Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Критическая психология - это взгляд на психологию, который широко опирается на критическую теорию . Критическая психология бросает вызов господствующей психологии [ как? ] и пытается применить психологическое понимание более прогрессивными способами, часто обращаясь к социальным изменениям как к средству предотвращения и лечения психопатологии .

Критические психологи считают, что традиционная психология не учитывает, как различия в силе между социальными классами и группами могут повлиять на психическое и физическое благополучие человека или группы. Традиционная психология делает это отчасти путем объяснения поведения на индивидуальном уровне.

Истоки [ править ]

Критика господствующей психологии, согласующаяся с текущим использованием критической психологии, существовала с момента современного развития психологии в конце 19 века. Термин « критическая психология» начали использовать в 1970-х годах в Берлине в Свободном университете Берлина . Немецкая ветвь критической психологии возникла раньше и развивалась в значительной степени отдельно от остальной области. По состоянию на май 2007 года на английский переведено лишь несколько работ. [1] Немецкое движение за критическую психологию уходит своими корнями в послевоенное студенческое восстание бэби-бумеров в конце 60-х; см. Немецкое студенческое движение . Маркс «сек Критика политической экономиииграл важную роль в немецкой ветви студенческого восстания, центром которого был Берлин . Тогда Берлин был капиталистическим городом, окруженным коммунистической Восточной Германией , представлял собой «горячую точку» политических и идеологических споров для революционных немецких студентов. Социологические основы критической психологии явно марксистские.

Клаус Хольцкамп [ править ]

Одной из самых важных и сложных книг в этой области является Grundlegung der Psychologie [2]Основы психологии» ) Клауса Хольцкампа , которого можно считать теоретическим основателем критической психологии. Хольцкамп написал две книги по теории науки [3] и одну по сенсорному восприятию [4], прежде чем опубликовать Grundlegung der Psychologie в 1983 году. Хольцкамп считал, что его работа представляет собой прочную парадигму для психологических исследований, поскольку рассматривал психологию как предпарадигматическую научную дисциплину ( Т. С. Кун использовал термин «допарадигматический» для социальных наук ).

Хольцкамп в основном основывал свою изощренную попытку предоставить исчерпывающий и интегрированный набор категорий, определяющих поле психологического исследования, на подходе Алексея Леонтьева к культурно-исторической психологии и теории деятельности . Леонтьев рассматривал человеческие действия как результат биологической, а также культурной эволюции и, опираясь на материалистическую концепцию культуры Маркса, подчеркивал, что индивидуальное познание всегда является частью социального действия, которое, в свою очередь, опосредовано созданными человеком инструментами (культурными артефактами). язык и другие созданные человеком системы символов, которые он рассматривал как главную отличительную черту человеческой культуры и, следовательно, человеческого познания. Другим важным источником была теория личности Люсьена Сева [5].что обеспечило концепцию «матриц социальной активности» как опосредующей структуры между индивидуальным и социальным воспроизводством. В то же время Grundlegung систематически интегрировал предыдущую специализированную работу, выполненную в Свободном университете Берлина в 1970-х годах критическими психологами, на которые также оказали влияние Маркс, Леонтьев и Сев. Это включало книги на поведение животных / этологии , [6] чувственное восприятие , [4] мотивации [7] и познанием . [8] Он также использовал идеи Фрейда психоанализа и Мерло-Понти «s феноменологии в его подход.

Одним из основных результатов исторического и сравнительного анализа репродуктивной деятельности, восприятия и познания человека, проведенного Хольцкампом, является очень специфическая концепция значения, которая определяет символическое значение как исторически и культурно сконструированные целенаправленные концептуальные структуры, которые люди создают в тесной связи с материальной культурой и в контексте. исторически специфических формаций общественного воспроизводства.

Исходя из этой феноменологической точки зрения на культурно опосредованное и социально обусловленное действие, Хольцкамп предпринял разрушительную и оригинальную методологическую атаку на бихевиоризм (которую он назвал психологией S – R (стимул-реакция)), основанную на лингвистическом анализе, в мельчайших деталях продемонстрировав риторические модели что такой подход к психологии создает иллюзию «научной объективности», в то же время теряя актуальность для понимания культурно обусловленных преднамеренных человеческих действий. [9] [10] Против этого подхода он разработал свой собственный подход к обобщению и объективности, опираясь на идеи Курта Левина из главы 9 Grundlegung der Psychologie .

Его последняя крупная публикация перед его смертью в 1995 году была посвящена обучению. [11] Он появился в 1993 году и содержал феноменологическую теорию обучения с точки зрения субъекта. Одной из важных концепций, разработанных Хольцкампом, была «переинтерпретация» теорий, разработанных традиционной психологией. Это означало взглянуть на эти концепции с точки зрения парадигмы критической психологии, тем самым интегрировав их полезные идеи в критическую психологию, в то же время выявляя и критикуя их ограничивающие последствия, которые в случае психологии S – R были риторическим устранением. предмета и намеренного действия, а в случае когнитивной психологии, которая действительно принимала во внимание субъективные мотивы и намеренные действия, методологический индивидуализм .

Таким образом, первая часть книги содержит обширный взгляд на историю психологических теорий обучения и небольшую переинтерпретацию этих концепций с точки зрения парадигмы критической психологии, которая фокусируется на интенциональном действии, имеющем место в конкретных социально-исторических / культурные контексты. Концепции обучения, которые он нашел наиболее полезными в своем собственном подробном анализе «обучения в классе», были получены от когнитивных антропологов Жана Лаве ( ситуативное обучение ) и Эдвина Хатчинса ( распределенное познание ).

Вторая часть книги содержала обширный анализ институциональных форм «обучения в классе» современного государства как культурно-исторического контекста, который во многом определяет современное обучение и социализацию . В этом анализе он в значительной степени опирался на « Дисциплину и наказание» Мишеля Фуко.. Хольцкамп считал, что обучение в классе как исторически специфическая форма обучения не в полной мере использует потенциал ученика, а, скорее, ограничивает его или его способности к обучению с помощью ряда «обучающих стратегий». Частично его мотивация для написания книги заключалась в том, чтобы искать альтернативные формы обучения, которые более плодотворно использовали бы огромный потенциал человеческой психики. Следовательно, в последнем разделе книги Хольцкамп обсуждает формы «расширенного обучения», которые, кажется, позволяют избежать ограничений обучения в классе, например, ученичество и обучение в других контекстах, помимо классных.

Этот поиск завершился планами написать крупную работу о жизненном лидерстве в конкретном историческом контексте современного (капиталистического) общества. Из-за его смерти в 1995 году эта работа так и не прошла стадии ранних (и преждевременных) концептуализаций, некоторые из которых были опубликованы в журналах Forum Kritische Psychologie and Argument . [12]

1960–1970 годы [ править ]

В 1960-х и 1970-х годах термин радикальная психология использовался психологами для обозначения отрасли, которая отвергала акцент традиционной психологии на личности как на основной единице анализа и единственном источнике психопатологии. Вместо этого радикальные психологи исследовали роль общества в возникновении и лечении проблем и рассматривали социальные изменения как альтернативу терапии для лечения психических заболеваний и как средство предотвращения психопатологии. В психиатрии часто использовался термин « антипсихиатрия», и теперь британские активисты предпочитают термин « критическая психиатрия» . Критическая психология в настоящее время является предпочтительным термином для психологической дисциплины, стремящейся найти альтернативы тому, как дисциплина психологии снижает человеческий опыт до уровня индивидуума и тем самым лишает возможности радикальных социальных изменений.

1990-е [ править ]

Начиная с 1990-х годов начала появляться новая волна книг по критической психологии, наиболее влиятельной из которых стала отредактированная книга Денниса Фокса и Исаака Приллелтенски « Критическая психология ». Различные вводные тексты к критической психологии, написанные в Соединенном Королевстве, как правило, сосредоточены на дискурсе, но некоторые сторонники критической психологии рассматривают это как сведение человеческого опыта к языку, который так же политически опасен, как и способ, которым господствующая психология сводит опыт к языку. индивидуальный ум. Другие утверждали, что внимание к языку и идеологическим процессам необходимо для эффективной критической психологии - это не просто вопрос применения основных психологических концепций к проблемам социальных изменений.

