Часть серии по |
буддизм |
---|
|
Cheng Weishi Лунь ( китайский :成唯識論; пиньинь : Ченг WEISHI лунь )или Рассуждение о Совершенстве Сознание-только , представляет собой всеобъемлющий дискурс о центральных учениях йогачаров обрамления вокруг Васубандх семенной «s Йогачара работа, Triṃśikā-vijñaptimātratā ( Тридцать Только стихи о сознании ). Он был написанмонахомиз ранней династии Тан Сюаньцзаном . Иногда его называют Vijñaptimātratāsiddhi , эквивалентное ему название на санскрите .
Происхождение и важность [ править ]
Когда Сюаньцзан изучал буддизм в Индии в университете Наланды , он обнаружил десять комментариев к « Тримшика-виджняптиматрата» Васубандху . Он опирался на эти комментарии, особенно на комментарий Дхармапалы, когда писал свое собственное подробное объяснение Triṃśikā-vijñaptimātratā , которое стало Cheng Weishi Lun . [1]
Cheng Weishi Луны стали одним из ключевых текстов хоссы , как по - китайски ( «Фасян») и японская ( «Hossō») мыслителей.
Английские переводы [ править ]
Вэй Тат впервые перевел Cheng Weishi Lun на английский в Гонконге в 1973 году. [2] Этот перевод основан на раннем переводе Луи де Ла Валле-Пуссена на французский язык ( Vijñaptimātratāsiddhi: La Siddhi de Hiuan-Tsang ). Перевод Вэя сейчас распродан, и его трудно найти. Совсем недавно Фрэнсис Кук сделал новый английский перевод текста для перевода Тайсё Трипитака Центра буддийских переводов и исследований Нумата . [3] Совсем недавно Питер Лунде Джонсон опубликовал новаторский перевод, озаглавленный «О понимании, что существует только виртуальная природа сознания», An Lac Publications, ISBN 978-0578530-680 (см. Внешние ссылки ниже)
См. Также [ править ]
- Восточноазиатская йогачара
- Куиджи
Ссылки [ править ]
- ^ Кук, Фрэнсис (1999). Только три текста о сознании . Беркли: Центр буддийских переводов и исследований Нумата
- ↑ Wei Tat, Ch'eng Wei-Shih Lun: Доктрина простого сознания , Гонконг: Комитет переводов Ch'eng Wei-Shih Lun 1973, ASIN B0007CDXQE
- ^ Кук, Фрэнсис Х. (1999), Три текста только о сознании , Беркли: Центр буддийских переводов и исследований Нумата, ISBN 1-886439-04-4
Библиография [ править ]
- Люстхаус, Дэн (2003). Буддийская феноменология: философское исследование буддизма Йогачара и Чэн Вэй-ши Лун, Критические исследования буддизма Рутледж , ISBN 0415406102
- Шмитхаузен, Ламберт (2015). К проблеме внешнего мира в Чэн вэй ши лунь , Международный институт буддийских исследований
- Шарф, Роберт (2016). Феноменология Йогачара? Некоторые свидетельства из книги Чэн Вэйши Лун. Журнал индийской философии 44 (4), 777–807
- Цзян, Тао (2005). "Алайявиджняна" и проблема преемственности в "Cheng Wei-shih Lun" , Journal of Indian Philosophy 33 (3), 243-284 - через JSTOR (требуется подписка)
Внешние ссылки [ править ]
- Эпштейн, Рональд. 1985. Преобразование сознания в мудрость в китайской школе только сознания согласно Чэн Вэй-Ши Луну.
- 羅時憲: 唯識 方 隅
- отрывок - Трактат об утверждении доктрины сознания.
- Джонсон, Питер Лунде, пер. (2018), [1] Беседа о понимании, что существует только виртуальная природа сознания (Vijñapti Matratā Siddhi, 成 唯識 論) ISBN 978-0578530-680