Мессианская эпоха

В авраамических религиях , то мессианский век будущего период времени на Земле , в котором Мессия будет царствовать и принести всеобщий мир и братство , без всякого зла . Многие верят, что такая эпоха будет; некоторые называют его совершенным « Царством Божьим » или « грядущим миром ».

Иудаизм [ править ]

Согласно еврейской традиции, мессианская эра будет эпохой глобального мира и гармонии, эпохой, свободной от раздоров и невзгод и способствующей дальнейшему познанию Создателя. Тема Мессии, возвестившего эру глобального мира, заключена в двух самых известных отрывках из Священных Писаний из Книги Исаии :

Они перековывают мечи свои на орала и копья свои на садовые крюки; нация не поднимет меч против нации, и они больше не будут изучать войну.

-  Исайя 2: 4

Волк будет жить с ягненком, леопард ляжет с козой, теленком, львом и годовалым детенышем вместе; и маленький ребенок поведет их. Корова будет кормиться с медведем, их детеныши лягут вместе, а лев будет есть солому, как вол. Младенец будет играть возле норы кобры, а маленький ребенок засунет руку в гнездо гадюки. Они не причинят вреда и не разрушат всю мою святую гору, ибо земля будет полна познания Господа, как воды покрывают море.

-  Исайя 11: 6-9

В Мишне Тора , Маймонид описывает мессианскую эру:

«И в то время не будет ни голода, ни войны, ни зависти, ни соперничества. Ибо добра будет в изобилии, и все лакомства будут доступны как прах.

Вся деятельность мира будет заключаться только в том, чтобы познать Бога ... народ Израиль будет обладать великой мудростью; они будут постигать эзотерические истины и постигать мудрость своего Создателя, как способности человека. Как написано (Исаия 11: 9): «Ибо земля наполнится познанием Бога, как воды наполняют море». ^[1]

Согласно Талмуду , ^[2] в Мидраше , ^[3] и древней каббалистической работы, в Зоар , ^[4] Мессия должен прибыть до 6000 года с момента создания. Согласно ортодоксальным иудейским верованиям, еврейский календарь датируется временем создания, что соответствует 2240 году по григорианскому календарю .

Мидраш комментирует: «Шесть эонов для входа и выхода, для войны и мира. Седьмой эон - это полностью Шаббат и покой для вечной жизни». ^[3]

Существует каббалистическая традиция ^[5], которая утверждает, что каждый из семи дней недели, основанных на семи днях творения, соответствует семи тысячелетиям творения. Традиция учит, что седьмой день недели, субботний день отдыха, соответствует седьмому тысячелетию, веку всеобщего «покоя» - мессианской эре. Седьмое тысячелетие не случайно начинается с 6000 года, и это последний раз, когда может прийти Мессия. Поддержка и разработки по этой теме являются многочисленные ранние и поздние еврейские ученые, в том числе Рабейну Bachya , ^[6] Авраам ибн Эзра , ^[7] Рамбан , ^[8] Исаак Абрабанель, ^[9] Рамхаль , ^[10] Гаон , ^[11] Арье Каплан , ^[12] , и Реб . ^[13]

В хасидизм , случае, ознаменовавшей начало строительства мессианской эры было разрушение 2 - го Храма по римлянами в 70 г. н.э. и последующие времена изгнания. Они длятся до сегодняшнего дня. По словам Иегуды Лейба Шапиро, декана раввинского колледжа ешива Гедола в Большом Майами, то, что было старым, нужно было разрушить, чтобы освободить место для строительства Нового Мессианского Храма и будущего откровения Ха-Шема, которое превзойдет все, что есть известно до сих пор. В этом смысл праздника Тиша бе-Ав . ^[14]

Христианство [ править ]

