Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от контактеров )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Контактеры - это люди, утверждающие, что имели опыт контакта с инопланетянами . Некоторые утверждали, что встречи продолжаются, в то время как другие утверждали, что имели всего лишь одну встречу. Доказательства во всех случаях анекдотичны .

Как культурный феномен, контактеры, возможно, имели наибольшую известность с конца 1940-х до конца 1950-х годов, но люди продолжают делать аналогичные заявления и в настоящее время. Некоторые делились своими посланиями с небольшими группами последователей, и многие контактеры писали книги, публиковали журнальные и газетные статьи, выпускали информационные бюллетени или выступали на съездах НЛО .

Движение контактеров привлекло серьезное внимание со стороны академиков и традиционных ученых. Одним из первых было классическое исследование 1956 года Леона Фестингера , Генри Рикена и Стэнли Шехтера « Когда пророчество терпит неудачу» , в котором анализировалось это явление. Было по крайней мере две антологии научных работ университетского уровня о движениях контактеров.

Рассказы контактеров обычно отличаются от тех, которые заявляют о похищении инопланетянами , тем, что, хотя контактеры обычно описывают положительный опыт с участием гуманоидных пришельцев, похищенные редко описывают свой опыт положительно.

Обзор [ править ]

Астроном Дж. Аллен Хайнек описал контактеров как утверждающих, что:

«Посещение Земли в целом доброжелательными существами, якобы целью которых является передача (как правило, относительно небольшому количеству избранных и избранных лиц) сообщений, имеющих« космическое значение ». Эти избранные получатели обычно имеют многократный контактный опыт, включающий дополнительные сообщения…». [1]

Контактеры стали культурным явлением в 1940-х годах и продолжали свое существование на протяжении 1950-х и 1960-х годов, часто читая лекции и писая книги о своем опыте. Это явление существует и сегодня. Скептики часто считают, что такие «контактеры» обмануты или нечестны в своих утверждениях. Сьюзан Клэнси писала, что такие утверждения являются «ложными воспоминаниями», состряпанными из «смеси предрасположенности к фантазиям, искажения памяти, культурных сценариев, галлюцинаций во сне и научной неграмотности». [2]

Контактеры обычно изображали Космических Братьев как более или менее идентичных людям по внешнему виду и манерам . Также почти всегда сообщается, что братья обеспокоены насилием, преступностью и войнами, наводнившими Землю, а также обладанием ядерным и термоядерным оружием у различных земных народов . Кертис Пиблз резюмирует общие черты многих заявлений контактеров: [3]

  • Некоторые люди имели физический или умственный контакт с внешне доброжелательными гуманоидными космическими пришельцами.
  • Контактеры также летали на борту космических кораблей, казалось бы, потусторонних, и путешествовали в космос и на другие планеты.
  • Космические братья хотят помочь человечеству решить его проблемы, остановить ядерные испытания и предотвратить неизбежное уничтожение человечества.
  • Это будет достигнуто очень просто, если братство будет распространять послание любви и братства по всему миру.
  • Другие зловещие существа, Люди в черном , используют угрозы и силу, чтобы продолжить сокрытие НЛО и подавить послание надежды.

История контактеров [ править ]

Ранние контактеры [ править ]

Хотя слово « контактер» не использовалось широко до 1950-х годов, авторы антологий, отмеченных в «источниках» ниже, используют этот термин для описания людей, чьи заявления произошли за столетия до начала современной эры НЛО в конце 1940-х годов, пытаясь изобразить их как часть той же традиции.

Хотя это и не связано с летающими тарелками или странными воздушными огнями, возможно, стоит отметить, что существует долгая история заявлений о контактах с неземными разумными существами. Основополагающие откровения многих мировых религий включают контакт между основателем и сверхъестественным источником мудрости, например, божеством в человеческой форме или ангелом . В этом контексте можно было ожидать, что контактеры 1950-х годов сформируют свои собственные религии с контактером в качестве единственного духовного лидера, и это именно то, что многие из них сделали.

Еще в 18 веке такие люди, как Эмануэль Сведенборг, утверждали, что находятся в психическом контакте с обитателями других планет. В 1758 году была опубликована книга «О землях в Солнечной системе» , в которой Сведенборг подробно описал свои предполагаемые путешествия к обитаемым планетам. Дж. Гордон Мелтон отмечает, что планетарный тур Сведенборга останавливается на Сатурне, самой дальней планете, обнаруженной в эпоху Сведенборга - он не посещал тогда неизвестные Уран, Нептун или Плутон. [4]

Позже Елена Блаватская предъявит претензии, аналогичные заявлению Сведенборга.

В 1891 году вышла книга Томаса Блотта « Человек с Марса ». Автор утверждал, что встретил марсианина в Кентукки. Блотт сообщил, что марсианин общался не телепатически , а на английском, что было необычно для раннего контактера . [5]

Другой своего рода ранней книгой для контактеров была Теодор Флорной « От Индии до планеты Марс» (1900) . Флурной подробно рассказал о заявлениях Хелен Смит, которая, находясь в трансе, диктовала информацию, полученную во время своих экстрасенсорных визитов на планету Марс, включая марсианский алфавит и язык, на котором она могла писать и говорить. Флурной определил, что утверждения Смита были ложными, основанными на фантазиях и воображении. Ее «марсианский» язык был просто искаженной версией французского.

1900-е [ править ]

Двумя из первых контактеров в современном понимании этого слова были Уильям Магун и Гай Баллард (последний последователь мадам Блаватской ).

Книга Магуна « Уильям Магун: экстрасенс и целитель» была опубликована в 1930 году. Он утверждал, что в начале 20 века он был неожиданно и мгновенно перенесен на Марс. Планета была в основном похожа на Землю, с городами и дикой природой. У жителей были радио и автомобили. Хотя они были невидимы , Магун чувствовал их присутствие.

Хотя Магун был малоизвестен, Баллард мог иметь большее влияние через созданное им движение « Я есть ». В 1935 году Баллард утверждал, что несколькими годами ранее он и еще более 100 человек стали свидетелями появления 12 венерианцев в пещере под горой Шаста . Венерианцы играли музыку для публики, сказал Баллард, а затем показали толпе большое зеркало, подобное устройству, которое отображало изображения жизни на Венере. Затем венерианцы якобы сообщили, что Земля переживет эпоху напряженности и войн, за которой последуют мир и добрая воля во всем мире.

Джордж Адамски , который позже стал, вероятно, самым выдающимся контактером эпохи НЛО, был одним из контактеров, ранее интересовавшихся оккультизмом. Адамски основал Королевский орден Тибета в 1930-х годах. Как пишет Майкл Баркун: «Его [более поздние] послания от венерианцев подозрительно напоминали его собственные ранние оккультные учения». [6]

Кристофер Партридж отмечает, что важно, что контактеры до 1947 года «не использовали НЛО». [7] Скорее, он предполагает, что существующая традиция контакта с инопланетянами посредством сеансов и психических средств сразу же включила мифы о летающих тарелках, когда они появились.

Контактеры в эпоху НЛО [ править ]

Сообщение Кеннета Арнольда 1947 года вызвало широкий интерес к летающим тарелкам, и вскоре многие люди стали утверждать, что контактировали с обитателями летающих тарелок. [ необходима цитата ]

Был почти непрерывный ряд контактеров, начиная с Джорджа Адамски в 1952 году. Радиоведущий «Длинный Джон» Небель брал интервью у многих контактеров в своей программе в ту эпоху. Стереотипный рассказ контактера в эти дни включал не только беседы с дружелюбными гуманоидными космонавтами, но и поездки внутри их летающих тарелок, поездки на большие «Корабли-матери» на околоземной орбите и даже поездки на Луну, Марс, Венеру, Юпитер и т. Д. Сатурн. [ необходима цитата ]

В подтверждение своих заявлений контактеры начала 1950-х годов часто делали фотографии предполагаемых летающих тарелок или их обитателей. Было отмечено, что ряд фотографий «венерианского разведывательного корабля» Джорджа Адамски, идентифицированного им как типичная внеземная летающая тарелка, подозрительно очень похож на тип когда-то общедоступный инкубатор для куриных яиц, в комплекте с тремя лампочками, которые Адамски сказали были "шасси". [8]

Более двух десятилетий контактер Джордж Ван Тассел проводил ежегодную «Конвенцию межпланетных космических кораблей Giant Rock» в пустыне Мохаве . [9] Другой контактер 1950-х, Бак Нельсон , до 1965 года проводил подобное собрание в Озарксе, штат Миссури.

Ответ на претензии контактеров [ править ]

Даже в уфологии, которая сама по себе является предметом в лучшем случае очень ограниченного и спорадического интереса со стороны основных научных или академических кругов, контактеры обычно рассматривались как сумасшедшие , и «серьезные» уфологи впоследствии избегали этого предмета, опасаясь, что это повредит их попыткам «серьезного» исследования. феномена НЛО. [10] [11] Жак Валле отмечает: «Ни один серьезный исследователь никогда не был сильно обеспокоен заявлениями« контактеров »». [12]

Карл Саган скептически относится к контактерам и контактам с инопланетянами в целом, отмечая, что инопланетяне кажутся очень счастливыми отвечать на неопределенные вопросы, но когда им задают конкретные технические вопросы, они молчат:

Кстати, иногда я получаю письмо от кого-то, кто находится в «контакте» с инопланетянином, который предлагает мне «спросить что-нибудь». Итак, у меня есть список вопросов. Помните, инопланетяне очень продвинуты. Поэтому я спрашиваю: «Пожалуйста, дайте короткое доказательство Великой теоремы Ферма ». Или гипотеза Гольдбаха. И затем я должен объяснить, что это такое, потому что инопланетяне не будут называть это Великой теоремой Ферма, поэтому я выписываю небольшое уравнение с показателями. Я никогда не получаю ответа. С другой стороны, если я спрошу что-то вроде «Должны ли мы, люди, быть хорошими?» Всегда получаю ответ. Я думаю, что из этой разной способности отвечать на вопросы можно кое-что сделать. На все неясное, на что они очень рады ответить, но на все конкретное, где есть шанс узнать, действительно ли они что-то знают, остается только тишина. [13]

Через некоторое время после того, как это явление угасло, историк Темплского университета Дэвид М. Джейкобс отметил несколько интересных фактов: отчеты видных контактеров становились все более подробными, и по мере того, как новые претенденты получали известность, они обычно задним числом относились к своей первой встрече, утверждая, что она произошла раньше. чем у кого-либо еще. Джейкобс предполагает, что это была попытка получить определенную степень «достоверности», чтобы превзойти других контактеров. [14]

Список контактеров [ править ]

Те, кто называют себя контактерами, включают:

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хайнек, Дж. Аллен (1972). Опыт НЛО: научное исследование , стр. 5. Компания Генри Регнери. ISBN  978-0-8092-9130-4 .
  2. Перейти ↑ Clancy, Susan (2005). Похищен , издательство Гарвардского университета, ISBN 0-674-01879-6 . 
  3. Перейти ↑ Peebles, Curtis (1994). Смотрите в небо: Хроника мифа о летающей тарелке, стр. 93–108. Смитсоновский институт, ISBN 1-56098-343-4 . 
  4. Мелтон, Гордон Дж., «Контактеры: обзор». В Левине, изд. (1995) Боги приземлились: новые религии из других миров , стр. 1–13. Олбани: Университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-2330-1 . 
  5. Перейти ↑ Melton, p. 7.
  6. ^ Баркун, Майкл (2003). Культура заговора: апокалиптические видения в современной Америке . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, Беркли. ISBN 0-520-23805-2 
  7. ^ Куропатка, Кристофер. «Понимание религий НЛО и духовности похищения». В Партридж, Кристофер (2003) изд. НЛО Религии (2003), стр. 8. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-26323-9 , 
  8. ^ "Профили в лженауке: Джордж Адамски!" . Архивировано из оригинала на 2011-09-27 . Проверено 18 сентября 2010 .
  9. ^ Статья Fortean Times Magazine архивации 5 апреля 2007, в Wayback Machine
  10. ^ Шеффер, Роберт (1986). Вердикт НЛО: изучение доказательств , стр. 18. Книги Прометея. ISBN 0-87975-338-2 
  11. ^ Шеффер, Роберт (1998). Наблюдения НЛО: Свидетельства , стр. 34–35. Книги Прометея. ISBN 1-57392-213-7 
  12. ^ Валле, Жак (1965). Анатомия явления: неопознанные объекты в космосе, научная оценка , стр.90. Компания Генри Регнери. ISBN 0-8092-9888-0 . 
  13. Карл Саган, Бремя скептицизма
  14. ^ Джейкобс, Дэвид М. (1975). Противоречие НЛО в Америке . Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-19006-1 . 
  15. ^ Аллингем, Седрик (14 февраля 1955). «Встреча на болоте» . Время . Проверено 27 апреля 2007 .
  16. Скотт-Блэр, Майкл (13 августа 2003 г.). «Пионер НЛО вдохновляет на тему астрономии сайта» . Сан-Диего Юнион-Трибюн . Архивировано из оригинала на 2005-12-26 . Проверено 27 апреля 2007 .
  17. ^ a b c d e f g h Льюис, Джеймс Р. (2000) НЛО и популярная культура , Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, Inc., ISBN 1-57607-265-7 
  18. ^ Карран, Дуглас (1985) Перед посадкой , Abbeville Press, ISBN 0-89659-523-4 
  19. ^ Time (журнал) (1979-07-03), "Crash Pad" (2007-05-06)
  20. ^ a b История, Рональд Д. (2001) Энциклопедия внеземных встреч , Новая американская библиотека, ISBN 0-451-20424-7 
  21. ^ Бетурум, Трумэн (1995) Сообщения от людей планеты Clarion , Inner Light Publications, ISBN 0-938294-55-5 
  22. ^ Фрай, Daniel W. (1954) The White Sands инциденты , New Age Publishing Co, ASIN: B000GS5BJ6
  23. Ортега, Тони (5 марта 1998 г.). «Шутка и шарлатан» . Феникс Нью Таймс . Проверено 5 мая 2007 .
  24. Хендрик, Билл (29 июня 1997 г.). «Тайны пришельцев и местности: верующие Атланты хранят веру в потустороннее» . Атланта Журнал-Конституция . Архивировано из оригинала на 2012-10-20 . Проверено 12 мая 2007 . Альтернативный URL
  25. ^ "Разоблаченная Венера" . Nova . 17 октября 1995 . Проверено 26 апреля 2007 .
  26. Мой контакт с летающими тарелками , Лондон, Н. Спирмен [1959], OCLC 285784
  27. ^ Почему мы здесь ,ЛосАнджелесе: DeVorss & Co., 1959, OCLC 8923174
  28. Рой Бритт, Роберт (15 июня 2009 г.). «Конец света в 2012 году (продолжение)» . Живая наука . Проверено 20 февраля 2017 .
  29. ^ Мартин, Райли ; Тан. «Глава первая - Пришествие загара» . Приход загара . Историчность Продакшнс. п. 6. Архивировано из оригинала на 2007-12-11 . Проверено 6 апреля 2007 . В ноябре 1953 года мне было всего семь лет, когда я впервые увидел странные огни над рекой недалеко от моего дома в Северо-Восточном Арканзасе.
  30. ^ Moosbrugger, Гвидо (2004). И все же они летают! (Второе издание). Steelmark, ISBN 0-9711523-1-4 
  31. Моя поездка на Марс, Луну и Венеру , UFOrum, Grand Rapids Flying Saucer Club, 1956, OCLC 6048493
  32. Перейти ↑ Binder, Otto O. (июнь 1970 г.). «Тед Оуэнс, представитель летающей тарелки, Невероятная правда о миссии НЛО на Землю». Журнал Сага . С. 22–25, 90–94.
  33. Перейти ↑ Paz Wells, Sixto (2002). Приглашение . 1st World Publishing. ISBN 9781887472296.
  34. LD Meagher (29 июля 1998 г.). «Изобилие Стрибера не позволяет доказать, что НЛО существуют» . CNN . Проверено 25 апреля 2007 .Обзор Стрибера, Уитли. Подтверждение: неопровержимые доказательства существования инопланетян среди нас . Saint Martin's Press.
  35. ^ Свед, Джон Ф. Пространство - это место: Жизни и времена Солнца Ра , Пантеон, 1997, ISBN 978-0-679-43589-1 ; стр. 28–29 
  36. ^ "Централиан рассказывает странную историю о посещении космического корабля Венеры в Восточном округе Льюис", Centralia Daily Chronicle , 1 апреля 1950 г.
  37. ^ Раэль (2006). Интеллектуальный дизайн . Nova Distribution. п. 109.
  38. ^ Йорк, Малахия З. Люди с планетой Рика Study Book One: Supreme Математика Класса А для студентов Святой Скинии р. 23

Внешние ссылки [ править ]

  • Еще один обзор контактеров 1950-х годов
  • Другой опрос контактеров 1950-х годов и связанных с ними религиозных культов