Храм Аджмер Джайн

Храм Аджмер Джайн
Сониджи Ки Насиян
Храм Аджмер Джайн
Религия
Принадлежность	Джайнизм
Божество	Ришабханатха
Фестивали	Махавир Джаянти
Расположение
Расположение	Аджмер , Раджастан
Расположение в Раджастане
Географические координаты	26 ° 27'N 74 ° 38'E / 26.45 ° N 74.64 ° E / 26,45; 74,64 Координаты : 26.45 ° N 74.64 ° E26 ° 27'N 74 ° 38'E /  / 26,45; 74,64
Архитектура
Создатель	Сет Мулчанд Сони
Дата установлена	1864-1895 гг.

Часть серии по
Джайнизм
Джайнские молитвы Бхактамара Стотра Мичами Дуккадам Шаманкара мантра Джай Джинендра
Философия Анекантавада Космология Ахимса Карма Дхарма Мокша Кевала Джнана Дравья Таттва Брахмачарья Апариграха Гунастхана Самсара
Этика Этика джайнизма Саллехана
Основные цифры 24 тиртханкары Ришабха Паршва Махавира Арихант Ганадхара Кундакунда Сиддхасена Самантабхадра Харибхадра Яшовая
Основные секты Дигамбара Vētāmbara
Джайнская литература Самаясара (дигамбара) Правачанасара (дигамбара) Агама (Светамбара) Таттвартха Сутра Дравьясамграха (дигамбара) Кальпа Сутра (Шветамбара)
Другой История Храмы Джайнский флаг Джайнские символы Параспаропаграхо Дживанам Школы и отделения Лента новостей Список тем
Фестивали Дивали Махавир Джаянти Парюшана Самватсари
Паломничества Тирт Абу Палитана Гирнар Шихарджи Шраванабелагола
Религиозный портал
v т е

Храм Аджмер Джайн , также известный как Сониджи Ки Насиян , является храмом джайнов с богатой архитектурой . Он был построен в конце девятнадцатого века. В главном зале, известном как Сварна Нагари «Город золота», есть несколько позолоченных деревянных фигур, изображающих несколько фигур джайнской религии . В этом золотом зале храма используется 1000 кг золота, чтобы вырезать изображение Айодхьи . ^[1]

Курт Титце в своей книге «Джайнизм: иллюстрированное руководство по религии ненасилия» (1998, стр. 143) пишет о Сониджи Ки Насиян: ^[2]

«Главная достопримечательность Аджмера - для джайнов - хорошо расположенный храм Насиаян Дигамбара, или, скорее, двухэтажный зал Сварана Нагара за храмом, более известный как музей. И храм, и музей были построены и до сих пор принадлежат Семья Сони из Аджмера. Храм, посвященный Ришабхе или Адинатхе в 1865 году, был построен из красного песчаника в течение нескольких лет, но потребовалось двадцать пять лет, с 1870 по 1895 год, на создание мастерами в Джайпуре. тысячи отдельных частей, необходимых для сборки трехмерной копии истории Ришабхи в соответствии со старинным манускриптом Ачарьи Джинасены .

Мысль о создании такой трехмерной модели для образовательных целей пришла в голову Сету Мулчанду Сони, который родился в 1830 году, только после завершения строительства храма. Его смерть в 1891 году помешала ему увидеть свою амбициозную работу в завершенном виде.

Во многих джайнских храмах можно увидеть нарисованные или образные изображения «пяти благоприятных событий» (панча-кальянак) в жизни каждого тиртханкара: зачатие, рождение, отречение, просветление и спасение (мокша или нирвана). Тот, что находится в Аджмере, которому уже более ста лет, на сегодняшний день является крупнейшим и наиболее художественным пластическим представлением этого всеми любимого мифологического повествования. Для его эффективного отображения потребовалось построить специально спроектированный зал размером 24,3 м на 12,2 м. Он открыт для посетителей всех религий каждый день круглый год за очень небольшую плату за вход ».

