| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
Евреи - это небольшая этнорелигиозная группа во Вьетнаме , в настоящее время насчитывающая всего около 300 человек. [1] Хотя евреи присутствовали во Вьетнаме, а иудаизм практиковался с конца 19 века, большинство приверженцев были и остаются эмигрантами, и мало или совсем нет местных новообращенных вьетнамцев. [2]
Династия Нгуен и французский протекторат [ править ]
19 век [ править ]
Первые евреи, посетившие Вьетнам, вероятно, прибыли во времена династии Нгуен и после французской колонизации страны во второй половине XIX века. Есть несколько упоминаний о еврейском поселении в Сайгоне на страницах « Еврейских хроник» 1860-х и 1870-х годов.
В « Еврейской энциклопедии» упоминается французский купец и судовладелец по имени Жюль Рюфф (1853–1907), действовавший в Индокитае в 1870-х годах, став «одним из пионеров французского влияния в этой стране». Согласно Энциклопедии еврейских знаний [3], «в 1872 году [Рюфф] стал одним из пионеров в развитии французского Индокитая». В других источниках он также упоминается как «создатель плана строительства железной дороги Сайгон - Мотто в Кочинчине , а также основатель и генеральный директор« Messageries Fluviales de Cochinchine »», [4] [5 ]который, при поддержке французских государственных субсидий, значительно облегчил распространение французской торговли в Индокитае по маршруту реки Меконг . [6] Жюль Рюфф был активен в региональной торговле вплоть до апреля 1889 года, когда он подписал петицию к французскому правительству с просьбой о снижении пошлин, взимаемых с импорта хлопка из Индокитая. [7]
Позже (1920 г.) во Франции был построен прибрежный и речной пароход, получивший название «Жюль Рюфф», чтобы признать его роль в развитии морской деятельности региона. [8] Этот корабль был потоплен в 1943 году во время Второй мировой войны американской подводной лодкой Bowfin. [9]
Между 1883 и 1886 годами еврейские солдаты и офицеры сражались во французской армии в Тонкинской кампании . Одним из таких солдат из семьи, состоящей из нескольких членов французской армии, был Луи Наке. Наке, который в конце концов достиг звания капитана и погиб в бою во время Первой мировой войны, получил медаль дю Тонкин [10] за свои действия в Тонкине и Аннаме, став кавалером Королевского ордена Камбоджа. [11] [12]
Начало 20 века [ править ]
Согласно Всеобщей еврейской энциклопедии, Сильвен Леви был одним из основателей Французского института Дальнего Востока (французская школа Дальнего Востока) в Ханое. [13] На сайте École française d'Extrême-Orient отмечается, что школа была основана в Ханое в 1902 году. [14]
Всемирный еврейский союз по- видимому, имел некоторую активность в Хайфон в течение 1920 - х годов. [15]
Согласно Универсальной еврейской энциклопедии , между 1929 и 1932 годами консулом США в Сайгоне был дипломат по имени Генри Сэмюэл Уотерман, который был евреем. В 1930 году Уотерман сообщил Соединенным Штатам о росте коммунизма во Вьетнаме, но его начальство в Госдепартаменте не приняло его во внимание, заявив, что «французские власти забили его жарким воздухом по поводу коммунистической угрозы. " [16] Однако оказалось, что отчеты Уотермана, описывающие Конг Сан, были точными и относились к Данг Конг Сан Вьетнам ( Коммунистическая партия Вьетнама ), руководимому из Москвы и Кантона , и действительно существовала «растущая угроза колониальному правлению. в Юго-Восточной Азии ».[17]
Вторая мировая война и вишистская Франция [ править ]
Еще в 1939 году общая численность еврейских общин Хайфона , Ханоя , Сайгона и Турана во французском Индокитае насчитывала около 1000 человек. [18] Сообщается также, что в период правления Виши в Тонкине проживало восемьдесят евреев , из которых сорок девять служили в армии и двадцать семь - в иностранном легионе. [19]
