| Часть серии по |
| Джайнизм |
|---|
 |
| Религиозный портал |
Джайнские фестивали проходят в определенные дни года. Джайнские фестивали либо связаны с жизненными событиями Тиртханкары, либо проводятся с целью очищения души.
Фестивали [ править ]
В джайнизме существует множество религиозных праздников . Некоторые из них связаны с пятью благоприятными событиями в жизни Тиртханкары, известных как Панч Кальянака . [1] Джайны отмечают множество ежегодных фестивалей. Многие из основных фестивалей в джайнизме приходятся на период чаомаса (санскрит: чатурмаса ) календаря. [2] Это четырехмесячный сезон дождей, когда джайнским аскетам предписано оставаться в одном месте в соответствии с джайнской традицией, вместо того, чтобы путешествовать или обходить индийские деревни и города и никогда не оставаться в одном месте более чем на месяц. comasuПериод позволяет четырем орденам джайнской общины собраться вместе и принять участие в праздничных поминаниях. [ необходима цитата ]
Парюшана [ править ]
Парюшана Парва - один из самых важных праздников джайнов. Парьюшана образована двумя словами, означающими «год» и «возвращение». Этот фестиваль проходит в месяцы Шравана и Бхадра (август или сентябрь). Шветамбара- джайны празднуют его восемь дней, а дигамбара- джайны празднуют его десять дней. Он также известен как Дас Лакшана Парва . Это праздник покаяния и прощения. Многие джайны постятся и занимаются различной религиозной деятельностью. Джайнские монахи перестают ходить во время чатурми проживают в одном месте, где читают лекции на различные религиозные темы во время парюшаны. Считается, что этот фестиваль удаляет накопленную карму предыдущего года и развивает контроль над новой накапливающейся новой кармой, следуя аскезе джайнов и другим ритуалам. В джайнских храмах регулярно проводятся ритуалы. Беседы Кальпа-сутры читают монахи. Кальпа-сутра описывает жизнь Махавиры и других тиртханкаров . На третий день совершается шествие Кальпа Сутры. На пятый день демонстрируются благоприятные сны Тришалы , матери Махавиры, и после этого рождение МахавирыПразднуется. Десятый день фестиваля называется Анант Чаурдсаши. Анант Чатурдаши - это день, когда Господь Васупуджья достиг мокши (нирвана). Обычно в этот день джайны совершают шествие. Кшамавани обычно соблюдают дигамбары на следующий день после Анант Чатурдаши, тогда как светамбары соблюдают его после 8-го числа, то есть в последний день своего парюшана. (Последний день называется самватсари). На Кшамавани джайны просят прощения у всех за любые действия, совершенные во время предыдущего. год, который, возможно, причинил им боль.
Джанма калаянак [ править ]
Махавира родился в тринадцатый день яркой половины джайнского календарного месяца Чайтра, вероятно, в 599 году до нашей эры. Он выпадает на март или апрель. Этот праздник знаменует рождение Господа Махавиры (последний, 24-й тиртанкара). Проводится шествие и читаются лекции о послании Махавиры . Идолы Махавиры церемониально купаются и раскачиваются в колыбели . События, связанные с рождением, также рассказываются монахами из священных текстов. [1]
Аштанхика Парв [ править ]
Это джайнский фестиваль, который отмечается восемь дней три раза в год в месяцы Картик, Фалгун и Ашда. Он отмечается с восьмого дня Шукла Пакш (Цикла Растущей Луны) до Пурнимы / Гуру Пурнимы каждый год.
Нандишвар Аштаника [ править ]
Остров Нандишвара окружен тремя горными цепями, называемыми горой Анджана, горой Дадхимукха и горой Ратикара. Поскольку люди не могут пойти в Нандишвар, они поклоняются в храмах. Джайны совершают особую пуджу, сиддх-чакра-видхан, нандишвар-видхан и Мандал-видхан.
Слово Ашта означает восемь, а Ааника означает каждый день. Когда праздник приходится на месяцы Аашад и Пхалгуна, тогда ритуал известен как Нандишвар Аштахника. Этот ритуал помогает обрести большую духовную проницательность и мудрость. Соблюдение этого ритуала приводит к исполнению желаний преданных.
Дивали [ править ]
Дивали - один из самых важных фестивалей в Индии . В этот день в 527 г. до н.э. Махавира достиг нирваны, за которой последовала мокша . Он приходится на последний день месяца Ашвина джайнского календаря . Это также последний день индийского календаря . Это происходит в октябре или ноябре. Считается, что восемнадцать царей северной Индии, последователи Махавиры , решили зажечь лампы (известные как дипа ), символизирующие знание Махавиры . Поэтому он известен как Дипавали или Дивали. Джайнам запрещено взламывать крекеры. [3]Утром Дивали Нирван Ладу предлагается после молитвы Господу Махавире во всех джайнских храмах по всему миру. Позже в тот же день Гаутам Гандхар Свами, главный ученик Господа Махавиры, достиг всеведения (Кевала Гьян).
Новый год [ править ]
После празднования Дивали в конце Ашвина, джайны празднуют Новый год в первый день следующего месяца Картика . Ритуал снатра-пуджи проводится в храме. В этот день главный ученик Махавиры Гаутама Свами достиг кеваль гьяна . [4]
Гьяна Панчами [ править ]
Пятый день Картики известен как Гьяна Панчами. Считается днем знаний. В этот день демонстрируются священные писания, и им поклоняются.
Пауша Дашми [ править ]
Он отмечается в 10-й день темной половины месяца Пауша (Пушья) джайнского календаря (декабрь / январь). Это знаменует Джанма Кальянака (Рождение) 23 - го тиртханкары , Паршванатха . Многие джайны соблюдают трехдневный пост, известный как Аттхам .
Маун агиярас [ править ]
Маун Агиярас или Экадаши отмечает Кальянаку многих тиртханкар . Он отмечается в 11-й день месяца магшар джайнского календаря (октябрь / ноябрь). В этот день соблюдается полная тишина и соблюдается пост. Также выполняется медитация.
[ править ]
Девятидневный Оли - это период полупоста. В течение этого периода джайны принимают пищу только один раз в день без гхи и т. Д., Масел или каких-либо специй. Он приходит два раза в год: в марте / апреле и сентябре / октябре.
Махамастакабхишека [ править ]
Махамастакабхишека - это фестиваль, который проводится раз в двенадцать лет в городе Шраванабелагола , штат Карнатака . Он проводится в знак почитания огромной 18-метровой статуи Бахубали . Последнее помазание произошло в феврале 2018 г., а следующая церемония состоится в 2030 г. [5]
Рот Тидж [ править ]
Рот Тидж отмечается на Бхадрапада Шукла Трития. На Рот-Тидже джайны должны есть только один вид зерновой пищи, рот, один раз в день. Фестиваль - напоминание о том, что материальное благополучие не важно, только отказ ведет к истинному счастью.
Варши Тапа или Акшай Трития Тапа [ править ]
Акшая Трития празднуется в ознаменование того, что Господь Адинатх закончил годичный пост, потребляя сок сахарного тростника, налитый в его ладони. Первый джайнский тиртханкарский лорд Ришабхдев завершил аскезу на 3-й день ярких двух недель месяца вайшах по джайнскому календарю после поста в течение 13 месяцев и 13 дней непрерывно. Люди, совершавшие аскезу, известную как варши-тапа, в связи с этим событием, завершают аскезу в этот день, принимая сок сахарного тростника. [1]
Шрут Панчами [ править ]
Шрут Панчами отмечается джайнами каждый год в мае месяце в память Ачарьи Пушпаданты и Бхутабали . [6]
Posh Dashmi [ править ]
Шикарный Дашми - это праздник, посвященный жизни Паршванатхи . [7]
См. Также [ править ]
- Бог в джайнизме
- Кшамавани
- Джайнская космология
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ а б в Шах 1998 , стр. 203–205
- ^ Cort 2001а , стр. 146-147.
- Перейти ↑ Shah 1998 , pp. 209–210
- ^ Дж. Гордон Мелтон (2011). «Новый год (джайн)». Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . п. 635. ISBN 9781598842067.
- ↑ Корреспондент TNN (8 февраля 2006 г.). «Махамастакабхишека Бахубали начинается сегодня» . Таймс оф Индия . Проверено 19 декабря 2012 года .
- Перейти ↑ Dundas 2002 , p. 65.
- ^ Holt 2019 , стр. 260.
Источники [ править ]
- Корт, Джон Э. (2001a), Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-513234-2
- Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (второе изд.), Рутледж , ISBN 0-415-26606-8
- Shah, Natubhai (1998), Jainism : The World of Conquerors , 1 , Sussex Academic Press, стр. 169–218, ISBN 9781898723301
- Джайни, Падманабх С. (1998), Путь джайнов к очищению , Мотилал Банарсидасс, стр. 188–240, ISBN 9788120815780
- Холт, Джеймс Д. (2019), Помимо шести религий , Честерский университет , ISBN 9781908258984
