «живой щит» от любых возможных дальнейших нападений. [15] За несколько дней до масс мусульман и коптов объединились в демонстрацию солидарности, которая включала уличные протесты, митинги и широкомасштабные кампании единства в Facebook, призывающие к «Египту для всех». [16] В Ливане раздельное осуждение высказали суннитский муфтий республики Мохаммад Каббани и заместитель главы Верховного совета шиитов Абдул Амир Кабалан. [17]ХАМАС также осудил взрыв в Александрии, возложив вину на тайные руки, которые не желают добра Египту, его мусульманскому и христианскому народу и стремятся разжечь межрелигиозную рознь. В своем заявлении ХАМАС выразил соболезнования Египту и семьям жертв и выразил надежду, что факты будут раскрыты в ближайшее время и что виновные будут привлечены к ответственности. [18]

В ответ на нападения Амр Халед , влиятельный египетский мусульманский проповедник, развернул кампанию по борьбе с сектантским подстрекательством в Интернете, которое, по его мнению, стало причиной насилия, имевшего место в канун Нового года. [19]

Йемен [ править ]

В ноябре 2010 года тысячи йеменских племен пообещали поддержать усилия правительства в его битвах против Аль-Каиды и пообещали сражаться вместе с войсками. Вождь Наджи бин Абдул-Азиз аш-Шаиф из северного могущественного племени бакил и организатор митинга заявил: «Мы будем бороться против группировки« Аль-Каида », поскольку это нанесло ущерб репутации страны, йеменских племен и мусульман ... наше горе всем странам и людям, пострадавшим от «Аль-Каиды», и мы потребовали, чтобы президент Али Абдулла Салех разрешил ситуацию, и мы будем поддерживать его ». [20]

Исламизм [ править ]

Дополнительная информация: исламизм

Иранский аятолла Озма Сейед Юсеф Саней издал фетву (постановление) о том, что нападения террористов-смертников на мирных жителей законны только в контексте войны. [21]

Абдельрахман ар-Рашид, мусульманин и управляющий директор арабского новостного канала Al-Arabiya , заявил, что "несомненно, что не все мусульмане являются террористами, но в равной степени несомненно и исключительно болезненно то, что почти все террористы являются мусульманами. "и обвинил радикальных священнослужителей в похищении миролюбивой и терпимой религии ислама. [22] Статистика, собранная Контртеррористическим центром правительства США, представляет более сложную картину. 21% смертельных случаев в известных и определенных террористических актах в 2006 году были приписаны исламским экстремистам. [23] Большинство общих инцидентов считались либо «неизвестными / неопределенными», либо светскими политическими целями. [23]Однако подавляющее большинство "неизвестных / неопределенных" жертв террористических актов произошло в исламских регионах, таких как Ирак, Афганистан и Индия. [23]

Согласно страновым отчетам о терроризме за 2011 год, опубликованным в 2012 году Национальным контртеррористическим центром США (NCTC), «суннитские экстремисты третий год подряд составили наибольшее количество террористических атак и погибших. Более 5700 инцидентов были приписаны суннитским экстремистам, на их долю приходится почти 56 процентов всех атак и около 70 процентов всех погибших ». [24]В отчете говорится, что в 2011 году в результате 10 283 террористических атак по всему миру погибло 12 533 человека. Терроризм был также обвинен в 25 903 ранениях и 5 554 похищениях. По данным NCTC, из 12 533 смертей, связанных с терроризмом, во всем мире 8 886 были совершены «суннитскими экстремистами», 1926 - «светскими / политическими / анархистскими» группами, 1519 - «неизвестными» группировками и 170 - из категории «прочие». " [24]

Демонстрации в поддержку [ править ]

После смерти Усамы бен Ладена некоторые мусульмане в Великобритании вышли на улицы в поддержку бен Ладена, восхваляя его как исламского героя и осуждая роль США и Запада в его убийстве. Акцию протеста организовал активист Анджем Чоудари , который ранее хвалил теракты 7/7 и 11 сентября , а затем был заключен в тюрьму за поддержку ИГИЛ . [25]

