Песня Просветления

Часть серии по
Дзен-буддизм
Основные статьи Дзен Чань-буддизм Вьетнамский Thiền Корейский Сеон Японский дзен Дзен в Соединенных Штатах
Лица Чан в Китае Классический Бодхидхарма Хуэйнэн (Эньо) Мазу Даои (Басо) Шито Сицянь (Кисэн) Дуншань Лянцзе (Тодзан) Сюэфэн Ицунь (Сэппо) Линьцзи Исюань (Риндзай) Дахуи Цзунгао (Тахуи) Современный Сюй Юнь Дзен в Японии Догэн Хакуин Экаку Сеон в Корее Тэго Боу Джинул Дэвон Сончхол Тхён во Вьетнаме Thích Nhất Hạnh Дзен / Чан в США DT Suzuki Хакуун Ясутани Тайдзан Маэдзуми Сюнрю Сузуки Сюань Хуа Seungsahn Категория: Дзен-буддисты
Доктрины Дзен и сутры Доктринальные основы дзэн Природа будды Йогачара Шуньята Бодхисаттва
Традиции Передача Дхармы Диаграммы происхождения дзен Дзен ранги и иерархия Дзенские организации и учреждения Рассказы дзен
Пробуждение Кеншо Сатори Внезапное просветление Шикантаза
Учения Десять изображений пастбища быков Пять разрядов Тодзана Три таинственных врата Четыре способа познания
Упражняться Zazen / сикантадза Кинхин Практика коана Хуа Тоу Саму Ryōki Райхай Буддийское песнопение Issatsu
Школы Sanjiejiao Oxhead School, дневная Восточно-горное учение Школа Хэцзэ Школа Хунчжоу Пять домов Чана Тибетский чан Trúc Lâm Сливовая деревня Традиция Порядок взаимодействия Jogye Order Школа дзэн Кван Ум Орден Таэго Школа Риндзай Школа Сото Школа Обаку Санбо Кёдан Белая слива Асанга Школа Дзэн Обыкновенного Разума Дзен Миротворцы
Родственные школы Мадхьямака Йогачара Хуаянь Тяньтай Буддизм Чистой Земли
v т е

Песня Просветления ( традиционный китайский :證道歌, упрощенный китайский :证道歌; пиньинь : Zhèngdào ¯ge ; Wade-Giles : Cheng-дао ке ; японский : Shōdōka ; корейский : 증도 가 , "доказать Way песня"), а также переведенный как « Песнь пробуждения» и « Песнь свободы» , это дзэн- дискурс, написанный в первой половине 8-го века нашей эры и обычно приписываемый Юнцзя Сюаньцзюэ.. Истинное авторство работы является предметом споров, поскольку ряд элементов в написании предполагает, что либо текст был существенно изменен с течением времени, либо Юнцзя был маловероятным автором. Первые комментарии появились в XI веке во времена династии Сун . Первый английский комментарий к произведению написал Чарльз Лук . Песня посвящена методам и отношение к повседневной практике дзен. Центральная тема - это контраст между дхармой- природой, или реальностью, как она есть, и природой будды , или собственной природой. Он также подчеркивает практику над сутрой.-изучение. Он считается центральным дзэн-текстом от династии Сун до наших дней. Очевидно, он был настолько высоко оценен, что Дахуи Цзунгао сообщил, что он был переведен с китайского на санскрит, чтобы его можно было изучать где-нибудь еще. ^[1] Сегодня его часто запоминают практикующие дзэн в странах Восточной Азии. ^[2]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Песня Просвещения , перевод Найоген Сензаки с комментариями