Ян Паркер [ править ]

В 1999 году Ян Паркер опубликовал влиятельный манифест как в онлайн-журнале Radical Psychology, так и в Annual Review of Critical Psychology . В этом манифесте утверждается, что критическая психология должна включать следующие четыре компонента:

  1. Систематическое изучение того, насколько одни разновидности психологического действия и опыта имеют преимущество перед другими, как доминирующие концепции «психологии» действуют идеологически и служат власти;
  2. Изучение способов культурно-исторического конструирования всех разновидностей психологии и того, как альтернативные разновидности психологии могут подтвердить или противостоять идеологическим предположениям в основных моделях;
  3. Изучение форм наблюдения и саморегуляции в повседневной жизни и способов, которыми психологическая культура действует за пределами академической и профессиональной практики; а также
  4. Исследование того, как повседневная «обычная психология» структурирует академическую и профессиональную работу в психологии и как повседневная деятельность может стать основой для сопротивления современным дисциплинарным практикам.

Критическая психология сегодня [ править ]

Существует несколько международных журналов, посвященных критической психологии, в том числе не издаваемый International Journal of Critical Psychology (продолжение в журнале Subjectivity) и Annual Review of Critical Psychology . Журналы по-прежнему ориентированы на академическую аудиторию, хотя Annual Review of Critical Psychology работает как онлайн-журнал с открытым доступом. В Британии существуют тесные связи между критическими психологами и критическими психиатрами через Asylum Collective. Дэвид Смейл был одним из основателей The Midlands Psychology Group, коллектива критических психологов, который подготовил манифест социально-материалистической психологии бедствия. [13]Курсы критической психологии и исследовательские центры доступны в Манчестерском столичном университете, Йоркском университете Сент-Джонса, Университете Восточного Лондона, Эдинбургском университете, Университете Квазулу-Натал, Центре выпускников Городского университета Нью-Йорка и Университете Нью-Йорка. Западная Грузия. Бакалавриат также можно найти в Калифорнийском институте интегральных исследований и в Прескоттском колледже.

Расширения [ править ]

Как и многие другие критические приложения, критическая психология вышла за пределы марксистских и феминистских корней, чтобы извлечь выгоду из других критических подходов. Рассмотрим экопсихологию и трансперсональную психологию . Критическую психологию и связанные с ней работы также иногда называют радикальной психологией и психологией освобождения . В области психологии развития большое влияние оказала работа Эрики Берман .

Различные суб-дисциплины в психологии начали устанавливать свои собственные критические ориентации. Возможно, наиболее обширными из них являются критическая психология здоровья и общественная психология .

На международном уровне [ править ]

Ранний международный обзор перспектив критической психологии можно найти в книге «Критическая психология: голоса за перемены» под редакцией Тода Слоана (Macmillan, 2000). В 2015 году Ян Паркер редактировал Справочник по критической психологии .

Германия [ править ]

В FU-Berlin критическая психология на самом деле не рассматривалась как раздел психологии и следовала своей собственной методологии, пытаясь переформулировать традиционную психологию на неортодоксальной марксистской основе и опираясь на советские идеи культурно-исторической психологии , в частности, Алексея Леонтьева . Несколько лет назад кафедра критической психологии в FU-Berlin была объединена с кафедрой традиционной психологии.

Апрельский выпуск журнала Theory & Psychology [14] за 2009 год (под редакцией Десмонда Пейнтера, Афанасиоса Марвакиса и Леендерта Моса) посвящен исследованию немецкой критической психологии.

