| Супаршванатха | |
|---|---|
7-й джайнский тиртханкара | |
 Идол Супаршванатхи | |
| Почитается в | Джайнизм |
| Предшественник | Падмапрабха |
| Преемник | Чандрапрабха |
| Символ | Свастика |
| Высота | 200 луков (600 метров) |
| Возраст | 2000000 пурва (141.12 квинтильонов лет) |
| Цвет | Золотой |
| Персональная информация | |
| Родившийся | |
| Умер | |
| Родители |
|
| Часть серии по |
| Джайнизм |
|---|
 |
| Религиозный портал |
Супаршванатха ( санскрит : सुपार्श्वनाथ Супаршванатха ), также известный как Супаршва , был седьмым джайном Тиртханкарой нашего века ( авасарпини ). Он родился у царя Пратиштхи и царицы Притхви в Варанаси 12 джестха Шукла в клане Икшваку . Говорят, что он достиг мокши в Шикхарджи на шестой день темной половины месяца Пхалгуна .
Биография джайна [ править ]
Жизнь до отречения [ править ]
Супаршванатха был седьмым джайном Тиртханкарой нашего века ( авасарпини ). [1] Он родился у короля Пратиштхи и царицы Притхви в Варанаси 12 Джеста Шукла в клане Икшваку . [2] В Бхадаини, Варанаси, построен храм, посвященный Супаршванатхе, в ознаменование рождения Супаршванатхи. [3] [4] За девять месяцев до рождения Супаршванатхи царице Притхиви приснились шестнадцать самых благоприятных снов . [5] Супаршванатха потратил 5 лакх пурва в юности (кумара кала ) и правил Своим царством 14 лакх пурва и 20 пурванга ( раджья кала ). [6] Супаршванатха был женат и правил после своего отца, царя Пратиштхи. Он вел государственные дела и заботился о благополучии человека. [7]
Отречение [ править ]
Согласно джайнским легендам, когда он наблюдал за опадающими листьями деревьев и увяданием цветов, он отказался от мирской жизни. Он отдал свое царство своему сыну и стал аскетом-джайном. Через 9 месяцев, а затем получил кевала-джняну (всеведение). Говорят, что после многих лет распространения своих знаний он достиг нирваны в Саммеде Шикхарджи на шестой день темной половины месяца Пхалгуна . [7] [6]
Ученики [ править ]
Согласно джайнским текстам, Балладатта Свами был лидером учеников Супаршванатхи и за 20 лакхов лет он также достиг нирваны. [6]
Как историческая личность [ править ]
Яджурведа также сказал, что упомянул имя Suparśvanātha но смысл разный. Это эпитет Бога, что означает «Пречистый Господь».
Mahavagga книга Кхандхака (1. 22. 13), в текст буддийского , упоминает храм в Suparśvanātha расположена в Раджгире во время Гаутамы Будды . [8]
В Матхуре есть старая ступа с надписью 157 г. н.э. Эта надпись запись, изображение тиртханкара Аранат было создана в ступе , построенной богами. Однако Сомадева Сури заявил в Яшстилаке и Джинапрабха Сури в Вивидха Тиртха Кальпа, что ступа была воздвигнута для Супаршванатхи. [8]
Поклонение [ править ]
Svayambhūstotra по Ачарья Самантабхадры является обожание двадцать четыре тиртханкаров . Его пять шлок ( афоризмов ) посвящены Тиртханкаре Супаршванатхе . [9]
Как неодушевленное оборудование (например, транспортное средство) требует для своей работы одушевленного существа (человека), так и тело, которое душа принимает в качестве оболочки, требует души для своего функционирования. Тело отвратительно, дурно пахнет, бренно и является источником беспокойства, поэтому бесполезно иметь к нему привязанность. О Господь Супаршванатха, это твое милостивое правило.
- Сваямбхустотра (7-2-32) [10]
Супаршванатха ассоциируется с эмблемой Нандаварта (Dig.) И Svastika (Svet.), Деревом Sirisa, Varanandin (Dig.) И Matanga (Svet.) Yaksha и Kali (Dig.) И Santa (Svet.) Yakshi . [11] [12]
В литературе [ править ]
Супаснатх Чариям был составлен во время правления Мокхала в 1422-23 годах в Дилваре. [13]
Иконография [ править ]
Супаршванатха обычно изображается в позе лотоса или кайотсарги. Статуи и картины показывают, что его голова защищена многоголовой змеей, разветвленной веером, как зонтик. [14]
Иконография в виде змеиного капюшона характерна не только для Супаршванатхи; он также находится над иконами Паршванатхи , 23-го из 24 тиртханкар , но с небольшой разницей. [15] Змеиный капюшон Супаршванатхи имеет пять голов, а на иконах Паршванатхи можно найти семиголовый (или более) змей. Статуи обоих тиртханкаров со змеиными капюшонами были найдены в Уттар-Прадеше и Тамил Наду, датируемые 5-10 веками. [16] [17]
В отличие от Паршвантхи, которая изображается с кольцами змеи позади тела, Супаршва изображается со змеиным капюшоном только над головой. Эмблема Супаршвы в виде свастики вырезана (или выбита) под его ногами в качестве идентификатора значка. [18] [12] [19]
Супаршванатха, ок. 900 г. н.э., Музей Нортона Саймона
Бронзовый идол Супарсванатхи XVI века, Художественный музей Гонолулу
Скульптура джайна чаумукхи с Супаршванатхом и тремя другими тиртханкарами, 1 век
Супаршва посередине с Паршвой с обеих сторон, джайнский храм, Деогарх
Супаршванатха с якшей Варанандином и якши Кали
Главные храмы [ править ]
- Храм Павагадх Джайн
- Супаршаванатх Басади в Ранакпуре
- Шри Мандавагад Тирт, Манду
- Супаршаванатх Джайн Басади, Бхадаини
- Супаршаванатх Джайн Басади, Нарлай : считается, что ему более 1000 лет. [20]
Храм Супаршаванатх в Ранакпуре
Супаршванатха Басади, Шраванабелагола
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Супаршванатхи . |
- Бог в джайнизме
- Арихант (джайнизм)
- Джайнизм и некреационизм
- Династия Икшваку
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Tukol 1980 , стр. 31.
- ^ Время Индии и 4 тиртханкара, родившихся в Варанаси .
- Перейти ↑ Singh 2009 , p. 54.
- ^ Lodha 2013 , стр. 544.
- Перейти ↑ Jain 2015 , p. 188.
- ^ a b c Jain 2015 , стр. 189.
- ↑ a b Jain 2009 , p. 78.
- ↑ a b Jain 2009 , p. 77.
- Перейти ↑ Jain 2015 , p. 44-50.
- Перейти ↑ Jain 2015 , p. 45.
- ^ Tandon 2002 , стр. 44.
- ^ а б Титце 1998 , стр. 5.
- ^ Neeraj & Nīraja 1991 , стр. 9.
- Перейти ↑ Cort 2010 , p. 385.
- Перейти ↑ Cort 2010 , pp. 278–279.
- ^ Гарвард и Тиртханкара Супаршванатха .
- ^ Pal, Huyler & Cort 2016 , стр. 204.
- ^ Харрелл 2013 , стр. 124-125.
- ↑ Шах, 1987 , стр. 139.
- Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 130.
Источники [ править ]
- Джонсон, Хелен М. (1931), Супаршванатхаритра (Книга 3.5 Тришашти Шалака Пуруша Чаритра) , Восточный институт Бароды
- Джайн, Виджай К. (2015), Сваямбхустотра Ачарьи Самантабхадры: Поклонение двадцати четырем тиртханкарам , Vikalp Printers, ISBN 9788190363976,
Без авторских прав
- Тандон, Ом Пракаш (2002) [1968], Святыни Джайны в Индии (1-е изд.), Нью-Дели : Отдел публикаций , Министерство информации и радиовещания , Правительство Индии , ISBN 81-230-1013-3
- Тукол, Т.К. (1980), Сборник джайнизма , Дхарвад: Университет Карнатаки
- Джайн, Арун Кумар (2009), вера и философия джайнизма , издательство Gyan, ISBN 9788178357232, дата обращения 23 сентября 2017
- Корт, Джон Э. (2010), Обрамление Джины: Рассказы об иконах и идолах в истории джайнизма , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
- Шах, Умакант Премананд (1987), Джайна-рупа-манана: джайнская иконография , 1 , Abhinav Publications, ISBN 978-81-7017-208-6
- Пал, Пратападитья; Хайлер, Стивен П .; Корт, Джон Э. (2016), Пуджа и благочестие: индуистское, джайнское и буддийское искусство Индийского субконтинента , University of California Press , ISBN 978-0-520-28847-8
- Гарвард, «Из собраний Гарвардских художественных музеев Тиртханкара Супарсванатха в Кайотсарге, или Медитация стоя, поза и защита пятиголовой наги» , www.harvardartmuseums.org
- Титце, Курт (1998), Джайнизм: иллюстрированное руководство по религии ненасилия , Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-1534-6
- «4 джайна тиртханкара родились в Варанаси» , The Times of India , 25 августа 2015 г.
- Нирадж, Джай Сингх; Нираджа, Джаясинха (1991), Великолепие раджастанской живописи , Abhinav Publications, ISBN 9788170172673
- Лодха, Джайн Чанчалмал (2013), История Освалов , Panchshil Publications, ISBN 9788192373027
- Сингх, Рана (2009), Банарас: Создание города наследия Индии , Cambridge Scholars Publishing, ISBN 9781443815796
- Мехта, Джодх Синха (1970), Абу в Удайпур (Небесная Симла в Город Восхода) , Мотилал Банарсидасс
- Харрелл, Д. Фокс (2013), Phantasmal Media: подход к воображению, вычислениям и выражению , MIT Press , ISBN 9780262019330
Внешние ссылки [ править ]
- Гарвардский проект плюрализма: джайнизм