Опросы [ править ]

Опросы Gallup [ править ]

Опрос Gallup, опубликованный в 2011 году, «предполагает, что религиозная принадлежность и уровень преданности не имеют ничего общего с его взглядами на нападение на мирных жителей». [26] Результаты опроса показали, что «человеческое развитие и управление, а не благочестие или культура» были самыми сильными факторами в объяснении общественного мнения о насилии по отношению к гражданскому населению. [26] Согласно опросу Gallup World Poll, проведенному в 2011 году, жители государств-членов Организации исламского сотрудничества (ОИС) с меньшей вероятностью оправдали нападения и убийства мирных жителей, чем жители государств, не являющихся членами ОИС: [26]

  • В государствах-членах Организации исламского сотрудничества (ОИС) 18% считают военные нападения на мирных жителей оправданными, а 14% считают оправданными отдельные нападения на мирных жителей.
  • В государствах, не являющихся членами ОИК, 24% считают военные нападения на мирных жителей оправданными, а 17% считают оправданными отдельные нападения на мирных жителей.

В региональной разбивке Gallup обнаружил, что североамериканцы, скорее всего, оправдали военные нападения на мирных жителей, в то время как жители региона MENA ( Ближний Восток и Северная Африка ), скорее всего, выступили против них. На вопрос о том, оправдано ли для военных нападение на мирных жителей и их убийство: [26]

  • В Азии 58% заявили, что это никогда не оправдано, 12% заявили, что иногда это оправдано, а 15% заявили, что это зависит от обстоятельств.
  • В постсоветских странах 56% заявили, что это никогда не оправдано, 8% заявили, что это иногда оправдано, а 20% заявили, что это зависит от обстоятельств.
  • В регионе MENA (Ближний Восток и Северная Африка) 85% заявили, что это никогда не оправдано, 9% заявили, что иногда это оправдано, и 4% заявили, что это зависит.
  • В странах Африки к югу от Сахары 66% заявили, что это никогда не оправдано, 17% заявили, что иногда это оправдано, и 11% заявили, что это зависит от обстоятельств.
  • В США и Канаде 50% заявили, что это никогда не оправдано, 47% заявили, что иногда это оправдано, и 2% сказали, что это зависит от обстоятельств.
  • В Европе 69% заявили, что это никогда не оправдано, 12% заявили, что иногда это оправдано, и 11% заявили, что это зависит от обстоятельств.

В другом опросе Гэллапа 2011 года они опросили американцев и обнаружили, что американцы-мусульмане с меньшей вероятностью оправдали нападения и убийства мирных жителей, чем другие американцы. [27]

Джон Эспозито , используя данные опроса Gallup , написал в 2008 году, что мусульмане и американцы в равной степени отвергают насилие в отношении мирных жителей. Он также обнаружил, что те мусульмане, которые поддерживают насилие против гражданских лиц, не более религиозны, чем мусульмане, которые этого не делают. [28] Проведенный позже в 2011 году опрос Gallup World показал, что в регионе MENA (Ближний Восток и Северная Африка) «те, кто отвергает военные и индивидуальные нападения на мирных жителей, с большей вероятностью скажут, что религия является важной частью их повседневной жизни». [26]

Другие опросы [ править ]

Согласно опросу, проведенному ICM Research в 2006 году, 20% британских мусульман сочувствовали «чувствам и мотивам» террористов-террористов 7 июля , хотя 99% считали, что террористы совершили нападение неправильно. [29] В другом опросе, проведенном NOP Research в 2006 году, почти каждый четвертый британский мусульманин считает, что нападения на Лондон 7/7 были оправданы. [30]

В исследовании Pew Research от 2006 года, по крайней мере, каждый четвертый респондент в шести опрошенных странах с мусульманским большинством, за исключением Турции, где это было 4%, имел хоть какое-то доверие к Бен Ладену, в Иордании 24% выразили хоть какое-то доверие, в Пакистане 38%, в Нигерии 61%. В 4 опрошенных европейских странах она сильно различалась. 5% мусульман во Франции и 7% в Германии выразили хоть какое-то доверие, в Соединенном Королевстве и Испании это число составило 14 и 16% соответственно. [31]