Южная Африка [ править ]

Университет Квазулу-Натал в Дурбане , Южная Африка , является одним из немногих в мире, предлагающих магистерский курс критической психологии. [15] Обзор критической психологии в Южной Африке см. В статье Десмонда Пейнтера и Мартина Терре Бланша «Критическая психология в Южной Африке: взгляд назад и взгляд в будущее». [16]

США и Канада [ править ]

Критическая психология в Соединенных Штатах и ​​Канаде по большей части сосредоточена на критике поддержки господствующей психологией несправедливого статус-кво . [17] Докторская программа по критической социальной психологии / психологии личности и экологической психологии в CUNY Graduate Center является единственной докторской программой по критической психологии в Соединенных Штатах. [18] Прескотт-колледж в Прескотте, штат Аризона, предлагает онлайн-магистерскую программу по критической психологии и социальным услугам, а также имеет критически ориентированную программу бакалавриата. [19] Калифорнийский институт интегральных исследований в Сан-Франциско также предлагает программу завершения бакалавриата с дополнительным курсом по критической психологии, [20]и критические взгляды иногда встречаются в традиционных университетах, возможно, особенно в рамках программ общественной психологии. Университет Западной Джорджии предлагает степень доктора философии. в «Сознании и обществе», где критическая психология является одним из трех основных теоретических направлений. [21] Усилия в Северной Америке включают создание RadPsyNet в 1993 г. [22] публикацию книги « Критическая психология: Введение» в 1997 г. [23] (под редакцией Денниса Фокса и Исаака Приллелтенски; расширенное издание 2009 г. под редакцией Денниса Фокса, Исаака Приллелтенски и Стефани. Остин), Монтерейской конференции по критической психологии 2001 г., а также в основных темах многих статей в Journal of Social Action in Counseling and Psychology .

См. Также [ править ]

  • Теория культурно-исторической деятельности
  • Позитивная психология
  • Психополитическая значимость
  • Риторика терапии

Общества [ править ]

  • Международное общество критической психологии здоровья
  • Сеть радикальной психологии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хольцкамп (1992): В Doing Psychology Критически . Теория и психология 2, S.193–204; дополнительные ссылки см. также Чарльз Толман (1994): Психология, общество и субъективность: Введение в немецкую критическую психологию , Лондон: Рутледж и Томас Тео (1998): Клаус Хольцкамп и подъем и падение немецкой критической психологии . История психологии 1998, Vol. 1, № 3; Вольфганг Майерс (1999): Критическая психология - незаконченный современный проект . В: Wolfgang Maiers et al. (Ред.): Проблемы теоретической психологии , 457–66
  2. ^ Хольцкамп (1983): Grundlegung дер Psychologie . Франкфурт / М .: Кампус
  3. ^ Хольцкамп (1964), Теорье унд эксперимент в дер Psychologie . Берлин: де Грюйтер ( Теория и эксперимент в психологии ); Клаус Хольцкамп (1968): Wissenschaft als Handlung. Versuch einer neuen Grundlegung der Wissenschaftslehre . Берлин: де Грюйтер ( Наука как действие - новый подход к теории науки )
  4. ^ a b Клаус Хольцкамп (1973): Sinnliche Erkenntnis. Historischer Ursprung und gesellschaftliche Funktion der Wahrnehmung . Франкфурт / М .: Athenäum ( Сенсорное восприятие: историческое происхождение и социальные функции восприятия.
  5. Люсьен Сев
  6. ^ Фолькер Schurig (1975): Naturgeschichte де Psychischen 1: Psychogenese унд elementare Formen дер Tierkommunikation . ( Естественная история психики 1: Психогенез и элементарные формы общения животных . Франкфурт / М .: Кампус; Фолькер Шуриг (1975): Naturgeschichte des Psychischen 2: Lernen und Abstraktionsleistungen bei Tieren ( Естественная история психики 2: обучение и абстракция) Возможности у животных . Франкфурт / М. Кампус; Фолькер Шуриг (1976): Die Entstehung des Bewußtseins ( Возникновение сознания ). Франкфурт / М .: Кампус;. Франкфурт / М .: Кампус;
  7. Ute Osterkamp (1975/1976): Grundlagen der Psychologischen Motivationsforschung ( Основы психологического исследования мотивации , Франкфурт / М: кампус (2 тома)
  8. ^ Райнер Зайдель (1976): Denken. Psychologische Analyze der Entstehung und Lösung von Problemen . ( Познание. Психологический анализ формулирования и решения проблем . Франкфурт / М .: Campus
  9. ^ Хольцкамп (1987): Die Verkennung фон Handlungsbegründungen ALS empirische Zusammenhangsannahmen в sozialpsychologischen Theorien: Methodologische Fehlorientierung infolge фон Begriffsverwirrung ( Ошибочно Причины Причины в Теории социальной психологии: методологические ошибки в результате концептуального замешательства ), Форум Kritische Psychologie 19, Берлин : Argument Verlag, стр. 23–59.
  10. ^ Хольцкамп (1993): Lernen: Subjektwissenschaftliche Grundlegung . Франкфурт / М .: Кампус, Глава 1: «Hinführung auf das Verfahren der Problementwicklung» ( Введение в последовательность представления ), стр. 17–39
  11. ^ Хольцкамп (1993): Lernen: Subjektwissenschaftliche Grundlegung ( "Learning: предметные Научные основы" ). Франкфурт / М .: Кампус
  12. ^ Хольцкамп (1995): Alltägliche Lebensführung ALS subjektwissenschaftliches Grundkonzept (Быт Лидерство как основной концепции научной теории субъекта) . Das Argument, 37. Jahrgang, Heft 6, ноябрь / декабрь 1995 г.
  13. ^ Группа психологии Мидлендса. «Проект манифеста социально-материалистической психологии бедствия» . midpsy.org . Проверено 2 мая 2018 .
  14. ^ Специальный выпуск: Немецкая критическая психология: вмешательства в честь Клауса Хольцкампа
  15. ^ "Университет Квазулу-Натал: критическая психология" . Архивировано из оригинала на 2004-12-07 . Проверено 18 декабря 2004 .
  16. ^ Критическая психология в Южной Африке: оглядываясь назад и глядя в будущее
  17. ^ Брюс Э. Левин , Теория химического дисбаланса и взрыв антидепрессантов - Производство согласия психиатрии , 2014-05-14, CounterPunch
  18. ^ https://opencuny.org/socialpsych/program-description/
  19. ^ "Критическая психология и социальные услуги (MA) | Прескотт Колледж" . www.prescott.edu . Проверено 20 октября 2020 .
  20. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-12-14 . Проверено 11 ноября 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  21. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-10-08 . Проверено 8 октября 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  22. ^ RadPsyNet
  23. ^ Критическая психология: введение

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги [ править ]

  • Фокс Д. и Приллелтенский И. (ред.) (1997). Критическая психология: введение. Мудрец. онлайн
  • Харвуд, В. (2006) Диагностика «беспорядочных» детей . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  • Ибаньес, Т. и Иньигес-Руэда, Л. (ред.) (1997). Критическая социальная психология . Книги мудрецов. онлайн
  • Кинчело, Дж. И Хорн, Р. (2006). Справочник Praeger по образованию и психологии. 4 тт. Вестпорт, Коннектикут: Praeger Press.
  • Паркер, И. (ред.) (2015). Справочник критической психологии . Лондон: Рутледж.
  • Приллельтенский И. и Нельсон Г. (2002). Критическое отношение к психологии: изменение ситуации в различных условиях . Нью-Йорк: Пэлгрейв – Макмиллан.
  • Слоан, Т. (ред.) (2000). Критическая психология: голоса за перемены. Лондон: Макмиллан.

Статьи [ править ]

  • Кинчелое, Дж. И Стейнберг, С. (1993). Предварительное описание постформального мышления: критическая конфронтация с когнитивным мышлением. Harvard Educational Review , 63 (2), 296–320.
  • Приллельтенский, И. (1997). Ценности, предположения и практики: оценка моральных последствий психологического дискурса и действий. Американский психолог , 52 (5), 517–35.
  • Паркер, И. (1999) Критическая психология: критические ссылки, радикальная психология: журнал психологии, политики и радикализма ( он-лайн )
  • Паркер, И. (2003) «Психология настолько критична, только марксизм может спасти нас сейчас» ( онлайн )

Внешние ссылки [ править ]

  • «Инициативная критическая психология» . www.reflex.at .
  • «Ежегодный обзор критической психологии» . discourseunit.com . (журнал открытого доступа)
  • «Теория и критика психологии» . teocripsi.com . (журнал открытого доступа на испанском языке)