История [ править ]

Очень почитаемый дигамбарской сектой джайнов, храм Насиян посвящен Ришабадеву , первому из 24 тиртханкар, созданных Раи Бахадуром Сетом Мулчандом и Немичандом Сони. Он расположен на Притхви Радж Марг в Аджмере, сердце штата Раджастхан в Индии. Фундамент этого великолепного джайнского храма был заложен 10 октября 1864 года, а 26 мая 1865 года в Святилище Санктум был установлен образ Ришабхадева (Адинатха). ^[3] Эта работа проводилась под умелым руководством великого ученого Пандита. Садасухдасджи из Джайпура. ^[2]

Название храма - Сиддхут Чайтьялая. Он также известен как «Красный храм», поскольку он построен из красного песчаника или «Насиян Сета Мулчанда Сони», что означает имя основателя. ^[4] После того, как Сварна Нагри был добавлен к храму в 1895 году нашей эры, его стали называть «Соне ка Мандир» или «Сони Мандир», подчеркивая золотую структуру, а также фамилию. Залы этого храма украшены увлекательными сериями больших позолоченных деревянных фигур и изящных картин, на которых изображены сцены из священных писаний джайнов. ^[5]

Главный Храм

Входные ворота храма выполнены из красного песчаника, привезенного из Караули. Перед воротами находится мраморная лестница, ведущая в главный храм, украшенный изображениями тиртханкаров. ^[2] Колонны внутри храма отличаются уникальным дизайном. ^[6] Мулнаяк храма - это большой белый мраморный идол Ришабханатхи. Абхишеки божеств организовано ежедневно с водой, молоко и т.д. ^[7]

Веди

Центральный образ - это Ришабадев, сидящий в « Самавасаране », в которой Он передает истинное знание страдающему человечеству, чтобы оно освободилось от пут жизни и смерти. В 2005 году были отремонтированы 3 Веды, и все идолы Тиртханкаров были переустановлены во время религиозных ритуалов и церемоний. В этой части только джайнам разрешено выполнять свои религиозные ритуалы.

Статуя Шантината

54-футовая статуя Шантинатхи строится здесь. Эта статуя будет самой большой статуей Шанти Натха в мире. ^[8]

Манастамбха

Войдя в этот исторический храм, можно увидеть красиво и художественно оформленную Манастамбху высотой 82 фута. РБ Сет Тикамчанд Сони заложил фундамент, а РБ Сет сэр Бхагчанд Сони построил эту Манастамбху. Он вместе со своими сыновьями Прабхачандом, Нирмалчандом и Сушилчандом освятил и установил в нем изображения джайнских тиртханкаров. В июне 1953 года в течение десяти дней проводилось большое мероприятие, в котором наряду с членами семьи Сони участвовали тысячи других. ^[2]

Библиотека

В 1974 году, в благоприятном присутствии 108 Ачарьи Видьясагара , РБ Сет сэр Бхагчанд Сони основал большую библиотеку. В библиотеке хранятся редкие джайнские писания, которые широко используются учеными для исследований.

Посетители

Храм ежегодно посещает множество туристов. Среди почетных гостей - первый президент Индии доктор Раджендра Прасад, премьер-министры Джавахарлал Неру, Индра Ганди, Морарджи Десаи и Раджив Ганди, главнокомандующий генерал К.М.Кариаппа. До обретения независимости также посетили вице-король и вице-королева Индии лорд и леди Ирвин и леди Уиллингдон.

Сварна Нагри [ править ]

РБ Сет Мулчанд Сони подумал, что в моделях могут быть изображены 5 кальянаков лорда Ришабдева. Соответственно, работа началась в Джайпуре, и потребовалось 25 лет, чтобы закончить эти копии Айодхьи и горы Сумеру . Вся конструкция, покрытая сусальным золотом, сделана в соответствии с описаниями, содержащимися в Ади Пуране, написанном Шри Джиной Сен Ачарьей.

По завершении модели были выставлены в Музейном зале в Джайпуре. В 1895 г. в течение десяти дней проводилась большая ярмарка, на которой присутствовал Махараджа Мадхосингхджи из Джайпура. После этого модели были установлены в здании за главным Храмом. Этот зал богато расписан в пестрой цветовой гамме, а стены и потолок покрыты стеклянной мозаикой. ^[9]

Гарбха Кальянак (Зачатие):

Небожители подражают великой душе Господа и прославляют ее даже за шесть месяцев до того, как Он войдет в утробу своей матери. Саудхарма Индра , повелитель небожителей, приказал Кубере осыпать дождем бесценные драгоценности во дворце своего отца Махараджа Набхираджа , возвещая тем самым о пришествии Спасителя мира. Золотой город Айодхья был построен небожителями согласно желанию Индры. Через шесть месяцев матери Марудеви приснилось шестнадцать символических снов, означающих, что она станет матерью Тиртханкара.

Джанма Калянак (Рождение):

Когда Господь Ришабадев родился в королевском дворце в центре Айодхьи, троны Индры вибрировали, указывая на рождение Божественного Младенца. Небожители величественно двинулись к городу. Индра, пройдя три круга по городу, взял новорожденного Тиртханкара на Айравате (Слон) на гору. Сумеру . На этой золотой горе лежит Пандук Шила, на которой Тиртханкар восседал для Махабхишеки . ^{[10] [11]}

Нажмите Калянак (Отречение):

Когда Ришабадев был поглощен мирскими делами, Индра явился перед Ним с Апсарой Ниланджаной. Она танцевала перед Ним и внезапно исчезла, отбросив свою смертную оболочку. Это напомнило Ришабадеву о преходящей природе Мира, и Он решил отречься от нее.

Поставив на место своего старшего сына Бхарата, Он покинул дворец, а затем еще 4000 царей. Индра, сопровождаемый другими небожителями, взял Ришабадева в процессии в Тривени, место слияния Ганги , Ямуны и Сарасвати в Праяге ( Аллахабад ), где под сенью Акшаяват (священного дерева баньяна ) Ришабадев отказался от мира, включая свою одежду. и предался созерцанию. Он собственными руками вырвал себе волосы (Кеш Лонч), изображая крайнюю непривязанность ко всем мирским и телесным удобствам. Господь Ришабадев впервые поел после года аскез и аскез. Раджа Шрейанс, царь Гаджапура (ныне Хастинапур ), ^[12]Ему посчастливилось быть первым, кто предложил ему еду в виде сока сахарного тростника на 3-й день яркой половины месяца вайшакха. Этот праздник отмечается даже сегодня как Акшая Трития . ^[13]

Кеваль Джнан Калянак (Всеведение):

После 1000 лет аскез и аскез, Господь Ришабдев достиг Кеваль Джнан (Всеведение) на горе Кайлас . Индра устроил красивое место для собраний, известное как «Самавасарана», где Господь проповедовал доктрину непривязанности к миру. Небожители, люди и даже птицы и животные собрались вокруг лорда. ^[2] Тиртханкары обретают способность ходить по небу после достижения Всеведения. 225 Золотые лотосы помещены под стопы Господа во время его путешествия Индрой.

Мокша Калянак:

На горе Кайлас, где Господь Ришабадев достиг Спасения или Нирваны, его старший сын Бхарат, первый Чакравартин (император Бхарата Кшетры), построил семьдесят два великолепных золотых храма.

Фотогалерея [ редактировать ]

• Вход в храм

• Главный Веди с идолом Ришабханатха

• Изображение горы Сумеру

• Изображение небесного воздушного корабля

• Изображение новорожденной Ришабханатхи с матерью

• Изображение младенца Ришабханатхи на слоне Айрават

• Танец Апсара Ниланджана

• Ришабханатха исполняет "Кеш Лонч"

• Шрейян, царь Хастинапура, предлагает сок сахарного тростника Ришабханатхе.

• Ришабханатха в Самошаре на горе Кайлас

• Джайнский музей, Аджмер

См. Также [ править ]

• Панч Калянака
• Храм Нарели Джайн
• Джайнизм в Раджастане

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

Цитата [ править ]

• Бода, Шарон Ла (1994), Международный словарь исторических мест: Азия и Океания , Международный словарь исторических мест, 5 , Тейлор и Фрэнсис , ISBN 978-18-849-6404-6
• Бондюран, Жоан Валери (2005), Эскизы Индии: с сорока фотографическими иллюстрациями , Imago Press, ISBN 978-09-725-3034-7
• Джайн, джйотиндра ; Фишер, Эберхард (1978), Jaina Iconography , 12 , BRILL , ISBN 9789004052598
• Тиллотсон, Джон (1865), Живописные пейзажи Индии , Оллман
• Грубый путеводитель по Индии . Соединенное Королевство: грубые руководства . 2016. ISBN. 978-02-412-9539-7. Проверено 29 июля 2017 года .
• Shah, Natubhai (2004) [Впервые опубликовано в 1998 году], Jainism: The World of Conquerors , 1 , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1938-1
• Титце, Курт; Брун, Клаус (1998). Джайнизм: иллюстрированное руководство по религии ненасилия . Motilal Banarsidass . ISBN 978-81-208-1534-6.
• Аврам, Давид; Руководства, грубый (2003). Грубый путеводитель по Индии . Грубые направляющие. ISBN 9781843530893. Проверено 29 июля 2017 года .
• Тивари, Раким (16 июня 2018 г.). «54-футовая статуя будет установлена ​​в Аджмере» . Раджастхан Патрика . Проверено 9 августа 2018 .
• "АДЖМЕР, СОНИДЖИ КИ НАСИЯН" . Корпорация развития туризма Раджастана . Проверено 29 июля 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

• СМИ, связанные с храмом Аджмер Джайн на Викискладе?