Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Это список индуистских храмов и их руин в Индонезии . Индонезия является частью Indosphere из Большого Индии , где sanskritization и индуизм распространение по всей Индонезии . [1] [2] Индусы в Индонезии - многоэтническое общество, состоящее из представителей различных индонезийских этнических групп, таких как балийцы , яванцы , индийцы и другие этнические группы. Большинство индонезийских индуистов - балийцы, населяющие вулканический остров Бали.некоторые из них перебрались в другие части Индонезии. Существует также значительное индонезийское индуистское меньшинство, проживающее в крупных городах. Множество индонезийских аборигенов, которые придерживаются одной из форм австронезийского почитания предков и естественного культа, также можно отнести к индуистам, например народ даяков ( Кахаринган ), батак-каро ( пармалим ), яванец ( кеджавен ) и народ бадуй ( сунда-вивитан ). Индуистские группы даяков и кахаринганов сосредоточены в Центральном Калимантане.

Типы [ править ]

Дизайн, стиль, планировка, архитектура и убранство индуистских храмов различаются у разных этнических групп. Балийские индуистские храмы не имеют гопурам над храмами, в отличие от индийских тамильских индуистских храмов, в которых у входа есть видный гопурам. Индийские храмы спроектированы как внутренние молитвенные дома, в то время как балийские храмы спроектированы как храм под открытым небом внутри обнесенного стенами комплекса, соединенного серией замысловатых крытых ворот и раздельных ворот. В Индонезии существует примерно три типа индуистских храмовː

  1. Канди , яванские древние индуистские храмы
  2. Пура , балийские храмы
  3. Куил или мандир , индийские индуистские храмы

Канди [ править ]

Прамбанан , крупнейший индуистский храмовый комплекс в Индонезии.

Канди - это индонезийский термин, обозначающий древние храмы, слово произошло от санскритского слова Candikargha, которое связано с богиней Дургой. До появления ислама между 5 и 15 веками дхармические веры (индуизм и буддизм ) составляли большинство на индонезийском архипелаге, особенно на Яве и Суматре. В результате были построены многочисленные индуистские храмы, известные как канди , и доминировали над ландшафтом Явы. Согласно местным поверьям, на Яве были тысячи индуистских храмов, которые сосуществовали с буддийскими храмами, большинство из которых были погребены в результате массивного извержения горы Мерапи в 1006 году нашей эры. [3] [4]

Между 1100 и 1500 годами были построены дополнительные индуистские храмы, но они были оставлены индуистами и буддистами по мере распространения ислама на Яве примерно с 15 по 16 века.

За последние 200 лет некоторые из них были заново открыты в основном фермерами при подготовке своих земель к посевам. Большинство этих древних храмов были заново открыты и реконструированы в период с 19 по 20 века и рассматривались как важные археологические находки, а также как туристическая достопримечательность , поклонение в основном совершается в национальные дни балийцами, а местные индуисты и буддисты в священные дни, такие как Ньепи и Вайсак в Индонезии . Местное население в основном обратилось в ислам или христианство, но все еще есть много верующих, которые следуют за Кеджавеном . Сегодня эти древние индуистские храмы на Яве находятся под властью Динаса Пурбакала. (Археологический орган) при Министерстве культуры.

Большинство индуистских храмов на Яве были посвящены Шиве, которого яванские индуисты считали Богом, который управляет энергией для разрушения, воссоединения и воссоздания жизненного цикла. Маленькие храмы часто посвящались Шиве и его семье (жена Дурга, сын Ганеша). Более крупные храмовые комплексы включают храмы Вишну и Брахмы, но самый величественный, изысканный и центральный храм был посвящен Шиве. Надпись Canggal 732 г., найденная на юге Центральной Явы и написанная индонезийским шрифтом на санскрите, восхваляет Шиву, называя его Богом по преимуществу. [5]Исторические сценарии предполагают, что яванцы признали между собой три секты Шивы - Махешвару, буддийскую (Саугата) и Махабрахмана (Риши). Индуистские и буддийские храмы сосуществовали, люди вступали в брак, иногда в пары появлялись индусский король и буддийская жена, о чем свидетельствует Канди Плаосан , муж и жена, сохранявшие свои различные религиозные убеждения после брака. Большинство храмов построены в виде идеальных квадратов, а второстепенные храмы или лингамы расположены геометрически или по кругу. Однако среди совершенной симметрии присутствует смещение оси храмового комплекса и оси первичного ограждения статуи; эта асимметрия считается преднамеренной, потому что сдвиг всегда происходит на север, и соотношение асимметрии точно такое же в дюжине храмов, где это было измерено.[6] Некоторые скульптуры и рельефы в храмах представляют собой формы индуистского танца, которые в настоящее время встречаются в Индии, но не на Яве. В некоторых храмах Явы сочетаются индуистские и буддийские черты, что затрудняет определение атрибуции и первоначальной цели в отношении более позднего использования.

Центральная Ява [ править ]

Регион Центральная Ява состоит из современных провинций Центральная Ява и Джокьякарта . Большинство индуистских храмов в регионе Кантраль-Ява - это канди или древние храмы, построенные между 8 и 15 веками . Некоторые известные индуистские храмы на Яве включают: [7] [8]

Восточная Ява [ править ]

  • Канди Пенатаран
  • Канди Джави
  • Канди Кидал
  • Канди Сингхасари
  • Канди Суравана
  • Канди Джаго
  • Канди Баджанг Рату

Западная Ява [ править ]

  • Канди Цангкуанг
  • Канди Боджонгменье
  • Пура Парахьянган Агунг Джагаткарта

Бали [ править ]

  • Канди Гунунг Кави
  • Канди Тебинг Керобокан
  • Гоа Гарба
  • Канди Тебинг Келебутан
  • Гоа Гаджах
  • Канди Тебинг Тегаллинггах
  • Канди Тебинг Джукут Паку
  • Рельеф Йе Пулу

Пура [ править ]

Материнский храм Бесаких , крупнейший балийский индуистский храм в Индонезии.

Пура - это балийские индуистские храмы. Балийский индуизм является продолжением яванской индуистской дхармической традиции, развитой на Яве в период с 8 по 15 век. После того, как ислам свергнул индуизм на Яве примерно в 15 веке, остатки этого древнего индонезийского индуизма сосредоточились на Бали . Балийский индуизм включает исконное австронезийское и индуистское поклонение предкам batara-s на балийском языке (от санскритского pitr-s) рядом с общими идеями индуизма о ведических божествах , терминах и ритуалах, импортированных из Индии. На Бали - Пура(Балийский храм) спроектирован как место поклонения под открытым небом внутри обнесенного стеной комплекса. В составных стенах есть ряд замысловато украшенных ворот без дверей, через которые может войти преданный. Дизайн, план и планировка святой пуры имеют квадратную форму.

Сегодня балийские индуисты сосредоточены на острове Бали и некоторых других городах Индонезии. На Бали довольно легко найти индуистские балийские храмы ( Пура ), так как их большинство на острове. За пределами Бали их тоже можно найти, но не слишком много, поскольку в основном эти храмы были следствием миграции и только для размещения балийцев за пределами Бали, например, балийские храмы в Большой Джакарте .

Бали [ править ]

Нуса Тенгара [ править ]

Восточная Ява [ править ]

  • Пура Агунг Джагат Карана, Сурабая
  • Пура Тирта Венинг, Тамбак Сари, Сурабая
  • Пура Рану Нгудисари, деревня Тлаган, деревня Похеджер, район Гонданг, Регентство Моджокерто
  • Пура Лухур Потен, Гора Бромо , Проболингго Регентство

Центральная Ява [ править ]

  • Пура Агунг Гири Натха, Джалан Сумбинг № 12, Семаранг
  • Пура Вира Бувана, Джалан Джендрал Сарво Эди Вибово, Kompleks Akademi Militer, Магеланг
  • Пура Джагатнатха, Бангунтапан (Джанти), Джокьякарта
  • Пура Бхакти Видхи, Джалан Нгавен, Км. 2.5, Беджи, Нгавен, Гунунг Кидул
  • Пура Пита Маха, Каранганом, Клатен Утара, Клатен
  • Пура Индра Праста, Мутихан, Сондакан, Лавин, Суракарта
  • Пура Чарака Дэва, Марга Паданг, Таруб, Тегал. [11]
  • Пура Сегара Сучи, Пангунг, Тегал.

Западная Ява [ править ]

Пура Парахьянган Агунг Джагаткарта в Богоре , Западная Ява
  • Пура Парахьянган Агунг Джагат Картта, Таман Сари, Богорское регентство - второй по величине балийский индуистский храм в Индонезии.
  • Пура Гири Кусума, Богор
  • Пура Пенатаран Агунг Сангга Бхувана, Караванг
  • Пура Агунг Вира Лока Натха, Чимахи
  • Пура Вира Сатья Дхарма, Уджунг Берунг Бандунг
  • Пура Сатья Акаша, Маргахайу, Бандунг
  • Пура Агунг Джати Прамана, Чиребон

Большая Джакарта [ править ]

Северная Суматра [ править ]

  • Pura Agung Raksa Bhuana, Jalan Polonia 216, Медан
  • Пура Джагадхита Тоба, Джалан Тоба 21118, Пематанг Сиантар

Южная Суматра [ править ]

  • Пура Пенатаран Агунг Шривиджая, Джалан Седудук Путих № 19, Кечаматан Илир Тимур II, Палембанг

Куил [ править ]

Индийский индуистский храм Шри Мариамман в Медане

Ковил или коил ( по- индонезийски куил ) используются для обозначения индийских индуистских храмов. Из-за притока индийских иммигрантов в Индонезию еще в 19 веке, в индонезийских городах, особенно в Медане и Джакарте , было построено множество храмов в индийском стиле . Индийские индуистские храмы в Индонезии строго следовали дизайну, стилю, планировке и архитектуре, которые обычно встречаются в Индии и соседних Малайзии и Сингапуре. Тамильские индуисты наиболее сконцентрированы в Медане, Северная Суматра. В Медане и поблизости есть около 40 индуистских храмов, но всего несколько балийских индуистских храмов на Северной Суматре. Храм Баладжи Венкатешвара (Пасар IV Паданг Булан, Медан) построен группами тамилов, телугу и малаялам. Пенджабцы в основном сикхи и индуисты. Большинство из них смешали эти религии, и некоторые из них могут говорить на пенджаби. Хинди и синдхи сосредоточены в Джакарте и обычно открывают текстильный и швейный бизнес. В Индонезии около 12 сикхских храмов.

Северная Суматра [ править ]

Большая Джакарта [ править ]

  • Храм Шри Шивы, Плуит, Северная Джакарта
  • Шри Батра Калиамман Ковил, Комплекс Перумахан Пури Митрополит, Джалан Крисан Асри V, Блок B3, № 20-22, Гондронг Петир, Чипондох - Тангеранг
  • Амбе Мата Ковил, построенный Indian, Graha Essar Steel, BFI Estate Industri 3 Area Kav. # B1, Cibitung, Bekasi - 17520
  • Jai Kalimaa Kovil, Jalan Agung Barat 35 Blok B / 36 no. 13 Sunter, Джакарта
  • Шри Санатана Дхарма Аалаям - Муруган Ковил (в стадии строительства), Джакарта

Банда Ачех [ править ]

Индуистский храм в Банда Ачех
  • Куил Палани Андавер, Кампунг Кедах, Кутараджа, Банда Ачех

Индонезийские индуистские храмы за пределами страны [ править ]

По сравнению с индийскими индуистскими храмами за пределами страны имеется относительно немного индуистских храмов индонезийской архитектуры. Вот они:

  • Пура Гиринатха , Дили, Восточный Тимор
  • Pura Tri Hita Karana (расположен в Erholungspark Marzahn , Берлин, Германия)
  • Падмасана существует в Гамбурге , Германии перед музей этнологии, Гамбург . [12]
  • Два балийских храма существуют в ботаническом саду Pairi Daiza в Бельгии. [13] [14]

См. Также [ править ]

  • Индосфера
  • Канди Индонезии
  • Великая Индия
  • Индуизм в Юго-Восточной Азии
  • Буддизм в Юго-Восточной Азии
  • Список буддийских храмов
  • Списки индуистских храмов по странам

Ссылки [ править ]

  1. ^ Cœdès, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Гавайский университет Press. ISBN 9780824803681.
  2. ^ Марк Юргенсмейер и Уэйд Кларк Руф, 2012, Энциклопедия мировой религии , том 1, стр. 557.
  3. Перейти ↑ Taylor, K., & Altenburg, K. (2006). Культурные ландшафты в Азиатско-Тихоокеанском регионе: потенциал для заполнения пробелов в всемирном наследии 1. Международный журнал исследований наследия, 12 (3), страницы 267-282
  4. ^ ДеГрут, VMY (2009). Канди, пространство и ландшафт: исследование распределения, ориентации и пространственной организации останков центральных яванских храмов (докторская диссертация, Лейденский институт региональных исследований, SAS Indonesia, факультет искусств, Лейденский университет)
  5. ^ Упендра Такур (1986), Некоторые аспекты азиатской истории и культуры; ISBN 81-7017-207-1 ; страницы 91-96 
  6. ^ ONO, К. (2001). Символика храмовых мест на старых яванских храмах. Асимметричные храмы индуистской канди. Журнал Общества историков архитектуры, (36), страницы 2-35
  7. ^ Dumarçay J., & Смитис, М. (1986). Храмы Явы. Издательство Оксфордского университета.
  8. ^ Wendoris, Т. (2008). Менгенал Канди-канди Нусантара. Пустака Видьятама.
  9. ^ Храмовые комплексы Прамбанан , Описание объекта всемирного наследия ЮНЕСКО
  10. ^ http://www.thejakartapost.com/news/2011/06/24/lombok.html
  11. ^ 2004, "Raditya, Issues 79-83" , Фонд Маникгени Дхарма Шастры, стр. 21.
  12. ^ «Празднование: Балийский фестиваль находит дом в Германии» . Индуизм сегодня . Проверено 18 июля 2017 года .
  13. ^ https://www.pairidaiza.eu/en/activities/the-big-balinese-temple
  14. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2018-04-17 . Проверено 16 апреля 2018 .CS1 maint: archived copy as title (link)