Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Король Милинда и Нагасена.

Нагасена был буддийским мудрецом Сарвастивадана, родившимся в Кашмире [1] [2] и жил около 150 г. до н. Э. Его ответы на вопросы о буддизме, заданные Менандром I ( пали : Милинда ), индо-греческим царем северо-западной Индии, записаны в Милинда Панха и санскритском Нагасенабхиксусутре. [3]

Милинда Панха [ править ]

Милинд-Панха или Милиндо-Панхо (-o = the ) - это трактат на пали, который означает «Вопросы (царя) Милинды». Это разговор, который произошел между монахом Нагасеной и царем Милиндой в форме вопросов и ответов. Его автором, несомненно, является монах Нагасена, который написал его на языке пали и имеет близкое родство с киштвари (родственный язык Кашмира, на котором говорят преимущественно в районе Киштвара в Джамму и штате Кашмир). [4]

Почти все согласны с тем, что основной текст позже был расширен многими другими авторами, следуя шаблону вопросов и ответов, установленному в ранних книгах. Версия, существующая сегодня, очень длинная, и в более поздних томах есть признаки противоречивого авторства. Нет согласованного момента, когда можно сказать, что авторство Нагасены закончится (и начнется работа других рук), и это не было воспринято монашескими учеными как неотъемлемо важное различие.

Текст упоминает , что Нагасена узнал Трипитак под греческую буддийский монах Dhammarakkhita возле Pātaliputta (современная Патна ). Он также достиг просветления и стал архатом под его руководством.

Другие личности, упомянутые в тексте, - это отец Нагасены Сонуттара , его учителя Рохана , Ассагутта из Ваттании и еще один учитель по имени Шьюпала из Санкхейи близ Сагалы .

Тайская традиция [ править ]

Существует традиция, что Нагасена привез в Таиланд первое изображение Будды, Изумрудного Будды . Согласно этой легенде, Изумрудный Будда был создан в Индии в 43 г. до н.э. Нагасеной в городе Паталипутта.

Нагасена не известна из других источников, кроме Милинды Панха и этой легенды.

Изображения [ править ]

Нагасена является один из восемнадцати архатов в буддизме Махаяны . Его традиционное текстильное изображение показывает, что он держит хакхару в правой руке и вазу в левой; отличный пример можно увидеть на одной из тханок в коллекции Кливлендского музея искусств. «Эта фигура [соответствует образу] архата Нагасены, показанного в альбоме Дживарамы 1435 года» [5], который также держит вазу.

Похожее изображение можно увидеть в коллекции Музея азиатских цивилизаций Сингапура ( эпоха Цяньлун , 18С: танка с шелковой аппликацией) [6]

Более современные статуи часто изображают лысого пожилого монаха, почесывающего ухо палкой, что символизирует очищение слуха. Приверженец буддизма должен избегать слушать сплетни и прочую ерунду, чтобы всегда быть готовым услышать правду.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Xing 2005 , стр. 26.
  2. ^ Jestice 2004 , стр. 621.
  3. ^ Басвелл, Роберт-младший ; Лопес, Дональд С. Младший , ред. (2013). «Нагасена» в Принстонском словаре буддизма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691157863.
  4. ^ ОТЗЫВЫ ИСТОРИИ КИШВАР ОТ DCSHARMA
  5. Стивен Литтл, «Архаты в Китае и Тибете». Artibus Asiae , Vol. 52, № 3/4 (1992), стр. 257
  6. ^ Мэрилин Seow, главный редактор. Азиатский музей цивилизаций Руководство AZ . Сингапур: Музей азиатских цивилизаций, 2003, стр.326-7.

Библиография [ править ]

  • Джестис, Филлис Дж. (2004). Святые люди мира: межкультурная энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-355-1.
  • Син, Гуан (1 января 2005 г.). Концепция Будды: его эволюция от раннего буддизма до теории Трикая . Психология Press. ISBN 978-0-415-33344-3.