Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Китайской Народной Республике изучение социологии неуклонно развивается с момента ее восстановления в 1979 г. (ранее оно было запрещено коммунистическими властями как буржуазная лженаука ). Китайская социология уделяет большое внимание прикладной социологии и стала важным источником информации для китайских политиков.

История [ править ]

Социология стала предметом академического интереса в Китае в 1920-х годах [1], а в 1947 году социолог Фэй Сяотун опубликовал книгу « Из почвы» , в которой стремился установить рамки для детализации китайского общества, его морали и этики. Несколько лет спустя, в 1949 году, Коммунистическая партия установила контроль над материковым Китаем, и к 1952 году социология была запрещена коммунистическими властями как буржуазная лженаука , подобно тому, что произошло в других коммунистических странах (см., Например, историю социологии в Советском Союзе). или социология в Польской Народной Республике ). [1] [2] Существующие социологи подвергались дискриминации во времяКультурная революция и их произведения ограничены. [1] В 1979 году лидер коммунистов Китая Дэн Сяопин отметил необходимость дополнительных исследований китайского общества и поддержал восстановление этой дисциплины. [2] В том же году, в марте, была восстановлена Китайская социологическая ассоциация (CSA). [1] С тех пор социология получила широкое признание в качестве полезного инструмента для государства, и выпускники социологических факультетов часто работали в государственных учреждениях. [2] Возрождению этой области также способствовало растущее сотрудничество между китайскими и американскими социологами. [1]

Однако социология потерпела еще одну неудачу в Китае после протеста на площади Тяньаньмэнь в 1989 году. [2] Социология рассматривалась как политически чувствительная дисциплина, и ее роль главного государственного советника по социальным наукам заменила экономика . [2] В последние годы, благодаря социально-экономической политике, такой как социалистическое гармоничное общество , социология возвращается к милости китайских политиков. [2]

1979-1988 годы были начальным этапом китайской социологии. К концу 1987 года изучение истории китайской социологии дало важные академические результаты, то есть публикацию двух монографий по истории китайской социологии: работы Ян Ябина и одноименного сочинения Хан Мингмо «История китайской социологии». ". [3] [4]Период с 1989 по 1999 год был этапом разногласий в изучении истории китайской социологии. С 2000 г. изучение истории китайской социологии вошло в стадию углубления. Вступая в XXI век, китайская социология продолжает активно развиваться, и исследования по истории китайской социологии также постоянно углубляются, что отражается в результатах исследований, в первую очередь в непрерывной публикации академических монографий.

Учреждения [ править ]

По состоянию на 2008 год в китайских университетах и ​​академиях социальных наук, например: ( Китайская академия социальных наук ) работает более 6000 социологов, и их программы предлагают 74 степени бакалавра социологии, 87 степени магистра и 16 докторских степеней. [1] [2]

В Китае есть два ведущих социологических журнала : Journal of Sociological Research (JSR) (Shehuixue Yanjiu, издается с 1986 г.) и Society (Shehui, с 1982 г.). Существуют также сотни (около 900) журналов по социальным наукам, спонсируемых университетами или институтами, в которых часто публикуются социологические исследования, в первую очередь, Chinese Social Sciences , Shanghai Social Sciences and Social Science Frontiers . [1]

Фокус и исследования [ править ]

Китайская социология с момента своего возрождения в 1979 году концентрируется на прикладных , ориентированных на политику, эмпирических исследованиях, чтобы оправдать свою поддержку со стороны государства. [2] Ярким примером использования социологии органами государственного планирования было влияние работ Фэй Сяотуна на политику индустриализации и урбанизации сельской местности. [2] В последние годы приоритеты политики сместились с эффективности и роста на социальную справедливость , чтобы снизить социальную напряженность и сохранить политическую стабильность. [2]В частности, социологические исследования в Китае сосредоточены на вопросах, связанных с социально-экономическим развитием, таких как социальное расслоение , социальная мобильность , строительство сообщества , отношения между государством и обществом, миграция и экономическая социология . [1] [2]

В 2003 году началась крупная программа Китайского общего социального исследования . [1] [2]

Китайская социология также неуклонно отходила от чрезмерного акцента на марксизме (см. Также маоизм и марксистскую социологию ). [2]

С другой стороны, в китайской социологии наблюдается заметный недостаток теоретических исследований, поскольку государство по-прежнему отрицательно относится к ней. [2]

См. Также [ править ]

  • Концепция научного развития
  • Сяокан

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Яньцзе Бянь. «Социологические исследования эпохи реформ в Китае», Issues & Studies (2003) 38/39: 139–174.
  • Сюэгуан Чжоу и Сяомэй Пэй. «Китайская социология в переходном обществе», Contemporary Sociology (1997) 26: 569–572.
  • Нан Линь, Виктор Ни, Уильям Пэриш и Елена Ю. «Развитие социологии в Китае: отчет делегации», Фонд Форда (1993).
  • Энтони Обершалл, Преподавание социологии в Китае , China Exchange News, v14 n3 p5-8 сентября 1986
  • Элис С. Росси, изд. Социология и антропология в Китайской Народной Республике: отчет о визите делегации (National Academy Press, 1985).
  • Люси Ченг и Элвин Со. 1983. «Восстановление социологии в КНР: к значению марксистской социологии», Annual Review of Sociology (1983) 9: 471–498.
  • Морис Фридман, Социология в Китае: краткий обзор , Школа восточных и африканских исследований, 1962 г. ( JSTOR )

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i Яньцзе Бянь, Лэй Чжан, Социология в Китае , Contexts Magazine, Vol. 7, No. 3, лето 2008 г., стр. 20-25
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n Сяоган Ву, Между общественностью и профессионалом: китайская социология и построение гармоничного общества Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine , Сноски ASA, май – июнь 2009 г. Выпуск • Том 37 • Выпуск 5
  3. ^ Тюгоку shakaigakushi . Мейбо Кан, Акира Хоши, 明 謨 韓, 明 星. Оцу: Короша. 2005. ISBN 4-87534-362-0. OCLC  675351013 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  4. ^ Ян, Мин; 阎 明 (2010). Чжунго она хуэй сюэ ши: йи мэнь сюэ кэ ю йи ге ши дай . Мин Янь, 阎 明 (Di 1 ban ed.). Пекин: Цин хуа да сюэ чу бан ше. ISBN 978-7-302-22866-0. OCLC  707199997 .