Pew продемонстрировал резкое падение доверия к Бен Ладену в период с 2003 по 2011 годы среди опрошенных стран. Доверие к нему снизилось до 34% в 2011 году в Палестине с 74% в 2003 году. Такая же тенденция наблюдалась и в других странах: 26% в Индонезии по сравнению с 59% в 2003 году, 13% в Иордании в 2011 году по сравнению с до 56% в 2003 году, 3% в Турции в 2011 году по сравнению с 15% в 2003 году. Самый низкий показатель был в Ливане, где только 1% доверял ему, по сравнению с 19% в 2003 году. Изменение по сравнению с 6 странами, опрошенными в 2010 году. было минимальным. Однако Египет продемонстрировал уверенность в 22% по сравнению с 19% в 2010 году [32].

Опрос Zogby 2010 года показал, что 69% американских мусульман поддерживают более строгие законы по борьбе с терроризмом. [33]

В ходе опроса, проведенного в 2013 году центром Pew Research Center , мусульман во всем мире спросили, оправданы ли взрывы террористов-смертников и другие формы насилия в отношении гражданского населения для защиты ислама. Во всем мире 72% мусульман заявили, что это никогда не оправдано (по сравнению с 81% в США, согласно опросу 2011 года). [34] Около 14% мусульман в опрошенных странах (и 8% мусульман в США) заявили, что насилие в отношении гражданских лиц «часто» или «иногда» оправдано. 46% мусульман в Бангладеш считают, что нападения либо несколько оправданы, либо часто оправданы, либо редко оправдываются, 28% в Малайзии, 15% в Ираке, 44% в Иордании, 57% в Египте, 57% в Афганистане и 55% на палестинских территориях. . [35] [36] [37]В опрос не вошли некоторые мусульманские страны, такие как Иран, Саудовская Аравия, Алжир, Йемен, Сирия и Ливия, но были включены густонаселенные мусульманские страны, такие как Пакистан, Турция, Египет, Нигерия и Индонезия. [38] Согласно опросу 2007 года, проведенному аналитическим центром PolicyExchange в Великобритании, почти 60% заявили, что предпочли бы жить в соответствии с британскими законами, в то время как 37% молодых людей в возрасте от 16 до 24 лет заявили, что предпочли бы законы шариата, а не 17% из них старше 55 лет. [39] Также 36% британских мусульман в возрасте от 16 до 24 лет считали, что тех, кто принял другую религию, следует казнить. Так думают менее пятой части людей старше 55 лет. [40]

В 2004 году, через год после вторжения в Ирак , исследование Pew Research Center показало, что теракты смертников против американцев и других жителей Запада в Ираке считались «оправданными» многими иорданцами (70%), пакистанцами (46%) и турками (31 человек). %). В то же время исследование показало, что поддержка возглавляемой США войны с террором возросла. [41] [42]

Исследование Pew Research в 2005 году, в котором приняли участие 17 000 человек в 17 странах, показало, что поддержка терроризма в мусульманском мире снижается вместе с растущим убеждением в том, что исламский экстремизм представляет собой угрозу для этих стран. [43] Опрос Daily Telegraph 2005 года [44] показал, что 88% мусульман заявили, что взрывы в лондонском метро в июле 2005 года были необоснованными, а 6% с этим не согласились. Однако также было обнаружено, что 24% британских мусульман проявили некоторую симпатию к людям, совершившим нападения.

Опросы, проведенные принадлежащими Саудовской Аравии Al Arabiya и Gallup, свидетельствуют об умеренной поддержке террористических атак 11 сентября в арабском мире : 36% арабов, опрошенных Al Arabiya, заявили, что атаки 11 сентября были морально оправданы, 38% не согласны и 26% опрошенный неуверенный. [45] Исследование 2008 года, проведенное Gallup, показало аналогичные результаты: 38,6% опрошенных мусульман считают, что теракты 11 сентября были оправданы. [46] Другой опрос, проведенный в 2005 году Фондом Фафо в Палестинской автономии, показал, что 65% респондентов поддержали теракты 11 сентября. [47]

Взрывы самоубийц [ править ]

В опросе Pew 2006 года в ответ на вопрос о том, могут ли быть оправданы теракты террористов-смертников и другие формы насилия против гражданских объектов в целях защиты ислама [48].

В Европе [ править ]

  • (35 против 64) 64% мусульман во Франции считали, что это никогда не может быть оправдано, 19% считают, что это может быть оправдано редко, 16% считают, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (24 против 70) 70% мусульман в Великобритании считали, что это никогда не может быть оправдано, 9% считают, что это может быть оправдано редко, 15% считают, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (13 против 83). 83% мусульман в Германии считали, что это никогда не может быть оправдано, 6% считали, что это можно оправдать редко, 7% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (25 против 69) 69% мусульман в Испании считали, что это никогда не может быть оправдано, 9% считают, что это может быть оправдано редко, 16% считают, что это может быть оправдано часто или иногда.

В основном в мусульманских странах [ править ]

  • (53 против 45) 45% мусульман в Египте считали, что это никогда не может быть оправдано, 25% полагали, что это могло быть оправдано редко, 28% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (26 против 61) 61% мусульман в Турции считали, что это никогда не может быть оправдано, 9% считают, что это может быть оправдано редко, 17% считают, что это может быть оправдано часто или иногда
  • (57 против 43). 43% мусульман в Иордании считали, что это никогда не может быть оправдано, 28% считают, что это может быть оправдано редко, 29% считают, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (69 против 28) 28% мусульман в Нигерии считали, что это никогда не может быть оправдано, 23% считали, что это могло быть оправдано редко, 46% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (22 против 69) 69% мусульман в Пакистане считали, что это никогда не может быть оправдано, 8% считали, что это могло быть оправдано редко, 14% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
  • (28 против 71) 71% мусульман в Индонезии считали, что это никогда не может быть оправдано, 18% считали, что это могло быть оправдано редко, 10% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.

В 2007 году 17% мусульман на палестинских территориях считали, что это редко или никогда не может быть оправдано, а 70% считали, что это может быть оправдано иногда или часто. [49] Для сравнения, в 2014 году 32% заявили, что это никогда не было оправдано, в то время как 13% заявили, что это редко было оправдано, 46% заявили, что это часто или иногда оправдано. [50] В отчете Pew Research за 2011 год говорится, что 81% американских мусульман считают, что это никогда не было оправдано, 5% говорили редко, 7% иногда и 1% часто. [51]

В опросе 2013 года 91% мусульман в Ираке заявили, что взрывы террористов-смертников для защиты ислама от врагов никогда / редко могут быть оправданы, в то время как 7% сказали, что это было часто / иногда. В Боснии и Герцеговине 96% сказали, что это никогда / редко было оправдано, а 3% сказали, что это часто / иногда. В Албании 93% сказали, что это никогда / редко оправдывалось, а 6% сказали, что это часто / иногда. В России 90% сказали никогда / редко, а 4% сказали часто / иногда. В Косово 82% заявили, что это никогда / редко оправдывалось, а 11% сказали, что это часто / иногда. В Азербайджане 96% сказали, что никогда / редко, а 1% сказали, что часто / иногда. В Таджикистане 85% сказали никогда / редко, а 3% сказали часто / иногда. В Казахстане 95% сказали никогда / редко, а 2% сказали часто / иногда. В Кыргызстане 82% сказали никогда / редко, а 10% сказали часто / иногда. В Афганистане 58% сказали никогда / редко и 39% часто / иногда. В Марокко,74% сказали никогда / иногда и 9% сказали часто / иногда.[52]

Опрос Pew 2014 года показал, что поддержка террористов-смертников в странах с мусульманским большинством за последнее десятилетие в значительной степени упала: [53]

  • (46 против 45) В Ливане 45% никогда не могли оправдать, 25% редко и 29% говорили часто / иногда.
  • (59 против 38) В Египте 38% заявили, что это никогда не может быть оправдано, 35% - редко, а 24% - часто / иногда.
  • (29 против 58) В Турции 58% сказали никогда, 11% редко, а 18% сказали часто / иногда.
  • (44 против 55) В Иордании 55% сказали никогда, 29% редко, а 15% сказали часто / иногда.
  • (8 против 90) В Тунисе 90% сказали никогда, 3% редко, а 5% сказали часто / иногда.
  • (61 против 33) В Бангладеш 33% сказали никогда, 14% редко и 47% сказали часто / иногда.
  • (33 против 60) В Малайзии 60% сказали никогда, 15% редко и 18% часто / иногда.
  • (22 против 76) В Индонезии 76% сказали никогда, 13% редко и 9% часто / иногда.
  • (7 против 83) В Пакистане 83% сказали никогда, 4% редко и 3% часто / иногда.
  • (34 против 60) В Нигерии 60% сказали никогда, 15% редко и 19% часто / иногда.
  • (31 против 56) В Сенегале 56% сказали никогда, 16% редко и 15% часто / иногда.

В основном в немусульманских странах:

  • (45 против 50) В Танзании 50% сказали никогда, 19% сказали редко и 26% сказали часто / иногда.
  • (46 против 48) В Израиле 48% сказали никогда, 30% редко и 16% сказали часто / иногда.

Западные перспективы [ править ]

Майкл Скотт Доран написал в журнале Foreign Affairs, что ислам, похоже, поляризован между прозападным и про-джихадистским менталитетом, что создает четкое разделение между противниками и сторонниками насильственных действий. [54] International Crisis Group написал в своем докладе за 2005 год Понимание исламизма , что исламские идеологические и политические спектры были гораздо более разнообразны , чем эта идея предполагает. В докладе утверждается, что американская политика непопулярна среди некоторых мусульман, однако эта враждебность не вылилась напрямую в поддержку или участие в глобальном джихаде, и для политических исламистов , поддерживающих ненасильственные меры, нельзя было предположить, что они согласны с западными. повестки дня.[55] Исследователи изучили осуждение терроризма европейскими мусульманскими представителями, комитетами и зонтичными организациями, а также повседневное сопротивление насильственному экстремизму в различных мусульманских общинах. [56]

См. Также [ править ]

  • Мусульмане осуждают , проект, документирующий случаи, когда мусульмане осуждают терроризм
  • Исламский терроризм
  • Определение терроризма
  • Движение за мир
  • Фасад
  • Политические аспекты ислама

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Почему из мусульманских источников нет осуждения террористов?" . Religioustolerance.org . Проверено 22 марта 2016 .
  2. ↑ Фетхуллах Гюлен (12 сентября 2001). «Послание Гюлена с осуждением терроризма» . Институт Гюлена . Проверено 23 июля 2014 .
  3. ^ Чарльз Курцман (2012-03-15). «Исламские заявления против терроризма» . Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл . Проверено 23 июля 2014 .
  4. ^ «Мусульмане осуждают террористические атаки» . Muhajabah.com . Проверено 23 июля 2014 .
  5. ^ «Прилив поднимает настроение в развивающемся мире» . Проект глобального отношения Pew . Pew Research Center. 2007 . Проверено 26 июня 2013 .
  6. ↑ Король, Энтони (23 июля 2005 г.). «Каждый четвертый мусульманин сочувствует мотивам террористов» . Новости . Лондон: Telegraph Group Limited . Проверено 25 июня 2006 .
  7. ^ "Опрос мусульман" (PDF) . ICM Research. Февраль 2006. Архивировано из оригинального (PDF) 12.10.2007 . Проверено 10 октября 2014 года .
  8. ^ «7/7 бомб устроил каждый четвертый мусульманин» . Дейли телеграф . 2007-06-05 . Проверено 23 июля 2014 .
  9. ^ «Американцы-мусульмане: нет признаков роста отчуждения или поддержки экстремизма» . Исследовательский центр Pew для людей и прессы . 2011-08-30 . Проверено 23 июля 2014 .
  10. ^ «В странах со значительным мусульманским населением, большое пренебрежение к ИГИЛ» .
  11. ^ Мумбаи киллеры быть отказано в мусульманское захоронение , The Scotsman , 2008-12-01
  12. ^ «Нападение на Канаду и Соединенные Штаты - тоже нападение на мусульман» . Верховный исламский совет Канады . 2010-01-08 . Проверено 23 июля 2014 .
  13. ^ «Двадцать имамов издают фетву против нападений в Канаде или США» Торонто Стар . 8 января 2010 . Проверено 29 января 2011 года .
  14. ^ «Нападение на Канаду, США - нападение на мусульман: имамов» . Канадская радиовещательная корпорация. 9 января 2010 . Проверено 29 января 2011 года .
  15. ^ «Мусульмане Египта посещают коптскую рождественскую мессу, выступая в роли« живых щитов » » . Канал Fox News. 15 января 2011 года архив с оригинала на 30 января 2011 года . Проверено 21 января 2011 .
  16. ^ «В Египте министры и кинозвезды собираются на безпроблемную рождественскую мессу» . Аль-Ахрам . 7 января 2011 . Проверено 10 октября 2014 года .
  17. ^ "Ливанские лидеры осуждают церковную резню в Александрии" . iLoubnan . 1 января 2011 . Проверено 1 января 2011 года .
  18. ^ "ХАМАС осуждает взрывы в церкви Александрии" . Информационное агентство Ахлул Байт. 2011-01-02.
  19. ^ «Амр Халед призывает пользователей Facebook бороться с сектантством» . Аль-Ахрам . 8 января 2011 . Проверено 10 октября 2014 года .
  20. ^ «Йеменские племена высказываются в поддержку борьбы против Аль-Каиды» . Жэньминь жибао в Интернете . 9 ноября 2010 . Проверено 29 января 2011 года .
  21. ^ «Иран: аятолла издает фетву против атак террористов-смертников» . adn kronos international. 2006. Архивировано из оригинала на 11 марта 2007 года . Проверено 25 июня 2006 .
  22. ^ "Арабский журналист нападает на радикальный ислам" . 2004-09-07.
  23. ^ a b c «Выдержка: Отчет NCTC о террористических инцидентах - 2006» (PDF) . Национальный контртеррористический центр. 2007-04-30.
  24. ^ a b Национальный контртеррористический центр (31 июля 2012 г.). «Страновые отчеты о терроризме 2011» . Государственный департамент США . Проверено 9 сентября 2014 года .
  25. ^ "Радикальный священнослужитель Анджем Чоудари виновен в приглашении поддержки ИГ" . BBC News . 16 августа 2016 . Проверено 16 августа 2016 .
  26. ^ a b c d e "Взгляды на насилие" . Гэллап . Проверено 31 января 2016 года .
  27. ^ Naurath, Nicole (2 августа 2011). «Большинство американцев-мусульман не видят оправдания насилию» . Гэллап .
  28. ^ «Отрывок:« Кто говорит от имени ислама? » » . NPR . 2008-03-04.
  29. ^ «Опрос показывает, что 40% мусульман хотят закона шариата в Великобритании» . Дейли телеграф . 19 февраля 2006 . Проверено 10 октября 2014 года .
  30. ^ «Многие британские мусульмане ставят ислам на первое место» . CBS News . 14 августа 2006 . Проверено 10 октября 2014 года .
  31. ^ «Великий разрыв: как западные люди и мусульмане видят друг друга» (PDF) . Проект глобального отношения Pew . Pew Research Center. 2006. с. 25 . Проверено 26 июня 2013 .
  32. ^ «Усама бен Ладен в последние годы в значительной степени дискредитирован среди мусульманской общественности» . Pew Research Center . Pew Research Center. 2006 . Проверено 17 марта 2018 .
  33. ^ Zogby, Джон (26 августа 2010). «У американских мусульман есть основные ценности» . Forbes .
  34. ^ «Приложение A: Мусульмане США - взгляды на религию и общество в глобальном контексте» .
  35. ^ Trumbull, Марк (2013-05-01). «Чем отличаются мусульмане США: опрос Pew проливает свет на глобальные контрасты» . Монитор христианской науки .
  36. ^ Уайк, Ричард; Смит, Грег (17 декабря 2009 г.). «Малая поддержка терроризма среди американцев-мусульман» . Pew Research Center .
  37. ↑ Йен, Надежда (30.08.2011). «Опрос: американские мусульмане чувствуют себя мишенью для политики террора» . NBC News . Ассошиэйтед Пресс.
  38. ^ "Краткое содержание" . Мусульмане мира: религия, политика и общество . Pew Research Center. 30 апреля 2013 г.
  39. ^ «Епископ предупреждает, что мусульмане, обращающиеся в веру, рискуют быть убитыми» . 16 сентября 2007 . Проверено 25 февраля 2015 года .
  40. ^ "Больше молодых мусульман поддерживают шариат, - говорит опрос" .
  41. ^ "Год после войны в Ираке - недоверие к Америке в Европе все выше, мусульманский гнев сохраняется" . Отчеты об исследованиях . Исследовательский центр Pew. 2004 . Проверено 25 июня 2006 года .
  42. ^ «Бен Ладен более популярен среди нигерийских мусульман, чем Буш» . Daily Times of Пакистан. AFP. 2003. Архивировано из оригинального 15 августа 2003 года . Проверено 25 июня 2006 года .
  43. ^ «Исламский экстремизм: общая озабоченность мусульманской и западной общественности» . Проект глобального отношения Pew . Pew Research Center. 2005 . Проверено 25 июня 2006 года .
  44. ^ Король, Энтони (23 июля 2005 г.). «Каждый четвертый мусульманин сочувствует мотивам террористов» . Лондон: Дейли Телеграф . Проверено 4 августа 2016 года .
  45. ^ Арабский опрос , Аль-Арабия
  46. ^ Как и мы! Действительно? , Вашингтонский институт ближневосточной политики
  47. ^ 65% палестинцев аплодируют террористическим актам в США и Европе IsraelNationalNews.com
  48. ^ «Американцы-мусульмане: средний класс и в основном мейнстрим» (PDF) . Pew Research. 22 мая 2007 г. с. 53 . Проверено 10 октября 2014 года .
  49. ^ "Поддержка терактов-смертников - оправдан ли теракт-смертник?" . Pew Research. 22 мая 2007 . Проверено 10 октября 2014 года .
  50. ^ "Мусульманские взгляды на теракты-смертники" . Pew Research . Проверено 17 марта 2019 .
  51. ^ «Приложение A: Мусульмане США - взгляды на религию и общество в глобальном контексте» . Pew Research. 30 апреля 2013 . Проверено 17 марта 2019 .
  52. ^ «Мусульмане мира: религия, политика и общество» . Pew Research . Проверено 17 марта 2019 .
  53. ^ «Обеспокоенность по поводу роста исламского экстремизма на Ближнем Востоке» . Pew Research. 1 июля 2014 . Проверено 17 марта 2019 .
  54. ^ Майкл Скотт Доран . «Чужая гражданская война» . Иностранные дела (январь / февраль 2002 г.) . Проверено 9 сентября 2014 года .
  55. ^ Международная кризисная группа. Понимание исламизма: отчет по Ближнему Востоку / Северной Африке. № 37, март 2005 г.
  56. ^ Йозефссон Т, Nilsson М, Борелл К (2017). «Мусульмане против насильственного радикализма и экстремизма: стратегии шведских суфийских сообществ». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 37 (2): 183–195. DOI : 10.1080 / 13602004.2017.1339498 . S2CID 148877705 . CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )