| Часть серии по |
| Западный буддизм |
|---|
.jpeg) |
История буддизма в Германии насчитывает более 150 лет. Артур Шопенгауэр был одним из первых немцев, испытавших влияние буддизма . Шопенгауэр получил свои знания о буддизме от таких авторов, как Исаак Якоб Шмидт (1779-1847). Немецкие буддисты или востоковеды, такие как Карл Ойген Нойман , Пауль Дальке , Георг Гримм , Фридрих Циммерманн (Субхадра Бхикшу) и первый немецкий буддийский монах Ньянатилока Махатера, также находились под влиянием Шопенгауэра и его понимания буддизма. Но и немецкие индологи, такие как Герман Ольденберг и его работа «Будда, сеин Лебен, сена Лере, сена Гемейнде» оказала важное влияние на немецкий буддизм.
В 1888 году Субхадра Бикшу (Фридрих Циммерманн) опубликовал первое издание «Буддистского катехизиса», труда, основанного на «буддийском катехизисе» Генри Стила Олкотта .
В 1903 году в Лейпциге индологом Карлом Зайденштюкером была основана первая немецкая буддийская организация . В 1904 году Флорус Антон Гет стал монахом Тхеравады Ньянатилока Махатера . Некоторые важные палийские тексты были переведены на немецкий язык в начале 20 века такими учеными, как Карл Ойген Нойман (1865-1915), Ньянтилока и другие.
В 1922 году Герман Гессе опубликовал свой знаменитый труд « Сиддхартха », который был переведен на многие языки.
В 1924 году доктор Пауль Дальке основал в Берлине первый буддийский монастырь в Германии, Das Buddhistische Haus .
Немецкое Dharmaduta общество , первоначально известный как Lanka Dhammaduta общество и посвященный распространению послания Будды в Германии и других западных странах, было основано Ашоками Weeraratna в Коломбо, Шри - Ланке в 1952 году.
В 1952 году лама Анагарика Говинда основал немецкое отделение буддийского ордена Арья Майтрейя Мандала . [1]
Немецкое общество Дхармадуты спонсировало первую буддийскую миссию из Шри-Ланки в Германию, которая покинула гавань Коломбо на корабле SS Orantes 16 июня 1957 года. В этой исторической миссии приняли участие трое монахов: дост. Сома , дост. Хеминда и дост. Винита. Все они были набраны из храма Ваджирарамая в Бамбалапитии в Коломбо. Асока Вираратна, задумавший и инициировавший это знаменательное событие, присоединился к миссии в Берлине в июле 1957 года, прилетев из Коломбо. Миссия размещалась в "Das Buddhistische Haus" в Берлине - Фронау.
В декабре 1957 года Асока Вираратна от имени попечителей Немецкого общества Дхармадута приобрел помещение «Das Buddhistische Haus» у наследников доктора Дальке. Сейчас это центр распространения буддизма Тхеравады в Европе. Как второе старейшее буддийское учреждение в Европе, власти Германии объявили его объектом национального наследия.
В 2015 году первый бхикшуни рукоположение в Германии, Theravadin бхикшуни рукоположение немецкой монахини Samaneri Dhira, произошел 21 июня в Anenja Вихары. [2]
По данным Deutsche Buddhistische Union (Немецкий буддийский союз), головной организации буддийских групп в Германии, в Германии насчитывается около 245 000 активных буддистов (по состоянию на 2005 год [3] ), 50% из них - азиатские иммигранты. Они организованы примерно в 600 групп. В 1977 году было всего 15 буддийских групп. [4]
Ссылки [ править ]
- ^ Мартин Бауманн: Der buddhistische Orden Arya Maitreya Mandala. Religionswissenschaftliche Darstellung einer westlich-buddhistischen Gemeinschaft. Religionen vor Ort - Bd. 3. Марбург 1994, ISBN 3-9802994-4-9
- ^ Bhikkhuni Happenings - Альянс для Bhikkhuni . Bhikkhuni.net. Проверено 28 июня 2015.
- ^ "Religionen & Weltanschauungsgemeinschaften в Германии: Mitgliederzahlen - REMID - Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst eV" . Remid.de . Проверено 28 июня 2015 .
- ^ Die Zeit 12/07, страница 13
Библиография [ править ]
- Мартин Бауманн, Контакт с культурой и оценка: ранние немецкие буддисты и создание «буддизма в протестантской форме» , Numen 44 (3), 270-295 (1997)
- Мартин Бауман, Трансплантация буддизма в Германию: процессивные способы и стратегии адаптации , Метод и теория в изучении религии 6 (1), 35-61 (1994) - через JSTOR (требуется подписка)
- Мартин Бауманн: Deutsche Buddhisten. Geschichte und Gemeinschaften , Марбург, 1993 г., 2-е обновленное и дополненное издание 1995 г.
- Хельмут Хеккер: Хроник буддизма в Германии. 3. Aufl. Немецкий буддийский союз, Плохинген, 1985 г.
- Ева Ноймайер-Даргай, Буддизм похож на помидор? Мысли о трансплантации буддизма в Германию: ответ Мартину Бауманну , «Метод и теория в изучении религии» 7 (2), 185–194 (1995) - через JSTOR (требуется подписка)
- Клаус-Йозеф Нотц: Der Buddhismus in Deutschland in seinen Selbstdarstellungen. Eine Religionswissenschaftliche Untersuchung zur Religiösen Akkulturationsproblematik. Ланг, Франкфурт-на-Майне, 1984.
- Юрген Офферманнс: Der lange Weg des Zen-Buddhismus nach Deutschland. Vom 16. Jahrhundert bis Rudolf Otto. Lunds Univ., Лунд 2002, ISBN 91-22-01953-7
- Андреа Рюбенакер: Будда бум. Eine inhaltsanalytische Untersuchung der im deutschen Fernsehen gesendeten Beiträge zum Thema "Буддизм в Германии". Unter besonderer Berücksichtigung einer stofflichen Buddhismus-Betrachtung. Дисс. Дортмунд 2000.
- Ева Сабина Заальфранк: Geistige Heimat im Buddhismus aus Tibet. Eine empirische Studie am Beispiel der Kagyüpas в Германии. Фарбри, Ульм, 1997 г., ISBN 3-931997-05-7
- Volker Zotz : Auf den glückseligen Inseln. Buddhismus in der deutschen Kultur. Тесей, Берлин 2000 ( ISBN 3-89620-151-4 )
Внешние ссылки [ править ]
- Немецкий буддийский союз (DBU)
- База данных центров Дхармы Буддакти
- Das Buddhistische Haus, Берлин-Фронау
- Буддизм сегодня - буддизм в Германии, Мартин Х. Петрич
- Асока Вираратна - немецкая "Махинда Тера"
- Наследие Вальтера Шмитса
- Буддисты открывают кампанию в Западной Германии
| vтеТемы в буддизме | |
|---|---|
| |
| Фонды |
|
| Будда |
|
| Бодхисаттвы |
|
| Ученики |
|
| Ключевые идеи |
|
| Космология |
|
| ветви |
|
| Практики |
|
| Нирвана |
|
| Монашество |
|
| Основные цифры |
|
| Тексты |
|
| Страны |
|
| История |
|
| Философия |
|
| Культура |
|
| Разное |
|
| Сравнение |
|
| Списки |
|
| |
Контур
Категория