Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чампат Рай Джайн (1867–1942) был дигамбарским джайном, родившимся в Дели, изучавшим и занимавшимся юридической практикой в ​​Англии. В период с 1910 по 1930 годы он стал влиятельным исследователем джайнизма и сравнительным религиоведением, который переводил и интерпретировал дигамбарские тексты. В начале 1920-х годов он стал религиозно активным в Индии и опубликовал эссе и статьи, защищающие джайнизм от искажений со стороны христианских миссионеров колониальной эпохи, противопоставляя джайнизм и христианство . Он основал Ахил Бхаратварсия Дигамбара Джайн Парисад в 1923 году с целью проведения активных реформ и объединения южноиндийской и северной индийской общины дигамбара. Он посетил различные европейские страны, чтобы читать лекции по джайнизму. Ему присвоено званиеВидья-Варидхи (букв. Океан Мудрости) Бхарата Дхарма Махамандала (Индийская религиозная ассоциация).

Жизнь [ править ]

Чампат Рай Джайн родился 6 августа 1867 года в Дели , Индия. [1] Он был женат в возрасте 13 лет. [1] В 1892 году он отправился в Англию, чтобы изучать право, и стал адвокатом. [2]

По словам Роберта Уильямса, Чампат Рай Джайн был дигамбаром, чьи труды представляют пропаганду этой секты с его личными интерпретациями. [3] Джайн стал частью группы дигамбара, представляющей точку зрения дигамбара в 1920-х и 1930-х годах, например, с Джагадарлалом Джайни, Натурамом Преми, Джугалкишором Мухтаром и Хиралалом Джайном. [3] Джайн был основателем миссии джайнов в Лондоне. [4] Он умер 2 июня 1942 года. Он был адвокатом, оратором, писателем и пытался объяснить джайнизм с помощью современной психологии и научной терминологии. [5] [6] [7]

Согласно Падманабху Джайни, Чампат Рай Джайн в колониальную эпоху был апологетом джайнизма, защищал джайнские доктрины, которые подвергались критике со стороны христианских миссионеров, и был автором первого джайнского текста, нацеленного на христианский мир, когда христианские миссионеры были крайне разочарованы джайнами, которых они придерживались. понимал, что у него нет «языческих богов», и отказался принять христианство. [4] Он был среди джайнских активистов начала 20-го века, которые участвовали в колониальной дискуссии о том, являются ли джайны индуистами в культурном отношении или меньшинством. [8]

Он стал частью активистов дигамбара, которые стремились активизировать и реформировать общину дигамбара. Он участвовал в нескольких обществах дигамбара и основал Ахил Бхаратварсия Дигамбара Джайн Парисад в 1923 году с целью активистских реформ, уменьшения кастовых разделений внутри джайнизма и объединения южноиндийской и северной индийской общины дигамбаров. [8]

Лекции [ править ]

Чампат Рай Джайн попытался представить джайнизм как научную религию:

Джайнизм - это наука, а не свод произвольных правил и капризных заповедей. Он не претендует на то, чтобы получить свой авторитет из какого-либо нечеловеческого источника, но, как и наука, основан на знаниях тех Великих, которые достигли совершенства с его помощью. На научную достоверность нельзя претендовать ни догматизмом, ни мистицизмом; и нет необходимости добавлять, что ни на что, кроме науки и научной мысли, нельзя положиться для получения немедленных, надежных и неизменных результатов.

-  Чампат Рай Джайн, Очерки и адреса [9]
  • Доктрина Джайны - Лекция перед "Association des Amis de l'Orient" (Париж) 28 ноября 1926 г. [10]
  • Джайнизм и его сила остановить человеческие войны - Лекция перед обществом «Le Trait d'Union» в Ницце [11]
  • Религия и сравнительное религиоведение - лекция в Генуе, Италия (6 января 1927 г.) [12]
  • Ахимса как ключ к миру во всем мире на Всемирном братстве вероисповеданий (1933 г.) [13]

Публикации [ править ]

Чампат Рай Джайн писал на трех основных языках своего времени: английском, хинди, урду. [14]

Согласно Уильямсу, переводы Чампата Рай Джайна не имели «большого достоинства», он добавил свою собственную интерпретацию, часто «искажающую смысл оригинальных» джайнских текстов о монашеской жизни и доктринах для джайнских мирян. [3]

  • Ключ познания (1915, 1919, 1928) [15]
  • Дхарма домохозяина (1917): английский перевод джайнского текста « Ратнакаранда шравакачара» . [16]
  • Практическая Дхарма (1929 г.) - Второе издание «Практического пути» (1917 г.) [17]
  • Слияние противоположностей (1921) [18]
  • Закон джайнов (1926) [19] [20]
  • Ньяя - Наука мысли (1916, 1924) [21]
  • Джайнизм, христианство и наука (Аллахабад, 1930) [4]
  • Поднятие Велла или жемчужины ислама (1931) [22]
  • Практическая Дхарма (1929)
  • Рисабха Дева - основатель джайнизма (1929, 1935) [23]
  • Санньяса Дхарма (1926)
  • Священная философия . 1920 г.
Очерки и обращения
  • Что такое джайнизм (Очерки и адреса - I)
  • Джайнизм и мировые проблемы (Очерки и адреса - II)
  • Перемена в сердце (Очерки и адреса - III)

Хинди [ править ]

  • Джайнский закон
  • Санатана Джайн Дхарма

Урду [ править ]

  • Джавахрат-и-Ислам

Галерея [ править ]

  • Слияние противоположностей (1921) книга, автор - CR Jain

  • Дхарма домохозяина

  • Джайнизм, христианство и наука (1930)

  • Книга "Рисабха Дева-основатель джайнизма", автор - CR Jain

  • Обложка книги «Ключ познания»

В 1915 году была опубликована книга «Ключ знания», написанная Чампатом Рай Джайном [18].

Прием [ править ]

Виджай К. Джайн, современный исследователь джайнизма, в предисловии к своей книге « От IIM-Ахмедабада к счастью» писал: [6]

Многие иллюстрированные работы и учения великих мыслителей и мудрецов прошлого неоднократно говорили нам, что мы должны уметь различать ценные и бесполезные камни, которые разбросаны по пути. Одним из таких ценных драгоценных камней, которое я смог заполучить около десяти лет назад, был удивительно исчерпывающий, но точный трактат «Ключ знания» Чампата Рай Джайна. Книга, впервые опубликованная в 1915 году, соответствует своему названию, на каждой из более чем 900 страниц есть вечные жемчужины мудрости; нужно только проявить терпение и научиться ценить и понимать, чтобы их усвоить. Никакая другая известная мне работа не рассматривает великие проблемы, с которыми сталкивается человечество с такой же простотой, очарованием, легкостью, авторитетом и свободой. Как и следовало ожидать от адвоката той эпохи, он был блестящим грамматиком и логиком;но более того, он был великим философом.

См. Также [ править ]

  • Джайнизм в Европе
  • Бал Патил

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б Кумар 1996 , стр. 98.
  2. Перейти ↑ Kumar 1996 , p. 205.
  3. ^ a b c Роберт Уильямс (1991). Джайна-йога: обзор средневековых шравакачаров . Motilal Banarsidass. п. XV. ISBN 978-81-208-0775-4.
  4. ^ a b c Jaini 2000 , стр. 33.
  5. ^ Индийская книжная промышленность . 1976. с. 8.
  6. ^ a b Джайн, Виджай К. (2006). От МИМ-Ахмедабад к счастью . п. xi. ISBN 9788190363907.
  7. ^ Фархадиан, Чарльз Э. (2015). Введение в мировые религии: христианское занятие . Baker Academic. ISBN 9781441246509. Проверено 26 октября 2015 года .
  8. ^ a b Питер Флюгель (2006). Исследования по истории и культуре Джайны: споры и диалоги . Рутледж. С. 313–314, 347, 423–425. ISBN 978-1-134-23552-0.
  9. ^ Что такое джайнизм?: Очерки и адреса , CR Jain (1927)
  10. Jain 1928 , стр. 27.
  11. Jain 1928 , стр. 35.
  12. Jain 1928 , стр. 46.
  13. Перейти ↑ Bregman 2010 , p. 203.
  14. ^ Pruthi 2004 , стр. 123.
  15. ^ Jain, Champat Rai (1919). Ключ познания . Интернет-архив (второе изд.). Аллахабад: издательство Central Jaina . Проверено 17 ноября 2015 года .
  16. ^ Jain, Champat Rai (1917). «Ратна Каранда Шравакачара» . Интернет-архив . Издательство Central Jaina.
  17. ^ Джайн, Чампат Рай (1929), Практическая Дхарма , Аллахабад: The Indian Press Ltd. Альтернативный URL
  18. ^ а б Джайн 1921 .
  19. ^ * Джайн, Чампат Рай (1926), Закон джайнов , Devendra Printing & Publishing Company, Limited
  20. ^ * Флюгель, Питер (2006), Исследования по истории и культуре Джайны: споры и диалоги , Рутледж, стр. 424, ISBN 9781134235520
  21. ^ Jain, Champat Rai (1916). «Ньяя - наука о мышлении» . Интернет-архив . Издательство Central Jaina . Проверено 17 ноября 2015 года .
  22. ^ «Поднятие Велла или жемчужины ислама» . Интернет-архив . Альтернативный URL
  23. ^ Champat Rai Jain (1935). Рисабха Дева - основатель джайнизма . Интернет-архив . Джайн Митра Мандал.

Источники [ править ]

  • Джайн, Чампат Рай (1930), джайнизм, христианство и наука , Аллахабад: The Indian Press, Ltd. Альтернативный URL
  • Джайни, Падманабх С. (2000), Сборник статей по джайнским исследованиям , ISBN 8120816919
  • Брегман, Люси (2010), Религия, Смерть и Умирание , ABC-CLIO, ISBN 9780313351730
  • Кумар, Бхуванендра (1996), джайнизм в Америке , Jain Humanities Press, ISBN 9780969997832
  • Прути, Радж (2004), джайнизм и индийская цивилизация , издательство Discovery, ISBN 9788171417964
  • Джайн, Чампат Рай (1928), ЧТО ТАКОЕ ДЖАЙНИЗМ (Очерки и адреса 1) , The Indian Press, Ltd.
  • Джайн, Чампат Рай (1921), Слияние противоположностей Альтернативный URL