Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Падмавати - богиня-покровительница или шасана деви (शासनदेवी) Паршванатхи (фонетически: Паршванатха), двадцать третьего джайнского тиртханкары , восхваляющая Паршва якшу , шасан-деву. [1] Она якши (сопровождающая богиня) Паршванатхи. [2]

Биография Джайна [ править ]

Есть еще одна пара душ наги и нагини, которые были спасены Паршванатхом, будучи заживо сожжены в бревне тапас-каматом , и которые впоследствии переродились как Индра (в частности, Дхаранендра) и Падмавати (отличная от сашан-деви). после их смерти. [3] Согласно джайнской традиции, Падмавати и ее муж Дхаранендра защищали Господа Паршванатху, когда он подвергался преследованиям со стороны Мегхмали. [4] [5] После того, как Падмавати спасла, Паршванатха впоследствии стал могущественным тантрическим божеством якши и превзошел другую богиню змей Вайротью . [6]

Наследие [ править ]

Поклонение [ править ]

Рельеф Падмавати IX века в памятниках Читарал Джайн

Богиня Падмавати вместе с Амбикой и Чакрешвари почитаются как божества, и джайны им поклоняются вместе с тиртханкарами . [7] [8] Амбика и Падмавати связаны с тантрическими ритуалами. И Падмавати, и Дхаранендра почитаются исключительно как могущественные божества-заступники. [1] Эти тантрические обряды включают янтра-видхи , питха-стхапану и мантра-пуджу . [9] [6] Пятница каждой недели - особенно популярный день для поклонения Богине. [10]

В литературе [ править ]

  • Бхайрава-Падмавати-Кальпа, написанный Маллисеной в 12 веке, - это тантрический текст для поклонения Падмавати. В тексте обсуждаются обряды, связанные с Падмавати, а именно, стамбха, васья, акаршана, нимитта-гьяна, гаруда-тантра и т. Д. [11]
  • Адбхута-Падмавати-Кальпа - это текст Шветамбара, составленный Шри Чандрой Сури, 12 век. [11]
  • Падмавати-аштака, составленная шветамбарским ученым Паршвадевой гани, представляет собой комментарий различных тантрических обрядов. [11]
  • Падмавати-чатушадика написана Джинапрабхой сури. [11]
  • Падмавати-Пуджанама , Падмавати-строта , Падмавати-сахасра-нама-строта , Ракта-Падмавати-Кальпа - тантрические тексты, посвященные Падмавати. [11]

Иконография [ править ]

Змеиный капюшон покрывает ее голову, и она сидит на цветке лотоса. Часто в ее корону помещают маленькое изображение Господа Паршванатхи. Она может быть изображена как четырехрукая, несущая петлю и четки (джапа мала), слоновий рожок, лотос и плод. [4] якша-Yakshi парные скульптуры Падмавати Амбика и Dharanendra являются одним из наиболее благоприятствования наряду с Gomukha - Chakreshwari и Sarvahanabhuti- Амбика . [12]

  • 'Мандала Падмавати', бронза, Художественный музей Уолтерса , 11 век

  • Богиня Падмавати в Ханумантал Бада Джайн Мандир , Джабалпур

  • Скульптура богини Падмавати в Аккана Басади , 12 век

  • Богиня Падмавати в храме Уолкешвар Джайн

  • Падмавати у Шри Махавирджи

Главные храмы [ править ]

  • Падмакши Гутта
  • Храм Падмавати, Хумча , храм 7 века
  • Падмавати Басади, Каркала , Карнатака

  • Храм Падмавати , Хумча

См. Также [ править ]

  • Хумча
  • Ханумантал Бада Джайн Мандир

Ссылки [ править ]

Цитата [ править ]

  1. ^ а б Корт 2010 , стр. 186.
  2. ^ Средневековые традиции джайнской богини , стр. 235-255.
  3. ^ Бабб 1996 , стр. 33.
  4. ^ a b Jain & Fischer 1978 , стр. 21.
  5. ^ Сури, Равал & Shah 1987 , стр. 267.
  6. ^ а б Шах 1987 , стр. 221.
  7. ^ Кришна 2014 , стр. 68.
  8. ^ Chawdhri 1992 , стр. 128.
  9. ^ Тивари 1989 , стр. 29.
  10. Перейти ↑ Dundas 2002 , pp. 213-214.
  11. ^ а б в г д Шах 1987 , стр. 277.
  12. ^ Тивари 1989 , стр. 13.

Источник [ править ]

  • Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (второе изд.), Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN 978-0-415-26605-5
  • Шах, Умакант П. (1987), Jaina Iconography , Abhinav Publications, ISBN 978-81-7017-208-6
  • Джайн, джйотиндра; Фишер, Эберхард (1978), Jaina Iconography , BRILL, ISBN 978-90-04-05259-8
  • Корт, Джон (2010), Обрамление Джины: Рассказы об иконах и идолах в истории джайнизма , Oxford University Press, ISBN 9780199739578
  • Бабб, Лоуренс А. (1996), Отсутствующий Господь: аскеты и короли в джайнской ритуальной культуре , Калифорнийский университет Press, ISBN 9780520203242, дата обращения 22 сентября 2017
  • Тивари, доктор Марути Нандан Прасад (1989), Амбика в джайнском искусстве и литературе , Бхаратия Джнанпитх
  • Кришна, Нандита (2014), Священные растения Индии , Penguin UK, ISBN 9789351186915
  • Чаудри, Л. Р. (1992), Секреты Янтры, Мантры и Тантры , Sterling Publishers Pvt. Ltd, ISBN 9781845570224
  • Бабб, Лоуренс (1996). Отсутствующий господин: аскеты и короли в ритуальной культуре джайнов . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520917088. OCLC  43476107 .
  • Джайн, джйотиндра; Фишер, Эберхард (1978). Джайнская иконография . Лейден: Брилл. ISBN 9004052607.
  • Сури, Падмасундара; Raval, D.P; Шах, Нагин Дж (1987). Padmasundarasūriviracita Yadusundaramahākāvya (на санскрите). Ахамадабад: Лалабхаи Далапатабхаи Бхаратия Санскрити Видьямадира.
  • Корт, Джон (1 января 1987 г.). «Средневековые традиции джайнской богини». Нумен . 34 (2doi = 10,1163 / 156852787X00047): 235–255. DOI : 10.1163 / 156852787x00047 . ISSN  1568-5276 .