Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Буддийский феминизм - это движение, которое стремится улучшить религиозный, правовой и социальный статус женщин в буддизме . Это аспект феминистской теологии , которая стремится продвигать и понимать равенство в мужчин и женщин морально, социально, духовно, и в руководстве с точки зрения буддийской. Буддийская феминистка Рита Гросс описывает буддийский феминизм как «радикальную практику единства мужчин и женщин». [1]

Буддийский феминизм как новое понимание [ править ]

Параллели между буддизмом и феминистским пониманием равенства между расой, полом, классом, сексуальностью и национальностью начали исследоваться только недавно. Вера буддизма в понимание истины реальности посредством практики духовного развития. [2] полезен для феминистской теории, особенно по сравнению с другими религиями. Эти параллели подвергаются оценке по мере того, как религиозное понимание феминизма становится все более и более предметом пристального внимания в обществе и в популярном дискурсе.

Посвящение [ править ]

Некоторые буддийские феминистки выступают за посвящение женщин в буддизм . Посвящение женщин в буддизм всегда практиковалось и практиковалось в некоторых буддийских регионах, таких как Восточная Азия, возрождается в некоторых странах, таких как Шри-Ланка, и недавно началось в некоторых западных странах, в которых буддизм недавно распространился, таких как Соединенные Штаты.

Критика [ править ]

Джин Бирн утверждает, что в рамках этого начала буддийского феминистского понимания может существовать незнание реальности женских и мужских ролей. В своей статье «Почему я не буддийская феминистка» она описывает общие черты между ними и возможное усиление гендерного равенства, но подчеркивает, что из-за этого некоторые женоненавистнические и дискриминационные аспекты буддизма могут быть упущены. Вера в то, что буддизм является полностью эгалитарной религией, беспокоит Бирна, что это затмит некоторые реалии феминизма в буддизме. [3]Постколониальные критики отмечают наличие более чем одной версии буддийского феминизма, критикуя, например, работу белых либеральных феминисток, таких как Рита Гросс, за представление близорукого универсалистского буддийского феминизма, основанного на предположениях о белой власти. При этом голоса небелых буддийских феминисток, которые могут не соответствовать либеральному режиму дискурса, исключаются и не учитываются. [4] [5]

См. Также [ править ]

  • Рукоположение женщин в буддизме
  • Международная ассоциация буддийских женщин Сакьядхита
  • Женщины в буддизме
  • Ананда

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гросс, Рита М. (1992). Буддизм после патриархата: феминистская история, анализ и реконструкция буддизма . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка . п. 127 . ISBN 0-7914-1403-5. Проверено 7 октября 2012 года .
  2. ^ Веб-сайт буддийского центра
  3. ^ Бирн Дж. Почему я не буддийская феминистка: критический анализ «буддийского феминизма». Феминистское богословие. 2013-01-01; 21: 180-194.
  4. ^ Сальгадо, Нирмала S. (2013). Буддийские монахини и гендерная практика: в поисках отшельницы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 21–48. ISBN 978-0-19-976-001-5.
  5. Ху, Сяо-Лань (2019). Янси, Джордж; Макрей, Эмили (ред.). «Белый феминизм в критике Риты Гросс». . Буддизм и белизна: критические размышления . Лондон и Нью-Йорк: Lexington Books. С. 223–305.

Внешние ссылки [ править ]

  • Действовать с состраданием: буддизм, феминизм и экологический кризис
  • Феминизм и буддизм: отражение в личной жизни и опыте работы
  • Материнство: моральное развитие в буддийской и феминистской этике

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гросс, Рита М. Буддизм после патриархата: феминистская история, анализ и реконструкция буддизма , Государственный университет Нью-Йорка, 1992.
  • Гросс, Рита М. Религиозный феминизм и будущее планеты: буддийско-христианский диалог , Continuum Intl Pub Group, 2001.
  • Кляйн, Энн С. Встреча с Великой королевой блаженства: буддисты, феминистки и искусство самости , Snow Lion Publications, 2008.
  • Ху, Сяо-Лань. Ниббана сего мира: буддийско-феминистская социальная этика для миротворчества в глобальном сообществе , Государственный университет Нью-Йорка, 2011.
  • Цомо, Карма Лекше. Женщины в буддийских традициях . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2020. ISBN. 978-1-4798-0342-2.
  • Цомо, Карма Лекше, изд. Буддийские феминизмы и женственность . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, 2019. ISBN. 978-1-4384-7255-3.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )