Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Психология
Основные типы
Прикладная психология
Списки
  • Дисциплины
  • Организации
  • Психологи
  • Психотерапия
  • Публикации
  • Методы исследования
  • Теории
  • График
  • Темы
  •  Психологический портал
  • v
  • т
  • е

Коллективная память относится к общему объему воспоминаний, знаний и информации социальной группы, которые в значительной степени связаны с идентичностью группы. [1] [2] [3] Английская фраза «коллективная память» и эквивалентная французская фраза « la mémoire коллектив » появились во второй половине девятнадцатого века. Философ и социолог Морис Хальбвакс проанализировал и развил концепцию коллективной памяти в книге «Социальные кадры памяти» (1925). [4] Коллективная память может создаваться, совместно использоваться и передаваться большими и малыми социальными группами. Примеры этих групп могут включать, среди прочего, нации, поколения, сообщества.[1] Коллективная память была предметом интереса и исследования в целом ряде дисциплин, включая психологию , социологию , историю , философию и антропологию . [5]

Концептуализация коллективной памяти [ править ]

Атрибуты коллективной памяти [ править ]

Коллективная память концептуализировалась по-разному, и предлагалось иметь определенные атрибуты. Например, коллективная память может относиться к общей совокупности знаний (например, память о прошлых лидерах или президентах страны); [6] [7] [8] образ, повествование, ценности и идеи социальной группы; или непрерывный процесс изменения коллективных воспоминаний о событиях. [1]

История против коллективной памяти [ править ]

Разницу между историей и коллективной памятью лучше всего понять, сравнив цели и характеристики каждой из них. В целом цель истории - дать исчерпывающее, точное и беспристрастное изображение прошлых событий. Это часто включает представление и сравнение нескольких точек зрения, а также интеграцию этих точек зрения и деталей для получения полного и точного отчета. Напротив, коллективная память фокусируется на одной точке зрения, например, на точке зрения одной социальной группы, нации или сообщества. Следовательно, коллективная память представляет прошлые события как связанные с ценностями, повествованиями и предубеждениями, присущими этой группе. [9] [1]

Исследования показали, что у людей из разных стран могут быть серьезные различия в своих воспоминаниях о прошлом. В одном исследовании, в котором американским и российским студентам было предложено вспомнить важные события Второй мировой войны, и эти списки событий были сопоставлены, большинство событий, вспоминаемых американскими и российскими студентами, не использовались. [10] Различия в воспоминаниях и эмоциональных взглядах на Гражданскую войну, Вторую мировую войну и войну в Ираке также были обнаружены в исследовании, сравнивающем коллективную память поколений американцев. [11]

Перспективы коллективной памяти [ править ]

Концепция коллективной памяти, первоначально разработанная Хальбваксом , была исследована и расширена с разных сторон - некоторые из них представлены ниже.

Джеймс Э. Янг ввел понятие «собранная память» (в противоположность коллективной памяти), отмечая по своей сути фрагментированный, собранный и индивидуальный характер памяти, в то время как Ян Ассманн [12] развивает понятие «коммуникативной памяти», разновидности коллективной памяти. на основе повседневного общения. Эта форма памяти похожа на обмен в устной культуре или на воспоминания, собранные (и объединенные) в устной истории. Как еще одна подчиненная форма коллективной памяти, Ассманн упоминает формы, оторванные от повседневности, это могут быть конкретные материализованные и фиксированные точки, например, тексты и памятники. [13]

Теория коллективной памяти также обсуждалась бывшим жителем Хиросимы и пережившим атомную бомбардировку Киёси Танимото во время его поездки по США в качестве попытки мобилизовать поддержку и финансирование для восстановления его Мемориальной методистской церкви в Хиросиме. Он предположил, что использование атомной бомбы навсегда вошло в коллективную память мира и в будущем послужит предупреждением против таких устройств. См. Роман Джона Херси о Хиросиме . [14]

Историк Гай Байнер , специалист по памяти и истории Ирландии, раскритиковал нерефлексивное использование прилагательного «коллектив» во многих исследованиях памяти:

Проблема заключается в грубых концепциях коллективности, которые предполагают однородность, которая редко, если вообще присутствует, и утверждают, что, поскольку память сконструирована, она полностью зависит от манипуляций тех, кто вкладывается в ее поддержание, отрицающих возможность существования пределы пластичности памяти или степени, в которой могут быть внедрены искусственные конструкции памяти. На практике построение полностью коллективной памяти - это в лучшем случае стремление политиков, которое никогда полностью не реализуется и всегда вызывает споры. [15]

Вместо этого Байнер продвигал термин «социальная память» [16], а также продемонстрировал его ограничения, разработав родственную концепцию «социального забывания». [17]

Историк Дэвид Рифф не согласен с термином «коллективная память», проводя различие между воспоминаниями людей, которые действительно были живы во время рассматриваемых событий, и людей, которые знают о них только из культуры или средств массовой информации. Рифф пишет в противоположность афоризму Джорджа Сантаяны «те, кто не может вспомнить прошлое, обречены на его повторение», указывая на то, что сильный культурный акцент на определенных исторических событиях (часто несправедливых по отношению к группе) может предотвратить разрешение вооруженных конфликтов, особенно когда ранее конфликт завершился вничью. [18]

Коллективная память и психологические исследования [ править ]

Хотя традиционно тема изучается в гуманитарных науках, коллективная память стала предметом интереса в психологии. Общие подходы, используемые в психологии для изучения коллективной памяти, включают исследование когнитивных механизмов, участвующих в формировании и передаче коллективной памяти; и сравнение социальных представлений об истории между социальными группами. [1] [19] [20] [21] [22] [23]

Социальные представления истории [ править ]

В исследованиях коллективной памяти был использован подход для сравнения того, как разные социальные группы формируют свои собственные представления об истории и как такие коллективные воспоминания могут влиять на идеалы, ценности, поведение и наоборот. Развитие социальной идентичности и оценка прошлого с целью предотвращения прошлых моделей конфликтов и ошибок - это предлагаемые функции того, почему группы формируют социальные репрезентации истории. Это исследование было сосредоточено на опросе различных групп или сравнении различий в воспоминаниях об исторических событиях, таких как примеры, приведенные ранее при сравнении истории и коллективной памяти. [19]

Различия в коллективной памяти между социальными группами, такими как нации или государства, приписывают коллективному нарциссизму и эгоцентрическим / этноцентрическим предубеждениям. В одном связанном исследовании, где участникам из 35 стран задавали вопросы о вкладе их страны в мировую историю и давали процентную оценку от 0% до 100%, были обнаружены доказательства коллективного нарциссизма, поскольку многие страны дали ответы, преувеличивающие вклад их страны. В другом исследовании, в котором американцам из 50 штатов задавали аналогичные вопросы относительно вклада их штата в историю Соединенных Штатов, также были обнаружены модели переоценки и коллективного нарциссизма. [24] [25] [26]

Когнитивные механизмы, лежащие в основе совместного вспоминания [ править ]

Было высказано предположение, что определенные когнитивные механизмы, задействованные во время группового воспоминания, и взаимодействия между этими механизмами способствуют формированию коллективной памяти. Ниже приведены некоторые механизмы, задействованные во время, когда группы людей вспоминают совместно. [27] [19] [23]

Совместное торможение и нарушение поиска [ править ]

Когда группы сотрудничают, чтобы вспомнить информацию, они испытывают совместное торможение, снижение производительности по сравнению с объединенным воспоминанием равного числа людей. Велдон и Беллинджер (1997) и Басден, Басден, Брайнер и Томас (1997) представили доказательства того, что вмешательство в поиск лежит в основе коллективного торможения, поскольку слушание мыслей других участников и обсуждение обсуждаемой темы мешает собственной организации мысли и ухудшает память . [28] [29]

Основным теоретическим объяснением коллективного торможения является нарушение поиска . Во время кодирования информации люди формируют свою собственную идиосинкразическую организацию информации. Эта организация позже используется при попытке вспомнить информацию. В групповой обстановке, когда участники обмениваются информацией, информация, вспоминаемая членами группы, разрушает идиосинкразическую организацию, которую они создали. Поскольку организация каждого члена нарушается, это приводит к тому, что группа отзывается меньше информации по сравнению с объединенным отзывом участников, которые отзывали индивидуально (такое же количество участников, как и в группе). [30]

Несмотря на проблему коллективного торможения, работа в группах может принести пользу индивидуальной памяти в долгосрочной перспективе, поскольку групповое обсуждение с течением времени раскрывает от одной до многих различных идей. Работа в одиночку до начала совместной работы кажется оптимальным способом увеличить объем памяти.

Ранние предположения о совместном запрете включали объяснения, такие как снижение личной ответственности, социальное безделье и распространение ответственности, однако нарушение поиска остается ведущим объяснением. Исследования показали, что коллективное запрещение источников, отличных от социальной бездельничанья, в качестве денежного стимула не способствовало увеличению памяти для групп. [28]Дальнейшие данные этого исследования предполагают, что действует нечто иное, чем социальное бездельничанье, поскольку уменьшение опасений по поводу оценки - сосредоточения внимания на своей работе среди других людей - помогло в воспоминаниях отдельных людей, но не привело к улучшению памяти для групп. Личная ответственность - привлечение внимания к собственной работе и вкладу в группе - также не уменьшала запрета на сотрудничество. Следовательно, мотивация членов группы преодолеть вмешательство группового вспоминания не может быть достигнута несколькими мотивационными факторами. [31]

Cross-cueing [ править ]

Обмен информацией между членами группы часто помогает людям вспомнить вещи, которые они бы не вспомнили, если бы работали в одиночку. Другими словами, информация, предоставленная человеком A, может «называть» воспоминания в человеке B. Это приводит к усиленному воспоминанию. Во время группового отзыва человек может не вспомнить столько, сколько он запомнил бы самостоятельно, поскольку его сигналы воспоминания могут быть искажены из-за других членов команды. Тем не менее, это дает дополнительные преимущества, члены команды могут помнить кое-что конкретное о нарушении работы группы. Перекрестные подсказки играют роль в формировании группового воспоминания (Barber, 2011). [32]

Коллективные ложные воспоминания

В 2010 году было проведено исследование, чтобы выяснить, как люди запомнили взрыв бомбы 1980-х годов. Позже часы были установлены на 10.25, чтобы вспомнить трагическую бомбу (de Vito et al. 2009). [33] Людей попросили вспомнить, продолжали ли работать часы на центральном вокзале Болоньи в Италии, все сказали, что нет, на самом деле все было наоборот (Legge, 2018). В истории было много случаев, когда люди создавали ложные воспоминания. В исследовании, проведенном в 2003 году в Клермонском аспирантском университете, результаты показали, что мозг по-разному управляет стрессовым событием и реальным событием. [34]Другие случаи ложных воспоминаний могут возникать, когда вы вспоминаете что-то на объекте, которого на самом деле нет, или ошибаетесь, как кто-то выглядит на месте преступления (Legge, 2018). Люди могут вспомнить одни и те же ложные воспоминания; некоторые называют это «эффектом Манделы». Название «эффект Манделы» происходит от имени лидера южноафриканских гражданских прав Нельсона Манделы, которого многие люди ошибочно считали мертвым. (Легге, 2018). Эксперимент с ящиком Пандоры объясняет, что язык больше усложняет сознание, когда дело касается ложных воспоминаний. Язык играет роль с образным опытом, потому что затрудняет сбор правильной информации людьми (Jablonka, 2017). [35]

Ошибка при сокращении [ править ]

По сравнению с отзывом по отдельности, члены группы могут предоставить возможности для устранения ошибок во время отзыва, чтобы обнаружить ошибки, которые в противном случае не были бы исправлены отдельным лицом.

Ошибки социального заражения [ править ]

Групповые настройки также могут предоставить возможности выявления ошибочной информации, которая может быть ошибочно принята за правильную или ранее изученная.

Эффекты повторного экспонирования [ править ]

Слушая, как члены группы вспоминают ранее закодированную информацию, можно улучшить память, поскольку это дает возможность второй раз ознакомиться с информацией. [30]

Забыть [ править ]

Исследования показали, что информация, забытая и исключенная во время группового отзыва, может способствовать забыванию связанной информации по сравнению с информацией, не связанной с той, которая была исключена во время группового отзыва. Было высказано предположение, что избирательное забывание является критическим механизмом, участвующим в формировании коллективных воспоминаний, и какие детали в конечном итоге включаются и исключаются членами группы. Этот механизм был изучен с использованием парадигмы забывания, индуцированного социальным поиском, разновидности метода забывания, индуцированного поиском, у отдельных людей. [36] [37] [38]В мозгу есть много важных областей мозга, которые направлены на память, кору головного мозга, свод и структуры, которые они содержат. Эти структуры в мозге необходимы для получения новой информации. Если какая-либо из этих структур повреждена, вы можете получить антероградную или ретроградную амнезию (Anastasio et al., P. 26, 2012). [39] Амнезией может быть все, что нарушает вашу память или влияет на вас психологически. Со временем потеря памяти становится естественной частью амнезии. Иногда вы можете получить ретроградную память о недавнем или прошедшем событии. [40]

Синхронизация воспоминаний от диад к сетям [ править ]

Подходы снизу вверх к формированию коллективных воспоминаний исследуют, как явления когнитивного уровня позволяют людям синхронизировать свои воспоминания после разговорного запоминания. Из-за гибкости человеческой памяти разговор друг с другом о прошлом приводит к изменениям памяти, которые увеличивают сходство между воспоминаниями партнеров по взаимодействию [36]. Когда эти диадические взаимодействия происходят в социальной сети, можно понять, как большие сообщества сходятся на похожая память о прошлом. [41] [ требуется дальнейшее объяснение ] Исследования более крупных взаимодействий показывают, что коллективная память в более крупных социальных сетях может возникать благодаря когнитивным механизмам, задействованным во взаимодействиях в малых группах. [41]

См. Также [ править ]

  • Коллективное сознание
  • Коллективный разум , Распределенное познание
  • Коллективное бессознательное
  • Цифровое сохранение , веб-архивирование
  • Les Lieux de Mémoire
  • Мем
  • Национальная память
  • Устная история
  • Избирательное бездействие - предвзятость наложения табу на некоторые элементы коллективной памяти
  • Пространство гармонии .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Roediger, Henry L .; Авель, Магдалена (июль 2015 г.). «Коллективная память: новая арена познавательного исследования». Тенденции в когнитивных науках . 19 (7): 359–361. DOI : 10.1016 / j.tics.2015.04.003 . ISSN  1879-307X . PMID  25953047 . S2CID  16554192 .
  2. ^ Олик, Джеффри К .; Виницки-Серусси, Веред; Леви, Дэниел (2011). Читатель коллективной памяти . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195337419.
  3. ^ Херст, Уильям; Манье, Дэвид (апрель 2008 г.). «К психологии коллективной памяти». Память (Хоув, Англия) . 16 (3): 183–200. DOI : 10.1080 / 09658210701811912 . ISSN 0965-8211 . PMID 18324546 . S2CID 21091246 .   
  4. ^ Хальбвакс, Морис (1925). Les cadres sociaux de la mémoire (на французском языке). Париж: Librairie Félix Alcan.
  5. ^ Roediger, Генри L .; Верч, Джеймс В. (январь 2008 г.). «Создание новой дисциплины изучения памяти». Исследования памяти . 1 (1): 9–22. DOI : 10.1177 / 1750698007083884 . ISSN 1750-6980 . S2CID 28173588 .  
  6. ^ ДеСото, штат Калифорния; Рёдигер, ХЛ (28 ноября 2014 г.). «Забыть президентов». Наука . 346 (6213): 1106–1109. Bibcode : 2014Sci ... 346.1106R . DOI : 10.1126 / science.1259627 . ISSN 1095-9203 . PMID 25430768 . S2CID 6951497 .   
  7. ^ Roediger, Генри L .; ДеСото, К. Эндрю (2016-05-01). «Признание президентов: был ли Александр Гамильтон президентом?». Психологическая наука . 27 (5): 644–650. DOI : 10.1177 / 0956797616631113 . ISSN 0956-7976 . PMID 27044319 . S2CID 5002467 .   
  8. ^ Юань, Ти-Фэй; ДеСото, К. Эндрю; Сюэ, Ян; Фу, Мингчен (2016). «Вспоминая лидеров Китая» . Границы в психологии . 7 : 373. DOI : 10.3389 / fpsyg.2016.00373 . ISSN 1664-1078 . PMC 4811887 . PMID 27065899 .   
  9. ^ Wertsch, Джеймс V .; Рёдигер, Генри Л. (апрель 2008 г.). «Коллективная память: концептуальные основы и теоретические подходы». Память (Хоув, Англия) . 16 (3): 318–326. DOI : 10.1080 / 09658210701801434 . ISSN 0965-8211 . PMID 18324555 . S2CID 205665059 .   
  10. ^ Верч, Джеймс В. (2002-07-15). Голоса коллективного воспоминания . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521008808.
  11. ^ Roediger, Генри L .; Agarwal, Pooja K .; Батлер, Эндрю С .; Заромб, Франклин (2014-04-01). «Коллективные воспоминания о трех войнах в истории Соединенных Штатов у молодых и пожилых людей». Память и познание . 42 (3): 383–399. DOI : 10,3758 / s13421-013-0369-7 . ISSN 1532-5946 . PMID 24097190 . S2CID 15557122 .   
  12. ^ Ассманн Ян (2008). А. Эрлл и А. Нюннинг (ред.). «Коммуникативная и культурная память». Исследования культурной памяти: международный и междисциплинарный справочник : 109–118.
  13. ^ Assmann, Ян; Чапличка, Джон (Весна – Лето 1995 г.). «Коллективная память и культурная идентичность». Новая немецкая критика (65): 125–133. DOI : 10.2307 / 488538 . JSTOR 488538 . 
  14. ↑ Херси, Джон, 1914–1993 (12 августа 1985 г.). Хиросима (Новое изд.). Нью-Йорк. ISBN 0-394-54844-2. OCLC  12108176 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Байнер, Гай (2017). «Проблемы с запоминанием; или Семь грехов изучения памяти» . Дублинский обзор книг .
  16. ^ Beiner, Guy (2007). Вспоминая год французов: ирландская народная история и социальная память . University of Wisconsin Press.
  17. ^ Байнер, Гай (2018). Забывчивое воспоминание: социальное забвение и народная историография восстания в Ольстере . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198749356.
  18. ^ Дэвид Рифф (2016). В честь забвения: историческая память и ее иронии . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300182798.
  19. ^ a b c Херст, Уильям; Ямасиро, Джереми К .; Коман, Алин (май 2018 г.). «Коллективная память с психологической точки зрения». Тенденции в когнитивных науках . 22 (5): 438–451. DOI : 10.1016 / j.tics.2018.02.010 . ISSN 1879-307X . PMID 29678236 . S2CID 5033147 .   
  20. ^ Херст, Уильям; Коман, Алин (01.10.2018). «Создание коллективной памяти: случай коллективного забывания». Текущее мнение в психологии . 23 : 88–92. DOI : 10.1016 / j.copsyc.2018.02.002 . ISSN 2352-250X . PMID 29459336 .  
  21. ^ Херст, Уильям; Раджарам, Супарна (2014-12-01). «К социальному повороту в памяти: введение в специальный выпуск о социальной памяти». Журнал прикладных исследований памяти и познания . 3 (4): 239–243. DOI : 10.1016 / j.jarmac.2014.10.001 . ISSN 2211-3681 . 
  22. ↑ Чхве, Хэ-Юн; Blumen, Helena M .; Congleton, Adam R .; Раджарам, Супарна (2014). «Роль групповой конфигурации в социальной передаче памяти: свидетельства из идентичных и реконфигурированных групп». Журнал когнитивной психологии . 26 : 65–80. DOI : 10.1080 / 20445911.2013.862536 . S2CID 19160059 . 
  23. ^ a b Конглтон, Адам Р .; Раджарам, Супарна (август 2014 г.). «Сотрудничество изменяет как содержимое, так и структуру памяти: построение архитектуры общих представлений». Журнал экспериментальной психологии. Генерал . 143 (4): 1570–1584. DOI : 10.1037 / a0035974 . ISSN 1939-2222 . PMID 24588216 . S2CID 23932898 .   
  24. ^ Заромб, Франклин М .; Лю, Джеймс Х .; Паес, Дарио; Ханке, Катя; Putnam, Adam L .; Рёдигер, Генри Л. (2018-12-01). «Мы творили историю: граждане 35 стран переоценивают роль своей нации в мировой истории». Журнал прикладных исследований памяти и познания . 7 (4): 521–528. DOI : 10.1016 / j.jarmac.2018.05.006 . ISSN 2211-3681 . 
  25. ↑ ДеСото, Генри Л. Рёдигер, III, К. Эндрю. «Сила коллективной памяти» . Scientific American . Проверено 14 декабря 2018 .
  26. ^ «Американцы преувеличивают роль своего государства в построении нации» . Ассоциация психологической науки . Проверено 14 декабря 2018 .
  27. ^ Харрис, Селия Б .; Патерсон, Хелен М .; Кемп, Ричард И. (2008). «Совместное вспоминание и коллективная память: что происходит, когда мы вспоминаем вместе?». Память . 16 (3): 213–230. DOI : 10.1080 / 09658210701811862 . PMID 18324548 . S2CID 7917681 .  
  28. ^ a b Велдон, MS; Blair, C .; Huebsch, PD (2000). «Групповое запоминание: лежит ли социальное безделье в основе запрета на сотрудничество?». Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание . 26 (6): 1568–1577. DOI : 10.1037 / 0278-7393.26.6.1568 .
  29. ^ Basden, BH; Basden, DR; Bryner, S .; Томас, Р.Л. (сентябрь 1997 г.). «Сравнение группового и индивидуального запоминания: нарушает ли сотрудничество поисковые стратегии?». Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание . 23 (5): 1176–1191. DOI : 10.1037 / 0278-7393.23.5.1176 . ISSN 0278-7393 . PMID 9293628 .  
  30. ^ а б Раджарам, Супарна; Перейра-Пасарин, Лучиан П. (ноябрь 2010 г.). «Совместная память: когнитивные исследования и теория». Перспективы психологической науки: журнал Ассоциации психологической науки . 5 (6): 649–663. DOI : 10.1177 / 1745691610388763 . ISSN 1745-6916 . PMID 26161882 . S2CID 20159993 .   
  31. ^ Психология обучения и мотивации: достижения в исследованиях и теории. Vol. 45 . Росс, Брайан Х. Амстердам: Elsevier Academic Press. 2004. ISBN. 0-12-543345-X. OCLC  648246609 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  32. ^ Барбер, Сара Дж .; Раджарам, Супарна (июль 2011 г.). «Изучение взаимосвязи между нарушением поиска в результате сотрудничества и отзывом» . Память . 19 (5): 462–469. DOI : 10.1080 / 09658211.2011.584389 . ISSN 0965-8211 . PMC 3162101 . PMID 21736433 .   
  33. ^ де Вито, Стефания; Кубелли, Роберто; Делла Сала, Серджио (май 2009 г.). «Коллективные представления вызывают широко распространенные индивидуальные ложные воспоминания». Cortex . 45 (5): 686–687. DOI : 10.1016 / j.cortex.2008.08.002 . ISSN 0010-9452 . PMID 19111288 . S2CID 30103006 .   
  34. ^ Pezdek, Кэти (ноябрь 2003). «Память событий и автобиографическая память о событиях 11 сентября 2001 года». Прикладная когнитивная психология . 17 (9): 1033–1045. DOI : 10.1002 / acp.984 . ISSN 0888-4080 . 
  35. ^ Jablonka, Ева (2017-12-01). «Коллективные рассказы, ложные воспоминания и истоки автобиографической памяти». Биология и философия . 32 (6): 839–853. DOI : 10.1007 / s10539-017-9593-Z . ISSN 1572-8404 . S2CID 90018021 .  
  36. ^ a b Коман, Алин; Манье, Дэвид; Херст, Уильям (май 2009 г.). «Забывание незабываемого посредством разговора: социально разделяемое забывание воспоминаний 11 сентября, вызванное поиском». Психологическая наука . 20 (5): 627–633. DOI : 10.1111 / j.1467-9280.2009.02343.x . ISSN 1467-9280 . PMID 19476592 . S2CID 5936888 .   
  37. ^ Коман, Алин; Херст, Уильям (август 2015 г.). «Социальная идентичность и забывание, вызванное социальным поиском: эффекты членства в группе». Журнал экспериментальной психологии. Генерал . 144 (4): 717–722. DOI : 10.1037 / xge0000077 . ISSN 1939-2222 . PMID 25938179 .  
  38. ^ Куц, Александру; Коппел, Джонатан; Херст, Уильям (август 2007 г.). «Молчание - это не золото: случай забывания, вызванного социальным совместным поиском». Психологическая наука . 18 (8): 727–733. DOI : 10.1111 / j.1467-9280.2007.01967.x . ISSN 0956-7976 . PMID 17680945 . S2CID 12292048 .   
  39. ^ Анастасио, Томас Дж .; Эренбергер, Кристен Энн; Ватсон, Патрик; Чжан, Веньи (2012). Консолидация индивидуальной и коллективной памяти . DOI : 10.7551 / mitpress / 9173.001.0001 . ISBN 9780262301664.
  40. ^ "Определение коллективной памяти", Индивидуальные и коллективные консолидации памяти , The MIT Press, 2012, DOI : 10.7551 / mitpress / 9173.003.0006 , ISBN 978-0-262-30166-4
  41. ^ a b Coman, A .; Momennejad, I .; Drach, R .; Геана, А. (2016). «Мнемоническая конвергенция в социальных сетях: новые свойства познания на коллективном уровне» . PNAS . 113 (29): 8171–8176. DOI : 10.1073 / pnas.1525569113 . PMC 4961177 . PMID 27357678 .  

Дальнейшее чтение [ править ]

Общие исследования [ править ]

  • Ян Ассманн : Религия и культурная память: десять исследований , Стэнфордский университет, 2005 г.
  • Джеффри Эндрю Бараш, Коллективная память и историческое прошлое , Чикаго и Лондон, University of Chicago Press, 2016.
  • Морис Хальбвакс : О коллективной памяти , Univ of Chicago Press, 1992, ISBN 0-226-11596-8 
  • Пеннебейкер, Джеймс В. Паес, Дарио. Райм, Бернард: Коллективная память о политических событиях: социально-психологические перспективы , Махва, Нью-Джерси. Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс: 1997.
  • Эми Корнинг и Говард Шуман : Поколения и коллективная память , Чикаго: University of Chicago Press, 2015. ISBN 9780226282527 

Тематические исследования [ править ]

  • Байер, Яаков М. (2016). Память и принадлежность: социальное построение коллективной памяти во время межкультурного перехода иммигрантов из Аргентины в Израиль. Журнал междисциплинарных исследований, 8 (1), 5-27.
  • Бейнер, Гай (2007). Вспоминая год французов: ирландская народная история и социальная память . Мэдисон: Висконсинский университет Press. ISBN 978-0-299-21824-9.
  • Бейнер, Гай (2018). Забывчивое воспоминание: социальное забвение и народная историография. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198749356.
  • Коул, Дженнифер: Забудьте о колониализме? : жертвоприношение и искусство памяти на Мадагаскаре , Беркли [и др.]: Univ. из California Press, 2001 [1]
  • Фитч, Маттиас: Обещание памяти: история и политика у Маркса, Бенджамина и Деррида , Государственный университет Нью-Йорка, 2006.
  • Липсиц, Джордж: Отрывки времени: Коллективная память и американская популярная культура , Миннеаполис. Университет Миннесоты Press: 2001.
  • Нил, Артур Г.: Национальная травма и коллективная память: основные события в американском веке . Армонк, NYME Sharpe: 1998
  • Олик, Джеффри К .: Политика сожаления: коллективная память и историческая ответственность , Routledge, 2007 г.
  • Олик, Джеффри К .: В доме палача: агония немецкого поражения, 1943-1949 , University of Chicago Press, 2005.
  • Сорек, Тамир (2015). Память палестинцев в Израиле: календари, памятники и мученики . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804795180.

Справочники [ править ]

  • Олик, Джеффри К., Веред Виницки-Серусси и Дэниел Леви, ред. Читатель коллективной памяти . Издательство Оксфордского университета: 2011.
  • Пруча, Фрэнсис Поль. Справочник по исследованиям в американской истории: Справочник по библиографиям и другим справочным работам . Университет Небраски Press: 1987
  • Энциклопедия американской социальной истории. Эд. Мэри Клейтон и др. 3 тт. Нью-Йорк: Скрибнер, 1993.
  • Блазек, Рон и Перро, Анна. История Соединенных Штатов: Избирательный справочник по источникам информации . Энглвуд, Колорадо. Библиотеки без ограничений: 1994
  • Эрлл, Астрид и Нюннинг, Ансгар. Компаньон к исследованиям культурной памяти . Вальтер Де Грюйтер. 2010 г.

Вычислительные подходы [ править ]

  • Ау Йунг, Чинг-ман; Ятовт, Адам (2011). Изучение того, как вспоминают прошлое (PDF) . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: ACM Press. DOI : 10.1145 / 2063576.2063755 . ISBN 978-1-4503-0717-8.
  • Сумикава, Ясунобу; Ятовт, Адам; Дюринг, Мартен (2017). Анализ временных и веб-сайтов в твитах, связанных с историей (PDF) . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: ACM Press. DOI : 10.1145 / 3091478.3098868 . ISBN 978-1-4503-4896-6. Архивировано из оригинального (PDF) 16 декабря 2017 года.
  • Сумикава, Ясунобу; Ятовт, Адам; Дюринг, Мартен (23 мая 2018 г.). Цифровая история встречается с микроблогами (PDF) . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: ACM. DOI : 10.1145 / 3197026.3197057 . ISBN 978-1-4503-5178-2.
  • Сумикава, Ясунобу; Ятовт, Адам (2020). Анализируем посты в твиттере, связанные с историей . Springer. DOI : 10.1007 / s00799-020-00296-2 .

Психологические подходы [ править ]

  • Чой, Х.Й., Блюмен, Х.М., Конглтон, АР, и Раджарам, С. (2014). Роль групповой конфигурации в социальной передаче памяти: данные идентичных и реконфигурированных групп. Журнал когнитивной психологии, 26 (1), 65–80.
  • Коман, А. (2015). Психология коллективной памяти. В: Джеймс Д. Райт (главный редактор), Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук (2-е изд.), Vol. 4 , Оксфорд: Elsevier. С. 188–193.
  • Коман, А., Моменнеджад, И., Геана, А., Драч, Д.Р. (2016). Мнемоническая конвергенция в социальных сетях: новые свойства познания на коллективном уровне. Слушания Национальной академии наук , 113 (29), 8171–8176.
  • Конглтон, АР, и Раджарам, С. (2014). Совместная работа изменяет как содержимое, так и структуру памяти: построение архитектуры общих представлений. Журнал экспериментальной психологии: Общие , 143 (4), 1570–1584.
  • Херст В., Манье Д. (2008). К психологии коллективной памяти. Память, 16 , 183–200.
  • Херст, В., Ямасиро, Дж., Коман, А. (2018). Коллективная память с психологической точки зрения. Тенденции в когнитивных науках, 22 (5), 438–451.
  • Ликата, Лоран и Мерси, Орели: Коллективная память (Социальная психология) , Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук, 2-е издание. Эльзевир. 2015 г.
  • Wertsch, JV, & Roediger, HL (2008). Коллективная память: концептуальные основы и теоретические подходы. Память , 16 (3), 318–326.
  • Раджарам, С., и Перейра-Пасарин, LP (2010). Совместная память: когнитивные исследования и теория. Перспективы психологической науки, 5 (6), 649–663.
  • Рёдигер, Х.Л., и Абель, М. (2015). Коллективная память: новая арена когнитивных исследований. Тенденции в когнитивных науках , 19 (7), 359–361.
  • Уэлдон, М.С., и Беллинджер, К.Д. (1997). Коллективная память: совместные и индивидуальные процессы запоминания. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, 23 (5), 1160–1175.

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткое обсуждение социологии коллективной памяти с библиографией французских работ Мари-Клер Лавабр, директора по исследованиям CNRS - Center Marc Bloch (CEVIPOF)
  • Междисциплинарное исследование сайта памяти, проведенное Джоном Саттоном, факультет философии, Университет Маккуори, Сидней. Ссылки на многие библиографии
  • Курс Гарольда Маркузе «История в общественной сфере: анализ коллективной памяти» , исторический факультет Калифорнийского университета, Санта-Барбара. С библиографией и ссылками на чтения.