 | Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Июнь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Аджитха пурана | |
|---|---|
| Информация | |
| Религия | Джайнизм |
| Автор | Ранна |
| Период | 993 г. н.э. |
| Часть серии по |
| Джайнизм |
|---|
 |
| Религиозный портал |
Аджит Пурана был написан RANNA в 993 CE рассказывают историю Аджитаната , вторые тиртханкары из джайнизма . Это самая короткая джинапурана в языке каннада . Он повествует две истории о предыдущих рождениях тиртханкары . [1]
Сюжетный сюжет [ править ]
Первая часть начинается с принца по имени Вималавахана, которого охватывает сильное чувство отречения, когда он видит несколько прядей седых волос на его щеке. Седые волосы напоминают ему о бренности жизни, о высшей силе и неизбежности смерти. Он начинает медитативную жизнь и рождается Дэвом на одном из небес. В последующем рождении он становится Аджитанатхой, царем Айодхьи . Обычные пятикратные благоприятные условия в жизни Тиртханкары были подробно описаны Ранна с его обычными порывами, преданностью и благочестием. Он был подвержен сильным эмоциональным расстройствам и не знал, как их контролировать, кроме как красноречиво выражая их словами.
Вторая часть посвящена истории Сагары, второй чакраварти джайнизма , глубоко привязанной ко всем мирским удовольствиям. Его друг Маникету изо всех сил пытается обратить внимание короля на отречение, но ему это не удается. В конце концов он придумал план, согласно которому 60 000 сыновей Сагары были убиты и в облике старика с мертвым сыном на руках предстали перед королем и умоляли его оживить ребенка, сражаясь со смертью. Сагара чувствовал себя беспомощным в этом вопросе и сказал, что смерть нелицеприятна и все должны страдать от горя и боли.
Там Маникету открыл ему одновременную смерть его сыновей. Сагара был охвачен горем, но героически перенес его и, приняв жизнь покаяния, в конце концов осознал его. Ранна изобразил эту историю во всем ее пафосе, а персонаж Маникету в роли похитителя, лишившегося сына, находится в центре внимания. Вышеупомянутое - лучшие части его работы, и по сравнению с соответствующими частями санскритского оригинала можно оценить улучшения, сделанные Ранной. Особенность Аджитхи - Пураны - это портрет Аттимаббе.нарисованный с благодарной преданностью Ранна. Она была набожной и послушной джайнской женщиной, известной своей щедростью в оказании покровительства поэтам, в возведении храмов Джина и в распространении джайнских текстов. Надпись в Лаккигунди в районе Дхарвар, вероятно, написанная Ранной, дает еще несколько подробностей о ее религиозной жизни. Ради нее Ранна написал Аджитапурану. Ее личность была настолько чистой и благородной, что поэт сравнил ее со священными водами Ганга и с прыжком белоснежного хлопка.
Ссылки [ править ]
Цитата [ править ]
- ^ Бхат 1993 , стр. 104.
Источник [ править ]
- Райс, Эдвард Питер. 1982. История литературы каннада. Калькутта: Association Press.
- Бхат, Ниркаже Тирумалешвара (1993), Говинд Пай , Сахитья Академи, ISBN 9788172015404