Христианское понимание мессианской эпохи во многом зависит от еврейских Писаний , особенно от Пророков . Характерной чертой мессианской эпохи, как показано в Священном Писании, было необыкновенное излияние Духа на всех людей. Это должно приносить им особые дары и харизмы. Самые выдающиеся пророчества находятся в Книге Захарии 4: 6б; 6: 8 и Книга Иоиля 3: 1-2 (ср. Nb 11:29). В Деяниях Апостолов говорится, что они провозглашают, что слово пророков воплотилось в Иисусе в день Пятидесятницы. Так вот, «он получил от Отца Святого Духа, Который был обещан». (Деяния 2: 16-21.17.33) Согласно Исаиимессианская эпоха должна была иметь своего помазанного лидера, Мессию, который будет наполнен дарами духа, чтобы иметь возможность совершить свое спасительное дело. (Ис 11: 1-3; 42: 1; 61: 1; см. Также Мф 3:16) ^[15]

Иисус использовал чудеса, чтобы убедить людей, что он открывает мессианскую эпоху. (ср. Мф 12:28). Ученые описали чудеса Иисуса как установление Царства при его жизни. ^[16]

Согласно Книге Иезекииля , помимо наделения особыми харизматическими дарами, Дух будет созидать мессианскую эпоху в сердцах людей, осуществляя их внутреннее обновление, приводя к исключительному соблюдению Закона Божьего (ср. Иезк 11:19; 36: 26-27; 37:14; Пс 51: 12-15; Ис 32: 15-19; Зк 12:10). Согласно Книге Иеремии , мессианские времена будут запечатаны новым заветом , последним и вечным, написанным «на их сердцах» (Мн. 31:31). Павел говорил об этом новом завете в своем Втором послании к Коринфянам 3: 6. Исайяиспользовал образ животворной воды, «проливаемой на жаждущую землю». Люди, «как ивы на берегу ручья», будут иметь доступ к Духу, который позволит им приносить плоды непорочности и святости (Ис. 44: 3). В Евангелии от Иоанна упоминается встреча Иисуса с Богом. Самарянка у колодца Иакова : «вода, которую я дам, станет источником воды внутри, бьющим для жизни вечной». (Иоанна 4:14) Иезекииль сказал бы, что святость людей, в свою очередь, будет встречена особой любовью, благосклонностью и защитой от Бога: «Я заключу завет мира» и «установлю среди них Мое святилище навеки». " (Иез 37:24; 39:29) ^[15]

Христианская эсхатология указывает на постепенный характер мессианской эпохи. Согласно осознанной эсхатологии , мессианская эра, время всеобщего мира и братства на земле, без преступлений, войн и бедности, в некоторой степени, уже наступила. С распятием Иисуса началась мессианская эра, но, согласно введенной эсхатологии, она завершится и доведется до совершенства парусией Христа. ^[17]

В прошлом мессианскую эпоху иногда интерпретировали в терминах милленаризма . Книга Откровение 20: 2-3 дает образ периода 1000 года , в котором Сатана должен быть связан с тем , что он не может повлиять на тех , кто живет на Земле, и Иисус Христос будет править на Земле с воскресшими святыми. После этого сатана будет побежден раз и навсегда, Земля и небо исчезнут, и люди будут преданы суду со стороны Иисуса Христа, чтобы определить, войдут они или нет в новые небо и землю, которые будут установлены. (Откровение 21)

Согласно Никейский символ веры (381), исповедуемой большинством христиан , после его вознесения , интронизация в правой руке Бога , придет время , когда Иисус вернется , чтобы полностью установить Царство Божие в мире грядущем .

Ислам [ править ]

В Коране говорится, что Иса ибн Марьям (Иисус, сын Марии) был Мессией или «Пророком», посланным евреям. ^{[ Коран  3:45 ]} Мусульмане верят, что он жив на Небесах и вернется на Землю, чтобы победить Масих ад-Даджал , анти-мессию, сопоставимого с христианским антихристом и еврейским Армилусом .

Хадис в Абу Дауд (37: 4310) говорит:

Передал Абу Хурайра: Пророк сказал: Нет пророка между мной и им, то есть Иисусом. Он спустится (на землю). Когда вы увидите его, узнайте его: мужчина среднего роста, с рыжеватыми волосами, в двух светло-желтых одеждах, выглядит так, будто с его головы падают капли, хотя она не будет мокрой. Он будет бороться за дело ислама. Он сломает крест , убьет свиней и положит конец войне (в другой традиции есть слово Джизья вместо Харб (война), что означает, что он отменит джизью); Бог уничтожит все религии, кроме ислама. Он [Иисус] уничтожит антихриста, который будет жить на земле сорок дней, а затем умрет. Мусульмане будут молиться за ним.

И сунниты, и мусульмане- шииты согласны с тем, что первым придет Махди , а после него - Иисус. Иисус провозгласит, что истинным лидером является Махди. Будет вестись война, буквально джихад (Джихад Асгар), Даджаль против Махди и Иисуса. Эта война ознаменует приближение наступления Последнего Дня. После того, как Иисус сражает Даджаль у ворот Луд, он будет свидетельствовать и показать , что ислам является истинным и заключительное слово от Бога к человечеству , как Юсуф Али перевод «s гласит: ^{[ Коран  4: 159  ( В переводе на  Юсуфа Али )]}

И нет никого из Людей Книги, который должен был бы поверить в него перед смертью; и в Судный день Он будет свидетелем против них. (159)

Он проживет несколько лет, женится, родит детей и будет похоронен в Медине. ^{[ необходима цитата ]}

В хадисе Сахих Бухари (Сахих аль-Бухари, 4: 55: 658) говорится:

Посланник Аллаха сказал: «Как вы будете, когда сын Марии сойдет среди вас, а ваш имам - из вас».

Очень немногие ученые, не относящиеся к ортодоксальному исламу, отвергают все цитаты (хадисы), приписываемые Мухаммеду, в которых упоминается второе возвращение Иисуса, Даджала и Имама Махди, полагая, что они не имеют коранической основы. Однако Коран категорически отвергает значение прекращения жизни Иисуса, когда он якобы был распят. Перевод Юсуфа Али гласит:

Они сказали (хвастаясь): «Мы убили Христа Иисуса, сына Марии, Посланника Аллаха»; - но они не убили его и не распяли, но так было сделано, чтобы им показалось, и те, кто расходятся в этом, являются полные сомнений, без (определенного) знания, а только догадки, чтобы следовать, ибо наверняка они не убили его. (157) Нет, Аллах возвысил его до Себя; и Аллах могущественен, Мудрый. (158) ^{[ Коран  4: 157–158 ]}

Итак, мир мне в день, когда я родился, в день, когда я умру, и в день, когда я воскресну к жизни (снова). ^{[ Коран  19:33 ]}

Многие классические комментаторы, такие как Ибн Касир , Ат-Табари , аль-Куртуби , Суюти , аль-Ундлуси (Бахр аль-Мухит), Абу аль-Фадл аль-Алуси (Рух аль-Маани) четко упоминают этот стих 43:61 Коран относится к сошествию Иисуса перед Днем Воскресения, указывая на то, что Иисус будет знаком того, что Час близок.

И (Иисус) будет знамением (наступления) Часа (Суда): поэтому не сомневайтесь в (Часе) ... ^{[ Коран  43:61 ]}

Ахмадия [ править ]

В ахмадийском исламе нынешняя эпоха (мессианская эпоха) была свидетелем гнева Божьего с возникновением мировых войн и частыми стихийными бедствиями. ^[18] В Ахмадии Гулам Ахмад (ум. 1908) рассматривается как обещанный Мессия, чьи учения установят духовную реформу и, в конечном итоге, установят век мира на земле. Согласно иудео-христианским пророчествам, этот век продолжается около тысячи лет; и характеризуется объединением человечества под единой верой в соответствии с верой Ахмадии. ^[19]

Вера Бахаи [ править ]

В Вере бахаи «Мессианский век» относится к 1000-летнему периоду, который начинается с Декларации Бахауллы в 1863 году. Бахаи полагают, что период мира и процветания постепенно разворачивается и завершится появлением « Величайшего Мир ».

См. Также [ править ]

• Милленаризм - это вера, которой придерживаются некоторые христианские деноминации, что на Земле наступит Золотой Век или Рай, в котором «Христос будет править» в течение 1000 лет до последнего суда и будущего вечного состояния («Грядущий мир» Новых Небес. и Новая Земля).
• Технологическая сингулярность - гипотетический случай , который иногда сравнивают с приходом мессии, с искусственным суперинтеллекта играет роль мессии

Ссылки [ править ]