Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Crystal Ball от John William Waterhouse (1902, холстмасло)

Гадание , также известное под различными названиями, как «видение» или «подглядывание», - это практика изучения подходящего носителя в надежде обнаружить важные сообщения или видения. Целью может быть личное руководство, пророчество , откровение или вдохновение, но на протяжении веков гадание в различных формах также было важным средством гадания или гадания . [1] Он остается популярным в оккультных кругах, обсуждается во многих средствах массовой информации, как современных, так и вековых.

Определения и терминология [ править ]

Нет четкого различия между гаданием и другими средствами ясновидения , предсказания или предсказания , но, грубо говоря, гадание зависит от воображаемых впечатлений от видений в выбранной среде. В идеале в этом отношении оно отличается от предсказания, основанного на интерпретации объективно наблюдаемых объектов или событий (таких как полет птиц); от гадания, которое зависит от стандартных процессов или ритуалов; от онейромантии , которая зависит от толкования снов; от физиологического воздействия психоактивных препаратов ; и от ясновидения, которое теоретически не зависит от объективных сенсорных стимулов. Другими словами, ясновидение рассматривается как по существуэкстрасенсорное восприятие .

Гадание - это не единая четко определенная или формальная дисциплина, и нет единообразия в процедурах, которые неоднократно и независимо заново изобретались или разрабатывались во многих эпохах и регионах. [2] [3] Кроме того, практики и авторы создают терминологию настолько произвольно и часто искусственно, что ни одна система номенклатуры не может считаться авторитетной и окончательной. Обычно используемые термины - это латинизация или эллинизация описаний средств массовой информации или деятельности. Примеры названий, придуманных для созерцания кристаллов, включают «кристалломантия», «сферомантия» и « катоптромантия».'. В качестве примера нечеткости таких терминов, катоптромантия должна более конкретно относиться к наблюдению с использованием зеркал или других отражающих объектов, а не созерцанием кристаллов. Другие названия , которые были придуманы для использования различных Скраинга сред включают anthracomancy для тлеющих углей, turifumy для Скраинга в дым, и гидромантию для Скраинга в воду. Нет четких ограничений на создание и применение таких терминов и средств массовой информации. [4]

Гадание практиковалось во многих культурах, веря, что оно может раскрыть прошлое, настоящее или будущее. [5] [6] Некоторые практикующие утверждают, что видения, которые приходят, когда кто-то смотрит в СМИ, исходят из подсознания или воображения , в то время как другие говорят, что они исходят от богов , духов , дьяволов или психического разума, в зависимости от культуры и практики. . Тем не менее, нет никакой систематической эмпирической поддержки любых таких взглядов в целом или их соответствующих конкурирующих достоинств; индивидуальные предпочтения в таких вопросах в лучшем случае произвольны. [5]

СМИ [ править ]

Среды, наиболее часто используемые при наблюдении, - это отражающие, преломляющие, полупрозрачные или люминесцентные поверхности или объекты, такие как кристаллы , камни или стекло различной формы, такие как хрустальные шары, зеркала , отражающие черные поверхности, такие как обсидиан, водные поверхности, огонь или курить , но нет особых ограничений в предпочтениях или предубеждениях скрайера; некоторые могут смотреть в кромешную тьму, ясное небо, облака, тени или световые узоры на стенах, потолке или дне пруда. Некоторые предпочитают раскаленные угли или мерцающие миражи . Некоторые просто закрывают глаза, мысленно глядя на внутреннюю часть своих век, и говорят о «гадании век».

Средства наблюдения обычно либо предлагают изображения напрямую (например, фигуры в огне, жидкие водовороты или облака), либо искажают или сбивают с толку видение наблюдателя, как это можно увидеть в кристаллах или прозрачных шарах. Такие фантазии уже давно высмеиваются скептиками, например, в « Гамлете III.ii»: [ цитата необходима ]

Вы видите там облако, которое почти в форме верблюда?
По массе, и это действительно похоже на верблюда.
Мне кажется, это как ласка.
Он держится как ласка.
Или как кит?
Очень похоже на кита.

В качестве альтернативы среда может снизить зрительные стимулы до пороговых значений, ниже которых любые четкие впечатления могут мешать воображаемым видениям или свободным ассоциациям. Примеры включают затемненные отражения ночного неба, простую тень или темноту. [7]

Методы [ править ]

Современный опыт наблюдения

Один класс методов гадания включает самоиндуцированный транс , с помощью или без помощи такого средства, как хрустальный шар, или даже с помощью современных технологий, таких как, среди прочего, смартфон . Некоторые говорят, что это ощущение похоже на наркотики, другие - что различные лекарства могут усилить переживание; другие категорически исключают любую связь с употреблением наркотиков, утверждая, что это аннулирует любые наблюдаемые изображения.

Многие практикующие говорят, что медиум гадания изначально служит для концентрации внимания, удаления нежелательных мыслей из разума во многом таким же образом, как повторение мантры , сосредоточение на мандале , вызывание реакции расслабления или, возможно, с помощью гипноза . Как только этот этап будет достигнут, скрайер может начать свободную ассоциацию с воспринимаемыми изображениями. Техника намеренного поиска и объявления этих исходных образов вслух, какими бы тривиальными или несущественными они ни казались сознательному уму, пытается углубить состояние транса. В этом состоянии некоторые провидцы слышат свои собственные диссоциированные голоса, подтверждающие то, что они видят, в цикле мысленной обратной связи.

Практикующие применяют этот процесс до тех пор, пока не достигнут удовлетворительного состояния восприятия, в котором богатые визуальные образы и драматические истории кажутся проецируемыми внутри самого средства или в мысленном взоре наблюдателя. Они утверждают, что этот метод позволяет им видеть соответствующие события или изображения в выбранной среде.

Нострадамус практиковал гадание; он смотрел в таз с водой или «волшебное зеркало», чтобы увидеть будущее, пока он был в трансе. [6]

Религия и мифология [ править ]

Еврейская Библия [ править ]

Гадание кратко упоминается в главе 44 Книги Бытия. Когда он покидает Египет, в мешок Вениамина намеренно помещают серебряную чашу или чашу, чтобы впоследствии использовать ее в качестве доказательства кражи. Выясняется, что чаша принадлежит Иосифу, визирю Египта, чей управляющий утверждал, что он использовался для питья и гадания во время его обвинения. Это упоминается, чтобы усилить его маскировку как египетского дворянина.

Древняя Персия [ править ]

Шахнаме , эпическое произведение 10-го века , повествующий историческое и мифологическое прошлое Персии , дает описание того , что было названо Кубок Джамшида ( Jaam-е Jam ), который использовался древними (мифологических) персидских царей для наблюдения всех семь слоев вселенной. Говорят, что чашка содержит эликсир бессмертия, но без убедительных объяснений какого-либо отношения эликсира к функции гадания.

Движение Святых последних дней [ править ]

В конце 1820-х годов Джозеф Смит основал движение Святых последних дней, частично основанное на том, что якобы было получено чудесным образом из отражений камней провидцев . У Смита было по крайней мере три отдельных камня, включая его любимый коричневый камень, который он нашел во время раскопок колодца соседа. Первоначально он использовал эти камни в различных поисках сокровищ в начале 1820-х годов, поместив камень в корону своей шляпы и приложив лицо к шляпе, чтобы прочитать то, что, по его мнению, было чудесным отражением от камня. [8] Смит также сказал, что у него был доступ к отдельному набору очков, составленному из камней провидцев, которые он назвал Урим и Туммим.. Он сказал, что через эти камни он может переводить золотые листы, которые являются официальным источником Книги Мормона . [9]

В фольклоре [ править ]

Ритуалы гадания, такие как изображенный на этой поздравительной открытке на Хэллоуин в начале 20-го века , где женщина смотрит в зеркало в затемненной комнате, чтобы мельком увидеть лицо своего будущего мужа, в то время как ведьма прячется в тени, могут быть одним из них. происхождение легенды о Кровавой Марии .
Эта поздравительная открытка на Хэллоуин 1904 года высмеивает гадание : молодая женщина, надеющаяся увидеть своего будущего мужа, вместо этого видит отражение ближайшего портрета.

Ритуалы, которые включают в себя множество действий, подобных гаданию в церемониальной магии , сохранены в форме фольклора и суеверий. Ранее широко распространенная традиция гласила, что молодые женщины, смотрящие в зеркало в затемненной комнате (часто на Хэллоуин ), могли мельком увидеть лицо своего будущего мужа в зеркале - или череп, олицетворяющий Смерть, если их судьба была умереть до замужества.

Другая форма сказки, включающая в себя такие же действия, как смотреть в зеркало в затемненной комнате, используется как сверхъестественный вызов в сказке « Кровавая Мэри ». Здесь мотив обычно состоит в том, чтобы проверить характер подростков-наблюдателей против злобной ведьмы или призрака в ритуале, разработанном для того, чтобы позволить провидцам легко убежать, если вызванные видения окажутся слишком пугающими. [10]

Хотя, как и в любом фольклоре, детали могут варьироваться, эта конкретная сказка («Кровавая Мэри») побуждала молодых женщин подниматься по лестнице назад, держа в руках свечу и ручное зеркало, в темном доме. Когда они смотрели в зеркало, они должны были увидеть лицо своего будущего мужа. Однако был шанс, что вместо этого они увидят череп- лицо Мрачного Жнеца ; это означало, что им суждено умереть до свадьбы.

Фольклорные суеверия, подобные только что упомянутым, не следует четко отличать от традиционных сказок, в которых реальность таких средств массовой информации считается само собой разумеющейся. Например, в сказке о Белоснежке ревнивая королева обращается к волшебному зеркалу , которое спрашивает: «Волшебное зеркало на стене / Кто из них всех милее?», На что зеркало всегда отвечает: «Ты, моя королева, прекраснейший из всех ". Но когда Белоснежке исполняется семь лет, она становится такой же красивой, как день, и когда королева спрашивает свое зеркало, оно отвечает: «Королева, ты совершенно прекрасна, это правда, но Белоснежка прекраснее тебя». [11] Среди верующих нет единства в том, насколько серьезно они предпочитают относиться к подобным сказкам и суевериям.

Научный прием [ править ]

Гадание не поддерживается наукой как метод предсказания будущего или получения информации, недоступной для эмпирического исследования. [12] Некоторые критики считают это лженаукой . [5] [13] Скептики считают гадание результатом заблуждения или принятия желаемого за действительное . [14]

Психолог Леонард Зусне предположил, что гадательные изображения - это галлюцинации или гипнагогические переживания. [15]

В статье 2010 года в журнале Perception [16] был определен один конкретный метод надежного воспроизведения иллюзии наблюдения в зеркале и выдвинута гипотеза, что она «могла быть вызвана низкими колебаниями стабильности краев, затенения и контуров, влияющих на воспринимаемое определение изображения. лицо, которое система распознавания лиц интерпретирует как «кто-то еще» ». [17]

Современные традиции и вымыслы [ править ]

  • Герметический Орден Золотой Зари (1888-1902 гг. В его первоначальной форме) преподавал свою собственную версию гадания или гадания, которое можно было проводить индивидуально или в группе. В нем выделены три уровня: 1) «Гадание в духовном видении» с акцентом на внутреннее видение посредством сосредоточения на символе или зеркале, 2) «Путешествие в духовном видении» включает посещение видимого места и взаимодействие с тем, что там находится. , 3) «Восхождение на планы» фокусируется на духовном процессе (включая наблюдение через Древо Жизни), который может поднять сознание до уровня Божества. [18]
  • Театр доктора Джона Ди исследовательского института разума, основанный парапсихологом Рэймондом Муди , использует кристалломантию как среду, в которой, по его утверждениям, клиенты могут видеть призраки мертвых.
  • Британский астролог и ясновидящий, известный как Мистик Мэг , привлекший внимание страны в 1994 году в рамках розыгрыша национальной лотереи Великобритании , часто изображался с хрустальным шаром.
  • Традиционные целители с полуострова Юкатан и Гватемалы используют каменные хрустальные шары для гадания. Они известны как застун или зазтун. Первоначально это были древности майя, которые они собирали в археологических руинах. [19] В настоящее время это в основном современные объекты. Неизвестно, как первоначально использовались нефритовые шары, найденные в древних захоронениях майя.
  • Современные средства массовой информации , такие как фильмы, часто изображают гадание с помощью хрустального шара, стереотипно используемого старой цыганкой .
  • В «Волшебнике страны Оз» Злая ведьма Запада, которую играет Маргарет Гамильтон , использует хрустальный шар.
  • В вымышленной вселенной Средиземья Дж. Р. Р. Толкина (особенно во «Властелине колец» ) палантир - это камень, который позволяет зрителю видеть то, что видит любой другой палантир , а Зеркало Галадриэли используется в качестве устройства для наблюдения. видеть видения прошлого, настоящего или будущего.
  • В George RR Martin «s Песнь Льда и Огня серии существуют ничтожные количества обсидиана„свечей“, упоминаемых учеными и мистиками , как„Черные свечи“. Эти стеклянные свечи излучают неприятно яркий свет, который делает цвета странными. Утверждается, что когда горят стеклянные свечи, колдуны могут видеть горы, моря и пустыни, даровать людям видения и сны и общаться друг с другом на расстоянии половины мира. Эти свечи не горели более века, но снова начали гореть с возрождением магии в мире.
  • В « Цикле наследования» Кристофера Паолини использование зеркала для наблюдения за людьми и местами, которые зритель знал в настоящем, возможно, но с недостатком, заключающимся в невозможности увидеть то, о чем они не знали. Попытка предвидеть будущее стоила пользователю жизни.
  • В серии YA The Raven Cycle есть много экстрасенсорных персонажей (главный пример - Адам Пэрриш), которые гадят разными способами, например, глядя в миску с жидкостью, свечу или даже фары автомобиля.
  • В видеоигре Clive Barker's Undying Патрик Галлоуэй ( персонаж игрока ) показан с зеленым кристаллом, Камнем Гель'зиабара, который позволяет ему предвидеть видения и звуки из прошлого, которые жизненно важны для различных миссий. [ необходима цитата ]
  • В американском телесериале « Зачарованные» сестры гадят с помощью кристалла и карты, чтобы найти людей. [20]
  • В видеоигре At Dead of Night Майя ( персонаж игрока ) может использовать зеркала для поиска подсказок об историях призраков, которые являются ключом к раскрытию роли антагониста.

См. Также [ править ]

  • Эксперимент Ганцфельда
  • Козырева зеркало
  • Леканомантия
  • Махаромантия
  • Магия (паранормальное явление)
  • Психомантеум
  • Скифомантия
  • Двор глобус
  • Список тем, отнесенных к псевдонауке

Ссылки [ править ]

  • Некоторый контент в этой статье был скопирован из Glass Candle в Wiki of Ice and Fire, который находится под лицензией Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 (Unported) (CC-BY-SA 3.0) .
  1. ^ Браун, Лесли (1993). Новый более короткий Оксфордский словарь английского языка по историческим принципам . Оксфорд [англ.]: Кларендон. ISBN 978-0-19-861271-1.
  2. ^ Уитридж, Томас Норткот; Ланг, Эндрю (1905). Кристаллическое наблюдение: его история и практика, с обсуждением свидетельств телепатического наблюдения . Де Ла Мор Пресс.
  3. ^ Ланг, Эндрю (1894). Кок-лейн и здравый смысл . Longmans, Green, and Co.
  4. ^ Джон Г. Робертсон (1991). Слова Робертсона для современной эпохи: перекрестная ссылка сочетания латинских и греческих элементов . Публикации для старших писцов. С. 184–194. ISBN 978-0-9630919-0-1.
  5. ^ a b c Regal, Брайан. (2009). Псевдонаука: Критическая энциклопедия . Гринвуд. С. 55-56. ISBN 978-0-313-35507-3 
  6. ^ a b Гайли, Розмари. (2010). Энциклопедия ведьм, колдовства и викки . Факты о файле. п. 319. ISBN 0-8160-7103-9 
  7. Кассандра Исон (январь 2007 г.). Гадание на секреты будущего: как использовать хрустальные шары, воду, огонь, воск, зеркала, тени и духовных проводников, чтобы раскрыть свою судьбу . Карьера Пресса. ISBN 978-1-56414-908-4.
  8. ^ Ричард Бушман Джозеф Смит: необработанный каменный прокат . [ требуется страница ]
  9. ^ Смит, Люси Мак (1853). История Джозефа Смита, написанная его матерью . п. 101.
  10. ^ Билл Эллис, Восхождение Люцифера: Оккультизм в фольклоре и популярной культуре (Университет Кентукки, 2004). ISBN 0-8131-2289-9 
  11. ^ Бестерман, Теодор (1995-11-01). Глядя на кристаллы: исследование истории, распространения, теории и практики гадания . ISBN 9781564595423.
  12. ^ Протеро, Дональд Р. (2007). Эволюция: что говорят окаменелости и почему это важно . Издательство Колумбийского университета. п. 11 . ISBN 9780231511421.
  13. ^ Де Камп, Лион Спраг . (1980). Рваная кромка науки . Owlswick Press. п. 101. ISBN 0-913896-06-3 «Термин« гадание »лучше описывает эту псевдонауку, потому что настоящий кристалл не нужен. Подойдет также стекло или любой блестящий объект. Гадание практиковалось с зеркалами, драгоценностями. , маленькие лужицы с водой или чернилами и (в средневековой Европе) с полированными лезвиями мечей ». 
  14. ^ Rawcliffe, DH (1987). Оккультные и сверхъестественные явления . Дувр. стр.128-133
  15. ^ Zusne, Леонард; Джонс, Уоррен Х. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Lawrence Erlbaum Associates, Inc. стр. 116. ISBN 978-0-805-80507-9. 
  16. Перейти ↑ Caputo, GB (2010). «Иллюзия странного лица в зеркале» . Восприятие . 39 (7): 1007–1008. DOI : 10,1068 / p6466 . PMID 20842976 . S2CID 32982298 . Проверено 13 декабря 2014 .  
  17. ^ Белл, Воган. «Иллюзия странного лица в зеркале» . Взломы разума . Проверено 13 декабря 2014 .
  18. ^ Грир, Мэри К. (1995). Женщины Золотой Зари: Мятежники и Жрицы . Park Street Press. стр.  108 -109. ISBN 978-0892816071.
  19. Перейти ↑ Brown LA (2000). От отбрасывания к гаданию: разграничение священного через сбор и курирование выброшенных предметов . Латиноамериканская древность 11: 319-333.
  20. ^ Сценарист: Вивиан и Валери Мэйхью. Режиссер: Джеймс Л. Конвей (11 ноября 1999 г.). «Та старая черная магия». Очарованный . 2 сезон . ВБ .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Теодор Бестерман . (1924). Глядя на кристалл: изучение истории, распространения, теории и практики гадания . Лондон: Райдер.
  • Алистер Кроули , Адриан Аксвирти. (2001). Символическое представление Вселенной: получено доктором Джоном Ди через гадание сэра Эдварда Келли . Holmes Publishing Group.
  • Эндрю Лэнг . (1900). Кристальные видения, дикие и цивилизованные . В создании религии . Лондон: Лонгманс. С. 83–104.
  • Норткот Уитридж Томас. (1905). Crystal Gazing: его история и практика с обсуждением свидетельств телепатического гадания . Моринг.
  • Дональд Тайсон. (1997). Предсказание для начинающих: использование сверхчувственных способностей вашего подсознания . Llewellyn Publications.
  • Ричард Уайзман . (2011). Паранормальность: почему мы видим то, чего нет . Макмиллан. ISBN 978-0-230-75298-6 

Внешние ссылки [ править ]

  • Гадание - Словарь Скептика