Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Три яда представлены в центре колеса жизни в виде свиньи, птицы и змеи.
Часть серии по
буддизм
Колесо Дхармы.svg
История
Буддийские тексты
Практики
Нирвана
  • Пробуждение
  • Четыре этапа
  • Архат
  • Пратьекабуддха
  • Бодхисаттва
  • Будда
Традиции
  • Тхеравада
  • Пали
  • Махаяна
  • Хинаяна
  • китайский язык
  • Ваджраяна
  • тибетский
  • Наваяна
  • Newar
Буддизм по стране
  • Бутан
  • Камбоджа
  • Китай
  • Индия
  • Япония
  • Корея
  • Лаос
  • Монголия
  • Мьянма
  • Россия
  • Шри-Ланка
  • Тайвань
  • Таиланд
  • Тибет
  • Вьетнам
  • Контур
  •  Религиозный портал
  • v
  • т
  • е

Эти три яда (Санскритский: triviṣa ; тибетский: вырыт gsum ) или три неблагие корни (Санскритские: акусали-Mula ; Pāli: акусали-Mula ), в буддизме , относятся к трем корневым клешам : мох (бред, спутанность сознание), рагу (жадность, чувственная привязанность) и двеша (отвращение, ненависть). [1] [2] Эти три яда считаются тремя недугами или недостатками характера, врожденными для существа, корнем Taṇhā (жажды) и, следовательно, частично причиной Dukkha(страдание, боль, неудовлетворенность) и перерождения. [1] [3]

Три яда символически нарисованы в центре буддийских произведений искусства Бхавачакры , где петух, змея и свинья символизируют жадность, злобу и заблуждение соответственно. [4] [5]

Краткое описание [ править ]

В буддийских учениях три яда (невежество, привязанность и отвращение) являются первопричинами, удерживающими живые существа в ловушке сансары . Считается, что эти три яда являются корнем всех других клеш . [6] [7] Три яда представлены в ступице колеса жизни в виде свиньи, птицы и змеи (символизирующие невежество, привязанность и отвращение соответственно). Как показано в колесе жизни (санскрит: бхавачакра ), три яда приводят к созданию кармы , которая ведет к перерождению в шести сферах сансары. [1] [8] [9]

Противоположные полезные качества [ править ]

Три благотворных психических фактора , которые идентифицируются как противоположности трем ядам: [10] [11]

  • амоха (отсутствие заблуждений) или праджня (мудрость)
  • алобха (непривязанность) или дана (щедрость)
  • адвеша (отсутствие ненависти) или метта (любящая доброта)

Буддийский путь считает их необходимыми для освобождения . [10]

Санскрит / пали / тибетские термины и переводы [ править ]

Три клеши невежества, привязанности и отвращения называются тремя ядами (санскр. Triviṣa ; тибетский: dug gsum ) в традиции Махаяны и тремя нездоровыми корнями (пали, акушала-мула ; санскр. Акушала-мула ) в Тхеравад традиция.

Санскритские, палийские и тибетские термины для каждого из трех ядов следующие:

ЯдСанскрит [12] [13]палиТибетский [12] [14]Альтернативные английские переводы [12]Skt./Pali/Tib. Синоним [15]
Заблуждениемохамохаgti кружкарастерянность, недоумение, незнаниеавидья (санскр.); авиджа (пали); ма ригпа (тиб.)
Вложениерагалобха'дод чагсжелание, чувственность, жадностьн / д
ОтвращениеДвенадосачже сданггнев, ненависть, враждебностьн / д

В традиции Махаяны моха определяется как подкатегория авидьи . В то время как авидья определяется как фундаментальное невежество, моха определяется как заблуждение, заблуждение и неправильные убеждения. В традиции Тхеравады моха и авидья - эквивалентные термины, но они используются в разных контекстах; Моха используется для обозначения умственных факторов, а авидья - для обозначения двенадцати звеньев . [1]

См. Также [ править ]

  • Бхавачакра
  • Буддизм и психология
  • Двеша
  • Клешас (буддизм)
  • Карма в буддизме
  • Татха

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Роберт Э. Басуэлл-младший; Дональд С. Лопес-младший (2013). Принстонский словарь буддизма . Издательство Принстонского университета. стр. 546, 59, 68. ISBN 978-1-4008-4805-8.
  2. ^ Дэмиен Кеун (2004). Словарь буддизма . Издательство Оксфордского университета. С. 8, 47, 89, 106, 143. ISBN 978-0-19-157917-2.
  3. ^ Дэвид Вебстер (2005). Философия желания в буддийском палийском каноне . Рутледж. С. 100–105, 177, 236. ISBN 978-0-415-34652-8.
  4. ^ Дэвид Лой (2003). Великое пробуждение: буддийская социальная теория . Саймон и Шустер. п. 28. ISBN 978-0-86171-366-0.
  5. ^ Гвидо Фредди (2019). «Бхавачакра и внимательность» . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ↑ Дэниел Гоулман (2003), страницы 106, 111
  7. ^ Кхенчен Кёнчог Gyaltshen (2010), стр. 451.
  8. ^ Дэвид Вебстер (2005). Философия желания в буддийском палийском каноне . Рутледж. С. 100–105, 177, 236. ISBN 978-0-415-34652-8.
  9. ↑ Далай-лама (1992), стр. 4, 42
  10. ^ a b Gethin 1998 , стр. 81.
  11. ^ Стивен М. Эммануэль (2015). Товарищ по буддийской философии . Джон Вили и сыновья. С. 435–436. ISBN 978-1-119-14466-3.
  12. ^ а б в Падмакара (1998), стр. 336, 414. (из глоссария)
  13. ^ Дэмиен Кеун. "акушала-мула". Словарь буддизма. 2004. Encyclopedia.com. (29 мая 2011 г.). http://www.encyclopedia.com/doc/1O108-akualamla.html
  14. ^ Ranjung Yeshe Wiki - Словарь Дхармы. http://rywiki.tsadra.org/index.php/dug_gsum
  15. ^ Дэмиен Кеун. «моха». Словарь буддизма. 2004. Encyclopedia.com. (30 мая 2011 г.). http://www.encyclopedia.com/doc/1O108-moha.html

Источники [ править ]

  • Далай-лама (1992). Смысл жизни , переведенный и отредактированный Джеффри Хопкинсом, Бостон: мудрость.
  • Дзонгсар Кхьенце (2004). Нежный голос № 22, сентябрь 2004 г. Выпуск.
  • Геше Сонам ​​Ринчен (2006). Как работает карма: Двенадцать звеньев взаимозависимого возникновения , Снежный лев
  • Гоулман, Дэниел (2003). Разрушительные эмоции: научный диалог с Далай-ламой . Случайный дом.
  • Кеун, Дэмиен (2004). Словарь буддизма . Издательство Оксфордского университета.
  • Ламот, Этьен (переводчик). Трактат о великой добродетели мудрости Нагарджуны . Аббатство Гампо.
  • Геше Таши Церинг (2006), Буддийская психология: основа буддийской мысли, том III , издательство Perseus Books Group, издание Kindle
  • Гетин, Руперт (1998), Основы буддизма , Oxford University Press
  • Rangjung Yeshe Wiki - словарь Дхармы . http://rywiki.tsadra.org/index.php/dug_gsum
  • Тензин Вангьял Ринпоче (2011). Пробуждение священного тела: тибетские йоги дыхания и движения . Сенной дом .
  • Трунграм Гьялтрул Ринпоче, шерпа (2004). Гампопа, монах и йог: его жизнь и учения . Гарвардский университет.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Access to Insight, Мула сутта: корни (AN 3.69 PTS: A i 201)
  • Access to Insight, Нидана сутта: причины (AN 3.33 PTS: A i 134 Thai 3.34; BJT 3.34)

Внешние ссылки [ править ]

  • Преобразование трех ядов
  • Три яда на вики Ранджунг Еше