В 1940 году антисемитский « Статут о евреях » Виши-Франция был введен в действие во французском Индокитае (Вьетнам, Камбоджа, Лаос) его губернатором Жаном Деку . В ноябре 1940 года еврейский народ был ограничен определенными профессиями, а в июле 1941 года еврейским детям не разрешалось составлять более 2% учащихся государственных школ. К октябрю 1942 года пятнадцать государственных служащих были уволены со своих должностей за то, что они евреи (среди пятнадцати была Сюзанна Карпелес , директор буддийских институтов в Пномпене [20] и Вьентьяне).), а евреев «увольняли из самых разных профессий, от банковского дела до страхования, рекламы, управления и бизнеса». Один из таких людей, Лео Липпманн, бывший директор трамвайной компании Ханоя, был уволен со своей должности даже после того, как ушел со своего поста и занял меньшую должность. [21] Однако, поскольку он был отнесен к категории евреев, потому что у него было два еврейских дедушки и бабушки и еврейская жена, Липманн развелся и больше не подпадал под действие Еврейского статута. [22] Когда государственные чиновники посчитали, что закон окажет неблагоприятное воздействие на их расовые мотивы Виши в регионе - как, например, в случае с Жоржем Коэдесом , сотрудником финансируемой государством École française d'Extrême-Orient(Французская школа Дальнего Востока), который считается полезным в резиденту превосходящего в Тонкинском - освобождение от дискриминационных законов может быть сделана. [23] Антиеврейские законы были отменены в январе 1945 года. [24]
Демократическая Республика Вьетнам [ править ]
В 1954 году с распадом Французского Индокитая Вьетнам получил независимость как разделенное государство с коммунистическим севером и капиталистическим югом. Премьер-министр Франции, который вел переговоры о выводе Франции из региона Индокитая, тем самым предоставив Вьетнаму независимость, был Пьер Мендес Франс , который оказался евреем. Сообщается, что до французской эвакуации еврейское население в Индокитае (включая Вьетнам, Лаос и Камбоджу ) составляло 1500 человек, и большинство из этих евреев, как сообщается, уехали с французами, не оставив после себя организованной еврейской общинной структуры. [25] 25 мая 1954 года Роберт Капа , фотожурналист, прославившийся предоставлением первых фотографийВысадка союзников на Омаха-Бич была убита при выполнении задания по освещению франко-индокитайской войны . В Американском еврейском ежегоднике 1956 года численность еврейского населения французского Индокитая составляла 1500 человек, как отмечалось выше, но в его издании 1957 года нет упоминания о еврейском населении в этом регионе.
По сообщениям, в 1946 году Хо Ши Мин предположил, что Северный Вьетнам может служить базой для еврейского правительства в изгнании до создания Государства Израиль . Давид Бен-Гурион , в то время новый исполнительный глава Всемирной сионистской организации , впервые рассказал об этом столкновении с прессой в 1966 году [26].
Республика Вьетнам [ править ]
В 1971 году около 12 французских евреев все еще оставались в Южном Вьетнаме , все в Сайгоне. [27] Во время войны во Вьетнаме по всему Южному Вьетнаму были организованы временные еврейские общины, состоящие в основном из военнослужащих Соединенных Штатов. Приблизительно 30 000 американцев еврейского происхождения служили в вооруженных силах США во Вьетнаме; среди них полковник Джек Х. Джейкобс получил Почетную медаль за героизм. [28] [29]
Социалистическая Республика Вьетнам [ править ]
Постепенно, когда коммунистическое правительство начало принимать экономические реформы, количество евреев, приезжающих в страну, увеличивалось.
Об открытии диких видов саолы во Вьетнаме в 1993 году было отмечено в осеннем выпуске журнала раввина Якоба Джозефа Галахи и современного общества за 1999 год. Хотя «странное, неуловимое существо ... возможно, находящееся на грани исчезновения» не рассматривалось для употребления в пищу, оно было отмечено как пример животного, которое демонстрировало оба кошерных знака, но не имело « мезоры » - устной традиции, требуемой много галахических децизоров, чтобы объявить животное кошерным.
В 2005 году в «Докладе о свободе вероисповедания в мире» Госдепартамента США отмечалось, что « в течение периода, охватываемого данным отчетом, сообщений об антисемитских инцидентах не было. Небольшое еврейское население страны почти полностью состоит из экспатриантов». [2]
В 2006 году Хабад открыл центр в Хошимине, который считается экономическим центром Вьетнама. Документальный фильм о раввине Менахеме Хартмане из Центра Хабад был снят 8-м каналом израильского телевидения и выложен в Интернет Хабадом. [30] Фильм (в основном на иврите с русскими субтитрами) дает представление о проблемах, с которыми столкнулись эмиссары по прибытии, а также дает представление о составе еврейской общины, существовавшей на момент их прибытия. По данным Еврейского телеграфного агентства, Хабад-центр, как сообщается, в основном используется бизнесменами и туристами из Израиля и США, и по состоянию на 2007 год в Ханое проживает около 100 до тай , евреев, и около 200 - вХошимин . [1] По данным Хартмана, ежегодно Вьетнам посещают от 10 000 до 15 000 еврейских бизнесменов и туристов. [31] В 2014 году Хабад открыл еврейский центр в Ханое.
Вьетнамские беженцы в Израиле [ править ]
С 1977 по 1979 год премьер-министр Израиля Менахем Бегин разрешил примерно 360 вьетнамским лодочникам, спасавшимся от коммунистического захвата Вьетнама в 1975 году, въехать в Государство Израиль, предоставив им полное израильское гражданство и права, а также квартиры, субсидируемые государством. [32] По данным посольства Вьетнама в Израиле, к 2015 году примерно от 150 до 200 бывших вьетнамских беженцев и их потомков все еще находились в Израиле, в то время как около половины покинули Израиль в основном в США и Францию. [32] Очень немногие официально обратились в иудаизм, сохранив свои прежние религии.
Выдающиеся вьетнамцы в Израиле [ править ]
- Ваан Нгуен (поэт и актриса), герой отмеченного наградами документального фильма «Путешествие Ваана Нгуена» . [33]
- Д-р Сабин Хюинх (переводчик, социолог и автор [34] ) бежала из Вьетнама во Францию в 1976 году и живет в Израиле с 2001 года.
- Дао Вонг (банкир), возглавлявший банк Hapoalim в Сингапуре , сейчас живет в Швейцарии. [32]
Ссылки [ править ]
- ^ a b Касседи, Эллен "Экономические возможности заманивают евреев в землю Хо Ши Мина" Еврейское телеграфное агентство 30 сентября 2007 г. "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 16 апреля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ a b Международный отчет о свободе вероисповедания, 2005 г. - Вьетнам . Государственный департамент США.
- ^ Якоба де Хааса, изданный Домом еврейской книги Бермана, 1946, стр. 404
- ^ https://souvenir-francais-asie.com/2010/09/07/les-messageries-fluviales-de-cochinchine/
- ^ http://www.entreprises-coloniales.fr/inde-indochine/Messag._fluv._Coch._1881-1927.pdf
- ^ Еврейская энциклопедия: Рюфф, Жюль .
- ^ См. [1] и сноску XXXV для оригинального французского исходного материала, отмеченного как «Дата Парижа 16 апреля 1889 года. Reproduite dans l'Avenir du Tonkin du samedi 8 июля 1889 года, № 156.»
- ^ Madrolle, Клавдий Ангкор Société d'ИЗДАНИЯ géographiques, приморскийдр coloniales, 1939 и дополнительная ссылка на поездки на корабле в Хорасе Bleackley в турне по Южной Азии: (Индо-Китай, Малайе, Ява, Суматра и Цейлон, 1925–1926) , опубликованный Джоном Лейном, Лондон, 1928 г.
- ^ http://www.marine-marchande.net/Perchoc/Perchoc-19/19-Perchoc.htm
- ^ GeneaWiki: Médaille du Tonkin (на французском языке)
- ^ GeneaWiki: Королевский орден Камбоджа (на французском языке)
- ^ Бирнбаум, Пьер Евреи республики: политическая история государственных евреев во Франции от Гамбетты до Vichy Stanford University Press, 1996 ISBN 0-8047-2633-7 Страницы 47-48
- ^ Ландман, Исаак . Всеобщая еврейская энциклопедия ...: авторитетное и популярное представление евреев и иудаизма с древнейших времен , 1942 г., стр. 626; Комай, Джоан и Кон-Шербок, Лавиния Кто есть кто в еврейской истории: после периода Ветхого Завета Рутледж, 1995 ISBN 0-415-12583-9 Страница 231
- ^ "Французская школа д'Экстрем-Восток: История" . Архивировано из оригинального 11 октября 2008 года . Проверено 2 ноября 2008 года .
- ^ "Alliance Israélite Universelle: Север-Вьетнам" . Архивировано из оригинального 13 октября 2008 года . Проверено 18 августа 2008 года .
- ^ Апи, Кристиан Г. Конструкции холодной войны: политическая культура империализма Соединенных Штатов, 1945–1966 Массачусетский университет Press, 2000, стр. 279
- ^ Blatt Янг, Мэрилин и Buzzanco, Роберт Компаньон к войне во Вьетнаме Blackwell Publishing, 2002, Page 122 ISBN 0-631-21013-X
- ^ Статистика евреев , Американский еврейский комитет, 1940.
- ^ Дженнингс, Эрик Виши в тропиках: национальная революция Петэна на Мадагаскаре, Гваделупе и Индокитае, 1940–44 Stanford University Press, 2004 ISBN 0-8047-5047-5 Страница 145
- ^ Марстон, Джон Амос и др. История, буддизм и новые религиозные движения в Камбодже Гавайский университет Press, 2004 ISBN 0-8248-2868-2
- ^ Дженнингс, Эрик Виши в тропиках: национальная революция Петэна на Мадагаскаре, Гваделупе и Индокитае, 1940–44 Stanford University Press, 2004 ISBN 0-8047-5047-5 Страницы 144–145
- ^ http://www.historicvietnam.com/the-lippmann-affair/
- ^ Raffin, Энн молодежи Мобилизация в Виши Индокитае и ее Legacies, 1940 до 1970 Lexington Books, 2005 ISBN 0-7391-1146-9 Страницы 65-66
- ^ Доммен, Артур Дж . Индокитайский опыт французов и американцев: национализм и коммунизм в Камбодже, Лаосе и Вьетнаме, Издательство Индианского университета, 2001 ISBN 0-253-33854-9 Страница 69
- ^ Элазар, Дэниел Дж. Люди и политика: организационная динамика мирового еврейства Уэйнский государственный университет Press, 1989 ISBN 0-8143-1843-6 Страница 472
- ^ «Бен-Гурион показывает предложение коммунистического лидера Северного Вьетнама» . Еврейское телеграфное агентство . 8 ноября 1966 . Проверено 10 июля 2020 .
- ^ Коэн, Роберта Еврейские общины мира: демография, политический и организационный статус, религиозные учреждения, образование, Институт печати по еврейским делам в сотрудничестве с Всемирным еврейским конгрессом, 1971, оригинал из Мичиганского университета ISBN 0-233-96144 -5 Стр.74
- ↑ Еврейско-американское военное участие. Архивировано 1 мая 2009 года в Wayback Machine . Офис по обеспечению равных возможностей Форт-Гордон.
- ^ Дэвид А. Рауш. Друзья, коллеги и соседи: вклад евреев в историю Америки . Baker Books, 1996. ISBN 0-8010-1119-1 , ISBN 978-0-8010-1119-1.
- ^ רשת: הסרט התיעודי על חב"ד בוויאטנם ● לצפייה(на иврите и русском языках). Хабад . Проверено 14 апреля 2015 года .
- ^ Франк, Бенн. «В гостях у евреев Вьетнама» . The Baltimore Jewish Times . Архивировано из оригинального 13 августа 2016 года . Проверено 5 июля 2016 года - через Be'chol Lashon.
- ^ a b c Вайнгласс, Симона (20 сентября 2015 г.). "35 лет спустя, где израильские вьетнамские беженцы?" . The Times of Israel . Проверено 30 июня +2016 .
- ↑ Документальный фильм, 20 марта 2013 г. «Путешествие Ваана Нгуена» . Zygote Films . Проверено 30 июня 2016 г. - через Vimeo.
- ^ Дадли Обзор 6 (2000), "Мета-Морфология", стр. 61-66; Обзор Дадли 7,1 (весна 2001 г.), «Состояние благодати», стр. 9–14, avec son propre travail photographyique - фотографии в стиле нуар и блан: «Сен-Ив» (стр. 60), «Кладбище на горе Оберн» (стр. 61), «Укушенный кусачий» (стр. 62) » Les jardins de la fontaine »(стр. 63),« Régis et Sophie »(стр. 64),« Empire State Building »(стр. 65)
| vтеИстория евреев в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии