Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В джайнизме , Пратима ( санскрит : प्रतिमा ) представляет собой стадия или этап маркировки духовного подъема мирянина ( shravak ). Есть одиннадцать таких шагов, называемых пратима . [1] Пройдя одиннадцать шагов, человек больше не шравака , а муни ( монах ).

Правила, предписанные для мирян, разделены на двенадцать врата (обетов) и одиннадцать пратим (ступеней) [2] и описаны в нескольких кодексах поведения ( шравакачарах ). [3]

В pratimas упоминается в нескольких древних текстах , таких как Ratnakaranda Shravakachara (второй век н.э.). [4]

Двенадцать обетов [ править ]

Двенадцать обетов:

Одиннадцать Пратима [ править ]

Вот одиннадцать стадий ( пратима ): [10]

  1. Даршан Пратима (правая перспектива): поклонение истинному Богу (т. Е. Тиртханхара) гуру (наставнику) и шастрам (Священное Писание), а также отказ от азартных игр, мясоедения, питья (вина), прелюбодеяния, охоты, воровства и т. разврат.
  2. Врат Пратима: соблюдение двенадцати обетов и клятвы соблюдать саллекхану (в конце жизни).
  3. Самаяк Пратима (Периодическая медитация): регулярные занятия медитацией или поклонением.
  4. Прошадхопвас пратима (периодическое голодание): четыре раза в месяц.
  5. Сачитта Тьяга Пратима: отказ от овощей снова способен расти.
  6. Ратрибхукти Тьяга Пратима (или Дива Майтхун Тьяга Пратима): отказ от еды ночью или коитус в течение дня.
  7. Брахмачарья пратима (безбрачие): воздержание от секса или связанных с ним занятий.
  8. Арамбха Тьяга Пратима (отказ от занятий): отказ от какой-либо деятельности, чтобы заработать себе на жизнь.
  9. Париграха Тьяга Пратима (отказ от собственности): непривязанность к большей части собственности.
  10. Анурнати Тьяга Пратима (отказ от права давать разрешения): воздержание от приказов или выражения согласия в семье.
  11. Уддишта Тьяга Пратима: полный отказ от жизни домохозяина, уход в лес и принятие правил, установленных для руководства монахами. [11]

Ашадхара в своей «Сагара-Дхармамрате» (13 век) разбивает 11 ступеней на три уровня.

  • Грахин (джагханья: от первой до шестой пратимы)
  • Варнин (мадхьяма: с седьмой по девятая пратима): В этот момент домохозяин называется варни .
  • Бхикшука (уттама: десятая и одиннадцатая пратима): В этот момент человек зависит от других в ежедневном выживании.

Те , кто вознесся к одиннадцатому Пратима называются Kshullaka (с двумя предметами одежды) и Ailaka (только с одним куском ткани) в дигамбарской традиции. Одиннадцатая пратима в традиции Шветамбары называется Шраманабхута Пратима (почти как Шрамана) . Следующий шаг - это совершенный джайн Муни .

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Shravakachar Sangrah, пять томов, Hiralal Jain Шастри, Jain Sanskruti Samrakshak Сангх Solapur, 1988
  2. ^ Champat Rai Jain 1917 , стр. 77.
  3. ^ Джейна йога: обзор средневековых śrāvakācāras Р. Вильямса
  4. ^ Upasakdashang ауры USKA Shravakachar, Subhash Kothari, Агам Ahimsa Samta эвам Пракрит Сантсхан, Удайпур 1988
  5. Виджай К. Джайн 2012 , стр. 61.
  6. Виджай К. Джайн 2012 , стр. 68.
  7. ^ a b Виджай К. Джайн 2012 , стр. 88.
  8. ^ Tukol 1976 , стр. 5.
  9. Виджай К. Джайн 2012 , стр. 90.
  10. ^ Champat Rai Jain 1917 , стр. 83.
  11. ^ Champat Rai Jain 1917 , стр. 84.

Источники [ править ]

  • Джайн, Чампат Рай (1917), Практический путь , издательство Central Jaina
  • Джайн, Виджай К. (2012), Purushartha Siddhyupaya Ачарьи Амритчандры: Осознание чистого Я, с хинди и английским переводом , Vikalp Printers , ISBN 978-81-903639-4-5, Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .